Религиозные праздники казахстана курбан айт

Курбан-айт имеет религиозные корни, он часть культуры и жизни мусульман. Праздник утверждает духовные ценности, которые стали основой морали и нравственности в исламе. За века сложились традиции празднования Курбан-айта, которые сохраняются и в наше время.

Значение праздника Курбан-айт, когда отмечают

Курбан-айт — один из двух самых больших праздников в исламе. Он не имеет фиксированной даты. По лунному мусульманскому календарю торжество наступает на десятый день месяца зуль-хиджа, через 70 дней после окончания Оразы. По этим причинам дни праздника каждый год сдвигаются.

Когда Курбан-айт в 2022 году? Точную дату праздника в Казахстане в соответствии с общепринятым календарем называет Духовное управление мусульман (ДУМК). В этом году праздник начнется 9 июля. Сколько дней длится Курбан-айт? По вековой традиции праздник в разных странах продолжается от трех дней до двух недель. Сайт muftyat.kz информирует, что в Казахстане Курбан-айт длится 4 дня.

По календарю праздников в Казахстане первый день Курбан-айта считается праздничным выходным днем без переноса. В этом году 9 июля пришлось на субботу. Для тех, кто работает по графику 6-дневной рабочей недели, этот день — дополнительный выходной.

Что за праздник Курбан-айт? Он считается частью одного из столпов ислама — паломничества в Мекку, символизирует его завершение. Истоком праздника стало известное каждому правоверному повествование Корана о пророке Ибрагиме. Он готов был продемонстрировать Аллаху свою покорность и принести в жертву Всевышнему сына. Но Аллах, видя его искренность, в последнюю минуту избавил от такого испытания, дал возможность вместо сына принести в жертву барана. Для мусульман этот праздник символизирует любовь и милосердие Всевышнего. Главный смысл торжества — выражение благодарности за сострадание и доброту.

В переводе с тюркского название «курбан» — ‘праздник жертвы’. Это напоминает всем об испытании пророка Ибрагима, готового ради любви к Всевышнему пожертвовать самым дорогим. В более широком смысле это и духовное обращение к Аллаху, и все, что приближает человека к Богу.

Актом милосердия, описанным в Коране, Всевышний показал, что приблизиться к Богу можно и без человеческой жертвы. Достаточно пожертвовать животное — барана, козу, крупный рогатый скот, верблюда. Они должны быть здоровыми, упитанными, без изъянов. В жертву приносят баранов, овец и коз возрастом не менее одного года, быков, буйволов и коров 2-х лет, пятилетних верблюдов.

Жертвоприношение в праздник Курбан-айт означает для мусульман искупление прегрешений, совершенных за прошедший год, а также благодарность за все посылаемые человеку блага.

В многомиллионном исламском мире в месяц зуль-хиджа совершается большой хадж — ежегодное паломничество правоверных в священный город Мекку. Праздник Курбан-айт знаменует окончание хаджа, эти дни сопровождаются особыми ритуалами. Последний день перед праздником — кульминация всего хаджа, паломники проводят его до самого заката на горе Арафат. После стояния на горе совершают еще один ритуал — побивание камнями шайтана. Все, кто не совершал паломничество, должны в день Арафат соблюдать пост.

Особенности празднования Курбан-айта

На основании толкований Корана богословами сложились традиции празднования Курбан-айта. Эти обряды и ритуалы соблюдаются мусульманами в течение столетий, но со временем претерпевают незначительные изменения.

День Арафат накануне праздника правоверные проводят постясь, духовно готовя себя к торжеству, очищают сердце от обид и прощают обидчиков. Самым важным по традиции считается первый день торжеств.

Что делать на Курбан-айт?

В праздничный день принято встать пораньше, совершить омовение, облачиться в чистые одежды, по возможности умастить себя благовониями. Наши современники, следуя традиции, надевают не просто чистые, а лучшие праздничные наряды. Верующие отправляются в мечети, произнося по дороге такбир — молитву, величающую Аллаха.

В мечетях совершается праздничный ид-намаз, затем звучит проповедь, присутствующие поздравляют друг друга с праздником. После этого наступает самая главная часть Курбан-айта — жертвоприношение. В Казахстане этот ритуал называется курбан-шалу. Его совершают в специально отведенных местах, на площадках неподалеку мечетей.

Жертвенных животных и саму услугу жертвоприношения в наши дни можно заказать и оплатить на сайте qurban2022.kz. При этом соблюдаются все традиционные требования к животным и проведение ритуала по всем принятым правилам. Мелкие животные приносятся в жертву от имени одного человека, крупные — от 1 до 7 человек. Жертвы могут приноситься до окончания третьего дня праздника, но особенно похвальны они в первый день.

Мясо жертвенных животных распределяется поровну между бедными и путниками, семьей и на угощение. В современных мечетях составляются списки нуждающихся, которым оказывается помощь в эти дни. Обычно такие благотворительные хлопоты берут на себя меценаты из числа состоятельных мусульман. Благим делом считается посетить с подарками в эти дни больных, уделить внимание сиротам.

Празднование продолжается в семьях, с родными и близкими за богатым дастарханом. Главное угощение на Курбан-айт — блюда из мяса, в отличие от Уразы, когда основными были сладости. Детям принято дарить подарки, чтобы с праздником были связаны радостные ассоциации.

Родители в эти дни благословляют своих маленьких и взрослых детей. Принято посещать могилы умерших родственников и молиться за них. В праздничные дни по традиции проводятся айтысы — состязания акынов. Современную молодежь особенно привлекают национальные казахские конные игры. Всадники со страстью отдаются игре кыз-куу (‘догони девушку’), или кокпар, в которой две группы парней на лошадях сражаются за тушу козла.

Что нельзя делать в Курбан-айт?

В светлый радостный праздник всегда прекращались войны и столкновения, а для современников в эти дни недопустимы ссоры и споры. Кроме того, соблюдаются давние запреты:

• Нельзя заниматься тяжелым физическим трудом.
• Нельзя в праздничные дни носить грязную одежду.
• Не допускаются к совершению жертвоприношений женщины, несовершеннолетние, а также слепые люди.
• Во время жертвоприношения нельзя силой тянуть животных, совершать ритуал на глазах других жертв, мучить их, пользуясь тупыми ножами.
• Категорически запрещается продавать мясо принесенных в жертву животных.

Праздничные традиции и ограничения веками передаются по цепочке из поколения в поколение. При этом каждый человек считает своим долгом соблюдать их и передавать дальше.

Курбан-айт напоминает о вечных ценностях — милосердии, добре, заботе о ближнем. Праздник призывает к взаимопомощи, укреплению связей, сближению семей. В мусульманском обществе он служит сплочению нации.

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/leisure/holidays/1746972-cto-takoe-kurban-ajt-kurban-bajram/

Один из самых значимых мусульманских праздников Курбан Айт приходится на 70 день после окончания поста Ораза. Исчисление, согласно лунному календарю, ежегодно изменяется с разницей примерно в 10 дней. В переводе с арабского название праздника означает «Праздник жертвоприношения».

В этот день мусульмане приносят в жертву одно из животных: овцу, корову, барана или верблюда.

Считается, что тот, кто выполнил курбан-шалу, обеспечил семье благополучное существование.

