Праздники мифических существ

Хэллоуин — самый популярный, но отнюдь не единственный праздник, позволяющий провести время в обществе привидений, ведьм и чертей. Накануне Дня всех святых «Лента.ру» составила гид по мистическим, загадочным и даже смертельно опасным торжествам, напоминающим о существовании потустороннего мира.

День мертвых, или Вечеринка с предками

Мексиканский аналог Хэллоуина — Día de los Muertos, или День мертвых, — несмотря на свое устрашающее название и языческое происхождение, вполне жизнерадостный праздник. Традиция чествовать мертвецов перешла от ацтеков, хранивших черепа предков у себя дома и несколько раз в год закатывавших пиршества в честь почивших сородичей. Испанские завоеватели не смогли полностью искоренить древние верования и в итоге разрешили местному населению поминать мертвых на свой, пусть и непонятный для христиан лад. Торжества, ранее отмечавшиеся на девятом месяце календаря ацтеков (24 июля — 12 августа), просто перенесли на 1-е и 2-е ноября, что совпало с двумя католическими праздниками — Днем всех Святых и Днем всех усопших.

Каждый год в начале ноября мексиканцы ждут к себе в гости умерших родственников и друзей, к приходу которых готовятся заблаговременно.

В преддверии «официальных визитов» магазины и рынки заполняются миниатюрными гробами, черепами и скелетами, изготовленными из шоколада, бумаги, картона или глины. Главный символ торжеств — череп (calavera), изображение которого можно встретить повсюду. Мексиканцы не меньше американцев любят маскарад: в День мертвых ходячие скелеты заполоняют города и деревни.

Чтобы души умерших предков не ошиблись адресом, семьи вешают на дверь домов венки (или устанавливают цветочные алтари) из желтых бархатцев — похоронных цветов в Латинской Америке. У порога выкладываются сладости и кукурузные лепешки. Обязательные атрибуты — вода, потому как духи испытывают жажду после длинного путешествия, и хлеб умерших (pan de muertos). Хлеб пекут в круглых буханках с полосками сверху, напоминающими по форме кости. Женщины целый день готовят любимую еду усопшего, а друзья и родственники собираются вместе для встречи призрачных гостей. В домах заправляют кровати, на которых визитеры могут отдохнуть после долгого путешествия.

Кульминация праздника — посещение кладбища. Семьи приводят в порядок могилы, устраивают пикники и танцы под живую музыку мариачи. Праздничные пиршества проходят прямо на погосте, что нисколько не смущает мексиканцев: мертвые в этот день должны веселиться не меньше, чем живые.

Вальпургиева ночь, или Все ведьмы в сборе

Если Хэллоуин — общий праздник для всей европейской нечисти, то Вальпургиева ночь — это своеобразное 8 Марта для представительниц прекрасной половины темных сил. Ни одна уважающая себя колдунья не пропустит ежегодный шабаш ведьм в ночь с 30 апреля на 1 мая.

Первые упоминания о Вальпургиевой ночи содержатся в средневековых документах немецкой инквизиции. Согласно легендам, святая Вальпургия была аббатисой одного из монастырей. При перестройке монастыря нерадивые рабочие осквернили ее прах, после чего местным жителям стал являться ее грозный и мстительный призрак. Это дало почву для разных пересудов о ведьминской сущности покойной. А так как день поминовения Вальпургии приходится на 1 мая, то эту дату и сделали днем всех ведьм. Точнее, ночью.

В эту ночь колдуньи седлают метлы и слетаются на горные вершины, среди которых наиболее популярна лысая гора Броккен. Здесь собирается вся «элита» и справляет свой праздник в диких пирах, плясках и якобы совокуплениях с демонами и дьяволом.

«Слуги сатаны», конечно, пытались помешать благополучному течению весны, насылали порчу на людей и скот.

В деревнях накануне Вальпургиевой ночи проводилась магическая церемония изгнания ведьм: разводили костры (на которых сжигали чучело ведьмы), селяне обходили дома с факелами, звонили церковные колокола. Считалось, что травы в Вальпургиеву ночь обретают чудесную силу, поэтому многие знахарки-травницы выходили в этот день на сборы.

Ведьмин день отмечается почти во всех странах Центральной и Северной Европы. В Чехии в канун Вальпургиевой ночи насыпают на порог песок или траву, чтобы темные маги не могли войти в дом, пока не пересчитают все песчинки или травинки. В Германии шутники мажут дверные ручки зубной пастой и вытаскивают из ботинок шнурки, списывая все эти проказы на злонравных служанок сатаны.

В народных сказках славянских народов также есть упоминания о ночи ведьм и Лысой горе. Одна из таких гор находится недалеко от Киева. Согласно местным легендам, эта гора проклята, так как в дохристианские времена там проводились языческие обряды, а волхвы совершали человеческие жертвоприношения.

Галунган, или Духи тоже любят «отрываться»

Галунган — праздник победы добрых духов над злыми — отмечается на Бали каждый год с конца октября по начало ноября. Считается, что в течение десяти праздничных дней все боги во главе с главным божеством Сангхьянг Види сходят на землю и присоединяются к людям.

Духи умерших предков также принимают участие в торжествах, и к их приходу готовятся заранее. Главный символ Галунгана — penjor — высокие бамбуковые палки. Их украшают фруктами, кокосовыми листьями, цветами и втыкают в землю справа от входа в дом. Рenjor служит чем-то вроде указателя для душ. Рядом с ним всегда устанавливают небольшие алтари с подношениями умершим родственникам.

Во время празднования Галунгана в каждой деревне проходит обязательная церемония изгнания злых духов. Жрецам в ритуале помогает божество Баронг в виде мифического зверя, напоминающего тигра. Присутствие Баронга призвано восстановить баланс добра и зла в доме.

Жители молятся перед танцующим богом, после чего выдергивают кусочек меха из его шкуры на память.

Кульминация десятидневных гуляний — день Кунинган. Именно в этот день верховный бог Сангхьянг Види спускается на землю, чтобы благословить всех людей и избавить мир от злых сил. А потом боги и предки, веселившиеся вместе с живыми людьми целых десять дней, покидают землю и возвращаются в загробный мир.

Коляда, или Сочельник с чертом

Николай Васильевич Гоголь, большой знаток украинских поверий и преданий о нечистой силе, посвятил Коляде одну из своих повестей — «Ночь перед Рождеством». Сюжет повести разворачивается на одном из хуторов в рождественский сочельник. Среди главных героев — ведьма и черт.

Нечистая сила в канун главного христианского праздника оказалась в повести великого писателя неслучайно. В языческую эпоху славяне отмечали день зимнего солнцестояния — Коляду. Потом Коляду заменили христианским Рождеством, но некоторые древние языческие обычаи сохранились.

Коляда во многом напоминает кельтский Хэллоуин, что говорит об общем происхождении праздников.

Это и переодевание в представителей темных сил, и обязательное попрошайничество сладенького, и почитание умерших. Отличительная особенность славянского Хэллоуина — ночное гадание. Эта традиция перешла и в христианский праздник: считается, что предсказания, полученные в рождественский сочельник, обязательно сбудутся.

Любимой частью праздника в деревнях всегда был карнавал с переодеванием. Колядующие наряжались в «жуткие» одежды и, изображая духов предков и чертей всех мастей, с песнями и плясками обходили родственников, выпрашивая различные угощения. Считалось, что это приносит в дом удачу, способствует хорошему урожаю и общему достатку. Отказать «чертям» в угощении — плохая примета.

Другой способ «зажечь» в предрождественскую ночь — игры-вечерки, сопровождавшиеся специальными срамными песнопениями и представлениями ряженых. Молодежь, холостые парни и незамужние девушки, собирались вечером накануне Рождества в одном из домов, для того чтобы поиграть в покойников и продать чучело козы (козел — один из символов дьявола). Под конец игры все присутствующие должны были перецеловаться. Конечно, «дьявольские отродья» никак не могли пройти мимо такого шабаша: гоголевский черт появляется у Солохи как раз в разгар колядования.

Естественно, православная церковь косо смотрела на все эти заигрывания с нечистой силой и пыталась бороться с языческим наследием — правда, в основном, с помощью увещеваний и проповедей. В отличие от Западной Европы, в России не были распространены ведовские процессы, поэтому древние традиции передавались из поколения в поколение без оглядки на костры инквизиции. В итоге русская православная церковь смирилась с ежегодным якшаньем с нечистым, разрешив молодежи отрываться от души.

Эгунгун, или почему не надо обижать мертвых

Еще один праздник в честь умерших, нигерийский Эгунгун, отмечается в мае. Эгунгун — это не только название, но и очень важное понятие в культуре племени йоруба, буквально означающее общение с предками. Йоруба считают, что эгунгун (предки) в принципе могут появляться в любой момент, но раз в году они посещают землю в обязательном порядке — в это время как раз и проходит фестиваль.

Праздник начинается около полудня на кладбище с барабанного боя. Затем выходят танцоры в костюмах, скрывающих их полностью, от макушки до пяток. Танцоры изображают души предков.

В каждой местности у костюмов эгунгун есть какие-то свои особенности. Главное правило — закрыто целиком должно быть не только тело, но и лицо: маской из ткани, дерева, или даже из современных материалов, например пластика, или фрагментов разных материалов, в том числе рогов и черепов. Таким образом тот, кому выпала честь быть воплощением эгунгун, полностью обезличивается — чтобы не произошло никаких сбоев.

