Жизнь и труды апостолов – Святой апостол Андрей Первозванный
Краткое житие апостола Андрея Первозванного
Апостол Андрей Первозванный был родом из Галилеи. Эта северная часть Святой Земли отличалась плодородием и живописностью, а жители ее – добродушием и гостеприимством. Галилеяне легко уживались с греками, во множестве населявшими их страну, многие говорили по-гречески и даже носили греческие имена. Имя Андрей – греческое и в переводе значит «мужественный».
Когда Иоанн Креститель начал проповедовать на берегах Иордана, Андрей вместе с Иоанном Зеведеевым (происходившим с ним из одного города – Вифсаиды) последовал за пророком, надеясь в его учении найти ответ на свои духовные вопросы. Многие начали думать, что, может быть, Иоанн Креститель и есть ожидаемый Мессия, но он объяснил людям, что он не Мессия, а послан только приготовить Ему путь. В то время Господь Иисус Христос пришел к Иоанну Крестителю на Иордан для Крещения, и тот, указывая на Господа, сказал своим ученикам: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира». Услышав это, Андрей с Иоанном последовали за Иисусом. Господь, увидев их, спросил: «Что вам надобно?» Они сказали: «Равви (Учитель), где Ты живешь?» – «Пойдите и увидите», – ответил Иисус, и с того времени они стали Его учениками. В этот же день апостол Андрей пошел к своему брату Симону Петру и сказал ему: «Мы нашли Мессию». Так Петр присоединился к ученикам Христовым.
Однако апостолы не сразу всецело посвятили себя апостольскому званию. Из Евангелия мы знаем, что братья Андрей и Симон Петр и братья Иоанн и Иаков должны были на какое-то время вернуться к своим семьям и заняться своей обычной работой – рыбной ловлей. Несколько месяцев спустя Господь, проходя мимо Галилейского озера и увидев их ловящими рыбу, сказал: «Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков». Тогда они оставили свои лодки и сети и с того дня стали неотлучными учениками Христовыми.
После Сошествия Святого Духа на апостолов святой Андрей отправился с проповедью Слова Божия в восточные страны. Прошел Малую Азию, Фракию, Македонию, дошел до Дуная, прошел побережье Черного моря, Крым, Причерноморье и по Днепру поднялся до места, где стоит теперь город Киев. Здесь он останавливался у Киевских гор на ночлег. Встав утром, он сказал бывшим с ним ученикам: «Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей». Апостол поднялся на горы, благословил их и водрузил крест. Помолившись, он поднялся еще выше по Днепру и дошел до поселений славян, где был основан Новгород. Отсюда апостол прошел через земли варягов в Рим для проповеди и вновь вернулся во Фракию, где в небольшом селении Византии, будущем могучем Константинополе, основал христианскую Церковь. Имя святого апостола Андрея связывает мать – Церковь Константинопольскую с ее дочерью – Русской Церковью.
На своем пути Первозванный апостол претерпел много печалей и мук от язычников: его изгоняли из городов, избивали. В Синопе его побили камнями, но, оставшись невредимым, верный ученик Христов неустанно нес людям проповедь о Спасителе. По молитвам апостола Господь совершал чудеса. Трудами святого апостола Андрея возникали христианские Церкви, которым он ставил епископов и священство. Последним городом, куда пришел Первозванный апостол и где ему суждено было принять мученическую кончину, был город Патры, расположенный у Коринфского залива.
Многие чудеса Господь явил через ученика Своего в городе Патры. Недужные исцелялись, слепые прозревали. По молитве апостола выздоровел тяжело больной Сосий, знатный горожанин; наложением апостольских рук исцелилась Максимилла, жена правителя Патрского, и его брат Стратоклий. Совершённые апостолом чудеса и его пламенное слово просветили истинной верой почти всех граждан города Патры. Немного оставалось язычников в Патрах, среди них был правитель города Эгеат. Апостол Андрей не раз обращался к нему со словами Благовестия. Но даже чудеса апостола не вразумляли Эгеата. Святой апостол с любовью и смирением взывал к его душе, стремясь открыть ему христианскую тайну вечной жизни, чудотворную силу Святого Креста Господня. Разгневанный Эгеат приказал распять апостола. Язычник думал опорочить проповедь святого Андрея, если предаст его смерти на кресте, который прославлял апостол. С радостью принял святой Андрей Первозванный решение правителя и с молитвой ко Господу сам взошел на место казни. Чтобы продлить мучения апостола, Эгеат приказал не прибивать руки и ноги святого, а привязать их ко кресту. Два дня апостол с креста учил собравшихся вокруг горожан. Люди, слушавшие его, всей душой сострадали ему и потребовали снять святого апостола с креста. Испугавшись народного возмущения, Эгеат приказал прекратить казнь. Но святой апостол стал молиться, чтобы Господь удостоил его крестной смерти. Как ни пытались воины снять апостола Андрея, руки им не повиновались. Распятый апостол, воздав Богу хвалу, произнес: «Господи, Иисусе Христе, приими дух мой». Тогда яркое сияние Божественного света осветило крест и распятого на нем мученика. Когда сияние исчезло, святой апостол Андрей Первозванный уже предал свою святую душу Господу († 62). Максимилла, жена правителя, сняла со креста тело апостола и с честью погребла его.
Несколько столетий спустя, при императоре Константине Великом, мощи святого апостола Андрея были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов рядом с мощами святого евангелиста Луки и ученика апостола Павла – апостола Тимофея.
Русская Церковь, приняв веру из Византии, епископы которой ведут преемство от апостола Андрея, тоже считает себя его преемницей. Вот почему память святого Андрея Первозванного так торжественно почиталась в дореволюционной России. Император Петр I учредил в честь апостола Андрея первый и высший орден, который давался в награду сановникам государства. С петровских времен русский флот сделал своим стягом Андреевский флаг, на белом фоне голубой крест формы X, под сенью которого русские одержали множество побед.
Полное житие апостола Андрея Первозванного
Святой апостол Андрей родился в Вифсаиде и был сыном Ионы и братом святого апостола Петра. Он, как и его брат Петр, занимался ловлей рыбы. В Евангелии от Иоанна говорится, что сначала апостол Андрей был учеником святого Иоанна Крестителя. Возможно, он даже присутствовал при крещении Господа. По призыву Предтечи он пошел за Иисусом: На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом. Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, – что значит: учитель, – где живешь? Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа. Один из двух, слышавших от Иоанна [об Иисусе] и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра. Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос; и привел его к Иисусу (Ин.1:35-42).
На основании сведений, содержащихся в этом отрывке, апостола Андрея называют Первозванным. В Евангелии от Матфея, Марка и Луки также рассказывается о встрече Господа с Андреем и Симоном Петром на берегу Галилейского моря.
Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. (…) И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним (Мф.4:18-19, 22).