Самый важный для мусульман — первый день Курбан Айта. В этот день в мечетях читается айт намаз, и именно в первый день верующие люди стараются поздравить друг друга и пригласить за дастархан.

В этот день у каждого мусульманина должен быть накрыт дастархан, ведь к нему в любую минуту могут зайти гости или представители духовенства.

«И то, что сейчас Рождество и Курбан Айт стали выходными днями, сняло многие проблемы. Как известно, раньше, чтобы отметить праздник, соблюдая все обряды, многим приходилось отпрашиваться с работы», — говорят представители духовенства.

Что такое Курбан-айт и как РК отдыхает на праздник в 2022 году

Курбан-айт (Курбан-байрам) — праздник священного жертвоприношения. Само название состоит из двух частей: курбан — «жертва’ и айт или байрам — “праздник’.

Традиция жертвоприношения напрямую связана с событием, произошедшим с пророком Авраамом. Божественным откровением ему было велено принести в жертву сына Исмаила. Несмотря на любовь к ребенку, Авраам не посмел ослушаться и пришел в назначенное место. Когда все уже было готово, раздался голос: «Поистине, это очевидное испытание! Ты успешно преодолел его». Назначенную жертву по милости Господа заменили жертвенным животным.

Историк-исламовед Михаил Рощин утверждает, что Курбан-байрам — один из двух (наряду с Ураза-байрамом) важнейших праздников в исламе. Он начинается через 70 дней после праздника Ураза-байрам, на 10-й день исламского месяца зульхиджа по мусульманскому лунному календарю и продолжается 3−4 дня. Праздник знаменует окончание паломничества (хадж) и связан с благим исходом жертвоприношения пророка Ибрахима (Авраама) в долине Мина под Меккой. Точная дата празднования по григорианскому календарю в разных странах может отличаться.

В Казахстане Курбан-байрам, согласно мусульманскому календарю, длится 3 дня. В некоторых странах сложились свои традиции празднования. Например, мусульмане Турции отмечают праздник 10 дней, а в Саудовской Аравии празднование занимает 2 недели.

Национальное законодательство определило выходным лишь первый день этого религиозного праздника. Когда Курбан-айт в 2022 году? На сайте Духовного управления мусульман Казахстана приведен календарь религиозных дней на 2022 года, согласно которому Курбан-байрам празднуют в такие даты:

1 день — суббота, 9 июля;.

2 день — воскресенье, 10 июля;.

3 день — понедельник, 11 июля.

Как отдыхаем на Курбан-айт в 2022 году? Правительство Казахстана приняло решение сделать официальным выходным первый день мусульманского праздника Курбан-айт. Как отмечает сайт Egov.kz, в 2022 году он приходится на 9 июля (без переносов).

Традиционно в первый день Курбан-айт мусульманам необходимо сделать такие важные вещи:

Принести в жертву животное. Считают, что человек, выполнивший курбан-шалу (жертвоприношение), обеспечивает семье благополучное существование. В качестве жертвы используют 3 вида животных: овца (коза), корова (бык, буйвол), верблюд. Из остальных животных курбан невозможен. Предпочтительным считается приношение в жертву барана и козла. Овцы и козы должны достичь годовалого возраста, крупный рогатый скот — двухлетнего, а верблюды — пятилетнего.

Посетить мечеть и совершить айт-намаз. И мужчины, и женщины, совершающие намаз в джамаате или в одиночку, произносят такбир-ташрик (специальная молитва) после каждого фард-намаза один раз.

Праздничные мероприятия предполагают поздравления с Курбан-айтом, а также прием гостей. В каждом доме накрывают дастархан, чтобы совместно отметить торжественный день жертвоприношения.

Как празднуют Курбан-айт в Казахстане?

В Казахстане первый день Курбан-айта отмечают все мусульмане. Вот основные действия и ритуалы, которые выполняют мусульмане:

Омовение и облачение в чистую праздничную одежду.

Утренняя молитва. Совершается приблизительно через 40 минут после восхода солнца. Верующие повторяют праздничный такбир.

Совершение в мечети праздничной молитвы, после которой читают проповедь-хутбу. Она начинается с прославления Аллаха и Пророка, после разъясняется история происхождения хаджа и значение обряда жертвоприношения. Опытный имам-хатыб часто облекает проповедь в форму рифмованной прозы.

Исполнение праздничного коллективного намаза, который сопровождается поклонами и молитвами.

Принесение жертвы. Прежде чем зарезать животное, его необходимо положить на землю головой в сторону Мекки. Над жертвой мусульманин произносит краткую формулу: «Во имя Аллаха, Аллах велик!». Если позволяют средства, одно мелкое животное приносят в жертву от имени одного человека. Крупный рогатый скот и верблюд могут быть принесены в жертву одним человеком или от имени 7 человек одновременно. Жертвенное животное должно быть здоровым и без физических дефектов.

Время жертвоприношения — первый, второй и третий дни Курбан-байрама. Приносить курбан по истечении этого срока неправильно. Мясо жертвенного животного, согласно шариату, необходимо разделить на 3 части: одну отдают малоимущим, второй угощают родственников и соседей, а третья остается дома для дальнейшего употребления в пищу. Продажа мяса жертвы недопустима.

Мусульмане устраивают праздничный обед для семьи и приглашенных родственников, друзей, соседей. Как утверждает Леонид Зданович, дастархан — это среднеазиатский обеденный ритуал, который имеет свои традиции, специфику приема и угощения гостей.

В предпраздничный день всем правоверным, кроме паломников, полезно поститься, ведь воздаяние за пост в этот день столь велико, что нейтрализует мелкие прегрешения предыдущих 2 лет. В дни праздника принято поздравлять близких друзей и родственников, делать им символические подарки, наносить визиты. Также хорошей традицией считают посещение могил умерших предков.

Что касается общенационального празднования, власти Казахстана стараются обеспечить все необходимые условия:

занимаются отведением мест для ритуального забоя скота;.

организовывают праздничные мероприятия;.

готовят культурную программу и регламент традиционных состязаний.

Духовное управление мусульман по возможности организовывает паломнические поездки.

Праздник Курбан-айт имеет важное социальное значение и считается залогом единения мусульман, укрепления связей между ними. В праздничные дни приносите в жертву животное, посещайте мечеть, совершайте намаз, читайте Коран и молитвы, встречайтесь с родственниками за дастарханом.

16:53, 08 июля 2022

• Главная
• Все новости
• Алматы

Фото: Zakon.kz

На пороге Курбан айт — великий праздник мусульман всего мира. Каждый год он наступает десятого числа месяца зуль-хиджа по хиджре — мусульманскому (лунному) календарю и в этом году приходится на 9-11 июля, сообщает Zakon.kz.

Подпишитесь на наши уведомления!

Нажмите на иконку колокольчика, чтобы включить уведомления

В чем смысл жертвоприношения?

В 92 аяте суры «Али Имран» Всевышний Аллах говорит о смысле жертвоприношения: «Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что вы любите». Богословы трактуют смысл данного аята как посредством пожертвования из самого ценного имущества, которое любо и дорого человеку, испытывается любовь к Всевышнему. Вместе с тем, важно понимать, что Всевышний Аллах не нуждается ни в мясе, ни в крови жертвенного животного. Об этом говорится в 37 аяте суры «Хадж»: «Ни мясо, ни кровь жертвенного животного не доходят до Аллаха. До Него доходит лишь ваша богобоязненность».