Кстати, изначально обычай йоруба предполагал казнь перевоплотившегося в случае, если какая-то часть лица или тела оказывалась видимой окружающим. Смертная казнь также ждала того, кто, пусть даже случайно, дотрагивался до эгунгун. Сегодня неуважительное отношение к душам не карается столь радикальным способом, но прямой контакт с «предками» по-прежнему нежелателен, поэтому часто во время ритуала люди с кнутами отгоняют собравшихся от танцоров.

Как мы видим, Хэллоуин — далеко не самый экзотический из «чертовски веселых» праздников, а скорее просто самый растиражированный. А как относитесь к подобным торжествам вы?

Календарь колдунов состоит из тринадцати праздников, проводимых на полнолуние, и кроме этого из восьми шабашей (саббатов). Многие ведьмы и колдуны все календарные праздники по праву именуют днями силы. Дело в том, что только в эти дни оккультисты получают прекрасную возможность пополнить свои истраченные за долгое время колдовские силы и сноровку…

ЙОДЕМ

Йодем. Отмечается всякий раз 21 декабря. Именно в этот день получает новый виток праздничный цикл, в который оккультисты приветствуют богов и просят от них снисхождения и помощи. Йоль — день возрождения Солнца — начала начал всего сущего на Земле.

ИМБОЛЬК

Имбольк. Отмечается 2 февраля. В этот день, согласно древним текстам и верованиям, на Землю спускаются божества во имя возрождения Солнца. На Имбольк принято зажигать сотни огней и факелов. Если проходить 2 февраля мимо домов католиков, то в момент наступления сумерек можно заметить горящие свечи на подоконниках. Обычно их выстраивают пирамидой или треугольником — это знаки власти и -воодушевления. В различных точках земного шара этот праздник именуется по-разному. Вот некоторые вариации его названия: праздник факелов, праздник пана, Оймелк, День Бригитты, Фестиваль подснежников, Луперкалия.

Согласно древним колдовским традициям в полночь принято выходить на улицу и рисовать на снегу образ солнца, тем самым призывая тепло. После этого входят в дом и прямо на пороге произносят праздничную молитву примерно следующего содержания:

О бог! Наконец-то пришел долгожданный праздник факелов… Все свечи в моем обиталище зажжены! Приветствую всех богов, посетивших меня в этот радостный день, Я славлю тебя! Я славлю всех богов! Хотя Мать-Земля еще спит, Но время ее пробуждения близко, Как талый снег! Славлю солнце и небо, дарующие жизнь!

Потом зажигают камин, присаживаются возле него и нараспев говорят.

Морозный ветер — прочь! Темная ночь — прочь! Духи Севера уймитесь, Матери-Земле поклонитесь! О Рогатый, Покровитель девственниц и животных, Низойди на землю и подари ей тепло! Зацелуй своими устами повелительницу плодородия… О Рогатый, О Великий Бог!

На Имбольк принято есть молочную, пряную и жирную пишу, посвященную солнцу. Для заправки блюд используют, как правило, перец, лук и чеснок В пряные вина и блюда обязательно помещают несколько изюминок

ОСТАРА

Остара. Этот праздник отмечают 21 марта день весеннего равноденствия. Во время его проведения оккультисты просят благословения и плодородия у земли в новом посевном сезоне, а также делают всевозможные подношения для укрепления пришествия на землю богов, недавно пробудившихся ото сна.

БЕЛЬТАЙН

Бельтайн. Отмечается согласно древним традициям с 30 апреля по 1 мая. Этот праздник считается священным для всех без исключения язычников, в каких бы областях земного шара они ни проживали. Это один из праздников огня, носящий оригинальное название Fire festivals. Как только приходит первый праздничный день, люди посыпают пороги домов лепестками примулы, раскладывают у ступеней зеленые ветки. Эта особенность имеет далекие корни. В Средневековье люди думали, что в период с 30 апреля по 1 мая к их домам подступают полчища демонов. Дабы обезопаситься, люди решили, что самое верное — защищать свои жилища при помощи лепестков примулы, так как всем было известно, что нечисть боится их, как черти ладана.

ЛИТА

Лита. Этот праздник приходится на период летнего солнцестояния, на 21 июня каждого нового года. Земля уже вынашивает будущий урожай и находится как бы в преддверии совокупления богини с богом. Предлагаем вам отрывки из «Учебника по колдовству» известного оккультиста Скотта Каннингема:

«…Перед обрядом сделайте небольшой мешочек и наполните его сухими травами: лавандой, вербеной или другими. Мысленно составите список своих несчастий, проблем, огорчений, сожалений и болезней. Напишите его на бумаге и перевяжите красной тесемкой. Положите его на алтарь, чтобы использовать во время ритуала. Котел также должен быть на алтаре или рядом. Даже если для обозначения элементальных направлений вы используете свечи, красная свеча в подсвечнике все равно должна присутствовать на алтаре. Если ритуал проводится на улице, то зажигают маленький костер, в который бросают мешочек с травами». «…Поберите алтарь, зажгите свечи и ладан, сделайте круг. Продекламируйте песню благословения. Призовите богиню и бога. Станьте перед алтарем, поднимите жезл и продекламируйте:

Я восхваляю пришествие летнего полудня… Во имя этого провожу свой ритуал! О, прийдите же наконец! О Великие Богиня и Бог! Сила земли, сила ветра, Сила духа и преисподней, Пропустите ко мне Бога и Богиню! Так как на землю пришло вселенское тепло и благочестие… Печали и заботы ушли в царство тьмы и вечного покоя! Пришло время очищения. О сверкающее Солнце! О странствующий ветер! Сожги все ненужное, Выдуй в воду все страдания, Ако все печали и недуги. Очисти меня! Очисти меня! Очисти меня!

…Положите жезл на алтарь. Возьмите свой список и сожгите его на красной свече (или на костре). Когда он загорится, бросьте его в котел (или другой сосуд) и скажите:

Я изгоняю вас силами Богини и Бога! Я изгоняю вас силами Солнца, Луны и Звезд! Я изгоняю вас силами Земли, Воздуха, Огня и Воды!

Остановитесь, всмотритесь в ваши несчастья, превращающиеся в ничто. Затем произнесите: О Прекрасная Богиня! О Прекрасный Бог! В эту ночь летней магии Я молюсь, чтобы вы наполнили мою жизнь Удивленьем и радостью. Помогите мне настроиться на энергии, Текущие в ночном поющем воздухе! Я благодарю вас.

Почувствуйте природные силы, текущие через вас, омывающие вас духовной энергией. Займитесь магией, если необходимо. Отметите угощение Уберите круг». В эти дни принято есть как можно больше овощей и фруктов.

ЛАГНАСАД

Лагнасад. Этот древний праздник принято отмечать во время сбора первого урожая, а именно — 1 августа. Природа понемногу расстается со своей красотой сохнет трава, плоды морщатся, а семена растений начинают осыпаться для того, чтобы возродиться в будущем году. Для проведения оккультного обряда празднования на порог дома кладут пшеничный сноп. Кроме пшеницы можно использовать: ячмень, овес, любые фрукты и даже кусочки ржаного хлеба.

Людям с врожденной кулинарной фантазией рекомендуется выпекать в этот день хлебцы в виде солнца или человеческой фигуры. После возложения подношений богам следует встать перед порогом, поднять на руках пшеничный сноп и с выражением произнести:

Пришло время, Первый урожай на пороге! Природа его дарствовала мне Во имя тебя: мать и отец! Стужа и снег теперь превратятся для меня В отражение в зеркале! О Бог созревших полей! О повелитель всего сущего! Я жертвую тебе самого (саму) себя Для твоего вечного путешествия В страну вечного покоя! О Богиня Темной Луны, Приди вновь, После того как Солнце снова Озарит землю своими жаркими лучами! Когда исчезнет холод зимы И придет новый срок для возрождения! Я осыпаю колосья, Я дарствую вам хлеб и зерно!

Затем вам нужно откусить от жертвенного яблока кусочек и недолго подержать его во рту во имя получения ощущения от его вкуса. После этого съешьте остаток яблока и произнесите:

Я вкусил принесенную вам жертву, Я вкусил часть плодов, Принесенных вам! Я теперь жажду получить от вас мудрость, Терпение и надежду! О Повелительница Луны и Повелитель Солнца, Припадаю к вашим стопам, Благодарю всецело за мир и любовь ко мне, Вашему скромному восхитителю!

Во время празднования рекомендуется потреблять следующие продукты: ржаной хлеб, плоды черной смородины или каких-либо других ягод, желуди (вымоченные в соленой воде), дикие яблоки, вместо вина испивают сидр.

МАБОН

Мабон. Этот праздник отмечают 21 сентября, в день осеннего равноденствия. Это означает, что день и ночь уравнялись по времени. Природа засыпает, и божества готовы перейти по тернистой лесной тропе в мир вечного покоя. Чтобы проводить уходящих богов, на стол следует положить: желуди, дубовые ветки, сосновые или кипарисовые шишки, кукурузные початки, стебли пшеницы. А у стола должно стоять небольшое ведро, наполненное опавшими листьями. Подняв его над головой, нужно начать потихоньку высыпать листья на стол и говорить нараспев следующее заклинание:

О боги,

Этот золотой дождь уже выпал!

