«Лыжня зовет!»
Январь-апрель
Конкурс «Лыжня зовет!» проводится с целью осуществления городской программы «Развития физической культуры и спорта…
Праздник Солнца
Январь
«Здравствуй, Солнце!» – праздник в честь окончания полярной ночи и возвращения дневного светила в…
«Родной двор – родной город»
Январь-декабрь
В рамках проекта проводится конкурс спортивных рекордов. Участниками могут быть все желающие без ограничения…
Праздник Севера
Март-апрель
Спортивные соревнования по зимним видам спорта, проходящие ежегодно в начале весны в Мурманске и…
День Победы
1-10 мая
Праздничные мероприятия, посвященные Дню Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945гг.
Основные мероприятия — военный…
День рыбака
Июль (второе воскресенье).
День рыбака в Мурманске всегда отмечается с большим размахом.
Этот день посвящен нелегкому…
День молодежи
Июнь
28 июня. Городской праздник «День молодежи» включает в себя работу множества развлекательных площадок, соревнования…
Фестиваль «Гольфстрим»
Сентябрь
Фестиваль «Гольфстрим», ставший продолжением легендарной «Мурманской мили», проводится с целью привлечения населения города к…
На протяжении столетий праздничная культура, пронизанная архаическими верованиями народа, передаваясь из поколения в поколение, постоянно трансформировалась, дополняясь новыми элементами, и с течением времени всё больше сливаясь с православной верой. Иногда происходило огосударствление праздника, превращение его в официально-парадное торжество. Интересно, что в совокупности русский праздничный календарь составлял в среднем 100 дней, а в некоторых областях Русского Севера — от 120 до 150.
Праздничной и обрядовой культуре также отводилось большое место в жизни поморов. Прежде всего бытовали общерусские праздники и обряды, определяемые церковным календарем: Святки, Рождество, Крещение, Пасха, Семик, Троица и т.д. Кроме них, было множество местных праздников и связанных с ними обрядов и обычаев. Это праздники престольные, обетные (по обязательству); съезжие (гостинные, гулевые, званые), уличные гулянья. Особенностью Поморья были так называемые пивные праздники, связанные с интереснейшим явлением социального значения — пивоварением.
Важное значение имели обычаи и обряды семейного цикла — свадебные, родильно-крестильные, похоронно-поминальные, а также аграрные праздники, приуроченные к посевным работам и сбору урожая. В семейном быту северян долго держались архаические пережитки, связанные с дохристианскими верованиями, восходящими к древнейшим религиозным представлениям. Возможно, поэтому поморские обряды в своей основе содержат магические языческие ритуалы. Для поморов характерен коллективный характер соблюдения обрядов, участие в них всей общины.
Сентябрь был самым
праздничным месяцем для поморов:
это было время прекращения
полевых работ для черносошного Поморья,
время возвращения с моря
рыбаков-промышленников
и начало осенней поморской торговли.
Необычайно богат свадебный комплекс семейных обрядов русских поморов. Общерусским является наличие в свадьбе таких элементов, как смотрины невесты, осмотр дома жениха, девичник, свадебный пир. Но есть и ряд элементов, присущих только северным свадьбам: театрально-драматический характер свадебного представления, печальный тон свадьбы, создаваемый причитаниями невесты, мытьё невесты в бане и связанные с этим обычаи и песни. Значительной была роль и предсвадебных обрядов — девичников и парничников. Кульминационным же моментом самой свадьбы был пир в доме жениха, куда свадебный поезд прибывал после венчания. Во время пира совершался один из главных свадебных ритуалов — невесте расплетали косу и заплетали волосы в две косы, а вместо девичьего головного убора — повязки надевали женский убор — повойник.
В поморских праздничных обрядах главное место отводилось веселью и удали. Для посторонних наблюдателей это казалось непонятным и даже отталкивающим. Так, бесшабашные гуляки, любившие шумно разгуляться в праздники, в тоже время оставались истово верующими, ревностно исполнявшими все православные обряды и каноны.