Поэтому здесь жертвоприношение — это форма поклонения, совершаемая в знак благодарности за бесчисленные блага, которые дарует нам Всевышний, и является искуплением за совершенные в течение года грехи. Что касается жертвенного мяса, то мусульманину следует раздать его своим детям, родственникам, соседям, беднякам, благодаря чему в обществе устанавливаются единство, сострадание, солидарность, братство и мир.

Каков хукм (мудрость, решение)жертвоприношения?

По ханафитскому мазхабу богатый, свободный мусульманин-муким (мусульманин, не являющийся путником) обязан совершать жертвоприношение во время Курбан айта.

Во 2 аяте суры «Аль-Каусар» Аллах приказывает: «Поэтому молись своему Господу и совершай жертвоприношение!». Богословы обращают внимание на повелительное наклонение в этом аяте, говоря, что то, что было обязательно для Пророка, обязательно и для его уммы. Также в 28 аяте суры «Аль-Хадж» сказано: «… и произносят имя Аллаха в установленные дни над жертвенными животными, которые Он дал им. Ешьте их сами и кормите несчастного (нуждающегося) бедняка». Когда сподвижники спросили пророка о смысле жертвоприношения, он ответил: «Курбан – это сунна нашего отца Ибрахима. Вы получите награду за каждый волос жертвенного животного».

Ученые фикха ханафитского мазхаба утверждают, что эта заповедь также применима к мусульманской умме, и считают жертвоприношение обязательным поклонением. В хадисе, переданном Абу Хурайрой, Пророк строго предупредил: «Тот, кто обладал достатком и не совершил жертвоприношение, пусть не приближается к нашим мечетям».

Между тем, согласно мнениям имама Юсуфа и имама Мухаммада, а также в маликитском и шафиитском мазхабах, жертвоприношение является сунной.  В качестве доказательства они цитируют следующий хадис: «Пророк сказал: «Если вы увидели новолуние месяца Зуль-хиджа и кто-то из вас хочет совершить жертвоприношение, то пусть не стрижет до курбана свои волосы и ногти».

Обязательно ли делать намерение на жертвоприношение?

Чтобы жертвоприношение было действительным, должны быть выполнены три условия: животное должно быть здоровым, жертвоприношение должно совершиться в праздничные дни и нужно сделать намерение.

Считается, что необходимости выражать намерения устно нет, что достаточно сделать его про себя.  Когда мусульманин покупает жертвенное животное, поручает кому-либо забить животное или забивает его сам, условие намерения на принесение в жертву  считается выполненным.

Тут следует указать на важность намерения в деле жертвоприношения:

1. Если забивающий скот забывает, что приносит жертвоприношение и забивает животное, то его намерение учитывается при покупке животного или пометке животного в качестве жертвы.

2. Если бедный человек покупает овцу с намерением пожертвовать ее, он будет обязан принести ее в жертву. Если купленное животное будет украдено или утеряно, то на нем не будет никаких обязательств. Если он не забьет животное, которое намеревался принести в жертву, и время  жертвоприношения прошло, то он обязан подать милостыню, подобно богатым людям.

3. Если жертва была принесена другим лицом без разрешения, жертва считается действительной. Ведь принимается во внимание, что владелец сначала купил животное с намерением принести в жертву.

4. Когда от одного до семи человек собираются совместно забить корову или верблюда, каждый из них должен иметь намерение принести в жертву. Если один из них имеет намерение лишь получить мясо, то жертвоприношение  ни одного участника не будет принято.

Какое животное приносится в жертву на Курбан айт?

Жертвенное животное должно быть здоровым и без изъянов.  Во-первых, это отражает искренние намерения  человека перед Творцом.  В то же время, когда человек  ищет здоровых животных для жертвоприношения, он уже совершает богослужение. Вообще, чтобы жертвоприношение было принято, шариат ставит следующие условия касательно жертвенного животного:

1. Приносить в жертву баранов, коз, крупнорогатый скот или верблюдов.

Дозволено закалывать  животных обоих полов. Лучше приносить в жертву мясистое животное, которое будет иметь хороший вкус. Овец и коз закалывают от имени одного человека.  Если человек закалывает двух овец, то получает саваб как за два жертвоприношения.  Верблюдов и крупный рогатый скот закалывают от имен от одного до семи человек.  Об этом свидетельствуют слова Джабира: «Вместе с Посланником Аллаха мы закололи верблюда в Худайбии от имени семи человек и одну крупнорогатую скотину от имени семи человек». 

2. Приносить в жертву животное без изъяна

Недопустимо приносить в жертву слепое, одноглазое, сильно хромое, слишком худое, не имеющее зубов животное, а также животное, у которого отрезаны больше 1/3 части ушей или хвоста. Пророк сказал: «Животные со следующими изъянами не пригодны для жертвоприношений: с явным косоглазием, явной болезнью, сильно хромые и истощенные».

Животные без рогов, со сломанными рогами, проколотыми ушами могут быть принесены в жертву. Также дозволено забивать кастрированное животное. Если же выяснилось, что жертвенное животное имеет какие-либо недостатки, то его следует поменять на здоровое животное. Дозволено также приносить в жертву животное, если во  время забоя животному случайно выкололи глаз или сломали ногу.

3. Приносить в жертву животное определенного возраста

Овцам и козам должно быть не менее одного года.  Крупному рогатому скоту должно быть не менее двух лет, а верблюдам – ​​пять лет. По этому поводу Пророк сказал:  «Не закалывайте ни что иное, кроме как «мусинну». Только тогда, когда у вас возникли сложности, можете заколоть «джаза`а-овцу». Тут слово «Мусинна» обозначает категорию зрелого животного: для верблюда это пять лет, для крупнорогатого скота — два года, для овец — один год. Слово «Джаза`а» применяется к овцам, не достигшим годовалого возраста.

Какие действия являются желательными при совершении жертвоприношения?

1. Выбирать самое красивое и упитанное жертвенное животное. Лучше приносить в жертву корову, верблюдицу или кастрированного барана.

2. Владелец жертвенного животного должен сам заколоть животное или же доверить это опытному забойщику. Когда Пророк приносил жертву от имени своей дочери Фатимы, он попросил ее присутствовать на обряде, и  сказал ей, что как только будет пролита первая кровь жертвенного животного, все ее предыдущие грехи будут прощены.

3. Читать дуа при закалывании.

4. Жертвенное животное следует заколоть аккуратно, не пытая, и заранее приготовленным острым ножом. Нельзя забивать животное тупым ножом, а также не допускается сдирать шкуру сразу после забоя, пока животное не испустит дух.

Можно ли принести в жертву от имени покойного?

Дозволено совершать жертвоприношение от имени покойного. Однако тот, кто приносит в жертву, должен сначала совершить жертвоприношение от своего имени. Так, известно, что некогда Али приносил две жертвы: одну за себя, а другую за Пророка. Тем, кто спрашивал причину этого, он отвечал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) велел мне приносить жертву от его имени».