О боги, На Мать-Землю спускается лютая стужа! О боги, прикройте ее пологом своих теплых одежд Уходя в мир вечного покоя, прошу: Не забудьте о вашем смиренном рабе! Для этого я молил вас и приносил жертву! О боги, Я уверен, что вы придете вновь! Как придет и принесет плоды новый урожай! И тогда отойдет от Матери-Земли стужа, А от меня сама смерть!

Потом опустошенное ведро нужно поставить на пол и продолжить заклинание:

Прекрасная Богиня плодородия, Я благодарю вас за дарованные мне плоды!

Я благодарю вас за дарованное земле плодородие!

Теперь прошу вас дать мне: Волю!

Терпение!

Силу и мудрость, которые вы сеете много-много лет!

Научите меня тайнам всего сущего,

О великие боги!

Пища в день праздника Мабон: любые зерновые культуры, фрукты, овощи, кукуруза, фасоль, сушеные кабачки.

САМХЕЙН

Самхейн. Этот праздник принято отмечать 31 октября. Во многих местах планеты его знают под другим названием, а именно — Хеллоуин. 31 октября — особый жертвенный день, от которого зависят почти все оккультисты. Для проведения праздника на стол в доме нужно возложить: осенние цветы (ноготки или хризантемы), гранаты, яблоки, тыквы, кабачки. Затем нужно написать на листе бумаги то качество своего характера, которое вам вредит (например, гневливость, плохие привычки, суетливость).

На большой тарелке по кайме рисуется круг, который можно начертить простым карандашом. От центра тарелочки проведите к краю восемь лучей, таким образом вы изобразите символ Саббата — годовое колесо. После этих «художеств» подумайте о своих друзьях и близких, о тех, кто уже покинул этот мир (умер). Думать нужно не испытывая отчаяния. Затем возьмите в руки один из гранатов и ножом отрежьте от него небольшой кусочек Выньте пару-тройку зерен, положите их на тарелочку с изображенным на ней годовым колесом. Закройте на мгновение глаза и после громко произнесите:

Пришел час Самхейна!

Открылась дорога на восток,

Куда я пойду в поисках света и истины…

Я помню о мертвых,

Ако как о живых,

И даже не сожалею о том, что их больше нет со мной рядом!

Я помню и живых,

Которые могут посетить мое жилище в любой момент!

О боги!

Покажите мне дорогу,

По которой я пройду сквозь тьму и забвение

В поисках света и истины!

Положите в рот несколько зерен граната. Раскусите их, ощутите вкус красноватого сока… После этого окиньте беглым взглядом тарелочку и подумайте, что старый год завершен и теперь открыта дорога в новый. Зажгите установленную на столе свечу, возьмите в руки бумажку с написанным и сожгите ее. Пепел следует вскоре развеять по ветру. В ночь Самхейна принято выставлять на улице у порога тарелку с едой, предназначенной для умерших родственников. А на окне в это время должны гореть свечи, указывающие им верный путь в царстве вечного покоя и тишины. Пища этого интереснейшего празднества: яблоки, свекла, имбирный хлеб, турнепс, кукуруза, орехи, сидр (равно как и подогретое пряное вино), блюда из тыквы, любые мясные блюда.

Самые жуткие праздники в мире

Сегодня в Каталонии в тридцать шестой раз стартует традиционный «шабаш ведьм», называемый Aquelarre. Но это не единственное подобное мероприятие. Давайте узнаем о нём и других праздниках, которые вполне способны нагнать страха даже на самых смелых

Источник:

В культуре каждого народа присутствуют мифические существа, обладающие как положительными, так и отрицательными качествами.

Некоторые из них известны во всем мире. Другие же наоборот, знакомы только конкретной этнической группе.

В данной статье мы приводим популярный список мифических существ с картинками. Более того, вы узнаете загадки и тайны их происхождения, а также разные интересные факты, связанные с ними.

Гомункул

В эпоху Средневековья, алхимики верили, что такое мифическое существо как Гомункул (лат. homunculus — человечек) можно получить искусственным образом, как 5 элемент.

Для этого требовалось соблюсти множество разных условий, с обязательным использованием мандрагор. Алхимики были уверенны, что такой маленький человечек способен оградить своего хозяина от бед.

Домовой

Это одно из самых популярных мифических существ в славянском фольклоре. Большинство русских людей знают о нем из сказок. До сих пор некоторые верят, что Домовой может влиять на жизнь владельца дома.

Согласно мифу, чтобы он не делал зла никому из хозяев, его необходимо задабривать разными угощениями. Хотя часто это приводит к обратным последствиям.

Бабай

В славянской мифологии это ночной дух. Обычно им пугают непослушных детей. И хотя у Бабая нет какого-то конкретного образа, зачастую о нем говорят, как о старике с мешком, в который он сажает вредных детей.

Нефилимы

Нефилимы жили во времена до потопа, и о них даже упоминается в Библии. Эти существа являются падшими ангелами, которые однажды прельстились красотой земных женщин и вошли с ними в половые отношения.

В результате этих связей начали рождаться нефилимы. Буквально это слово означает «те, кто заставляет других падать». Они были очень большого роста, а также отличались неимоверной силой и жестокостью. Нефилимы нападали на людей и производили серьезные разрушения.

Абаасы

В якутском фольклоре (см. интересные факты о Якутске) этих каменных чудовищ изображали с железными зубами, живущими в лесной глуши. По мере взросления, они все больше походили на детей.

Изначально Абаасы ели растительную пищу, а позже стали охотиться на людей. Их изображают с одним глазом, одной рукой и одной ногой. Эти мифические существа наносят вред каждому человеку, насылая на него болезни и несчастья.

Абраксас

Это мифическое существо появилось в учениях гностиков. На заре христианства существовало достаточно много сект, которые старались создать религию на основе иудаизма и язычества.

Согласно одному учению, все сущее произошло в высшем Царстве света, из которого исходят 365 разрядов духов. Главного из них зовут Абраксас.

Его изображают с туловищем человека и головой петуха. На месте ног у него две извивающиеся змеи.

Бааван Ши

В шотландской мифологии под ним подразумевали кровожадное существо. Когда человек видел ворона, превращающегося в красивую девушку в платье, это значило, что перед ним был сам Бааван ши.

Злой дух недаром носил длинное платье, поскольку под ним он мог прятать свои оленьи копыта. Эти злые мифические существа располагали к себе мужчин, а потом выпивали из них всю кровь.

Баку

В японском фольклоре этот «безобидный» дух обладает способностью «пожирать сны». Люди верили, что если он съест их плохое сновидение, в будущем это принесет им удачу.

Хотя стоит заметить, что мифический Баку способен намеренно лишать людей сна.

Кикимора

Кикимора присутствует в славянско-угорской мифологии и виде духа, приносящего много вреда человеку. Нередко это мифическое существо поселяется в домах, где недавно умер ребенок.

Кикимора умеет перевоплощаться в ребенка и иногда похищает детей.

Василиск

Это существо встречается в фольклоре многих народов. Его изображают с петушиной головой, глазами лягушки, крыльями летучей мыши и телом дракона.

Своим взглядом он способен превращать в камни любые предметы, включая и живых существ. Считается, что если Василиск посмотрит на себя в зеркало, то тут же умрет. Он живет в пещерах и питается камнями.

Баггейн

Данное существо очень популярно в мифах народа с острова Мэн. Оно представляет собой злокозненного оборотня, приносящего несчастья людям.

Баггейн обладает способностью перевоплощаться в того, кого пожелает. Однако превращаясь в человека, его выдают торчащие вверх уши и лошадиные копыта.

Алконост

Эта райская птица не редко упоминается в русском искусстве. Она совершенно безопасна для людей и предпочитает жить неподалеку от моря.

Владимир Высоцкий упоминает ее в своей песне «Купола»:

Птица Сирин мне радостно скалится —

Веселит, зазывает из гнезд,

А напротив — тоскует-печалится,

Травит душу чудной Алконост.

Во время определенных праздников, мифическое существо Алконост способно превращать росу в целебные яблоки, съев которые можно получить силу и исцеление от болезни.

Водяной

Славяне верили в то, что Водяной является хозяином разных водных источников. Ему подчиняются русалки, ундины и другие мифические существа, живущие в море.

Как правило, Водяной не доставляет людям никаких проблем, однако порою может затащить человека в пучину.

Абнауаю

Это существо встречается в мифах Абхазии. Оно отличается огромной силой и чрезвычайной яростью. Его изображают с длинной шерстью, большими когтями и человеческими глазами.

Абнауаю обитает в лесах, поэтому людям нужно быть очень осторожными при встрече с ним, иначе их ждет страшная смерть. Он заранее знает имена тех, кого повстречает.

Цербер

Согласно мифам Древней Греции Цербер представляется большим псом, живущим в подземном царстве и охраняющим вход в загробную жизнь. Всем умершим необходимо преподнести Церберу подарки, чтобы тот пропустил их.

Это мифическое существо из преисподней постоянно следит за тем, чтобы никто из живых людей не мог оказаться в царстве мертвых. Один из тех, кому все-таки удалось проникнуть туда, – был Орфей.

Грифон

Этих крылатых чудовищ изображали с орлиной головой и туловищем льва. Греки называли их «собаками Зевса», охранявшими сокровища в государстве гипербореев.