В Евангелии от Иоанна имя апостола Андрея еще раз упоминается в рассказе о чудесном насыщении пятью хлебами и двумя рыбками пяти тысяч человек, пришедших послушать проповедь Христа. Андрей сказал Господу о мальчике, у которого были эти хлебы и рыбки. В Евангелии зачастую Петр с его непосредственностью и прямотой затеняет присутствие Андрея, но вдумчивый читатель видит, что Андрей был одним из ближайших учеников Господа; он до последнего дня своей жизни нес людям благовестие Христово и принял мученическую смерть за свидетельство о вере.
После сошествия Святого Духа в Пятидесятницу, апостолы, помня слова Христа, заповедавшего им нести свидетельство о Нем «до края Земли», бросили жребий, который показал, кому куда идти. Андрею выпало проповедовать Евангелие в городе Византия и во Фракии (территория, занимающая сейчас северо-восточную часть Греции, юг Болгарии и северо-западную часть Турции). Апостол Андрей обратил ко Христу множество людей в разных странах. В Византии он поставил епископом святого Стахия. В дальнейшем апостол Андрей проповедовал в дунайских землях, в странах Причерноморья (нынешняя Украина и юго-восток России). Существует предание, согласно которому он зашел далеко на север, до земель древнего Новгорода. На берегах Днепра он остановился отдохнуть у подножия зеленых холмов нынешнего Киева и сказал ученикам: «Благодать Божия воссияет на этих холмах; здесь будет великий город; Господь воздвигнет здесь множество церквей, и вся Русь буде просвещена Святым Крещением».
Известно также, что апостол Андрей принес Благую Весть в Эпир, что на западе Греции, и на Пелопоннес, где он проповедовал, совершал множество чудес и исцелений и принял смерть за Христа в городе Патры.
Апостол пришел в Патры, и вскоре его исполненная благодатной силы проповедь дала обильный плод: большая часть горожан обратилась ко Христу. По его молитвам недужные и одержимые исцелялись именем Господа Иисуса Христа. В его присутствии люди, имевшие скорби и несчастья, успокаивались и утешались, а христиане укреплялись в вере. У берега моря недалеко от Патр была колония больных проказой, и когда прокаженные услышали проповедь апостола Андрея, они уверовали и получили исцеление. Один из них, человек по имени Иов, последовал за святым и повсюду громко возвещал, сколь велик Бог христиан.
В Патрах жил римский проконсул по имени Эгеат, жена которого, Максимилла, страдала тяжкой болезнью глаз и была уже при смерти. Проконсул не надеялся, что она может поправиться. Кто-то из домашних проконсула, знавший апостола Андрея, умолял его придти и возложить на нее руки. Святой апостол Андрей пришел, помолился о ней, и она тотчас исцелилась. Эгеат, увидев это, принес и положил к ногам Апостола огромную сумму денег, но апостол Андрей ответил: «Наш Господь и Учитель сказал «Даром получили, даром давайте», (Мф.10:8) и, отказавшись от денег, преподал проконсулу основы веры.
Бывшие идолопоклонники – жители Патр – разбивали статуи богов, которым поклонялись в храмах города, и собирали средства для Апостола и его последователей. Св. Андрей по-прежнему отказывался от всех даров, прося раздать их бедным. Богатые жители Патр пожертвовали много денег на церковь.
Вскоре после исцеления Максимиллы проконсул отправился в Рим для встречи с императором Нероном и решил на это время оставить в Патрах вместо себя своего брата Стратокла, известного афинского математика. Стратокл выехал из Афин в Патры, но в пути один из его слуг, которого Стратокл любил, как брата, подвергся нападению бесов – у него без всякой естественной причины начались припадки и приступы дрожи. Слугу показывали врачам, но те ничем не могли помочь, и Стратокл очень горевал. Когда они прибыли в Патры, Максимилла рассказала ему о своем исцелении. Она посоветовала обратиться к Апостолу и просить его молитв. Стратокл призвал апостола Андрея, и Апостол исцелил слугу, после чего и Максимилла, и Стратокл, отрекшись от язычества, приняли крещение. Проконсул возвратился из Рима, но чудеса исцеления в его собственной семье не подвигли его отвергнуться языческих богов, поскольку его должность не позволяла ему отказаться от идолопоклонства. После долгих попыток обратить его, Максимила заявила, что если он предпочитает оставаться язычником, она не может больше жить с ним как жена.
Эгеат, разгневавшись, приказал бросить апостола Андрея в дворцовую темницу. В ту же ночь Стратокл и Максимилла пришли к нему, и он долго говорил с ними, а потом возложил на Стратокла руки и поставил его епископом Патр. Тем временем у стен собралось множество народа с намерением взять темницу штурмом, убить проконсула и освободить Апостола. Когда об этом плане рассказали апостолу Андрею, он запретил использовать силу, напомнив новообращенным горожанам, что христианину не следует страшиться земных страданий и смерти, но подражать кротости Самого Господа.
На следующий день Эгеат велел привести к себе Апостола и сказал, что если он откажется принести жертву римским богам, то будет распят. Апостол Андрей ответил твердым отказом, попросив лишь не распинать его так же, как Господа. Тогда проконсул велел распять его головой вниз на кресте в форме буквы Х и не прибить ему руки гвоздями к кресту, а привязать, чтобы продлить его мучения.
Когда святого Андрея привели ко кресту, он возгласил: «Радуйся, Крест, освященный Христовою плотню… пока не был распят на тебе Господь, страшен ты был для людей, теперь же тебя любят и с веселием принимают, ибо верующие знают, какое ты заключаешь в себе веселие, и какое уготовано за тебя воздаяние… Возьми меня из среды людей и отдай меня моему Учителю, чтобы через тебя принял меня Тот, который искупил меня тобою».
Апостола Андрея привязали ко кресту, а вокруг собралась двадцатитысячная толпа народа. Там был и епископ Стратокл, брат проконсула. Он кричал вместе с толпой: «Сей праведник страждет несправедливо». С этими криками люди направились к дворцу проконсула, и тот, страшась народного гнева, согласился пойти вместе с ними и снять Апостола с креста.
Но апостол Андрей, увидев приближающегося проконсула, воззвал к нему: «Зачем ты пришел, Эгеат? Если ты хочешь стать христианином, небесные врата откроются тебе, как я обещал тебе и раньше. Если же ты пришел лишь снять меня со креста, я не желаю сойти с него живым. Я уже вижу Царя моего и Бога, уже поклоняюсь Ему, уже стою перед Ним. Моя душа болит лишь за тебя, ведь я знаю, что тебя ждет вечная погибель. Позаботься о себе, пока еще есть время, не откладывай покаяние до того дня, когда уже не в твоих силах будет покаяться».
Тем не менее, Эгеат, опасаясь гнева толпы, скомандовал своим солдатам снять Апостола с креста. Однако как только они прикоснулись ко кресту, руки у них онемели и повисли, словно плети. Святой воззвал опять: «Господи Иисусе Христе, не попусти мне быть снятым со креста, на котором я повешен за Имя Твое, но прими меня, Учитель мой, Ты, Которого я возлюбил, Которого я познал, Которого исповедал». через Которого я стал тем, что есмь». Прими меня, Учитель Благий, и не ранее повели мне быть сняту со креста, как примешь дух мой».»