Любой, кто хочет принести жертву за умерших, должен сделать это в дни Курбан айта. Жертвенное мясо может оставить себе или раздать. Если жертвоприношение завещано умершим, наследники жертвенного животного не могут оставить себе мясо, а должны раздать бедным.

Можно ли совершить жертвоприношение через доверенное лицо?

Согласно шариату, один мусульманин может уполномочить другого мусульманина сделать что-то от своего имени, потому, что в некоторых случаях человек может быть не в состоянии что-либо сделать сам. Поэтому он может обратиться к кому-либо за помощью, то есть доверить дело другому человеку.

Доказательством этому является следующий хадис: «Посланник Аллаха дал Хакиму ибн Хизаму один динар и послал его купить жертвенное животное. Он купил его за динар, а потом продал за два, а потому купил другое животное за динар и принёс оставшийся динар. Пророк отдал этот динар в качестве милостыни и обратился к Всевышнему Аллаху с мольбой за него, чтобы Он сделал благодатной для него его торговлю».

Можно ли дать садака вместо совершения жертвоприношения?

По ханафитскому мазхабу жертвоприношение является обязательным для богатых, свободных, совершеннолетних и дееспособных людей, а также для тех, кто не находится в пути. 

Аллах говорит в Коране: «Поэтому молись своему Господу и совершай жертвоприношение». Посланник Аллаха сказал: «Если кто-либо, имея возможность, не совершил жертвоприношение, пусть не приближается к тому месту, где мы совершаем  молитву». В другом хадисе говорится: «Тот, кто совершил жертвоприношение до праздничной молитвы, пусть совершит его заново. А тот, кто еще не совершил, пусть принесёт жертву с именем Аллаха».

Не дозволено раздавать деньги жертвенного животного на садака, не совершив при этом обряд жертвоприношения в Курбан айт. Однако, если мусульманин не смог совершить жертвоприношение в дни Айта, то жертвенное животное он отдает как садака живым. Но если он уже забил животное, то мясо следует целиком раздать нуждающимся людям, не оставляя себе ни одной его части. Дело в том, что по истечению времени Айта обязанность принесения жертвоприношения спадает, и считается как садака. Если же животное еще не куплено, то дается садака в размере стоимости жертвенного животного.

В какое время совершается жертвоприношение?

Обряд жертвоприношения имеет свои определенные временные рамки. К примеру, животное, заколотое раньше времени, подобно жертве, которую забили для себя, поэтому оно не считается жертвоприношением. А если животное забито по истечении времени, то следует обязательно раздать все мясо в качестве садака, не оставляя себе.

Посланник Аллаха сказал: «В этот день (праздничный) сначала нам нужно совершить намаз, затем, вернувшись, произвести обряд жертвоприношения. Кто поступит таким образом, тот поступит в соответствии с нашей сунной. Кто заколет скот раньше, он всего лишь обеспечит свою семью мясом. О том, что это жертвоприношение, не может быть и речи».

Жертвоприношение начинается после Айт намаза в местах, где совершается Айт намаз, и после рассвета там, где праздничная молитва не совершается, и продолжается до захода солнца третьего дня Айта.

Если человек, живущий в городской местности, отправил свое жертвенное животное в деревню, где не совершается Айт намаз, то будет правильнее совершить жертвоприношение в этой деревне после рассвета. Это связано с тем, что учитывается место жертвоприношения, а не место жительства владельца жертвенного животного.

Если Айт намаз не проводится из-за сильного холода, паводковой воды, сильного снегопада или из-за других веских причин, то жертвенное животное забивают после окончания Айт намаза, то есть через час после восхода солнца.

Если же люди посчитали определенный день днем Айта, совершили Айт намаз и принесли жертву, а затем выяснилось, что это был день Арафа, то намаз и жертвоприношение будут действительны. А животное, принесенное в жертву перед Курбан айтом, при этом зная, что Курбан айт еще не наступил, будет считаться как садака. Это отражается в казахской традиции как «шектык».

Жертвоприношение может быть совершено днем ​​и ночью. Однако особенно похвальным считается принесение животного в жертву в первый день Курбан айта.

Приближается один из знаменательных мусульманских праздников — Курбан-айт. В Казахстане чтут традиции и соблюдают его обычаи так же, как это делали предки. Вспомним суть торжества и его историю, уточним, как Курбан-айт отмечают в наше время.

Чему посвящен Курбан-айт: сакральная суть и история

Один из двух важнейших праздников в исламе Курбан-байрам, или Ид аль-Адха, в Казахстане называется Курбан-айт. Праздник приходится на 70 день после Оразы, на 10-й день месяца зуль-хиджа.

Какая история праздника Курбан-айт?

Истоки этого торжества объясняет главная книга мусульман — Коран. В нем рассказано о том, как Аллах послал испытание пророку Ибрахиму, повелев принести в жертву сына. Пророк и его сын Исмаил приняли волю Бога и приготовились к жертвоприношению. Аллах убедился в их преданности: пророк прошел тяжелое испытание. В жертву был принесен барашек. 

Эти события, согласно преданию, происходили в долине Мина под Меккой. Она стала местом главного жертвоприношения во время праздника. Полтора месяца накануне правоверные совершают хадж (паломничество) в Мекку. Этот тяжелый путь посвящают духовному росту и укреплению веры.

Обряд жертвоприношения стал кульминацией хаджа. Не все могут совершить его в этом священном месте, поэтому главный обряд проводится везде, где живут мусульмане.

Правоверные Казахстана чтут этот праздник со времен принятия ислама. В XIX веке это религиозное учение, как отмечает кандидат исторических наук С. Асанова, стал основой формирования национального самосознания казахов.

Трудно было придерживаться традиций в советские времена. Историк З. Сактаганова прослеживает все периоды отношения к исламу в СССР, когда относительная свобода сменялась гонением верующих. 

Даже в те непростые времена казахи-мусульмане продолжали исполнять обряды, не выходили на работу в дни Курбан-айта. К. Абдрахманова перечисляет факты зарегистрированных молитвенных собраний на Курбан-айт в 1940–1950-е годы, на которые собирались сотни верующих.

Как празднуют Курбан-айт в Казахстане? В независимом Казахстане первый день Курбан-айта — нерабочий день. В 2021 году начало торжества пришлось на 20 июля.

В чем суть праздника Курбан-айт?

Праздник символизирует верность человека Богу, а также милосердие, добро и любовь Аллаха к своим детям. Главным добрым делом для правоверных становится ритуальное жертвоприношение. Этим исполняется завет пророка Мухаммеда: «В день Курбан-айта человек не приближается к Аллаху, кроме как посредством принесения жертвы». 

Что означает Курбан-айт? Это праздник жертвы, однако для правоверных это понятие значительно шире. В понимании мусульман «курбан» — это все, что делает человека ближе к Богу. Ритуал заклания животных в этот день рассматривается как духовное обращение к Всевышнему. Таким образом, «курбан» означает жертвоприношение, которое поможет приблизиться к Аллаху, поклониться ему. 

Традиции и обряды праздника Курбан-айт

В течение веков у правоверных сложились определенные традиции праздника жертвы.

Какие традиции есть на Курбан-айт?