Православные праздники и в целом православная культура поморов также теснейшим образом связана с обрядностью. Неотделимой частью обрядности календарного цикла является празднование деревенских престолов, посвященных Двунадесятым праздникам или дням поминовения святых. В каждой деревне, помимо обязательно праздновавшихся Главных Господних праздников (Пасхи, Рождества и Крещения), отмечались праздники, маркировавшиеся престолами. С большим почетом относились к Троице, Преображению Господню, Фролу и Лавру, Успению Богородицы, Покрову, Михайлову дню. Они праздновались во время полевых работ. Как правило, крестьяне отмечали праздники три дня, и работать в эти дни считалось вызовом обществу. Новый год по календарю поморов наступал 14 сентября. Этот день знаменовался началом Маргаритинской ярмарки. На Севере ярмарочные традиции происходили из глубокой древности. Ярмарки для поморов не торговое действо, а в первую очередь — праздник, который отмечался очень широко и ярко.
В Архангельске празднества устраивались с большим размахом. Празднично отмечался спуск корабля на воду, в домах моряков устраивались торжественные проводы. Традиции городских праздников Архангельска всегда были тесно связаны с портом. Все праздничные действия традиционно включали в себя церковное богослужение и литургию с обязательным шествием, торжественные заседания и балы в Благородном собрании, грандиозные маскарады, народные гуляния, фейерверки. Особенно отмечались памятные даты и юбилеи, связанные с историей и экономической деятельностью.
ИСТОЧНИКИ:
Бернштам, Т. А. Традиционный праздничный календарь в Поморье во второй половине ХIX — начале ХХ века / Бернштам Т. А. // Этнографические исследования Северо-Запада СССР. — Л., 1977. — С. 88-115.
Давыдов, А. Н. Праздники старого города / А. Н. Давыдов // Следопыт Севера : историко-краеведчевский сборник. — Архангельск, 1986. — С. 214-229.
Министерство спорта Мурманской области
Информация опубликована на сайте Министерства спорта Мурманской области с согласия субъектов персональных данных. Ограничения и запреты на обработку персональных данных субъектами персональных данных не установлены.
Юридический адрес:
183038, г. Мурманск, ул. Челюскинцев, д.2а
Телефон:
(8152) 48-78-91
Нашли ошибку? Выделите мышкой и нажмите Ctrl+Enter
Нашли ошибку? Выделите мышкой и нажмите Ctrl+Enter
Юридический адрес:
183038, г. Мурманск, ул. Челюскинцев, д.2а
Телефон:
(8152) 48-78-91
© 2005-2023 Правительство Мурманской области
При использовании материалов необходимо указывать источник публикации
Контакты
Информация
Сетевое издание Информационное агентство «Би-порт» зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) 29 января 2014 г.
Свидетельство о регистрации Эл № ФС77-56871
Учредитель и издатель (редакция) — ООО «Информационное агентство «Би-порт»
Главный редактор — Жаравин Максим Игоревич
Содержимое сайта «Би-порт» (b-port.com) предназначено для посетителей старше 16 лет.
Все права на материалы, опубликованные на сайте b-port.com, принадлежат редакции и/или авторам и охраняются в соответствии с законодательством РФ.
Использование материалов, опубликованных на сайте b-port.com допускается только с письменного разрешения правообладателя и с обязательной прямой гиперссылкой на страницу, с которой материал заимствован. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал b-port.com, до или после цитируемого блока.
Полные правила использования материалов сайта для цитирования и иных целей изложены в разделе «Правила».