Когда он произнес это, его осиял небесный свет, видимый всеми. Свет был таким ярким, что людям пришлось прикрывать глаза руками. Примерно через полчаса этот свет погас, и святой Апостол предал дух Господу. Максимилла и Стратокл сняли его тело с креста. Максимилла помазала тело дорогим составом и положила в гроб, который мог стать местом ее упокоения, если бы святой апостол Андрей не избавил ее от смерти своими молитвами. Апостол Андрей принял мученическую кончину в 67 году от Рождества Христова.
Эгеат, негодуя на жителей Патр за их постоянство и преданность Христианскому учению, замыслил месть. Он решил обвинить свою жену Максимиллу перед императором. Но не успел осуществить этот предательский план – в него вселился демон,
и он умер в припадке ярости на одной из центральных улиц города. Стратокл, узнав о его смерти, велел раздать все его деньги и имущество бедным. Максимилла также раздала большую часть своего богатства. И Максимилла, и Стратокл в свой срок мирно отошли ко Господу.
Святой Иероним пишет, что мощи апостола Андрея (как и мощи апостола Луки, похороненного в Фивах) в 356 году были перенесены из Патр в Константинополь по повелению Императора Констанция, сына Константина Великого. Мощи сопровождал бывший главнокомандующий армии Императора Константина, святой великомученик Артемий. Они были положены в константинопольском храме Святых Апостолов. Впоследствии десница святого апостола Андрея была увезена в Москву. В 1208 году крестоносцы забрали мощи из Константинополя в Италию, где они потом долго покоились в церкви апостола Андрея. В пятнадцатом веке его глава была перенесена в Рим, а глава апостола Петра — в Ватикан. В 1964 году папа Павел VI в качестве жеста доброй воли вернул главу святого апостола Андрея православным христианам Греции.
По некоторым сведениям, обычай ставить на письмах знак Х, символизирующий святое лобзание, пошел от учеников святого апостола Андрея. После его мученической кончины они писали такой знак на своих письмах и документах, целуя крест в воспоминание о его жертве.
Источник: Евлогите! Благословите! Путеводитель по святым местам Греции
См.: «Подвиги и страдания святого Апостола Андрея Первозванного» в изложении свт. Димитрия Ростовского.
См. также: «Собор святых славных и всехвальных двенадцати Апостолов» в изложении свт. Димитрия Ростовского.
День памяти апостола Андрея Первозванного
13 декабря православная церковь отмечает память Андрея Первозванного, первого из Двенадцати апостолов
День Андрея Первозванного
13 декабря православная церковь отмечает память Андрея Первозванного, первого из Двенадцати апостолов.
К сожалению, именно Андреев день в народе часто ошибочно считается отличным поводом погадать о будущем муже. К церковной традиции празднования дня Андрея Первозванного это не имеет никакого отношения. В этот день проводятся богослужения, люди молятся, а от светских и суеверных языческих традиций в Андреев день лучше отказаться. Согласно Евангелию от Иоанна, именно апостол Андрей первым стал учеником Христа. Впоследствии, как и другие апостолы, он доносил Слово Божие до других народов, рискуя собственной жизнью. Апостол Андрей принял мученическую кончину за веру во Христа.
Андрей Первозванный, родился в городе Вифсаиде в Галилее. Его отец Иона был рыбаком. Впоследствии вместе со своим братом Симоном (Петром) св. Андрей жил в Капернауме, на берегу Геннисаретского озера, где братья добывали себе средства к существованию ловлей рыбы.
С юных лет апостол Андрей был очень набожен, много молился. Повзрослев, он не вступил в брак и стал учеником святого пророка Иоанна Крестителя. До своего призвания, вместе с Иоанном Богословом он слушал в пустыни проповедь покаяния Предтечи и Крестителя Иоанна, который и указал ему на Иисуса, как на Спасителя. Андрей стал одним из первых учеников Христа. В Евангелиях он упоминается периодически, в основном о его житии и трудах известно из преданий. Однако непреложен тот факт, что Андрей вместе с другими апостолами внимал наставлениям Иисуса Христа, видел бесчисленные Его чудеса, был свидетелем страданий, смерти и Воскресения Спасителя.
Проповедь апостола Андрея
После Пятидесятницы, когда на апостолов, по обещанию Господа, сошел Дух Святой, они разделили себе уделы для проповеди. Апостолу Андрею достались Восточные страны. Уже в древности существовало несколько традиций представления о путях апостола. По Епифанию, Андрей Первозванный совершил из Иерусалима три путешествия вдоль берегов Чёрного моря, причем всегда по маршруту юг – восток – север. В первом он посетил вместе с Петром Антиохию, Тиану, Анкиру, Синопу. В Амисе он вместе с Матфием и семью другими учениками проповедовал в синагоге, которую превратил в храм Богородицы. В следующем путешествии апостол из Антиохии направился в Эфес вместе с ап. Иоанном. Оттуда, после явления Христа, повелевшего идти в Скифию, Андрей Первозванный отправился во Фригию и Никею, где изгнал бесов, убил дракона, усмирил разбойников и сокрушил идолов (часть этих чудес восходит через местную традицию к «Деяниям Андрея»). Через два года он посетил Никомидию, Ираклию Понтийскую, Амастриду и Синопу, где жители избили его и где он обращал многих ко Христу, воскресив убитого горожанина. Побывав среди множества прочих городов в Феодосии и Херсонесе, апостол прибыл в Патры, где и был распят на косом кресте около 62 года от Р.Х.
Максимилла, жена правителя, сняла со креста тело апостола и с честью погребла его. В 357 году, при императоре Константине Великом, мощи апостола были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов рядом с мощами св. евангелиста Луки и ученика апостола Павла – апостола Тимофея. В 1208 году мощи святого Андрея были перевезены в Италию и помещены в кафедральном соборе в Амальфи. В 1458 году честная глава св. апостола была перенесена в Рим и положена в соборе Святого Петра.
Апостол Андрей — почитание в России
Апостол Андрей особо почитается в России и считается покровителем Российского государства. В 1699 г. император Петр I учредил в честь апостола Андрея первый и высший орден, который давался в награду сановникам государства. С 1998 года орден Святого апостола Андрея Первозванного является высшей наградой Российской Федерации.
С петровских времен русский флот сделал своим стягом Андреевский флаг (на белом фоне голубой крест формы X). До октября 1917 года Андреевский крест был изображен на кормовых флагах военных кораблей Российского флота, и вновь появился на них с 1994 года.
Основой преданий о посещении Русской земли Андреем Первозванным является свидетельство Оригена о Скифии как об апостольском уделе. Согласно русским преданиям, апостол, прибывший из Синопы в Корсунь (Херсонес), узнал о близости Днепровского устья и «восхотел пойти в Рим»; поднявшись вверх по Днепру, он благословил место будущего Киева. При императоре Петре I Алексеевиче, считавшем Андрея Первозванного своим покровителем, имя «крестителя земли Русской» получил главный орден Российской империи, а андреевский крест стал изображаться на флагах Российского флота.