Основная традиция праздника — жертвоприношение. Совершают его в первый день после праздничного намаза. Продолжают совершение ритуала до захода солнца третьего дня Курбан-айта. Этот обряд считается в исламе важным деянием, потому что им человек искупает многие грехи. 

Соблюдают сложившиеся за века правила этого ритуала:

В жертву приносят коз, баранов, буйволов, коров, быков, верблюдов. Мелких животных жертвуют от одного человека или от семьи, крупных — от семи человек. Автор книги «Успех с легкой религией» Куат Абжанов говорит, что жертву можно приносить от имени усопших, если они так завещали.

Жертвенные животные должны быть здоровыми и без видимых изъянов, а их возраст должен быть от 1 года до 5 лет.

Ритуал должен быть безболезненным для животных и быстрым, чтобы избавить их от мучений. Запрещается точить ножи на глазах у жертвенных животных, иначе такие действия человека рассматриваются как двойное умерщвление.

Мясо делят на три части: для угощения семьи, для нуждающихся, в дар родственникам и соседям. 

Какие обычаи Курбан-айта?

Обычаи этого празднования складывались у народа веками. Они касаются того, как надо подготовиться к празднику, как провести ночь накануне, что делать в течение первого и последующих дней Курбан-айта.

Казахи соблюдают такие обычаи главного праздника:

1) Десять дней накануне праздника или только девятый день (день Арафа) соблюдается пост.

2) Ночь перед праздником или хотя бы последнюю ее треть принято проводить в молитве. Считается, что в это благоприятное время Аллах откликается на все мольбы.

3) До восхода солнца правоверные совершают омовения, приводят в порядок ногти и волосы, надевают чистые или новые платья, используют благовония.

4) Отправляются в мечеть. По пути мужчины читают вслух, а женщины про себя специальную молитву (такбир), в которой величают Аллаха.

5) После этого совершается главный ритуал — принесение жертвы. 

В 2021 году продолжаются карантинные ограничения. Жертвоприношение будут проводить в специальных местах, а мясо раздадут нуждающимся.

На заседании президиума ДУМК отмечено, что если общий праздничный намаз не смогут провести из-за карантина, то жертвоприношения в регионах проведут через час после восхода солнца.

Как празднуют Курбан-айт?

В праздничный день принято просить прощения у родных и друзей за нанесенные обиды. Каждый человек должен отпустить обиды, которые держит в душе. Важно во время молитвы покаяться в своих грехах. В этот день принято приветствовать друг друга таким поздравлением «Құрбан айт қабыл болсын!» (‘благословенного праздника’).

После совершения всех обрядов принято одаривать родных, навещать родственников или собираться за праздничным дастарханом. В первый день хозяйки угощают всех блюдами из печени и сердца принесенных в жертву животных. В последующие дни готовятся супы, жаркое из мяса, а также манты, бешбармак и другие блюда. Готовят также пироги, лепешки, сладости с миндалем и изюмом. 

Традиции и обычаи Курбан-айта соблюдаются веками, стали частью культуры народа. Они призваны напомнить нынешнему поколению суть праздника, позволяют многим приобщиться к духовности и древней культуре. 

Автор: Татьяна Марценюк Анна Молодых 

Праздник жертвоприношения пройдет в Казахстане 21 августа.

Если учитывать наше законодательство, то многие верующие могут получить большой штраф, в случае не соблюдения установленных правил.

Курбан-айт – праздник жертвоприношения, который выпадает на 70-й день после завершения месяца Рамазан. Дата праздника постоянно меняется и разница в числах составляет около 10 дней. Праздник жертвоприношения является кульминацией хаджа в Мекку. Накануне паломники восходят на гору Арафат, а в день Жертвоприношения совершают символическое кидание камнями и таваф (семикратный обход вокруг Каабы).

В этот раз празднование выпало на 21 августа. И несмотря на то, что длится праздник около двух-трех дней, самым главным днем все-таки является первый.

Именно в этот день в 7 утра во всех мечетях Казахстана пройдет айт-намаз, а после верующие совершат обряд жертвоприношения. Как правило, приносимым в жертву животным может быть овца, корова, баран или верблюд. Также перед праздником проводится 10-дневный пост.

Корреспондент медиа-портала Caravan.kz делится информацией об особенностях праздника и о том, как избежать проблем с законом при проведении обряда жертвоприношения.

История праздника

Как написано в Коране, ангел Джабраил явился к Ибрахиму во сне и передал ему повеление от Аллаха принести в жертву сына. Ибрахим отправился в долину Мина к тому месту, где ныне стоит Мекка, и начал приготовления.

Однако это оказалось испытанием от Аллаха, и, когда жертва была почти принесена, Аллах сделал так, чтобы нож не смог резать. Жертва сына была заменена бараном, а Ибрахиму было даровано благополучное второе рождение сына — Исхака.

Как отмечают Курбан-айт правоверные казахстанцы

• С утра проводят обряд омовения, одеваются во все чистое;
• Идут в мечеть, где проводят айт-намаз;
• Проводят гуляния, прославляя Аллаха;
• Снова отправляются в мечеть и слушают проповедь-хутбу;
• Проводят обряд жертвоприношения в специально отведенных местах;
• Мясо раздают родственниками и нуждающимся;
• Накрывают праздничный стол и ходят друг к другу в гости с поздравлениями.

Где проводить жертвоприношение

Известно, что в Казахстане жертвоприношение животных проводится в специально отведенных для этого местах. Правда, бывает и так, что казахстанцы пренебрегают этим правилом и тем самым нарушают закон.

Это нарушение попадает под 409 статью КОАП РК «Нарушение установленных законодательством требований к проведению религиозных обрядов, церемоний и собраний». И влечет за собой штраф в размере 50 МРП для физических лиц и 200 МРП для юридических лиц. Так что вы можете «попасть» как минимум на 120 тысяч тенге.

Акиматы каждого казахстанского города назначают специальные места для жертвенного забоя скота. Ознакомиться с адресами этих мест вы можете по следующим ссылкам, если вы живете в Астане, Алматы, Шымкенте, Караганде, Уральске, Актау, Атырау и Павлодаре.

Если же вашего города нет в списке, то вы можете обратиться по телефону круглосуточного колл-центра — 2288.

Как проводится жертвоприношение

Как отмечают в ДУМК РК, один баран или одна овца может быть принесен в жертву только за одного человека. А вот верблюд или корова будет засчитана сразу аж за семерых человек.

Считается, что жертвоприношение нужно совершать после праздничной молитвы до захода солнца третьего дня.

Также в ДУМК РК считают, что мясо жертвенного животного желательно разделить на три части. Одну часть нужно оставить себе на нужды семьи, вторую часть оставить в качестве угощения для гостей, третью часть раздать неимущим.