Гаки

В японском фольклоре эти мифические существа представлены вечно голодными демонами. Ими становятся люди, которые во время своей земной жизни занимались чревоугодием.

Голод Гаки не могут утолить ничем, однако при этом они все равно не умирают. Они едят все подряд, а насытиться не могут.

Вуивр (Вуивра)

В мифах Франции это мифическое существо представлено королем или королевой змей. Оно днем и ночью охраняет сокровища под землей.

Особенно пылко Вуивр стережет огненно-красный рубин. Если кому-то удастся завладеть этим драгоценным камнем, то он станет невероятно богатым.

Убор

Убор – болгарский вампир, который обладает очень скверным нравом. Он настолько труслив, что боится нападать на животных и людей. Из-за этого ему приходится питаться падалью и даже навозом.

Аями

В тунгусо-маньчжурской культуре их представляли духами, являющимися предками магов. В процессе шаманских молитв Аями вселяются в шаманов.

Также эти мифические существа могут принимать вид разных животных. Иногда они похищают человеческие души и заставляют их страдать.

Дубовики

Кельты верили, что данные существа живут в дубах. Дубовики предлагают проходящим мимо них людям разные угощения. Человеку нельзя принимать от них еду, поскольку вся она отравлена.

Черт

В славянской мифологии это один из самых популярных нечистых духов. Чертей привлекают алкоголики. Когда они их находят, то делают все возможное, чтобы довести их до полного сумасшествия.

Однако если человек перестает злоупотреблять алкоголем, черт постепенно слабеет, поскольку ему недостает подпитки.

Вампал

Это лохматое чудовище, обладающее огромной силой. Присутствует в мифических сказаниях кавказских народов. У Вампалы несколько голов, и нет какого-то определенного пола.

В разных интерпретациях повествуется, что эти чудища нередко приходят на помощь героям, когда те сражаются с противниками.

Гианы

В итальянских мифах Гианы представлены в виде духов женского пола. Они обладают привлекательностью, могут предсказывать будущее и знают, где скрыты драгоценные сокровища.

Ырка

В мифах славян этот злой дух изображался с горящими глазами на темном лице. Охотиться на своих жертв он решается только ночью.

Отыскав каких-либо путников, он убивает их, выпивая из них всю кровь. Ырка панически боится огня, а увидев его, сразу же убегает.

Див

Демонический персонаж славян. При его виде люди забывали о плохих делах, которые намеревались совершить.

Аюстал

В поверьях абхазцев он представлял собой черта, приносящего несчастья, как людям, так и животным. Эти мифические существа могли вселяться в людей, наделяя их разными болезнями, которые порою сводили их в могилу.

Сульде

Под этим понятием монголы подразумевали одну из душ человека, с которой связана его жизненная сила. Сульде охраняет правителей и их народы.

Сикомэ

Сикомэ представлены у японцев в виде мифических существ, обладающих большой силой. У них очень острые зубы и горящие глаза. Им интересно только участвовать в войнах.

Бука

Небольшое злостное существо, живущее в шкафу или под кроватью ребенка. Его могут видеть только дети. Буке доставляет удовольствие нападать на детвору и затаскивать в свое логово.

Берегиня

Славяне изображали их в виде женщин, живущих на берегу реки. Они способны предсказывать будущее, защищать от злых духов и спасать детей от утопления в воде.

Анзуд

Эта птица с телом орла и головой льва встречается в шумерско-аккадских мифах. Она выступает в роли посредника между богами и людьми. Анзуд воплощает в себе как доброе, так и злое начала.

Баг

В английской мифологии этот персонаж представляет собой страшное существо, которым пугают непослушных детей. Как правило, его изображают в виде косматого страшилища с лохматой шерстью.

Английские дети верят, что Баги способны проникать в их комнаты через печные трубы. Они весьма безобидны и могут испугать ребенка лишь своей внешностью.

Альрауны

Альрауны живут в корнях мандрагор и умеют перевоплощаться в кошек или маленьких детей.

Эти персонажи встречаются в мифах разных европейских народов.

Альрауны не представляют для людей никакой угрозы, однако им доставляет удовольствие подшучивать над ними.

Поселяясь в жилых домах, они разбрасывают в них мусор и бросают в молоко землю или навоз.

Если хозяева не подметут мусор и выпьют такое молоко, то альрауны останутся жить вместе с ними.

Горгулья

Это мифическое существо берет свое начало в глубоком средневековье. Горгулий можно увидеть на фасадах католических храмов.

Их роль заключалась в том, чтобы охранять храмы в момент опасности. Помимо этого, статуи устанавливались для защиты святого места от нечисти.

Гримы

Согласно средневековым легендам Гримы обитали в Европе. Зачастую их можно встретить на кладбищах, расположенных неподалеку от церквей.

Они могут с легкостью превращаться в каких-либо животных, но чаще всего принимают вид черных собак со светящимися глазами.

Иногда по ночам эти мифические существа взбираются на колокольни храмов и начинают звонить в колокола, что считается плохим знаком.

Ахти

Северные народы так называли водяного демона. Он не плохой и не хороший. Ему нравится шутить над людьми. Однако в гневе Ахти способен совершить убийство.

Атцыс

В легендах западносибирских татар под этим существом подразумевается злой дух. Он может принимать разные образы, превращаясь в кустарники, камни, заборы, стога сена и другие предметы.

Делает он это ради того, чтобы заманить в свои объятия путников и задушить их.

Шогготы

Они представляются в виде бесформенных «угрей» из пузырей протоплазмы. Изначально боги создали их в качестве слуг, однако они в скором времени перестали им служить, начав жить в свое удовольствие.

Шагготы, согласно легенде, являются находящимся в наркотическом опьянении людям.

Юха

В мифах некоторых азиатских народов это существо тесно связано с водной стихией. Превращаясь в прекрасную девушку, Юха выходит замуж за какого-нибудь мужчину.

Однако еще перед замужеством она предупреждает своего избранника о том, что ему нельзя смотреть на нее, когда она расчесывает волосы. Также он не должен гладить ее по спине.

Если возлюбленный нарушит эти условия, то он будет съеден этим мифическим существом.

Упыри

В славянских мифах под Упырями подразумевали мертвецов, охотящихся на животных и людей. С наступлением ночи они встают из могил в обличии мертвецов, чтобы убивать жертв, высасывая из них кровь.

После этого убитый сам может превратиться в Упыря.

Чусрым

В монгольском фольклоре так называли царя всех рыб. Это мифическое существо имеет гигантские размеры. Оно способно с легкостью пожирать лодки и даже целые корабли.

Шаркань

В венгерских мифах так называли крылатого дракона. Существует два вида Шарканя.

Об одном из них, предстающего в виде свирепого чудовища с большим количеством голов, повествуется в сказках.

В других легендах, это мифическое существо представлено уже с одной головой, и в качестве помощника шамана.

Шиликун (Шилихан)

Так называют мелких духов, бегающих по улицам с раскаленными углями на сковородах. Зачастую, они появляются во время определенных праздников.

В такие дни Шиликуны превращаются в кошек, и начинают намеренно путаться у людей под ногами.

Фавн (Пан)

В легендах Греции они представляют собой лесных духов. Помимо этого, Фавны являются покровителями пастухов и рыбаков. Им нравится веселиться, танцевать и играть на музыкальных инструментах.

Однако порою эти мифические существа могут похищать детей.

Кумо

В японских мифах так называли пауков, превращающихся в людей. Они изображаются в виде громадных пауков с светящимися глазами.

Кумо умеют принимать вид молодых девушек. Их цель – заманить к себе какого-нибудь мужчину, чтобы потом съесть его.

Феникс

Эта легендарная птица обладает бессмертием. По свидетельству знаменитого историка Геродота, ее можно увидеть лишь один раз в 500 лет. У нее яркие перья красного и золотистого цветов.

Внешне она похожа на орла. Феникс не размножается, а каждый раз после смерти возрождается из своего же пепла.

Феникс часто используется в крылатых выражениях.

Оборотень

Одно из самых известных мифических существ, встречающихся у разных народов мира. Под оборотнем подразумевается человек, способный перевоплощаться в животных.

Чаще всего оборотнями являются волки. Подобные видоизменения могут происходить по желанию самого оборотня, либо в связи с лунными циклами.

Вирява

Народы севера так называли хозяйку лесов. Как правило, ее изображали в виде красивой девушки. Виряве служат животные и птицы. Она дружелюбно настроена к людям, и при необходимости может оказать им помощь.

Вендиго

Вендиго – это злой дух-людоед. Он является ярым противником любых излишеств в человеческом поведении. Ему нравится охотиться и внезапно нападать на своих жертв.

Когда какой-либо путник оказывается в лесу, это мифическое существо начинает издавать устрашающие звуки. Вследствие этого человек кидается наутек, но убежать ему не удается.

Сикигами

В японских мифах это духи, которых может вызвать колдун Омме-до. Несмотря на свои маленькие размеры, они могут вселяться в животных и птиц, чтобы затем управлять ими.

Манипулировать Сикигами для мага весьма опасно, поскольку в любой момент времени они могут начать атаковать его самого.

Гидра

Это мифическое существо описано в произведении древнегреческого поэта Гесиода. Гидра имеет змеиное тело и множество голов. Если отрубить одну из них, на ее месте сразу же вырастает две новых.