Читайте также
- Святой апостол Андрей Первозванный
- Апостол Андрей Первозванный: первый из двенадцати
День апостола Андрея Первозванного всегда празднуется 13 декабря
- День Андрея Первозванного в 2023 году — 13 декабря
- День Андрея Первозванного в 2024 году — 13 декабря
- День Андрея Первозванного в 2025 году — 13 декабря
- День Андрея Первозванного в 2026 году — 13 декабря
Поскольку вы здесь…
У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.
Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
From Wikipedia, the free encyclopedia
Saint Andrew’s Day | |
---|---|
Henryk Siemiradzki. St. Andrew’s Night – Fortune-telling, 1867 |
|
Observed by | Eastern Orthodox Church Roman Catholic Church (traditional holy day of precept) Anglican Communion Presbyterianism Patronal feast of Scotland |
Type | Religious National (in Scotland and Romania) |
Celebrations | Bank holiday (in Scotland) |
Date | 30 November (Western & Eastern) |
Frequency | Annual |
Saint Andrew as patron saint of Scotland. Sculpture in Washington National Cathedral, Washington D.C.
Saint Andrew’s Day, also called the Feast of Saint Andrew or Andermas, is the feast day of Andrew the Apostle. It is celebrated on 30 November (according to Gregorian calendar) and on 13 December (according to Julian calendar). Saint Andrew is the disciple in the New Testament who introduced his brother, the Apostle Peter, to Jesus, the Messiah.
Traditions and celebrations[edit]
Saint Andrew’s Day marks the beginning of the traditional Advent devotion of the Saint Andrew Christmas Novena.[1]
Saint Andrew’s Day (Scots: Saunt Andra’s Day, Scottish Gaelic: Là Naomh Anndrais) is Scotland’s official national day. It has been a national holiday in Romania since 2015. He is the patron saint of Cyprus, Scotland, Greece (City of Patras), Romania, Russia, Ukraine, the Ecumenical Patriarchate of Constantinople,[2] San Andres Island (Colombia), Saint Andrew (Barbados) and Tenerife (Spain).
Scotland[edit]
The celebration of Saint Andrew as a national festival among some social strata and locales is thought to originate from the reign of Malcolm III (1058–1093). It was thought that the ritual slaughter of animals associated with Samhain was moved to this date so as to assure enough animals were kept alive for winter.[3] But it is only in more recent times that 30 November has been given national holiday status, although it remains a normal working day.[4]
Bank holiday[edit]
In 2006, the Scottish Parliament passed the St. Andrew’s Day Bank Holiday (Scotland) Act 2007,[5] which designated the Day as an official bank holiday. If 30 November falls on a weekend, the next Monday is a bank holiday instead. Although it is a «bank holiday», banks are not required to close (and in practice will remain open as normal) and employers are not required to give their employees the day off as a holiday. [6] Likewise, schools remain open. [7]
The University of St Andrews traditionally gives the day for all the students as a free holiday, but this is not a binding rule.[8]
Saltire[edit]
Saint Andrew’s Day is an official flag day in Scotland. The Scottish Government’s flag-flying regulations state that the flag of Scotland (the Saltire or Saint Andrew’s Cross) shall fly on all its buildings with a flagpole.[9] Prior to 2002, the Scottish Government followed the UK Government’s flag days and would fly the Saltire on Saint Andrew’s Day only. The regulations were updated to state that the Union Flag would be removed and replaced by the Saltire on buildings with only one flagpole.[10]
The flying of the Union Flag from Edinburgh Castle on all days, including Saint Andrew’s Day, causes anger among some Scottish politicians and Scottish nationalists who have argued that the Saltire should fly on 30 November instead.[11] However, the Union Flag is flown by the British Army at the Castle as it is an official British Army flag flying station.[12]
Celebrations[edit]
In Scotland, and many countries with Scottish connections, Saint Andrew’s Day is marked with a celebration of Scottish culture, and with traditional Scottish food and music. In Scotland the day is also seen as the start of a season of Scottish winter festivals encompassing Saint Andrew’s Day, Hogmanay and Burns Night.[13] There are week-long celebrations in the town of St Andrews and in some other Scottish cities.[14]
Barbados[edit]
Saint Andrew’s Day is celebrated as the national day of Independence in Barbados. As the patron saint, Saint Andrew is celebrated in a number of Barbadian symbols including the cross formation of the Barbadian Coat of Arms, and the former Order of Barbados which styled recipients as Knight or Dame of St Andrew.[15]
Romania[edit]
There are a few pre-Christian Romanian traditions connected to Saint Andrew’s Day, some of them having their origin in the Roman celebrations of the god Saturn, most famously the Saturnalia.[16][17][18]
The Dacian New Year took place from 14 November until 7 December; this was considered the interval when time began its course.[19] One of the elements that came from the Roman and Thracian celebrations concerned wolves. During this night, wolves are allowed to eat all the animals they want. It is said that they can speak, too, but anyone who hears them will soon die. Early on Saint Andrew’s day, the mothers go into the garden and gather tree branches, especially from apple, pear and cherry trees, and also rosebush branches. They make a bunch of branches for each family member. The one whose bunch blooms by New Year’s Day will be lucky and healthy the next year. The best known tradition connected to this night concerns matrimony and premonitory dreams. Single girls must put under their pillow a sprig or branch of sweet basil. If someone takes the plants in their dreams, that means the girl will marry soon. They can also plant wheat in a dish and water it until New Year’s Day. The nicer the wheat looks that day, the better the year to come.[16]
Saint Andrew’s Eve[edit]
In parts of Ukraine, Germany, Austria, Slovakia, Poland, Russia and Romania, a superstitious belief exists that the night before Saint Andrew’s Day is especially suitable for magic that reveals a young woman’s future husband or that binds a future husband to her.[20] The day was believed to be the start of the most popular time for vampire activity, which would last until Saint George’s Eve (22 April).[21]
In Poland, the holiday Andrzejki is celebrated on the night of the 29th through 30 November. Traditionally, the holiday was only observed by young single girls, though today both young men and women join the party to see their futures.[22] The main ceremony involved pouring hot wax from a candle through the hole in a key into cold water.[20]
Saint Andrew’s Chapel and rocks in Saint Andrew’s Cape in Póvoa de Varzim, Portugal. In local mythology, Saint Andrew fished the souls of those drowned at sea and helped in fisheries and marriages.