From Wikipedia, the free encyclopedia

Eid al-Adha
Calligraphic fragment dated to 1729–30 displaying blessings for Eid al-Adha in Arabic
Official name	Eid al-Adha
Observed by	Muslims
Type	Islamic
Significance	Commemoration of Abraham (Ibrahim)’s willingness to sacrifice his son in obedience of a command from God End of the annual Hajj to Mecca
Observances	Eid prayers, animal slaughter, charity, social gatherings, festive meals, gift-giving
Begins	10 Dhu al-Hijjah
Ends	13 Dhu al-Hijjah
Date	10 Dhu al-Hijjah
2023 date	28 June to 2 July[1]
2024 date	16 June to 20 June[2]
Related to	Hajj; Eid al-Fitr

Eid al-Adha (Arabic: عيد الأضحى, romanized: ʿĪd al-ʾAḍḥā, lit. ‘Feast of the Sacrifice’) or the Holiday of Sacrifice is the second and the larger of the two main holidays celebrated in Islam (the other being Eid al-Fitr). It honours the willingness of Abraham (Ibrahim) to sacrifice his son Ishmael (Ismail) as an act of obedience to God’s command. Before Abraham could sacrifice his son, however, God provided him with a lamb which he was supposed to kill in his son’s place because of his willingness to sacrifice his own son in the name of God. In commemoration of this intervention, animals are ritually sacrificed. Part of their meat is consumed by the family which offers the animal, while the rest of the meat is distributed to the poor and the needy. Sweets and gifts are given, and extended family members are typically visited and welcomed.^[6] The day is also sometimes called the Greater Eid.^[7]

In the Islamic lunar calendar, Eid al-Adha falls on the tenth day of Dhu al-Hijjah and lasts for four days. In the international (Gregorian) calendar, the dates vary from year to year, shifting approximately 11 days earlier each year.

Pronunciation[edit]

Eid al-Adha is also pronounced Eid al-Azha and Eidul Azha, primarily in Iran and regions influenced by the Persian language like the Indian subcontinent; EED əl AH-də, -⁠ AHD-hah; Arabic: عيد الأضحى, romanized: ʿĪd al-ʾAḍḥā, IPA: [ʕiːd al ˈʔadˤħaː].^[8]

Etymology[edit]

The Arabic word عيد (ʿīd) means ‘festival’, ‘celebration’, ‘feast day’, or ‘holiday’. It itself is a triliteral root ‏عيد‎ (ʕ-y-d) with associated root meanings of «to go back, to rescind, to accrue, to be accustomed, habits, to repeat, to be experienced; appointed time or place, anniversary, feast day».^[9][10] Arthur Jeffery contests this etymology, and believes the term to have been borrowed into Arabic from Syriac, or less likely Targumic Aramaic.^[11]

The holiday is called عيد الأضحى (Eid-al-Adha) or العيد الكبير (Eid-al-Kabir) in Arabic.^[12] The words أضحى (aḍḥā) and قربان (qurbān) are synonymous in meaning ‘sacrifice’ (animal sacrifice), ‘offering’ or ‘oblation’. The first word comes from the triliteral root ضحى (ḍaḥḥā) with associated meanings of «immolate ; offer up ; sacrifice ; victimize».^[13] No occurrence of this root with a meaning related to sacrifice occurs in the Qur’an^[9] but in the Hadith literature. Arab Christians use the term to mean the Eucharistic host. The second word derives from the triliteral root ‏‏قرب‎‎ (qaraba) with associated meanings of «closeness, proximity… to moderate; kinship…; to hurry; …to seek, to seek water sources…; scabbard, sheath; small boat; sacrifice».^[10] Arthur Jeffery recognizes the same Semitic root, but believes the sense of the term to have entered Arabic through Aramaic.^[11] The word is still used by Aramaic Christians for the Communion service, see Eucharist above. Compare Hebrew korban קָרבן (qorbān).

Origin[edit]

One of the main trials of Abraham’s life was to face the command of God by killing his beloved son. According to the narrative, Abraham kept having nightmares that he was sacrificing his son Ishmael, son of Hagar (Hajar). Abraham knew that this was a command from God and he told his son, as stated in the Quran,

«Oh son, I keep dreaming that I am slaughtering you». he replied, «Father, do what you are ordered to do.»

Abraham prepared to submit to the will of God and to slaughter his son as an act of faith and obedience to God.^[14] During the preparation, Iblis (Satan) tempted Abraham and his family by trying to dissuade them from carrying out God’s commandment, and Abraham drove Iblis away by throwing pebbles at him. In commemoration of their rejection of Iblis, stones are thrown during Hajj rites at symbolic pillars, symbolising the place at which Iblis tried to dissuade Abraham^[15]

Acknowledging that Abraham was willing to sacrifice what is dear to him, God honoured both Abraham and Ishmael. Angel Gabriel (Jibreel) called Abraham, «O’ Ibrahim, you have fulfilled the revelations.» and a lamb from heaven was offered by Angel Gabriel to prophet Abraham to slaughter instead of Ishmael. Muslims worldwide celebrate Eid al Adha to commemorate both the devotion of Abraham and the survival of Ishmael.^[16][17][18]

This story is known as the Akedah in Judaism (Binding of Isaac) and originates in the Torah,^[19] the first book of Moses (Genesis, Ch. 22). The Quran refers to the Akedah as follows:^[20]

100 My Lord! Bless me with righteous offspring.”
101 So We gave him good news of a forbearing son.
102 Then when the boy reached the age to work with him, Abraham said, “O my dear son! I have seen in a dream that I ˹must˺ sacrifice you. So tell me what you think.” He replied, “O my dear father! Do as you are commanded. Allah willing, you will find me steadfast.”
103 Then when they submitted ˹to Allah’s Will˺, and Abraham laid him on the side of his forehead ˹for sacrifice˺,
104 We called out to him, “O Abraham!
105 You have already fulfilled the vision.” Indeed, this is how We reward the good-doers.
106 That was truly a revealing test.
107 And We ransomed his son with a great sacrifice,
108 and blessed Abraham ˹with honourable mention˺ among later generations:
109 “Peace be upon Abraham.”
110 This is how We reward the good-doers.
111 He was truly one of Our faithful servants.
112 We ˹later˺ gave him good news of Isaac—a prophet, and one of the righteous.

The word «Eid» appears once in Al-Ma’ida, the fifth surah of the Quran, with the meaning «a festival or a feast».^[21]

Slaughter on Eid al-Adha[edit]

The tradition for Eid al-Adha involves slaughtering an animal and sharing the meat in three equal parts – for family, for relatives and friends, and for poor people. The goal is to make sure every Muslim gets to eat meat.^[22][23]

Eid prayers[edit]

Devotees offer the Eid al-Adha prayers at the mosque. The Eid al-Adha prayer is performed any time after the sun completely rises up to just before the entering of Zuhr time, on the tenth of Dhu al-Hijjah. In the event of a force majeure (e.g. natural disaster), the prayer may be delayed to the 11th of Dhu al-Hijjah and then to the 12th of Dhu al-Hijjah.^[24]

Eid prayers must be offered in congregation. Participation of women in the prayer congregation varies from community to community.^[25] It consists of two rakats (units) with seven takbirs in the first Raka’ah and five Takbirs in the second Raka’ah. For Shia Muslims, Salat al-Eid differs from the five daily canonical prayers in that no adhan (call to prayer) or iqama (call) is pronounced for the two Eid prayers.^[26][27] The salat (prayer) is then followed by the khutbah, or sermon, by the Imam.^[28]

At the conclusion of the prayers and sermon, Muslims embrace and exchange greetings with one another (Eid Mubarak), give gifts and visit one another. Many Muslims also take this opportunity to invite their friends, neighbours, co-workers and classmates to their Eid festivities to better acquaint them about Islam and Muslim culture.^[29]