Уничтожить Гидру практически нереально. Она охраняет вход в царство мертвых и готова напасть на любого, кто встретится у нее на пути.

Драки

В английской мифологии так названы водяные фейри. Превращаясь в деревянные блюдца, медленно плывущие по водной глади, они стараются завлечь в ловушку женщин.

Как только женщина коснется такого блюдца, Драк в тот же миг хватает ее и утаскивает к себе на дно, где ей предстоит ухаживать за его детьми.

Злыдни

Это языческие злые духи в мифах древних славян. Они представляют большую опасность для человека.

Злыдни пристают к людям и даже могут вселяться в них, особенно если они одиноки. Часто эти мифические существа принимают облик бедных стариков.

Инкубы

В легендах многих европейских стран так называли демонов мужского пола, жаждущих женской любви.

В некоторых старинных книгах, этих существ представляли в виде падших ангелов. Они обладают настолько высокой репродуктивностью, что от них появились целые народы.

Леший

В России большинство людей знает, что мифическое существо Леший – это хозяин леса, зорко следящий за всем своим имуществом. Если человек не делает ему ничего плохого, то он относится к нему дружелюбно и даже может помочь найти выход из лесной чащи.

Но плохих людей он может намеренно заставлять ходить кругами по своим владениям, сбивая их с пути. Леший умеет смеяться, петь, хлопать в ладоши или рыдать. С наступлением холодов, он уходит под землю.

Баба-Яга

Один из самых популярных персонажей русских сказок. Баба-яга является хозяйкой леса, и ей подчиняются все животные и птицы.

Как правило, она представляется в виде негативного персонажа, однако иногда может приходить на помощь разным героям.

Баба-яга живет в избушке на курьих ножках, а также умеет летать на ступе. Она приглашает зайти в свою обитель детей, чтобы потом съесть их.

Шишига

Живя в лесу, это мифическое существо нападает на заблудившихся людей и потом съедает их. В темное время суток Шишига предпочитает шуметь и бродить по лесу.

Согласно другому поверью, Шишиги любят издеваться над людьми, которые начинают приниматься за какую-либо работу, предварительно не помолившись. Из этого следует народное поверье, что они приучают людей к правильному распорядку жизни.

Если вам понравился список мифических существ с картинками – поделитесь данной статьей в социальных сетях. Если же вам вообще нравятся интересные факты – подписывайтесь на сайт InteresnyeFakty.org. С нами всегда интересно!

Понравился пост? Нажми любую кнопку:

Доброго времени суток, друзья!

Мы с вами все так ждем праздников — Нового года и Рождества, готовимся, делаем подарки, украшаем дом…В общем все мысли у нас только позитивные, светлые. Рождество, несмотря на явный религиозный оттенок этого праздника, отмечается не только верующими: собираться за общим семейным столом и радовать друг друга подарками давно стало доброй традицией для многих людей.

А вот я хочу вас окунуть немногоо в «темные воды» рождественских праздников и напомнить, а, может, и познакомить с мифическими существами, способные своим появлением испортить Рождество.

Рождественские предания и легенды столь тесно переплелись с языческим фольклором различных народов, что путешествуя в конце года по разным странам, можно встретить кого угодно — от голландского негритёнка Пита, карабкающегося в дом через дымоход, до 13-ти исландских Дедов Морозов и их мамочки-людоедки, крадущей малышей. Предлагаем вам окунуться в атмосферу рождественских сказаний и заодно вспомнить, не слишком ли плохо вы вели себя в этом году?

Карачун

У нас, в России был свой злодей — Карачу́н. Это божество нижнего мира, являющееся повелителем морозов, холода и мрака. По другим данным является божеством способным вызвать плодородие и урожай в новом году. В славянской мифологии карачуном назывался зимний солнцеворот и связанный с ним праздник.

Чаще всего изображается седобородым стариком с суровым выражением лица и леденящим взглядом. Ходит одетым в длинный кафтан синего цвета с белой оторочкой и зимнюю шапку (или в белую шубу и с непокрытой головой), почти не выпускает из рук морозящий посох.

В прошлом году вышел фильм Бондарчука с этим мифическим злобным чуддовищем.:

Крампус

В некоторых странах Европы издревле ходят легенды о Крампусе, злобном брате-близнеце Санты или его отрицательном альтер-эго — вместо пожеланий счастливого Рождества и раздачи подарков «Анти-Санта» ищет по всему миру нерадивых детей и наказывает их. Ночь Крампуса отмечается в канун Дня Святителя Николая (6 декабря по католическому календарю) — проповедника, который, как считается, был прототипом Санта Клауса.

Во время чествования «Анти-Санты» по улицам европейских городов, ища повода для драки, ходят толпы переодетых Крампусом агрессивных молодых людей, причём гуляния сопровождаются обильными алкогольными возлияниями и громкими песнями. Участники этих мероприятий довольно часто получают травмы различной степени тяжести, поэтому в последние годы правительства некоторых стран обязывают празднующих носить повязки с номерами, чтобы среди них проще было найти правонарушителей.
Считается, что с виду Крампус представляет собой кого-то вроде дьявола с косматой шкурой, раздвоенными копытами и козлиными рогами, но вычурность костюмов, гуляющих в Ночь Крампуса, ограничивается только их фантазией и доступностью материалов — среди них можно увидеть самых разнообразных «монстров» и «чудовищ».
Традиция постепенно распространяется за пределы Европы: например в этом году настоящей сенсацией стал «Krampusfest», проведённый в Лос-Анджелесе.

Йольский кот

В нашей стране непослушных малышей забирают Серый Волчок или Баба Яга, а исландцев с детства пугают Йольским котом, который посещает дома под Рождество и может похитить и съесть мальчиков и девочек, которые в течение года не сделали ничего хорошего и вдобавок были замечены в хулиганстве. Прилежным же детям пушистый «блюститель нравов» оставляет подарки.

Согласно легенде, чтобы избежать нападения Йольского Кота, необходимо к рождественским праздникам обзавестись тёплой шерстяной одеждой, которая даст четвероногому проказнику понять — человек сумел приобрести обновку, а значит, не потратил год зря.
Видимо, страх перед жестоким, но справедливым Рождественским Котом служит для этого северного народа отличным мотиватором: по статистике, исландцы работают сверхурочно чаще подавляющего числа жителей других европейских стран.

Фрау Перхта

В германских и австрийских народных сказках довольно часто встречается ведьма, известная как фрау Перхта. В течение 12-ти дней после Рождества она рыщет по домам, раздаёт подарки праведникам, а грешников заставляет страдать, например, разрывая и вытаскивая внутренние органы и заменяя их мусором и грязью.

В легендах некоторых юго-восточных регионов Германии говорится о Белсникеле — косматом бродяге в потрёпанной одежде из звериных шкур, который в преддверии Рождества поощряет хороших детей конфетами, а сорванцов и лентяев воспитывает розгами.

Образ Ганса Траппа, еще одного антипода Санта-Клауса, основан на реальном немецком рыцаре 15-го века Гансе фон Троте. После восстания против аббатства, он был отлучен от церкви папой. Легенда о Гансе фон Троте начала распространяться по всей Европе, пока он не стал известен как Ганс Трапп, ставший фольклорной фигурой в немецкоязычных регионах Франции (Эльзасе и Лотарингии).

Согласно легенде, Ганс Трапп был жадным и жестоким человеком, который заключил сделку с дьяволом, чтобы получить состояние. Церковь узнала о кощунственной сделке Ганса и отлучила его, конфисковав его земли и прибыль.

Будучи изгнанным из общества, Ганс нашел убежище в лесу, где он снова начал заниматься темными искусствами. Изоляция от людей свела его с ума и Ганс возжелал человеческой плоти. Он переоделся пугалом и спрятался возде дороги. Дождавшись мальчика, шедшего по дороге, Ганс убил его и оттащил труп в свой домик в лесу, где зажарил. Но когда Ганс собрался отведать мяса, в него ударила молния с небес, убив на месте. Каждый год под Рождество Ганс, наряженный пугалом, возвращается в этот мир и наказывает непослушных детей.

.

Пер Фуэтар

«Тёмная сторона» Пер Ноэля, французского Деда Мороза, — Пер Фуэтар, который сопровождает главного рождественского волшебника в его странствиях и подсказывает ему, как себя в течение года вёл тот или иной ребёнок.

В старину французы верили, что один мясник как-то под Рождество заманил к себе в лавку троих маленьких мальчиков, убил их и настряпал из детского мяса всяческих «деликатесов». Но наесться ими до отвала каннибал не успел: на помощь невинно убиенным пришёл Святой Николай, который воскресил жертв, а самого мясника взял под свою опеку.
С тех пор каждый год 6 декабря парочка Пер Ноэль и Пер Фуэтар приходят на Землю и ищут озорников и сорванцов, чтобы как следует проучить их, а пай-мальчики и примерные девочки получают от «Отца Рождества» и его спутника заслуженное послушанием и прилежностью вознаграждение.

Зварте Пит

Имена помощников голландского Санта Клауса соответствуют английскому Black Peter (Чёрный Питер). В отличие от большинства других сказочных существ этой подборки, Зварте Питы не слишком похожи на фантастических монстров — с виду они представляют собой мальчиков (в некоторых легендах — негритят), с ног до головы покрытых сажей.

По поручению Синтаклааса (голландский вариант Санта Клауса), чтобы оставить детям подарки, Питам приходится проникать в дома через печную трубу, а затем тем же путём выбираться.
В День Святителя Николая голландский Дед Мороз со своими негритятами прибывают в Нидерланды из Испании на пароходе, причём в середине XIX-го века детей в стране пугали тем, что Зварте Питы и Синтаклаас могут забрать их с собой. Видимо, в те времена Испанию считали чрезвычайно неприветливым местом, но, вероятнее всего, сказалась многолетняя вражда этих двух европейских держав.

Йоласвейнары

В Исландии обязанности Санты возложены на Йоласвейнаров — 13 братьев, которые оставляют подарки детям в их обуви. Тем не менее, Йольские Парни не всегда были такими дружелюбными. Легенда гласит, что они родились троллями-убийцами и терроризировали людей в их домах, воруя продукты питания и вызывая жуткий шум. У каждого из Йольских Парней есть свои имена, которые также описывают их проказы (Жердина из овчарни, Канавный остолоп, Обрубок, Ложколиз, Горшколиз, Мисколиз, Дверехлопальщик, Скирный обжора, Колбасохват, Подглядывающий в окна, Дверевынюхиватель, Мясной крюк, Свечной попрошайка).

Согласно легенде, они приходят в людские поселения за 13 дней до Рождества и уходят один за другим. В 1746 году исландские власти публично издали указ, чтобы люди прекратили пугать своих детей этими монстрами, после чего Йоласвейнары стали добрыми символами Рождества и по сути вобрали в себя черты Санта-Клауса.

По традиции, исландские мальчики и девочки в каждую из 13-ти ночей, предшествующих Рождеству, оставляют свою обувь за порогом, чтобы Святочные Парни клали в туфельки и башмаки различные подарки, разумеется, только тем детям, которые в течение года вели себя хорошо. Интересно, что Деды Морозы из Исландии заметно отличаются друг от друга и не любят, когда их путают, поэтому подарки у каждого из них свои.

Грила

Этот образ встречается в исландских легендах с древних времён, но только в XVII-м веке Грилу начали называть матерью Йольских Парней и стали ассоциировать с Рождеством.
Исландский фольклор гласит, что великанша живёт в горной пещере вместе с 13-ю своими отпрысками, ленивым и нерадивым мужем по имени Леппалуди (для неё этот брак стал третьим по счёту) и огромным чёрным Йольским Котом в качестве домашнего животного.

Столь «насыщенная» семейная жизнь наделила Грилу жестокостью и вероломством: злодейка похищает маленьких исландцев (особенно тех, кто в течение года «отличился» шалостями) и подаёт их к своему рождественскому столу.
В Исландии Грила считается насколько могущественной, что в 2010-м году новостное агентство «The Onion» даже объявило её виновницей извержения вулкана Эйяфьядлайёкюдль.

Ну вот, я адеюсь, немного поубавилось радости от предстоящих праздников благодаря всякой нечести. Практически повеяло Хэллоуином. Зато сколько новых персонажей для рождественских карнавалов и новогодних корпоративов! И вы будете знать историю своего героя, чтобы развеселить скучающих гостей).

Спасибо за компанию!

Языческие праздники хоть и не все остались среди обычаев россиян, однако привнесли немало красок в культуру и историю. Предпринимая логичные попытки донести христианские ценности и истину евангелия, власти еще Киевской Руси кардинально изменили представление людей о мироустройстве и вероисповедании. До этого момента праздники соответствовали ритуальным требованиям многобожия.

Что такое язычество?

Язычество — это не религия, как заблуждаются некоторые. Это свод верований, которые противопоставляются христианству. Название произошло от евангельского определения — в корне его слово «языки», то есть народы, которые остались в плену своих вероисповеданий, потому что отвергли или так и не услышали весть о Христе. В их число входят:

• магия;
• шаманизм;
• тотемизм;
• почитание животных;
• воодушевление элементов природы;
• культ предков и другие.

Последователи их не просто проводили торжества — каждое событие было ознаменовано ритуальным действием. Это же касалось обрядов, которые сопровождали появление ребенка на свет, создание семьи или прощание с усопшим.

Языческие праздники

Праздники Древней Руси нередко были привязаны к календарю. Сейчас точные числы утеряны из-за смены дат, а также по той причине, что некоторые обряды переносились из-за погодных изменений. Однако есть и те таинства, которые неразрывно соответствовали природному циклу — в дни летнего и зимнего солнцестояния и осеннего и весеннего равноденствия. Это были ключевые точки отчета годового Колеса жизни, или как называли его славяне — Кола Сварога.

Праздники солнцестояния у языческого населения

21 июля наступает самая длинная ночь в году, а 21 декабря — самая короткая. Эти дни отведены для особых празднеств в славянской культуре. Это связано с обожествлением солнца, его природной силы и сакрального отношения к естественному циклу времен.

Считалось, что в самый короткий день в году светящийся круг — божество умирает, а уже на следующий день с пением петухов возрождается с новыми силами. С этого момента светлого времени в сутках становится больше, а к лету достигается пик его силы, в самый длинный день в году.

Праздник Коляда или Солнцеворот

Ритуальные торжества начинались 19 декабря, сейчас мы в этот день празднуем визит Святого Николая. В древности же с заходом солнца наши предки зажигали костры, пытаясь отпугнуть нечистую силу таким образом. Считалось, что раз солнце зашло, значит для злых сил наступило благодатное время.

При свете костров было не страшно гулять и веселиться. До этого дома тщательно убирали и выметали всякий сор — в огне должно было сгореть все ненужное и старое. Этим народ готовил место для обновок в жилище. Вплоть до 1 января продолжались гулянья, так как праздновали не абы что, а день рождения Коляды — нового солнца.

Ночь Йоля

Хоть название вам мало что говорит, все мы участвуем в этом празднике ежегодно, причем с таким размахом, что славянам и не снилось. А все потому что, на эту же дату приходится наш Новый год — с 31 декабря на 1 января. Украшенная елка — это ничто иное, как символическое древо, которое принято было устанавливать в доме для призыва достатка и изобилия.

Правда у славян это не всегда была зеленая красавица, чаще — полено, которое поджигали в день Коляды. Огонь на нем означал появление обновленного светила. А вот хвоя считалась настолько загадочной и таинственной, что в дом ее заносить никто не торопился. Скорее наоборот — колючие иглы «мешали» нечисти проникнуть в жилище, поэтому ее ветвями умащивали крыльцо.

Мало того, что это своего рода кульминация торжества по случаю рождения солнца, которая сопровождается колядками, песнями и костюмированными действиями, в этот вечер чтили еще одного бога — Морозка. Его старались задобрить, чтобы тот не испортил запасы в закромах, сохранил урожай озимых и не «щипал за щечки ребятишек».

Вернуться к оглавлению 

Праздник Комоедица

История обряда делает его прародительницей Масленицы, которая припадает на даты весеннего равноденствия. В истоках ритуал означал выход медведя из берлоги, то есть он, почуяв весну, наконец отказывался от зимней спячки и готов был вернуться к обычному образу жизни.

Обильные питательные угощения и бурные гуляния помогали набраться сил и «разогнать кровь» после длительного морозного периода, когда работа сводилась к минимуму. Теперь же, с появлением тепла, кипела подготовка к посевному сезону. Народ знал, что вплоть до сбора урожая ему предстоит ежедневная изнурительная работа, поэтому старался отдохнуть на славу.

Известная каждому русскому пословица «первый блин комам» раскрывает секрет праздника. Сладкое угощение символизировало солнечный круг, а всякий, его поедавший, набирался сил с самих небес. Первый же блин предназначался «кому» — так раньше называли медведя.

Празднование Купалы

В день летнего солнцестояния освящался любой водоем. Искупаться в нем означало принять таинство омытия любой нечистоты, как внутренней, так и внешней. Целительным воздействием пользовались и старики, и молодые люди. Девушки купались, чтобы стать красивее, парни — чтобы прослыть богатырями.

Вечером поселок собирался для гуляний. Прыгая через костер каждый мог очиститься еще и огнем. Этот обряд сулил крепость духа и тела тем, кто осмелился его пройти.

Нередко по течению реки встречались венки — их юные красавицы отправляли с пожеланием найти в этом году суженого. Если цветочная композиция застряла в камыше — жди следующего года, если утонула, то не миновать беды.

Праздник Вересень

Другое название торжественного действия — Осенины, которые припадали на 21 сентября. Считалось, что небесный кузнец Сварог начинает терять свои силы, ведь день постепенно начинал угасать, ночи становились длиннее, а погода холоднее. Для праздника готовились разнообразные угощения, ведь еды было в это время вдоволь.

Знахари и волхвы в этот день собирали целительные дары осени — рябину, каштаны. В семьях готовились к наступлению зимы и заготавливали припасы для скота. Считается, что в это время завершается существенный этап жизненного цикла, за который человек сделал все, что от него зависело.

Во время низких температур, вьюги и ледостава древний человек мало что мог предпринять для улучшения качества жизни. Дальнейшая жизнь теперь в руках стихии, только ей известно:

• хватит ли запасов на морозный период;
• перенесут ли близкие неминуемые болезни, которые постигают людей с приходом стужи;
• будет ли тепло в доме;
• не заметет ли дороги на всю зиму и т. д.

Масленица

К весне молодое солнце Коляда набиралось сил, взрослело и получало имя Ярило. Перед началом полевых работ славяне праздновали Новый год — лед сходил с рек, оживала земля, зеленели ветви некогда серых, невзрачных садов. Природа возвращалась к жизни, а народ — к усердной работе.

20-21 марта народ стекался к центру селения или пространной рощи, где и проходили гуляния. В центре круга сооружали Масленицу, которая символизировала студеную зиму, и тут же ее сжигали. С пеплом соломенной фигуры, земле предавали все старое — так символически ждали лучших перемен в наступившем году:

• приплода скота;
• зеленеющих лугов для его выпаса;
• хороших погодных условий для пахоты;
• восходов посеянного.

Велик день

Как бы церковь не старалась нивелировать воздействие многовекового язычества на новообращенных христиан, избежать смешения обычаев не вышло. Основной праздник года — Масленица, который приходится на время пробуждения весны, попытались вытеснить Пасхой.

Согласно Библии, в этот день, который совпал с одноименным иудейским праздником, Иисус Христос воскрес из мертвых. Однако на деле оба обряда смешались, были искажены, чем в значительной мере потерпели урон. Теперь это уже и не тот славянский пир с гуляниями, а религиозный, благодатный день.

На праздник повязывали разноцветные ленточки на дерево, что означало загадывание желаний. Скрещенные между собой обряды составили в представлении древних славян и другие поверья:

1. Пока Небеса открыты для молитвы, в это время нужно просить всего, чего очень хочется;
2. Всю неделю души предков могут свободно посещать свои семьи, гулять и отдыхать на земле;
3. Тот, кто придет домой первым после церковной службы, весь год будет удачлив.

Вернуться к оглавлению 

Русальная неделя

Весенние дни полны не только радостными святками, но знаменуются и таким таинственным действом, как выход из воды русалок. Присутствие этих мифических существ на земле подчеркивало, что в это период согласно верованиям славян в мире живых находятся и души ушедших предков.

В этот период проходят обряды, позже переросшие в поминки по умершим родственникам. По времени неделя совпадает со святыми днями Троицы, а согласно древним верованиям — с проводами весны. Ряженого в виде девушки-русалки или коня провожали всей гурьбой за край села.

Символические прощания с жителями потустороннего мира неслучайно совпадают с сезонными изменениями. Так наши предки формировали представление о цикличности сущего. Семя уже находится в земле и его задача на ближайшее время — умереть, чтобы вернуться к жизни новым свежим ростком, а затем и дать плоды.

Праздник урожая

Когда с полей собирали хлеб, а огороды опустели, закрома, наоборот, наполнялись щедрыми запасами на зиму. К концу первого осеннего месяца славяне отмечали завершение работ на полях и как следует праздновали получение урожая. Почитая силы природы, благодаря которым их труды были не бесполезны, наши предки совмещали древние ритуалы с отдыхом и весельем.

Отмечался праздник за две недели до дня осеннего равноденствия и считался первой частью Вересня. Также называли его Бабье лето, ведь именно сейчас, когда работа подходит к концу, хозяюшки могут вдоволь насладиться теплыми лучами солнца.

Значения православных и языческих праздников

С приходом православия священнослужители старались компенсировать существующие доселе обряды, поэтому вместо полного забвения ритуалов, почитающих природу, пришли видоизмененные христианские праздники. Взяв за основу евангельскую весть, славяне скорректировали древние обычаи.

Основные древнерусские праздники, которые сочетали в себе христианскую религию и языческие верования, где первое — христианское значение, второе — нет:

Пасха. Дата переходящая (исчисляется по лунно-солнечному календарю)

1. Иисус Христос был умерщвлен на кресте, похоронен и на третий день воскрес. События произошли на иудейский праздник Песах (Пасха), который был дан как прообраз — за много тысячелетий до этого народ Израиль вышел из сорокалетнего рабства, чтобы следовать в обещанную Богом землю.
2. Комоедица, Масленица — Новый год у древних славян, который связан с наступлением посевной, пробуждением природы, отступлением холодов. Обычай включал в себя ряд ритуалов, как символических, так и фактических, которые говорили о приближении трудового времени на полях.

Троица. 50 день после Пасхи

1. На пятидесятый день после Пасхи Дух Святой сошел на апостолов, которые молились вместе в храме видимым образом. Таким образом праздник символизирует единство Бога — Отца, Сына и Духа Святого.
2. Троицкая неделя названа Русальной, так как эти мифические существа символизируют потусторонний мир, который тесно соприкасается с земным. По ее завершению «портал» объявляется закрытым.

Рождество. 7 января

1. Появление на свет Бога в человеческом теле, которому суждено пройти все тяготы и лишения, с которыми сталкивается каждый из нас на жизненном пути с пеленок. Согласно Библии, этот день был предсказан пророками и ожидаем всеми иудеями.
2. Святки. В праздновании были смешаны проводы Коляды, ночь Йоля, Щедрый вечер. Народ наряжался «кумирами» — изваяниями животных и чудищ, чтобы отпугнуть нечисть, пели песни, рассказывали юморные стишки с пожеланиями добра, переходя от дома к дому.

Вернуться к оглавлению 

Магические языческие праздники и обряды

По сути не было таких торжеств, где не присутствовали бы сакральные элементы. В большинстве своем пища на столах представляла собой ритуальные подношения:

• красные яйца на Пасху — весеннее солнце и зарождение нового;
• овсяный кисель на Комоедицу — излюбленное лакомство мишек;
• блины на Масленицу — тот же солнечный круг силы;
• 12 блюд на рождественском столе — по числу апостолов и колен Израиля.

Большинство обрядов совершалось подготовленными людьми, знания о методике проведения которых передали им члены их семьи. Нередко можно было встретить знахарей, которые блуждали в святые дни за поселком в поисках целебных кореньев, ростков и плодов. Также они обходили околицу, читая заговоры и молитвы.

Но и простой народ старался проникнуть в темные уголки бытия. Девушки гадали накануне Рождества, глядя в зеркало при свечах, желая увидеть силуэт суженного. Смелые парни отправлялись ночью в лес, чтобы отыскать цветок, сулящий успех и счастье. Поверья рассказывали, как его свечение нередко обманывало путешественников, заводя глубоко в неведомые рощи. Такую особенность имеют листы папоротника, распространенного во влажных лесных пущах.

Языческие праздники в России

С развитием и прогрессом многие верования древних славян канули в лету, а другие видоизменились под давлением христианства. Боги солнца, леса, ветра, дорог и полей больше не будоражат наши сознания, не заставляют нести жертвенные приношения к их алтарям.

На смену старым языческим обрядам пришли другие, которые, возможно, через столетия будут вспоминать наши потомки. Например, провожание и встреча Нового года сутки напролет, безумный шоппинг во время «Черной пятницы» или ежегодные всеобщие гулянья на Дне города.

Заключение

Конечно, мало кто из нас уже не пойдет просить у бога солнца хорошего урожая, хотя бы потому, что урбанизация сделала нас далекими от сельского хозяйства. Изменились мы, а значит и наши традиции теперь другие. Но самые приятные, веселые и сытные обычаи все же остались в нашей культуре и заслужили почетное место в календаре.



Вернуться к оглавлению 

20 Декабря 2017, 16:42

Начинается и завершается наша десятка страшилок праздниками мертвых и живых мертвецов. Далее в подборку вошли ужасные индийские и тайские фестивали с членовредительством, пара мрачных празднований Южной Америки, устрашающие праздники нечести и ведьм, азиатская кровавая драка и мрачный Дед Мороз, поедающий детей на обед. Давайте разбираться, откуда взялись такие страшные традиции и что они означают.

Нарядные скелеты и перемытые кости
День мертвых, Мексика. 1 – 2 ноября

Если вы боитесь смерти, вам стоит поехать в Мексику на День мертвых. Он не избавит вас от неизбежного, но наверняка примирит с ним. Мексиканцы, подобно своим предкам-индейцам, воспринимают смерть не как трагедию, а как переход к новой жизни. Поэтому в День мертвых они не просто вспоминают своих усопших друзей и родных, а прямо-таки празднуют от души.

Самые главные символы страшного праздника – черепа, разодетые скелеты и оранжевые бархатцы, которые притягивают души умерших. А вообще традиции празднования Дня мертвых различаются в разных регионах. В штате Оахака устраивают карнавалы: все наряжаются в мертвецов и объединяются в шествие, которое до ночи бродит по городу с оркестром. В долине Мехико люди любят украшать дома, где жили усопшие, и обустраивать их алтари (для этого весь год собираются вещи, которые покойник особенно любил при жизни).

Где-то ярко украшают кладбища, а вот в городе Помучь, который находится на полуострове Юкатан, мертвым перемывают косточки. То есть буквально: достают останки и чистят (или протирают – в зависимости от состояния). Это страшная традиция еще из доколумбовой эпохи, которую не удалось искоренить за столетия католичества, как и обычай стряпать сладкие черепа или бдеть на кладбище всю ночь. Мексиканцы по-прежнему верят, что в День мертвых души умерших приходят в гости к живым родственникам. Так что нужно их повеселить и показать им, что дома их помнят и даже ждут.