In Romania, it is customary for young women to put 41 grains of wheat beneath their pillow before they go to sleep, and if they dream that someone is coming to steal their grains that means that they are going to get married next year. Also in some other parts of the country the young women light a candle from Easter and bring it, at midnight, to a fountain. They ask Saint Andrew to let them glimpse their future husband. Saint Andrew is invoked to ward off wolves, who are thought to be able to eat any animal they want on this night, and to speak to humans. A human hearing a wolf speak to him will die.[23] Saint Andrew is also the patron saint of Romania and the Romanian Orthodox Church.[24]
In Póvoa de Varzim, an ancient fishing town in northern Portugal, Cape Santo André (Portuguese for Saint Andrew) is a place that shows evidence of Romanisation and of probable earlier importance, with hints of Stone Age paintings.[25] Near the cape there are small depressions in a rock, a mystery stone, that the people believe are the footprints of Saint Andrew. Saint Andrew’s Chapel is of probable mediaeval origin, referenced in 1546 and in earlier documents. It is the burial site of drowned fishermen found at the cape. Fishermen also requested intervention from the saint for better catches. Single girls wanting to get married threw a little stone to the roof of the chapel, hoping it would lodge. Because of pagan syncretism, it is also associated with white magic up to the present day. It was common to see groups of fishermen, holding lights in their hands, making a pilgrimage to the cape’s chapel along the beach on Saint Andrew’s Eve. They believed Saint Andrew fished, from the depths, the souls of the drowned. Those who did not visit Santo André in life would have to make the pilgrimage as a corpse.[26]
Eton College[edit]
St Andrew’s Day has become one of the two biggest holidays marked at Eton College, the other being the Fourth of June.[27]
See also[edit]
- Calendar of saints
- General Roman Calendar
References[edit]
- ^ ««Christmas Anticipation Prayer», EWTN». Archived from the original on 6 July 2019. Retrieved 30 November 2016.
- ^ «Fast Facts about Saint Andrew’s Day», Scotland.org; accessed 29 November 2017.
- ^ Folklore Myths and Legends of Britain (2 ed.). Great Britain: Reader’s Digest Association Ltd. 1977. p. 22. ISBN 9780276000393.
- ^ «Is St Andrew’s Day 2021 a bank holiday and do we get a day off?». The Herald. Retrieved 30 November 2021.
- ^ «Text of the Act, Office of Public Sector Information, National Archives». Opsi.gov.uk. 16 July 2010. Retrieved 30 November 2010.
- ^ «Scottish Government, Bank Holidays in Scotland – Frequently Asked Questions». gov.scot. Retrieved 30 November 2017.
- ^ «Is St Andrew’s Day 2021 a bank holiday and do we get a day off?». The Herald. Retrieved 30 November 2021.
- ^
Mullen, Stacey (30 November 2015). «Google turns Scottish for St Andrew’s Day: A winking nessie and the saltire make up design». Glasgow Times. Retrieved 30 October 2020. - ^ Scotland.gov.uk- «Royal and Ceremonial».
- ^ «Ministers Agree Flag Day Review». BBC News. 20 May 2002. Retrieved 30 November 2010.
- ^ «Political Row over Flag Flying». BBC News. 9 October 2001. Retrieved 30 November 2010.
- ^ «Flag flying at Historic Environment Scotland 2019». www.historicenvironment.scot. Retrieved 4 December 2019.
- ^ «St Andrew’s Day – 30 November». educationscotland.gov.uk. Archived from the original on 13 January 2016.
- ^ Shelby, Barry (2011). Scotland For Dummies. John Wiley & Sons. p. 52. ISBN 978-1-118-05851-0.
- ^ «The Barbado Parliament». Archived from the original on 2 October 2008.
- ^ a b Tudor Pamfil, Mitologia poporului roman, Editura Saeculum, 2007
- ^ Maria Filipoiu, Traditii crestine si ritualuri populare romanesti, Ed. Paideia, 200×××←←9
- ^ «St. Andrew’s Day in Romania». Traditionsacrosseurope.wordpress.com. 25 November 2008. Retrieved 6 September 2013.
- ^ Tudor Pamfil, Sărbătorile de toamnă şi postul Crăciunului – București, 1914, pp. 127–18
- ^ a b The Essential Guide to Being Polish. Steerforth Press. 2014. p. 175. ISBN 978-0-985-06231-6.
- ^ Dunwich, Gerina (2002). A Witch’s Guide to Ghosts and the Supernatural. Career Press. p. 171. ISBN 978-1-564-14616-8.
- ^ «Andrzejki | November 29th | Eve of St. Andrew». www.local-life.com.
- ^ «St. Andrew’s Day in Romania». 25 November 2008.
- ^ «Sfantul Andrei – Sarbatoare romaneasca». Desprecopii.com. Retrieved 30 November 2012.
- ^ Amorim, Sandra Araújo (2004). Vencer o Mar, Ganhar a Terra. Na Linha do horizonte – Biblioteca Poveira CMPV.
- ^ «Resgatar das Almas» recupera peregrinação a Santo André, cm-pvarzim.pt; accessed 29 November 2017.(in Portuguese)
- ^ etoncollegecollections (20 November 2020). «St Andrew’s Day at Eton College». Eton College Collections. Retrieved 30 November 2022.
External links[edit]
- Saint Andrew on Electric Scotland
- St Andrew’s Day 2019: How did a fisherman become Scotland’s patron saint?
- Culture.pl: The Polish Tradition of Andrzejki
From Wikipedia, the free encyclopedia
Saint Andrew’s Day | |
---|---|
Henryk Siemiradzki. St. Andrew’s Night – Fortune-telling, 1867 |
|
Observed by | Eastern Orthodox Church Roman Catholic Church (traditional holy day of precept) Anglican Communion Presbyterianism Patronal feast of Scotland |
Type | Religious National (in Scotland and Romania) |
Celebrations | Bank holiday (in Scotland) |
Date | 30 November (Western & Eastern) |
Frequency | Annual |
Saint Andrew as patron saint of Scotland. Sculpture in Washington National Cathedral, Washington D.C.
Saint Andrew’s Day, also called the Feast of Saint Andrew or Andermas, is the feast day of Andrew the Apostle. It is celebrated on 30 November (according to Gregorian calendar) and on 13 December (according to Julian calendar). Saint Andrew is the disciple in the New Testament who introduced his brother, the Apostle Peter, to Jesus, the Messiah.
Traditions and celebrations[edit]
Saint Andrew’s Day marks the beginning of the traditional Advent devotion of the Saint Andrew Christmas Novena.[1]
Saint Andrew’s Day (Scots: Saunt Andra’s Day, Scottish Gaelic: Là Naomh Anndrais) is Scotland’s official national day. It has been a national holiday in Romania since 2015. He is the patron saint of Cyprus, Scotland, Greece (City of Patras), Romania, Russia, Ukraine, the Ecumenical Patriarchate of Constantinople,[2] San Andres Island (Colombia), Saint Andrew (Barbados) and Tenerife (Spain).