Traditions and practices[edit]

During Eid al-Adha, distributing meat amongst the people, chanting the takbir out loud before the Eid prayers on the first day and after prayers throughout the four days of Eid, are considered essential parts of this important Islamic festival.^[30]

The takbir consists of:^[31]

Adults and children are expected to dress in their finest clothing to perform Eid prayer in a large congregation in an open waqf («stopping») field called Eidgah or mosque. Affluent Muslims who can afford it sacrifice their best halal domestic animals (usually a camel, goat, sheep, or ram depending on the region) as a symbol of Abraham’s willingness to sacrifice his only son.^[32] The sacrificed animals, called aḍḥiya (Arabic: أضحية), known also by the Perso-Arabic term qurbāni, have to meet certain age and quality standards or else the animal is considered an unacceptable sacrifice.^[33] In Pakistan alone nearly ten million animals are sacrificed on Eid days, costing over $2 billion.^[34]

The meat from the sacrificed animal is preferred to be divided into three parts. The family retains one-third of the share; another third is given to relatives, friends, and neighbors; and the remaining third is given to the poor and needy.^[32]

Muslims wear their new or best clothes. People cook special sweets, including ma’amoul (filled shortbread cookies) and samosas. They gather with family and friends.^[24]

Eid al-Adha in the Gregorian calendar[edit]

While Eid al-Adha is always on the same day of the Islamic calendar, the date on the Gregorian calendar varies from year to year since the Islamic calendar is a lunar calendar and the Gregorian calendar is a solar calendar. The lunar calendar is approximately eleven days shorter than the solar calendar.^[35] Each year, Eid al-Adha (like other Islamic holidays) falls on one of about two to four Gregorian dates in parts of the world, because the boundary of crescent visibility is different from the International Date Line.^[36]

The following list shows the official dates of Eid al-Adha for Saudi Arabia as announced by the Supreme Judicial Council. Future dates are estimated according to the Umm al-Qura calendar of Saudi Arabia.^[3] The Umm al-Qura calendar is just a guide for planning purposes and not the absolute determinant or fixer of dates. Confirmations of actual dates by moon sighting are applied on the 29th day of the lunar month prior to Dhu al-Hijjah^[37] to announce the specific dates for both Hajj rituals and the subsequent Eid festival. The three days after the listed date are also part of the festival. The time before the listed date the pilgrims visit Mount Arafat and descend from it after sunrise of the listed day.^[38]

In many countries, the start of any lunar Hijri month varies based on the observation of new moon by local religious authorities, so the exact day of celebration varies by locality.

Explanatory notes[edit]

Because the Hijri year differs by about 11 days from the AD year, Eid al-Adha can occur twice a year, in the year 1029, 1062, 1094, 1127, 1159, 1192, 1224, 1257, 1290, 1322, 1355, 1387, 1420, 1452, 1485, 1518, 1550, 1583, 1615, 1648, 1681, 1713, 1746, 1778, 1811, 1844, 1876, 1909, 1941, 1974, 2006, 2039, 2072, 2104, 2137, 2169, 2202, 2235, 2267 and 2300. (will continue to occur every 32 or 33 years).

References[edit]

External links[edit]

• Media related to Eid al-Adha at Wikimedia Commons
• Muttaqi, Shahid ‘Ali. «The Sacrifice of ‘Eid al-Adha’«.

From Wikipedia, the free encyclopedia

Eid al-Adha
Calligraphic fragment dated to 1729–30 displaying blessings for Eid al-Adha in Arabic
Official name	Eid al-Adha
Observed by	Muslims
Type	Islamic
Significance	Commemoration of Abraham (Ibrahim)’s willingness to sacrifice his son in obedience of a command from God End of the annual Hajj to Mecca
Observances	Eid prayers, animal slaughter, charity, social gatherings, festive meals, gift-giving
Begins	10 Dhu al-Hijjah
Ends	13 Dhu al-Hijjah
Date	10 Dhu al-Hijjah
2023 date	28 June to 2 July[1]
2024 date	16 June to 20 June[2]
Related to	Hajj; Eid al-Fitr

Eid al-Adha (Arabic: عيد الأضحى, romanized: ʿĪd al-ʾAḍḥā, lit. ‘Feast of the Sacrifice’) or the Holiday of Sacrifice is the second and the larger of the two main holidays celebrated in Islam (the other being Eid al-Fitr). It honours the willingness of Abraham (Ibrahim) to sacrifice his son Ishmael (Ismail) as an act of obedience to God’s command. Before Abraham could sacrifice his son, however, God provided him with a lamb which he was supposed to kill in his son’s place because of his willingness to sacrifice his own son in the name of God. In commemoration of this intervention, animals are ritually sacrificed. Part of their meat is consumed by the family which offers the animal, while the rest of the meat is distributed to the poor and the needy. Sweets and gifts are given, and extended family members are typically visited and welcomed.^[6] The day is also sometimes called the Greater Eid.^[7]

In the Islamic lunar calendar, Eid al-Adha falls on the tenth day of Dhu al-Hijjah and lasts for four days. In the international (Gregorian) calendar, the dates vary from year to year, shifting approximately 11 days earlier each year.

Pronunciation[edit]

Eid al-Adha is also pronounced Eid al-Azha and Eidul Azha, primarily in Iran and regions influenced by the Persian language like the Indian subcontinent; EED əl AH-də, -⁠ AHD-hah; Arabic: عيد الأضحى, romanized: ʿĪd al-ʾAḍḥā, IPA: [ʕiːd al ˈʔadˤħaː].^[8]

Etymology[edit]

The Arabic word عيد (ʿīd) means ‘festival’, ‘celebration’, ‘feast day’, or ‘holiday’. It itself is a triliteral root ‏عيد‎ (ʕ-y-d) with associated root meanings of «to go back, to rescind, to accrue, to be accustomed, habits, to repeat, to be experienced; appointed time or place, anniversary, feast day».^[9][10] Arthur Jeffery contests this etymology, and believes the term to have been borrowed into Arabic from Syriac, or less likely Targumic Aramaic.^[11]

The holiday is called عيد الأضحى (Eid-al-Adha) or العيد الكبير (Eid-al-Kabir) in Arabic.^[12] The words أضحى (aḍḥā) and قربان (qurbān) are synonymous in meaning ‘sacrifice’ (animal sacrifice), ‘offering’ or ‘oblation’. The first word comes from the triliteral root ضحى (ḍaḥḥā) with associated meanings of «immolate ; offer up ; sacrifice ; victimize».^[13] No occurrence of this root with a meaning related to sacrifice occurs in the Qur’an^[9] but in the Hadith literature. Arab Christians use the term to mean the Eucharistic host. The second word derives from the triliteral root ‏‏قرب‎‎ (qaraba) with associated meanings of «closeness, proximity… to moderate; kinship…; to hurry; …to seek, to seek water sources…; scabbard, sheath; small boat; sacrifice».^[10] Arthur Jeffery recognizes the same Semitic root, but believes the sense of the term to have entered Arabic through Aramaic.^[11] The word is still used by Aramaic Christians for the Communion service, see Eucharist above. Compare Hebrew korban קָרבן (qorbān).