Для читателей: в России признаны экстремистскими и запрещены организации «Национал-большевистская партия», «Свидетели Иеговы», «Армия воли народа», «Русский общенациональный союз», «Движение против нелегальной иммиграции», «Правый сектор», УНА-УНСО, УПА, «Тризуб им. Степана Бандеры», «Мизантропик дивижн», «Меджлис крымскотатарского народа», движение «Артподготовка», общероссийская политическая партия «Воля». Признаны террористическими и запрещены: «Движение Талибан», «Имарат Кавказ», «Исламское государство» (ИГ, ИГИЛ), «Джебхад-ан-Нусра», «АУМ Синрике», «Братья-мусульмане», «Аль-Каида в странах исламского Магриба».
В Мурманске прошел областной фестиваль «Праздник Дружбы»
- Сергей Ширяев
- 30.01.2023 21:50
В ДК имени С.М. Кирова собрались больше 150 участников, готовых делиться тем, чем богата культура их народа
Ваш браузер не поддерживает воспроизведение видео
В Мурманске прошел областной фестиваль «Праздник Дружбы». Благодаря ему представители разных национальностей, живущих на Кольском Севере, встретились, чтобы себя показать, и других удивить.
Хотя шлягер группы «Любэ» пропитан любовью к России, этот праздник снова доказал: строка про широту страны меж двух великих рек – художественная неточность. Россия – много больше, а народы, живущие на этой земле, – ее сила.
«Целью фестиваля является укрепление отношений между народами, которые проживают в Мурманской области», – отметила ведущий методист отдела реализации социокультурных проектов Мурманского областного Дворца культуры и народного творчества им. С.М. Кирова Евгения Дрожилкина.
Под одной крышей – больше 150 участников, готовых делиться тем, чем богата культура их народа.
«Это один из инструментов, он называется дудук. Ему более 3,5 тысяч лет, и он сделан из дерева абрикоса», – показала инструмент представитель культурного центра «Армения» Гаяне Акопян.
«Это девушки в национальных костюмах. Именно эта кукла, в такой тюбетейке ходят женщины, которые еще не вышли замуж», – пояснила представитель татарского культурного общества «Якташ» Амина Биккиняева.
Все то, что от обывателя требует поисков в энциклопедиях и справочниках, здесь – наглядно и просто. Например, значения узоров на головных уборах из Узбекистана.
«Смотрите, четыре узорчика. Считайте: весна, лето, осень, зима», – показала узоры руководитель культурного центра «Узбекистан» Паридахон Насирова.
Или важная часть жизни любой национальности – музыка. Ею тоже можно удивлять.
«Конечно, будем радовать украинской песней, радовать своих односельчан», – рассказала председатель объединения украинцев в Мурманской области Наталья Боршуляк.
Некоторые несут язык своей музыки и поэзии в массы с помощью видеоблога. Сарварбек Рахмонов, работая в Мурманске, завоевал сердца зрителей в разных уголках планеты.
«Больше у меня там зрителей из Средней Азии: Казахстан, Узбекистан. В России много зрителей», – рассказал Сарварбек Рахмонов.
Русский национальный культурный центр «Рябиновый край» приготовил экскурс в историю северного быта. Упор – на эксклюзивность и подлинность. Женские платья, прялки – антиквариат, которому не одна сотня лет.
«Даже мы нашли дарителя старинной рубели в нашей коллекции. Многие посетители сегодня узнают у нас предметы из своего детства», – отметила председатель общественной организации «Русский национальный культурный центр «Рябиновый край» Ольга Благова.
Разные языки, менталитет, религии, обычаи – всех объединил Кольский полуостров. Суровая арктическая земля стала гостеприимным домом для всех.
«Я себя считаю гражданином Российской Федерации, я себя считаю патриотом Российской Федерации! Потому что я здесь веду свою деятельность, мои дети родились здесь», – заявил заместитель председателя культурного центра «Азербайджан» Гусейналы Гусейнов.
«Замечательно, что у нас есть такие праздники. Я люблю Мурманск, я люблю все нации, которые у нас есть», – призналась Светлана Сельцова.
Следующая большая встреча, традиционно, ровно через год. Но дружба народов на Севере постоянна и вне календаря.