Scotland[edit]
The celebration of Saint Andrew as a national festival among some social strata and locales is thought to originate from the reign of Malcolm III (1058–1093). It was thought that the ritual slaughter of animals associated with Samhain was moved to this date so as to assure enough animals were kept alive for winter.[3] But it is only in more recent times that 30 November has been given national holiday status, although it remains a normal working day.[4]
Bank holiday[edit]
In 2006, the Scottish Parliament passed the St. Andrew’s Day Bank Holiday (Scotland) Act 2007,[5] which designated the Day as an official bank holiday. If 30 November falls on a weekend, the next Monday is a bank holiday instead. Although it is a «bank holiday», banks are not required to close (and in practice will remain open as normal) and employers are not required to give their employees the day off as a holiday. [6] Likewise, schools remain open. [7]
The University of St Andrews traditionally gives the day for all the students as a free holiday, but this is not a binding rule.[8]
Saltire[edit]
Saint Andrew’s Day is an official flag day in Scotland. The Scottish Government’s flag-flying regulations state that the flag of Scotland (the Saltire or Saint Andrew’s Cross) shall fly on all its buildings with a flagpole.[9] Prior to 2002, the Scottish Government followed the UK Government’s flag days and would fly the Saltire on Saint Andrew’s Day only. The regulations were updated to state that the Union Flag would be removed and replaced by the Saltire on buildings with only one flagpole.[10]
The flying of the Union Flag from Edinburgh Castle on all days, including Saint Andrew’s Day, causes anger among some Scottish politicians and Scottish nationalists who have argued that the Saltire should fly on 30 November instead.[11] However, the Union Flag is flown by the British Army at the Castle as it is an official British Army flag flying station.[12]
Celebrations[edit]
In Scotland, and many countries with Scottish connections, Saint Andrew’s Day is marked with a celebration of Scottish culture, and with traditional Scottish food and music. In Scotland the day is also seen as the start of a season of Scottish winter festivals encompassing Saint Andrew’s Day, Hogmanay and Burns Night.[13] There are week-long celebrations in the town of St Andrews and in some other Scottish cities.[14]
Barbados[edit]
Saint Andrew’s Day is celebrated as the national day of Independence in Barbados. As the patron saint, Saint Andrew is celebrated in a number of Barbadian symbols including the cross formation of the Barbadian Coat of Arms, and the former Order of Barbados which styled recipients as Knight or Dame of St Andrew.[15]
Romania[edit]
There are a few pre-Christian Romanian traditions connected to Saint Andrew’s Day, some of them having their origin in the Roman celebrations of the god Saturn, most famously the Saturnalia.[16][17][18]
The Dacian New Year took place from 14 November until 7 December; this was considered the interval when time began its course.[19] One of the elements that came from the Roman and Thracian celebrations concerned wolves. During this night, wolves are allowed to eat all the animals they want. It is said that they can speak, too, but anyone who hears them will soon die. Early on Saint Andrew’s day, the mothers go into the garden and gather tree branches, especially from apple, pear and cherry trees, and also rosebush branches. They make a bunch of branches for each family member. The one whose bunch blooms by New Year’s Day will be lucky and healthy the next year. The best known tradition connected to this night concerns matrimony and premonitory dreams. Single girls must put under their pillow a sprig or branch of sweet basil. If someone takes the plants in their dreams, that means the girl will marry soon. They can also plant wheat in a dish and water it until New Year’s Day. The nicer the wheat looks that day, the better the year to come.[16]
Saint Andrew’s Eve[edit]
In parts of Ukraine, Germany, Austria, Slovakia, Poland, Russia and Romania, a superstitious belief exists that the night before Saint Andrew’s Day is especially suitable for magic that reveals a young woman’s future husband or that binds a future husband to her.[20] The day was believed to be the start of the most popular time for vampire activity, which would last until Saint George’s Eve (22 April).[21]
In Poland, the holiday Andrzejki is celebrated on the night of the 29th through 30 November. Traditionally, the holiday was only observed by young single girls, though today both young men and women join the party to see their futures.[22] The main ceremony involved pouring hot wax from a candle through the hole in a key into cold water.[20]
Saint Andrew’s Chapel and rocks in Saint Andrew’s Cape in Póvoa de Varzim, Portugal. In local mythology, Saint Andrew fished the souls of those drowned at sea and helped in fisheries and marriages.
In Romania, it is customary for young women to put 41 grains of wheat beneath their pillow before they go to sleep, and if they dream that someone is coming to steal their grains that means that they are going to get married next year. Also in some other parts of the country the young women light a candle from Easter and bring it, at midnight, to a fountain. They ask Saint Andrew to let them glimpse their future husband. Saint Andrew is invoked to ward off wolves, who are thought to be able to eat any animal they want on this night, and to speak to humans. A human hearing a wolf speak to him will die.[23] Saint Andrew is also the patron saint of Romania and the Romanian Orthodox Church.[24]
In Póvoa de Varzim, an ancient fishing town in northern Portugal, Cape Santo André (Portuguese for Saint Andrew) is a place that shows evidence of Romanisation and of probable earlier importance, with hints of Stone Age paintings.[25] Near the cape there are small depressions in a rock, a mystery stone, that the people believe are the footprints of Saint Andrew. Saint Andrew’s Chapel is of probable mediaeval origin, referenced in 1546 and in earlier documents. It is the burial site of drowned fishermen found at the cape. Fishermen also requested intervention from the saint for better catches. Single girls wanting to get married threw a little stone to the roof of the chapel, hoping it would lodge. Because of pagan syncretism, it is also associated with white magic up to the present day. It was common to see groups of fishermen, holding lights in their hands, making a pilgrimage to the cape’s chapel along the beach on Saint Andrew’s Eve. They believed Saint Andrew fished, from the depths, the souls of the drowned. Those who did not visit Santo André in life would have to make the pilgrimage as a corpse.[26]
Eton College[edit]
St Andrew’s Day has become one of the two biggest holidays marked at Eton College, the other being the Fourth of June.[27]
See also[edit]
- Calendar of saints
- General Roman Calendar
References[edit]
- ^ ««Christmas Anticipation Prayer», EWTN». Archived from the original on 6 July 2019. Retrieved 30 November 2016.
- ^ «Fast Facts about Saint Andrew’s Day», Scotland.org; accessed 29 November 2017.
- ^ Folklore Myths and Legends of Britain (2 ed.). Great Britain: Reader’s Digest Association Ltd. 1977. p. 22. ISBN 9780276000393.
- ^ «Is St Andrew’s Day 2021 a bank holiday and do we get a day off?». The Herald. Retrieved 30 November 2021.
- ^ «Text of the Act, Office of Public Sector Information, National Archives». Opsi.gov.uk. 16 July 2010. Retrieved 30 November 2010.
- ^ «Scottish Government, Bank Holidays in Scotland – Frequently Asked Questions». gov.scot. Retrieved 30 November 2017.
- ^ «Is St Andrew’s Day 2021 a bank holiday and do we get a day off?». The Herald. Retrieved 30 November 2021.
- ^
Mullen, Stacey (30 November 2015). «Google turns Scottish for St Andrew’s Day: A winking nessie and the saltire make up design». Glasgow Times. Retrieved 30 October 2020. - ^ Scotland.gov.uk- «Royal and Ceremonial».
- ^ «Ministers Agree Flag Day Review». BBC News. 20 May 2002. Retrieved 30 November 2010.
- ^ «Political Row over Flag Flying». BBC News. 9 October 2001. Retrieved 30 November 2010.