Origin[edit]

One of the main trials of Abraham’s life was to face the command of God by killing his beloved son. According to the narrative, Abraham kept having nightmares that he was sacrificing his son Ishmael, son of Hagar (Hajar). Abraham knew that this was a command from God and he told his son, as stated in the Quran,

«Oh son, I keep dreaming that I am slaughtering you». he replied, «Father, do what you are ordered to do.»

Abraham prepared to submit to the will of God and to slaughter his son as an act of faith and obedience to God.^[14] During the preparation, Iblis (Satan) tempted Abraham and his family by trying to dissuade them from carrying out God’s commandment, and Abraham drove Iblis away by throwing pebbles at him. In commemoration of their rejection of Iblis, stones are thrown during Hajj rites at symbolic pillars, symbolising the place at which Iblis tried to dissuade Abraham^[15]

Acknowledging that Abraham was willing to sacrifice what is dear to him, God honoured both Abraham and Ishmael. Angel Gabriel (Jibreel) called Abraham, «O’ Ibrahim, you have fulfilled the revelations.» and a lamb from heaven was offered by Angel Gabriel to prophet Abraham to slaughter instead of Ishmael. Muslims worldwide celebrate Eid al Adha to commemorate both the devotion of Abraham and the survival of Ishmael.^[16][17][18]

This story is known as the Akedah in Judaism (Binding of Isaac) and originates in the Torah,^[19] the first book of Moses (Genesis, Ch. 22). The Quran refers to the Akedah as follows:^[20]

100 My Lord! Bless me with righteous offspring.”
101 So We gave him good news of a forbearing son.
102 Then when the boy reached the age to work with him, Abraham said, “O my dear son! I have seen in a dream that I ˹must˺ sacrifice you. So tell me what you think.” He replied, “O my dear father! Do as you are commanded. Allah willing, you will find me steadfast.”
103 Then when they submitted ˹to Allah’s Will˺, and Abraham laid him on the side of his forehead ˹for sacrifice˺,
104 We called out to him, “O Abraham!
105 You have already fulfilled the vision.” Indeed, this is how We reward the good-doers.
106 That was truly a revealing test.
107 And We ransomed his son with a great sacrifice,
108 and blessed Abraham ˹with honourable mention˺ among later generations:
109 “Peace be upon Abraham.”
110 This is how We reward the good-doers.
111 He was truly one of Our faithful servants.
112 We ˹later˺ gave him good news of Isaac—a prophet, and one of the righteous.

The word «Eid» appears once in Al-Ma’ida, the fifth surah of the Quran, with the meaning «a festival or a feast».^[21]

Slaughter on Eid al-Adha[edit]

The tradition for Eid al-Adha involves slaughtering an animal and sharing the meat in three equal parts – for family, for relatives and friends, and for poor people. The goal is to make sure every Muslim gets to eat meat.^[22][23]

Eid prayers[edit]

Devotees offer the Eid al-Adha prayers at the mosque. The Eid al-Adha prayer is performed any time after the sun completely rises up to just before the entering of Zuhr time, on the tenth of Dhu al-Hijjah. In the event of a force majeure (e.g. natural disaster), the prayer may be delayed to the 11th of Dhu al-Hijjah and then to the 12th of Dhu al-Hijjah.^[24]

Eid prayers must be offered in congregation. Participation of women in the prayer congregation varies from community to community.^[25] It consists of two rakats (units) with seven takbirs in the first Raka’ah and five Takbirs in the second Raka’ah. For Shia Muslims, Salat al-Eid differs from the five daily canonical prayers in that no adhan (call to prayer) or iqama (call) is pronounced for the two Eid prayers.^[26][27] The salat (prayer) is then followed by the khutbah, or sermon, by the Imam.^[28]

At the conclusion of the prayers and sermon, Muslims embrace and exchange greetings with one another (Eid Mubarak), give gifts and visit one another. Many Muslims also take this opportunity to invite their friends, neighbours, co-workers and classmates to their Eid festivities to better acquaint them about Islam and Muslim culture.^[29]

Traditions and practices[edit]

During Eid al-Adha, distributing meat amongst the people, chanting the takbir out loud before the Eid prayers on the first day and after prayers throughout the four days of Eid, are considered essential parts of this important Islamic festival.^[30]

The takbir consists of:^[31]

Adults and children are expected to dress in their finest clothing to perform Eid prayer in a large congregation in an open waqf («stopping») field called Eidgah or mosque. Affluent Muslims who can afford it sacrifice their best halal domestic animals (usually a camel, goat, sheep, or ram depending on the region) as a symbol of Abraham’s willingness to sacrifice his only son.^[32] The sacrificed animals, called aḍḥiya (Arabic: أضحية), known also by the Perso-Arabic term qurbāni, have to meet certain age and quality standards or else the animal is considered an unacceptable sacrifice.^[33] In Pakistan alone nearly ten million animals are sacrificed on Eid days, costing over $2 billion.^[34]

The meat from the sacrificed animal is preferred to be divided into three parts. The family retains one-third of the share; another third is given to relatives, friends, and neighbors; and the remaining third is given to the poor and needy.^[32]

Muslims wear their new or best clothes. People cook special sweets, including ma’amoul (filled shortbread cookies) and samosas. They gather with family and friends.^[24]

Eid al-Adha in the Gregorian calendar[edit]

While Eid al-Adha is always on the same day of the Islamic calendar, the date on the Gregorian calendar varies from year to year since the Islamic calendar is a lunar calendar and the Gregorian calendar is a solar calendar. The lunar calendar is approximately eleven days shorter than the solar calendar.^[35] Each year, Eid al-Adha (like other Islamic holidays) falls on one of about two to four Gregorian dates in parts of the world, because the boundary of crescent visibility is different from the International Date Line.^[36]

The following list shows the official dates of Eid al-Adha for Saudi Arabia as announced by the Supreme Judicial Council. Future dates are estimated according to the Umm al-Qura calendar of Saudi Arabia.^[3] The Umm al-Qura calendar is just a guide for planning purposes and not the absolute determinant or fixer of dates. Confirmations of actual dates by moon sighting are applied on the 29th day of the lunar month prior to Dhu al-Hijjah^[37] to announce the specific dates for both Hajj rituals and the subsequent Eid festival. The three days after the listed date are also part of the festival. The time before the listed date the pilgrims visit Mount Arafat and descend from it after sunrise of the listed day.^[38]

In many countries, the start of any lunar Hijri month varies based on the observation of new moon by local religious authorities, so the exact day of celebration varies by locality.

Explanatory notes[edit]

Because the Hijri year differs by about 11 days from the AD year, Eid al-Adha can occur twice a year, in the year 1029, 1062, 1094, 1127, 1159, 1192, 1224, 1257, 1290, 1322, 1355, 1387, 1420, 1452, 1485, 1518, 1550, 1583, 1615, 1648, 1681, 1713, 1746, 1778, 1811, 1844, 1876, 1909, 1941, 1974, 2006, 2039, 2072, 2104, 2137, 2169, 2202, 2235, 2267 and 2300. (will continue to occur every 32 or 33 years).

References[edit]

External links[edit]

• Media related to Eid al-Adha at Wikimedia Commons
• Muttaqi, Shahid ‘Ali. «The Sacrifice of ‘Eid al-Adha’«.