Кровавая праздничная драка
Фестиваль Тинку, Боливия, Май

Праздничная драка – знакомая нам традиция, однако в боливийской горной деревне Акацио у ритуального побоища есть внятная цель. Чтобы уважить богиню земли Пахамаму и обеспечить хороший урожай, люди народности тинку нещадно избивают друг друга. Перед этим они несколько дней пьют алкоголь, потом приносят в жертву ламу и танцуют, а потом начинается жестокая бойня.

Дерутся все со всеми, независимо от возраста и пола, главное – пролить кровь. «Кровавый» праздник унаследован еще от инков, ему 600 лет, и официальные власти потеряли надежду его искоренить. Максимум, что они могут сделать, это контролировать торжество с помощью полиции – так хотя бы смертей стало меньше.

Санты не будет
Ночь Крампуса, Альпы, 5 – 6 декабря

Это у нас новогодний волшебник Дед Мороз занимается благотворительностью в компании милой девушки. Сурового альпийского Санту сопровождает страшилище с рогами и скверным характером. Для его визита даже выделена специальная Ночь Крампуса.

С 5 на 6 декабря в Австрии, Германии или Венгрии мужчины надевают шкуры и маски и пускаются на поиски детей, которые весь год плохо себя вели. Их дело – постращать, но фольклорный Крампус – потомок фавнов и сатиров – утаскивал негодников в свой замок, чтобы съесть. Вот такой жуткий детский праздник. Нужно быть совсем отчаянным плохишом, чтобы с такой перспективой не слушаться родителей!

Однако у Крампуса, помимо функции антагониста Санта-Клауса, есть и другая цель. Специалисты по мифологии говорят, что Крампус — это возможность раз в году проявить свою темную сторону, выплеснуть животную энергию. В биографии Крампуса было всякое, официальные власти даже пытались предать его забвению. Но в последние годы он находится на новой волне популярности: в его честь устраивают вечеринки и парады в разных странах.

Поклонники Крампуса говорят, что новогодний праздник стал совсем приторным и коммерческим, так что уже хочется встречать его не с добрым дедушкой, а с косматым монстром.

Выковыриваем глазки
Урс Аджмер, Индия. Октябрь

Этот жутковатый праздник проходит в Индии в честь суфийского святого Мойнуддина Чишти. Суфизм – исламское эзотерическое течение – проповедует изощренный аскетизм: он вообще не допускает благополучия. Суфист должен прожить жизнь в молитвах и покаянии, готовясь встретиться со Всевышним владыкой. Для этого надо очиститься от всего мирского и привыкнуть к лишениям и страданию.

В день праздника Урс Аджмер суфисты всего мира стекаются в город Аджмер, чтобы пройти шествием с окраины города до храма, где покоится их учитель. Его гробницу нужно омыть розовой водой и украсить шелками, поднести цветы и благовония. Но самое впечатляющее для туристов в этой процессии – ритуал вынимания глаз. Буквально: люди достают острые ножи и выковыривают ими свои глазные яблоки. Не насовсем, но достаточно, чтобы продемонстрировать глубину своей веры и шокировать неподготовленного зрителя.

Чтобы хоть как-то это «развидеть», после всего можно отправиться на масштабную мусульманскую ярмарку – купить там что-нибудь из религиозной атрибутики, четки или книги, серебро или ковер.

Шабаш с огнем и Большой Козел
Aquelarre, Испания. Август

В конце лета каталонский городок Сервера устраивает трехдневный карнавал нечисти. Участники наряжаются в потусторонних персонажей, выбирают себе королеву – самую эффектную мегеру, устраивают корриду с участием ведьм. Потом бегают по ночному городу с факелами и зазывают некоего Большого Козла, чтобы потом сообща его изгнать.

Днем к шабашу подключаются даже дети – они тоже наряжаются в нечисть и осваивают фокусы. На тематической ярмарке можно закупить колдовских атрибутов на год вперед. Смысл устрашающего праздника Aquelarre (переводится как «шабаш») – отвадить настоящее зло от своих домов.

Лучше сам себя зарежу
Вегетарианский фестиваль, Таиланд. Сентябрь – октябрь

Как вы представляете себе вегетарианский фестиваль? Люди в костюмах овощей прославляют салат и угощают всех орехами? Вас ждет разочарование, и жестокое. Потому что Вегетарианский фестиваль в Таиланде – это фильм ужасов наяву.

Это страшное мероприятие устраивается в честь девяти богов, которые когда-то наслали на людей кару в виде болезни, и выйти из тяжелого положения тем помог только строгий пост и верность заповедям. С тех пор тайцы регулярно уверяют богов в своей преданности с помощью ужасающих ритуалов фестиваля.

Основные торжества проходят около храмов и включают в себя хождение по гвоздям и горящим углям и другие упражнения на смелость.

Но настоящие герои этого жуткого праздника — фанатичные ма-сонги, «воины богов», которые во время уличных шествий всячески умерщвляют собственную плоть. Они режут и протыкают себя чем придется, от обычных ножей до столярных инструментов. Считается, что самоистязания очищают дух — и собственный, и общинный, так что простые зрители подходят к воинам за благословением, а инвентарь, которым они пытаются себя угробить, потом хранится как реликвия.

Однако следовать таким радикальным путем необязательно — достаточно участвовать в жутких шествиях и на период фестиваля (девять дней) соблюдать строгую вегетарианскую диету. Отсюда и название праздника.

Терновые венцы, кресты и плетки
Великая пятница, Филиппины. Март – апрель

Страстная неделя перед Пасхой – вообще насыщенное время для христиан: они усиливают пост и еще больше молятся, размышляя над жертвой Иисуса Христа. Но особенно истово любовь к господу доказывают филиппинцы. В Страстную пятницу здесь устраивают ролевую игру «Восхождение на Голгофу». Люди надевают настоящие терновые венцы, тащат на плечах деревянные кресты для распятий. А потом верующих распинают.

В лайт-версии праздника участников просто привязывают к крестам, но находятся и желающие, чтобы их прибили гвоздями, как полагается. Да, и еще во время праздничного шествия люди всерьез избивают друг друга плетьми. Филиппинские церковные власти совсем не поддерживают эту жестокую традицию и пытаются ее запретить, но тщетно – людям нравится.

Крюки под кожу
Тайпусам, Индия, Малайзия, Шри-Ланка. Январь – февраль

Праздник Тайпусам родом из индийского штата Тамил-Наду, где живут тамилы. Вместе с этим народом страшный обычай перекочевал в соседние государства, так что в Малайзии Тайпусам получился даже эффектнее, чем на родине. Главное событие праздника Тайпусам – торжественное шествие от храма до храма, посвященное богу Лорду Муругану.

Богу подносят дары – дело обычное, но какие это дары! Ценный груз называется кавади («ноша» в переводе с тамильского). Самый простенький кавади – кувшин с молоком, который несут на голове. Вариант посложнее – небольшой алтарь, который нужно нести на плече. Но высший пилотаж – это большой кавади. В постройке такой конструкции верующий ограничен только своей фантазией.

Кавади мастерится из дерева и/или металла, затейливо украшается цветами, плодами и перьями, а потом водружается на плечи. Для надежности алтарь крепится прямо к телу человека с помощью металлических крючьев. Самые громоздкие экземпляры везут на тележке, и она зацепляется таким же страшным способом – крюками под кожу. В такой жуткой «упряжке» человек должен пройти путь до конца, без помощи. Но никто и не жалуется: доказать божеству свою верность – это счастье, так что шокирующий праздник Тайпусам сопровождается бесконечными танцами и песнями.

Конкурс страшной красоты
Праздник ведьм, Франция. 28–29 октября

В современном французском городке Шалиндре мало что указывает на его роль в Средние века. А ведь в XVI веке это поселение было одним из центров охоты на ведьм. Много невинных женщин пострадало здесь – им и посвящен Праздник ведьм, который проходит в преддверии Дня Всех Святых.

Героини фестиваля – понятное дело, ведьмы, почти как настоящие: они состязаются в конкурсе жуткой красоты (выбирается лучший грим и костюм), устраивают шествие по городу с плясками и завываниями. На главной площади тем временем крутят фильмы ужасов, а на улицах появляются тематические выставки и ярмарки.

Умри – воскресни
День живых мертвецов, Испания. 29 июля

Еще одно название этого страшного праздника – Fiesta de Santa Marta Ribarteme, или «Фестиваль чуть не умерших». Он проходит в городке Лас-Невес и приурочен ко Дню Святой Марты – покровительницы воскресших. И участвуют в празднестве именно воскресшие люди: те, кто пережил клиническую смерть или чудом избежал гибели.

Чтобы отблагодарить Святую Марту за второй шанс, они проделывают путь от церкви до кладбища в гробах. Ложатся и изображают трупы. Их отпевают и практически хоронят, но потом все останавливается, и гробы несут обратно. Все сопровождается приветственными песнями в честь покровительницы.

Выглядит жутко, но по сути «Фестиваль чуть не умерших» напоминает о чуде, которое возможно даже на пороге смерти. Для тех, кто все-таки чересчур впечатлится увиденным, в городе проходят более традиционные для праздника мероприятия. Жители устраивают уличные представления, ярмарки и угощают местными вкусностями. Вечером – фейерверк.

Другие новости и статьи по темам