- ^ «Flag flying at Historic Environment Scotland 2019». www.historicenvironment.scot. Retrieved 4 December 2019.
- ^ «St Andrew’s Day – 30 November». educationscotland.gov.uk. Archived from the original on 13 January 2016.
- ^ Shelby, Barry (2011). Scotland For Dummies. John Wiley & Sons. p. 52. ISBN 978-1-118-05851-0.
- ^ «The Barbado Parliament». Archived from the original on 2 October 2008.
- ^ a b Tudor Pamfil, Mitologia poporului roman, Editura Saeculum, 2007
- ^ Maria Filipoiu, Traditii crestine si ritualuri populare romanesti, Ed. Paideia, 200×××←←9
- ^ «St. Andrew’s Day in Romania». Traditionsacrosseurope.wordpress.com. 25 November 2008. Retrieved 6 September 2013.
- ^ Tudor Pamfil, Sărbătorile de toamnă şi postul Crăciunului – București, 1914, pp. 127–18
- ^ a b The Essential Guide to Being Polish. Steerforth Press. 2014. p. 175. ISBN 978-0-985-06231-6.
- ^ Dunwich, Gerina (2002). A Witch’s Guide to Ghosts and the Supernatural. Career Press. p. 171. ISBN 978-1-564-14616-8.
- ^ «Andrzejki | November 29th | Eve of St. Andrew». www.local-life.com.
- ^ «St. Andrew’s Day in Romania». 25 November 2008.
- ^ «Sfantul Andrei – Sarbatoare romaneasca». Desprecopii.com. Retrieved 30 November 2012.
- ^ Amorim, Sandra Araújo (2004). Vencer o Mar, Ganhar a Terra. Na Linha do horizonte – Biblioteca Poveira CMPV.
- ^ «Resgatar das Almas» recupera peregrinação a Santo André, cm-pvarzim.pt; accessed 29 November 2017.(in Portuguese)
- ^ etoncollegecollections (20 November 2020). «St Andrew’s Day at Eton College». Eton College Collections. Retrieved 30 November 2022.
External links[edit]
- Saint Andrew on Electric Scotland
- St Andrew’s Day 2019: How did a fisherman become Scotland’s patron saint?
- Culture.pl: The Polish Tradition of Andrzejki
Престольный праздник св. ап. Андрея Первозванного
Декабрь — месяц богатый на Престольные праздники для нашего прихода. Три раза в декабре мы собираемся вместе и приглашаем гостей, чтобы молитвенно почтить память наших святых покровителей. Кроме того, что в этом месяце совершается память святых, имена которых носят оба придела Андреевского храма, еще Престольный праздник отмечает приписной приход во имя святителя Николая чудотворца села Гусиный Брод.
Первый, в декабрьской чреде Престольных праздников — память святого апостола Андрея Первозванного. Апостол Андрей, родной брат Первоверховного апостола Петра, назван Церковью Первозванным потому, что он был первый призван Господом Иисусом Христом к апостольскому служению. Он же привел ко Христу своего брата — Петра. Для Русской Земли апостол Андрей стал первым проповедником Спасителя. Древние христианские Церкви — Римская, Александрийская, Антиохийская, величаются тем, что они были основаны в первом веке ближайшими учениками Господа, апостолами. Русская Церковь получила свое историческое бытие от православной Византии только в веке девятом. Но, впервые, проповедь о распятом и воскресшем Боге наши далекие предки услышали еще в «апостольском» веке из уст апостола Андрея, который обошел с благой вестью северное побережье Черного моря и берега Днепра. Поэтому для Русской Церкви апостол Андрей Первозванный — первый в сонме Всех русских святых. Первая икона святого, к которой благоговейно припадают пришедшие в Андреевский храм прихожане, конечно, икона с частицей святых мощей и креста святого апостола Андрея.
Богослужение праздника началось с водосвятного молебна, который совершил протоиерей Евгений Левченко в сослужении с диаконом Сергием Метелевым. Служение Божественной Литургии в Престольный праздник возглавил благочинный 1-го Градского округа, протоиерей Сергий Коновалов. Ему сослужили настоятель протоиерей Вячеслав Шуберт и духовенство Андреевского храма: протоиерей Евгений Левченко, иерей Максим Сапронов, иерей Антоний Чабан, протодиакон Всеволод Ахматов, диакон Сергий Метелев. Завершилась Литургия традиционным Крестным ходом вокруг храма. По окончании Богослужения праздничные мероприятия продолжились в нижнем храме. Там вниманию всех пришедших на праздник был предложен концерт, организованный силами клироса, преподавателей Воскресной школы и прихожан, где звучали инструментальные и вокальные произведения русской и европейской классики, церковная музыка и поэзия. Праздничное настроение усиливали живописные работы наших прихожан. Совместное чаепитие стало хорошим поводом неформально пообщаться и поделиться свежими впечатлениями праздничного дня. Отрадно, что в понедельник храм был заполнен молящимися. Мы благодарим всех, кто нашел возможность в рабочий день разделить с нами радость совместной молитвы и общения. Ждем вас 25 декабря, в субботу, в нижнем храме на второй для нашего храма Престольный праздник — святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, чудотворца.
Святой апостол Андрей Первозванный первым из апостолов последовал за Христом, а затем привел к нему своего родного брата святого апостола Петра (Ин. I, 35 — 42). С юности будущий апостол, который был родом из Вифсаиды, всей душой обратился к Богу. Он не вступил в брак и вместе со своим братом занимался рыболовством. Когда над Израилем прогремел глас святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, святой Андрей стал его ближайшим учеником. Святой Иоанн Креститель сам направил двух своих учеников, будущих апостолов Андрея Первозванного и Иоанна Богослова, ко Христу, указав, что Он есть Агнец Божий.
После Сошествия Святого Духа на апостолов, святой Андрей отправился с проповедью Слова Божия в восточные страны. Прошел Малую Азию, Фракию, Македонию, дошел до Дуная, прошел побережье Черного моря, Крым, Причерноморье и по Днепру поднялся до места, где стоит теперь город Киев. Здесь он останавливался у Киевских гор на ночлег. Встав утром, он сказал бывшим с ним ученикам: «Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей».
Апостол поднялся на горы, благословил их и водрузил крест. Помолившись, он поднялся еще выше по Днепру и дошел до поселений славян, где был основан Новгород. Отсюда апостол прошел через земли варягов в Рим, для проповеди, и вновь вернулся во Фракию, где в небольшом селении Византии, будущем могучем Константинополе, основал христианскую Церковь. Имя святого апостола Андрея связывает мать — Церковь Константинопольскую с ее дочерью — Русской Церковью.
На своем пути Первозванный апостол претерпел много печалей и мук от язычников: его изгоняли из городов, избивали. В Синопе его побили камнями, но, оставшись невредимым, верный ученик Христов неустанно нес людям проповедь о Спасителе. По молитвам апостола, Господь совершал чудеса. Трудами святого апостола Андрея возникали христианские Церкви, которым он ставил епископов и священство. Последним городом, куда пришел Первозванный апостол и где ему суждено было принять мученическую кончину, был город Патры.
Многие чудеса Господь явил через ученика Своего в городе Патры. Недужные исцелялись, слепые прозревали. По молитве апостола, выздоровел тяжело больной Сосий, знатный горожанин; наложением апостольских рук исцелилась Максимилла, жена правителя Патрского, и его брат Стратоклий. Совершённые апостолом чудеса и его пламенное слово просветили истинной верой почти всех граждан города Патры.
Немного оставалось язычников в Патрах, среди них был правитель города Эгеат. Апостол Андрей не раз обращался к нему со словами Благовестия. Но даже чудеса апостола не вразумляли Эгеата. Святой апостол с любовью и смирением взывал к его душе, стремясь открыть ему христианскую тайну вечной жизни, чудотворную силу Святого Креста Господня. Разгневанный Эгеат приказал распять апостола. Язычник думал опорочить проповедь святого Андрея, если предаст его смерти на кресте, который прославлял апостол. С радостью принял святой Андрей Первозванный решение правителя и с молитвой ко Господу сам взошел на место казни.
Чтобы продлить мучения апостола Эгеат приказал не прибивать руки и ноги святого, а привязать их ко кресту. Два дня апостол с креста учил собравшихся вокруг горожан. Люди, слушавшие его, всей душой сострадали ему и потребовали снять святого апостола с креста. Испугавшись народного возмущения, Эгеат приказал прекратить казнь. Но святой апостол стал молиться, чтобы Господь удостоил его крестной смерти. Как ни пытались воины снять апостола Андрея, руки им не повиновались.
Распятый апостол, воздав Богу хвалу, произнес: «Господи, Иисусе Христе, приими дух мой». Тогда яркое сияние Божественного света осветило крест и распятого на нем мученика. Когда сияние исчезло, святой апостол Андрей Первозванный уже предал свою святую душу Господу (+ 62). Максимилла, жена правителя, сняла со креста тело Апостола и с честью погребла его.
Несколько столетий спустя, при императоре Константине Великом, мощи святого апостола Андрея были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов рядом с мощами святого евангелиста Луки и ученика апостола Павла — апостола Тимофея.
Патриаршая проповедь в день памяти апостола Андрея Первозванного
13 декабря 2020 года, в Неделю 27-ю по Пятидесятнице, день памяти апостола Андрея Первозванного, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию в Александро-Невском скиту. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви произнес проповедь.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодня, в этот воскресный день, мы празднуем память святого апостола Андрея Первозванного, одного из ближайших учеников Спасителя, брата апостола Петра. В самые важные моменты новозаветной истории, которые нашли отражение в евангельских текстах, мы видим, что вместе со Спасителем — Петр, его брат Андрей, а также Иаков и Иоанн; эти четыре апостола как-то выделяются Евангелием из остальных Двенадцати.
Андрею, одному из приближенных ко Господу и Спасителю нашему апостолов, была вручена особая миссия. Когда все апостолы направились с проповедью по лицу земли, апостол Андрей пошел на север от Иерусалима. Предание доносит до нас замечательное повествование о том, как Андрей достиг того места на проливе Босфор, где позже будет построен Константинополь, столица Византии, центр Вселенского Православия, и где просияет множество святых угодников Божиих.
Но святой Андрей Первозванный не остановился на берегах Босфора, но, как свидетельствуют летопись и церковное предание, пересек Черное море и по реке Днепр поднялся до киевских холмов, где поставил крест и пророчествовал о том, что на этом месте будет основан город великий.
Есть предание и о том, что Андрей, поднимаясь вверх по Днепру, достиг северных земель Руси, в том числе тех, где позднее будет основан Новгород, второй крупный город Древней Руси, и только потом вернулся на юг, пройдя большим путем апостольского служения.
Апостол Андрей, в соответствии с преданием, которое сохранил для нас Нестор Летописец, считался и считается покровителем Руси — и совершенно неслучайно, потому что его апостольские стопы касались нашей земли. Именно апостол Андрей Первозванный заложил на нашей большой земле основы веры Христовой.
Важно отметить, что апостольский подвиг святого Андрея прочно вошел в нашу историческую память и отобразился, в том числе, в наших государственных символах. Главный орден России, так же как и старший орден Русской Православной Церкви, назван в честь святого Андрея Первозванного. Орденом Андрея Первозванного награждаются те, кто особенно отличился перед государством Российским, а церковным орденом — перед Церковью Русской. Учреждение высших орденов имени святого Андрея Первозванного свидетельствует о глубочайшей традиции почитания святого апостола как просветителя нашей земли.
Святой Андрей Первозванный особым образом почитается и на российском флоте. Известно, что флаг российского флота несет на себе изображение креста, на котором был распят апостол Андрей. Этот апостол-великомученик — покровитель нашей земли, и, может быть, неслучайно, потому что множество испытаний выпало на долю нашего народа за более чем тысячелетнюю историю христианства на нашей земле — множество страданий, скорбей, гонений, притеснений. После гонений в Древнем Риме не было ни одного места на земле, где были бы такие массовые казни и пытки тех, кто исповедовал Господа и Спасителя. И, наверное, все это является неким знаком, обращенным к нам: Господь и нас призывает быть верными даже до смерти Его святому имени, повторить подвиг наших предшественников, если это потребуется; а во времена мирные, благополучные, которые мы сейчас переживаем, нести со смирением и терпением испытания, которые выпадают на нашу долю.
Ныне народ наш страдает от опасной болезни, охватившей весь мир, и требующей изоляции. Если речь идет о сельских жителях, то эта изоляция не такая уж и трудная — можно выйти во двор, пройтись, воздухом подышать. А вот для городских жителей это, действительно, огромное испытание, и многие не выдерживают, срываются на своих близких и родных. Для того чтобы мы укрепились духом, сосредоточились, не позволяли своим эмоциям выплескиваться и обижать окружающих нас людей, нам и надлежит сегодня вспомнить о подвиге апостола Андрея, просветителя Руси, просветителя всех племен, которые жили на нашей земле и которые объединились в великую державу Российскую.
Пусть Господь хранит сегодня всех нас, в том числе ограждая от тяжких последствий злого поветрия. Пусть Господь дает нам терпение и понимание того, что наши нынешние скорби — это капля в море по сравнению со скорбями, которые претерпевал наш народ на протяжении истории, и, конечно, не более чем пылинка по отношению к скорбям, которые претерпевали святые мученики, исповедники, среди которых одним из первых был святой апостол Андрей, покровитель Русской земли. Его молитвами да хранит Господь Русь Святую, все государства на просторах этой Руси, весь наш исторический русский народ, который, живя сегодня в разных странах, по-разному себя именует, но это тот самый народ, который был просвещен светом Христовой истины трудами множества святых, начиная с апостола Андрея Первозванного, — исповедников, мучеников, святителей, утвердивших веру православную в исторической памяти и в сегодняшней жизни нашего народа. Их же молитвами да хранит Господь всех нас! Аминь.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси