Религиозный праздник проплывение

Преполовение означает половину пути. В этом смысле в каждом большом промежутке времени есть середина.

В жизни человека тоже есть середина,  известная как кризис среднего возраста. Середина — всегда в известном смысле кризис.

Преполовение в христианстве отмечается особым образом только дважды: в предпасхальный и постпасхальный периоды.

Середина предпасхальных семи недель строгого поста отмечается крестопоклонной неделей. Середина постпасхальных семи недель — по симметрии — праздником с одноименным названием — Преполовение.

Порядок и строгая симметрия, к которой тяготеет православие, требовали установления такого праздника. Преполовение должно было возникнуть именно в этом месте – на двадцать пятый день после Пасхи, день который делит отрезок от Пасхи до Троицы на два равных отрезка и одновременно соединяет великие праздники.

Этот день можно назвать и Преполовением Пятидесятницы (Троицы) и Преполовением Пасхи. Но праздник появился не сразу, а только в конце IV века, что отражает постепенность развития христианской праздничной традиции. Название праздник получил от слова, которое используется в Евангелии от Иоанна.

Евангелие рассказывает, как Иисус в третий год своего общественного служения втайне от сводных братьев, которые насмехались над Ним, не веря в Его Божественность, пришел в Иерусалим в преполовение великого еврейского праздника – праздника поставления Кущей. Войдя в синагогу, Он в беседе с книжниками и фарисеями впервые открывает Свою Божественность, Посланничество и Мессианство:

«Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня».

И в последний день праздника возглашает:

«Кто жаждет, иди ко Мне и пей.  Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой».  И евангелист  уточняет «Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него…» .

Надо сказать, что у евреев было три великих праздника. Пасха — в воспоминание о переходе через Красное море после бегства из Египта. Пятидесятница, установленный в честь дарования в пятидесятый день пребывания  в пустыне десяти заповедей — Декалога.

Третий – поставление Кущей – установлен в честь сорокалетнего блуждания в пустыне и возведения  скинии или палатки, устройство которой было дано Моисею самим Богом. Она была первым походным храмом евреев.

Но Преполовение точнее было бы назвать праздником Живой воды. В названии праздника  эхом звучит слово «вода» — «переплывание» и «полынья». И в народе среда четвертой недели по Пасхе всегда связывалась с водой. Считалось, например, что в этот день Иисус Христос переплыл море, и потому Преполовение открывает купальный сезон, который длится вплоть до Ильина дня – второго августа.

На празднике Кущей тема воды, о которой возгласил Спаситель, возникла не случайно. Дело в том, что еврейский праздник Кущей сопровождался особым ритуалом. В один из дней праздника первосвященник шел к Силоамской купели, у которой Иисус исцелил расслабленного, а потом и слепого, что вспоминается позднее — в в шестую неделю по Пасхе.

Священник набирает воду из Силоамского источника в золотой сосуд и, возвратясь в храм, смешивает ее под звуки труб и кимвалов с вином. Потом он каждое утро возливает ее на западную часть жертвенника со словами

 пророка Исайи: «И в радости будете почерпать воду из источников спасения».

Иносказательно речь шла о времени прихода Мессии. Возлияние воды напоминало и о том, как Моисей из камня извел воду, когда евреи умирали в пустыне от жажды. Вода – прообраз благодати, гора, из которой потекла вода, прообраз Мессии, т.е. самого Христа. Поэтому Иисус и выбрал этот праздник, чтобы открыть Себя как Источник жизни и как Мессию.

Силоамский источник тоже имеет свою иносказательность. Вода в него поступает из подземного источника тихо и незаметно. Силоамская вода – прообраз не шумного водопада, а тихого и смиренного источника, который постепенно, но неизменно наполняет купель водою. Этот источник — образ Самого Иисуса Христа, смиренного и кроткого сердцем.

Поэтому праздник Преполовения неизменно связан с освящением воды. Священники крестным ходом вместе с народом идут на источники для их освящения. В народе этот праздник открывает период празднования Русалий, которые длятся вплоть до праздника Ивана Купалы – Рождества Иоанна Предтечи. Преполовение – это встреча Русалий, а день так и называется Русальная среда.

Преполовение празднуется восемь дней и заканчивается празднованием в среду следующей, пятой, недели по Пасхе – недели самарянки. Рассказ о встрече самарянки с Иисусом Христом у колодца Иакова тоже связан с водой. Так три седмицы постпасхального периода – четвертая, пятая и шестая – так или иначе связаны с водной стихией, олицетворяющей Духа Святого, который изобильно будет изливаться на всех.

Тема Святого Духа начинает звучать с двадцать пятого дня и звучит параллельно с пасхальными мотивами вплоть до самого праздника Вознесения и Троицы или Пятидесятницы. Богослужение праздника Преполовения очень мощное. В нем звучит яркая и обличающая речь Иисуса в Его беседе с фарисеями.

Он снова и снова говорит им о том, что не надо судить только по внешнему обличию и по лицу, а проникать вглубь событий, понимать, что за Его словами и Делами стоит Тот, Кого евреи так долго ждали – Мессию. Иисус обвиняет евреев, что они не признали в Нем Царя и Бога, дотошно требуя от Самого Царя исполнения мелочей – соблюдения субботы и всех предписаний, которые они выдумали. Слова Иисуса полны горечи, негодования и восклицаний:

«Если словам не веруете, делам веруйте! Что прельщаетесь, отметая Святого, о Котором написал Моисей!?»

«Если Мессии подобает прийти, иудеи, то ныне пришел Мессия — Христос. Что прельщаетесь, отметая праведного, о Котором написал в Законе Моисей!?»

«Если Мессии подобает прийти, то Мессия — Христос есть, беззаконные, что не верите Ему! Вот пришел и свидетельствует тем, что делает: воду в вино претворил, расслабленного словом восставил».

«Не знаете писаний, прельщаетесь все вы, беззаконные евреи: потому что воистину пришел Христос, и всех просветил, и среди вас показал многие знамения и чудеса, и всуе отрицаетесь истинной Жизни».

«Дела сотворил многие, и ради какого из них хотите камнями побить Меня?» — взывает к иудеям Христос в Преполовение, Он хочет докричаться до их сердец, открывая Свою Славу перед иудейским собранием и предъявляя свое Родство с Отцом, но все напрасно…

Тина Гай

О Крещении знали почти все даже в советские годы, когда вера подвергалась гонениям. Хотя приходить к храмам, чтобы взять святую воду, было чревато неприятностями, например, словосочетание «крещенские морозы» атеисты так и не смогли искоренить. Другое дело, что за десятилетия безбожия люди основательно позабыли, «в честь» какого Крещения морозы и зачем действительно нужна святая вода. Что же это за праздник?

Православные России отмечают Крещение Господне (Богоявление) 19 января. В 2023 году — это четверг — по Уставу поста нет даже, если дата выпадает на среду или пятницу, в отличии от постного предыдущего дня — Навечерия Богоявления. 

• С 20 по 26 января – попразднство Богоявления.
• 27 января – отдание праздника.

Не все христиане празднуют 19 числа

Однако эту дату нельзя назвать единой для всего христианского мира:

• вместе с нашей страной Крещение празднуют Церкви, которые придерживаются юлианского календаря;
• 6 января, по так называемому ново-юлианскому календарю, отмечают праздник греки (Элладская Церковь, Константинопольская Патриархия), а также другие Православные Церкви, перешедшие на этот календарь; разница дат обусловлена просто тем, что григорианский и совпадающий с ним ново-юлианский календарь расходится со «староюлианским», которого держится Русская Церковь, на 13 дней (разбор календарей);
• у католиков разделяют Богоявление и Крещение: первое приходится на 6 января, а второе – на ближайший после него воскресный день; этот порядок установлен со 2 пол. XX в., после Второго Ватиканского Собора, тогда как ранее Крещение праздновалось 13 января;
• наконец, особенным образом отмечает праздник Армянская Апостольская Церковь – 6 января празднуется и Рождество, и Крещение одновременно; праздник носит единое название – Богоявление.

Кто и когда установил дату

Восточно-христианская традиция отмечать Крещение 19 января известна с конца IV в. Отправной точкой выделения праздника как отдельной даты стала зародившаяся на Западе практика празднования Рождения Спасителя как особого праздника.

Интересные факты о Крещении

1. Одновременное празднование Рождества и Крещения – древнейшая традиция, известная по крайней мере с рубежа II-IIIвв. Тогда христиане праздновали вообще «Теофанию» («явление Бога»), или, на латыни «Manifestatio» («Явление»). Воспоминались как Рождество Христово, так и вообще последовавшие за ним события, то есть поклонение пастухов, волхвов, годы жизни Христа до 30 лет – вплоть до Крещения Спасителя включительно. Именно эту древнюю традицию хранит сейчас Армянская Церковь.
2. Слова праздничного песнопения, в котором говорится, что река Иордан «своих вод возвращает струи, Владыку зря крещаема», представляют собой описание чуда, которое не раз зафиксировано на видеозаписях последних лет паломниками – после погружения распятия в воды святой реки на Крещение, она на несколько минут меняет направление течения на противоположное.

   

   Река Иордан сегодня (фото Геннадия Михайлова). Днесь вод освящается естество, и разделяется Иордан, и своих вод возвращает струи, Владыку зря крещаема»(тропарь праздника)

3. Место, где Иисус вошел в воды Иордана, называется Вифавара, то есть буквально «переправа», или брод. Здесь действительно было неглубоко, так что реку можно было перейти пешком, не пускаясь вплавь. Поэтому – а еще потому, что именно здесь перешли через Иордан евреи, вместе с Иисусом Навином пришедшие в Землю Обетованную, Палестину – св. Иоанн Предтеча и выбрал это место для Крещения.

   

   Вифавара. Иордания. Фото Геннадия Михайлова

   Первый христианский храм на этом месте возведен в V в., сейчас археологам удалось найти его фундамент. На месте Крещения –археологический заповедник и подворье Русской Церкви со странноприимным домом для паломников. Сама территория принадлежит Иордании.

4. Так как река за прошедшие 2000 лет неоднократно меняла русло, место Крещения определяется приблизительно.

Река – граница этого Иордании и Израиля, причем ее западный берег с 1967 г. захвачен еврейским государством, после чего в 1974 г. было произведено минирование (около 2500 мин). Поэтому до 2019 г. доступ паломников к месту Крещения Господа со стороны Израиля был затруднен (существовала лишь одна тропа). К тому же это было опасно для жизни. В течение 2 лет Израиль разминировал территорию, на которой находится множество древних храмов, закрытых монастырей – памятников архитектуры. Операция разминирования, как сообщало агентство РИА Новости, окончательно завершилась не более 3-4 лет назад.

• 25 января -Татьянин день: все о празднике без неоязыческих фейков 

Про крещенскую воду

Христиане древности верили, что в полночь Крещения вода всех источников становится святой – причастной Божией благодати. В последние годы исследования ученых подтвердили: воды в Крещенскую ночь действительно изменяют свои свойства. Об этом многом другом, связанной с Великой Агиасмой, как именуют святыню, можно прочитать в статье по этой ссылке.

Русские традиции: благочестивые и языческие

Среди них есть как благочестивые, так и те, что пришли из языческого прошлого.

Когда купаются на Крещение в проруби

Как правило, 19 января, после окончания утренней службы. Сам этот обычай, вероятно, имеет славянское происхождение. Например, служащий при подворье Русской Церкви на Иордане игумен Михей (Селяков), говорит:

«Погружаться в воду – это больше русская традиция. Я не видел, чтобы иностранцы купались».

Русские купаются в реке Иордан. Татьяна Ермкова во время паломничества на Святую Землю: «Мы погружались в реку и вместе с нами из воды выскакивали большие рыбы. На Иордане я была раз 12, и такое увидеть – просто чудо».

Но, может быть, именно из за русского происхождения крещенских купаний вокруг них немало полуязыческих суеверий, среди которых, например, такие:

• купание в проруби совершенно обязательно (в действительности церковный Устав не знает такого ритуала);
• крещенская вода смывает грехи (грубое заблуждение, на самом деле для этого необходимо Таинство Исповеди);
• погружение на Крещение дает здоровье на весь год (на самом деле стоит вспомнить слова Христа «не искушай Господа Бога твоего»; а врачи не рекомендуют погружаться в прорубь зимой тем, кто, например, страдает от повышенного давления, болезней сердца).

Можно ли в результате купания заболеть или даже умереть? Если не приняты разумные меры предосторожности – можно. А на прорубях, которые не оборудованы, где рядом нет сотрудников МЧС для возможной экстренной помощи – бывает, что люди и тонут. Поэтому подходить к соблюдению обычая, пусть и в основе своей благочестивого, стоит с рассуждением и реальной оценкой своих сил.

Что делать в Крещенскую ночь в наше время

По возможности прийти на богослужение и ночной водосвятный молебен. Дома можно почитать канон празднику.

Что нельзя делать перед Крещением Господним

Заниматься колдовством и гаданиями: это чисто языческая традиция наших предков, следование которой не только отлучает человека от Бога, но и попросту опасно для душевного и физического здоровья.

• О традициях православных и гаданиях шокирующих — узнайте из статьи «Рождественские святки»

Крещенские морозы и другие приметы дня

Действительно, на территории страны в это время очень часты антициклоны, приносящие погоду ясную и морозную.

Вот еще некоторые погодные приметы:

• снегопад на праздник предвещает урожай хлеба;
• солнце на Крещение – к жаркому лету;
• мороз без ветра – к хорошему урожаю.

Библейская история Крещения Христа

Иоанн ожидал Спасителя – но никак не думал, что Грядущий окажется… среди тех людей, что толпами шли на Иордан, чтобы исповедать свои грехи и получить омовение от руки пророка. Но именно так и случилось.

Вот как рассказывает об этом св. Матфей:

«Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?»

Вероятно, как все иудеи, Иоанн думал о Мессии как царе, властителе – а не одном из множества идущих креститься грешников. Но Человек, в котором святой духом узнал Грядущего, твердо отвечает: «оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду».

Исповеди грехов не было – именно поэтому св. Матфей отмечает, что по омовении Иисус «тотчас вышел из воды» (Мф. 3:13-17). Именно в этот момент св. Иоанн, во удостоверение, что Мессия уже явлен, увидел небесное видение: как бы отверстые небеса, Святого Духа под видом голубя.

А потом раздался глас Отца:

«Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Евангелист пишет, что все это «увидел Иоанн»: выходит, пришедший народ лишь удивился, что некий Человек был крещен, не исповедав грехи и быстро вышел из воды… Но не тогда ли Иордан, потрясенный явлением своего Создателя, впервые на несколько минут потек вспять?

В каком году и месяце произошло событие

Св. Лука указывает, что Иоанн вышел на проповедь «в пятнадцатый год правления Тиверия кесаря». Кроме того – что Христос к этому времени «был лет тридцати».

Чисто и месяц события исторически определить сложно: древнее предание называет дату 6 января, которая, однако, относится и к Рождеству Спасителя, и к чуду в Кане Галилейской.

Значение и богословский смысл Богоявления

На христианском Востоке сейчас принято понимать Крещение Господа от руки св. Иоанна Предтечи как момент явления миру Бога Троицы – по сути, впервые в истории людей после их грехопадения:

• Сын Божий – Второе Лицо Божества – вошел в воды Иордана как Человек;
• Дух Святой, Которого св. Иоанн Креститель видел подобным голубю, сошел на Христа с небес;
• слышен был глас Бога Отца, которым Он говорил об Иисусе.

Это явление – не просто свидетельство о Боге, но также – о Его любви к людям, ведь Господь, сойдя в воды, освятил их. А по Крещении, после сорокадневного поста, Он вышел на проповедь о Своем Небесном Царстве.

Несколько иным образом понимает Богоявление западная традиция: она делает акцент на том, как Иисус постепенно открывается людям, как Спаситель:

• 6 января – праздник воспоминания прихода волхвов ради поклонения Богомладенцу; именно тогда (а не когда Ему поклонились мало кому известные пастухи сразу по Рождении) о Родившемся узнают иудеи, царь Ирод – а через «волхвов с Востока» также язычники;
• следующее празднование (ближайший воскресный день) уже посвящено Крещению Господа, когда людям было явлено Его Божество; но речь здесь не только о Крещении – читаемое праздничное Евангелие посвящено первому явному чуду Иисуса, претворению воды в вино в Кане, городе в Галилее.

Такое понимание Богоявления в IV в. не было чуждо и христианам Востока – ведь первоначально это название носил единый праздник, включавший воспоминания не только прихода волхвов, Крещения и чуда в Кане, но и Рождество Христово. Например, именно так понимал это свт. Епифаний Кипрский, который в конце IV в. писал, что Канское чудо было ровно через 30 лет по Рождестве – в тот же самый день, соответствующий, по календарю Египта, 11 числу месяца тиби, а по римскому, юлианскому – 6 января.

В чем суть водного крещения

«Βάπτισμα» («баптисма»), омовение – таково более точное греческое именование этого ритуала, основанного на древнем представлении о воде как очищающей, омывающей не только тело, но и душу, освобождая от грехов. Ко времени Христа его принято было проводить над язычниками, принимающими иудейскую веру. Однако, «баптисма» св. Иоанна Предтечи имела ряд очень существенных отличий от традиционного омовения:

• оно совершалось не над язычниками, а над иудеями, которым по Закону Моисея такое омовение было не положено, как представителям народа, знающего Бога, избранного;
• как правило, ритуальное омовение иудей совершал сам – но омовение св. Иоанна происходило через посредника, его совершал сам пророк.

Согласно сохранившимся свидетельствам, св. Иоанн сходил вместе с омываемым во Иордан, обливал водой его голову и плечи, затем требовал от пришедшего покаяния в грехах, возложив руку на его голову. После этого св. Иоанн полностью погружал его в воды со словами, которые доносит до нас древнее предание, но о которых не говорят Евангелисты: «Крещаю тебя во Имя Грядущего». Затем человек выходил на берег, где облачался в белые одежды.

Очевидно было, что речь идет о какой-то иной праведности, нежели ветхозаветная, о новой жизни, символом которой были белые одежды – но что это за жизнь?

Ответ дал посланным сам святой:

«Я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете. Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его» (Ин.1:26-27).

Иными словами, пророк – кстати, отрицавший, что он именно пророк, называвший себя лишь «гласом вопиющего в пустыне» – прямо говорит, что «крещение покаяния» необходимо для того, чтобы встретить Мессию, Который уже скоро будет явлен. Именно таков был смысл «крещения Иоаннова».

Особенности богослужения

Накануне праздника, как и перед Рождеством – день строгого поста, называемый Крещенским Сочельником. 18 января, с утра в храмах служатся Царские Часы, на которых читаются пророчества о событии из Ветхого Завета, а также Евангелия. Затем служится литургия Василия Великого – но особым чином, она соединяется с Вечерней. По окончании службы совершается первое освящение воды.

Вечером проходит всенощное бдение, а ночью с 18 на 19 января в большинстве храмов – литургия, после которой еще раз освящается вода (детали). Утром 19 января служат позднюю литургию, после которой Великое освящение воды совершают еще раз, ради множества приходящих людей.

Узнайте также:

1. Православная Пасха в 2023 году: от Масленицы до Радоницы+все переходящие праздники Церковного календаря
2. Пост перед Пасхой — Великий: суть и правила 48-дневного воздержания+ советы начинающим

Молитвословия на Крещение

Песнопения и Евангельские чтения дня посвящены событию пришествия Господа на Иордан и Его Крещения от руки Предтечи. Чтобы понять их смысл, лучше всего предварительно дома почитать Евангелия, где в первых главах говорится о Крещении. Вот, например, тропарь праздника.

Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́йческое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.

А вот кондак содержит уже осмысление значения события для людей:

Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л еси́, и яви́лся еси́,// Свет Непристу́пный.

Иконы, фрески и мозаики

Самая ранняя фреска относится к III в. и найдена в Риме, в катакомбах. На ней Христос изображен как юноша – как обычно писали Спасителя в то время.

Первые иконы показывают лишь Его и Иоанна Крестителя, выше – голубя.

Иконография, которая сейчас привычна христианам, сформировалась к VI в. С этого времени на образах – Иордан, стоящий в нем Христос и св. Иоанн Креститель. Вокруг – Ангелы. Самые древние подобные мозаики находятся в храмах итальянского города Равенна.

Песнопения праздника валаамского распева

Песнопения праздничных богослужений, а также освящения воды, которое в эти дни совершается особым Великим чином: в храме, на реках или на источниках.

С Крещением Господним!

Поздравить близких можно как своими словами, так и стихами, которых о событии написано немало.

Когда-то принял Иисус Крещение,

И стала в этот день вода святой,

Пускай больным дарует исцеление,

А в дом приносит радость и покой.

Пусть Дух Святой, как голубь белый,

Что снизошел когда-то на Христа,

Своим теплом и радостью согреет

В морозный день Крещения всех всегда.

Редакция поздравляет с великим праздником всех читателей! Пусть чистая вода Благодати омоет наши души, чтобы идти за Христом по пути спасения – к Его Царству, которое теперь так близко к нам.

Наталья Сазонова

Использованы материалы:

1. статьи Н. В. Квливидзе «Крещение Господне (Богоявление)» (Православная Энциклопедия)
2. книги И.В.Баженова «Крещение Иоанново и христианское»
3. https://pravoslavie.ru/127119.html – интервью игумена Михея

Праздник Преполовение считается русским народным. Его принято отмечать на 25-е сутки после Светлого торжества Пасхи. Праздник относится к наиболее древним праздникам, которые до сих почитаются среди православных и восточных католиков. Название торжества «Преполовение» можно дословно перевести как «половина». Речь идет о половине от Пятидесятницы, а поэтому мы находимся уже на экваторе между праздниками Воскресения Господнего и Троицы. Согласно древним христианским традициям, между двумя праздниками «расстояние» в календаре составляет 50 суток.

Что за праздник Преполовение Господне 13 мая

Изначально празднование почиталось среди христиан восточного обряда. Тем не менее, часть католиков также присоединяется к данной традиции. Об этом торжестве впервые можно было услышать в IV столетии нашей эры. Согласно древним церковным писаниям, известно о том, что верующие праздновали этот день еще в древние времена. Подобные сведения содержатся в иерусалимской богослужебной книге. Автором данного текста является летописец Анатолий Константинопольский. Сейчас имеется перевод данной работы на грузинский язык.

В V веке нашей эры праздник уже был распространен во многих регионах Восточной Римской империи. Согласно историческим летописям, в народе были написаны многочисленные гимны и песни, которые посвятили Преполовению. Уже в VIII столетии нашей эры Иоанн Дамаскин написал ряд аналогичных текстов, которые, по его мнению, были созданы под торжество «Плавения». Аналогичные летописи Исповедника Феофана сохранили сведения об отмечании торжества в IX веке.

В 1453 году состоялось трагическое событие — турецкие войска вошли в Константинополь. По этой причине Собор Святой Софии, который обычно становился эпицентром празднования «Преплавления», навсегда утратил свой высокий статус. Теперь самый большой православный собор планеты перешел под власть исламского государства. Как правило, празднование приходится на начало недели. Торжество приходится на четвертую среду, которая следовала за праздником Светлого Воскресения Христова. Данный праздник является своеобразным «экватором», который в календаре находится ровно между Пасхой и Троицей, которые считаются главными православными праздниками.

Традиции и особенности празднования

Еще в XX столетии этнографам удалось выяснить, что праздник Преполовения состоит в числе тех, которые не всегда правильно воспринимаются в народе, так как не все понимают его значения. В то же время, нашим предкам не полное понимание торжества не приносило дискомфорта. Они приняли на себя всю полноту объяснения положений и церковных традиций. По этой причине славяне самостоятельно придумывали ритуалы, которые, по их мнению, могли стимулировать рост урожайности, улучшали их здоровье и позволяли уберечь скот от болезней.

День Преполовения в Православной церкви был предназначен для проведения обрядов по освящению воды в каждом из водных источников. Также читались молитвы и заговоры, которыми призывали напоить жаждущих водой благочестия и спасения. В народе считали воду после освящения целительной, способной излечить от заболеваний. В деревнях проводили своеобразный ритуал освящения полей и скота. Для этого люди в компании священника обходили все поля и нивы, которые кропили святой водой. Крестьяне обращались с молитвами к Господу, дабы Всевышний послал им хороший урожай.

Среди народа часто с пониманием относились даже к тем датам и религиозным праздникам, суть которых не совсем осознавали. Тем более, во все времена были пытливые умы, которые пытались понять, какой смысл того или иного слова, события. В связи с этим возникали новые предания и легенды, вызванные попыткой осознать значение преданий. Подобная ситуация произошла и с праздником Преполовения. Так, появилась легенда о лике Божией Матери, который известен, как «Троеручница». Некоторые люди даже посчитали, что название торжества было связано со словом «переплывать». Отсюда видоизмененное название праздника «Преплавление».

Появилась легенда в народе, согласно которой в какой-то исторический момент за Богородицей погнались разбойники. Тогда она несла в руках Иисуса Христа в младенческом возрасте. Ей пришлось бежать в даль от бандитов, а впереди показалась спасительная река, куда Она прыгнула, чтобы убежать от погони. Но переплыть на другой берег с Младенцем в руках было очень сложной задачей. Приходилось плыть при помощи одной лишь руки. В критический момент Матерь Божья обратилась с прошением к своему Ребенку. Она попросила Иисуса, чтобы тот дал ей третью руку, ведь сил на преодоление водной преграды уже не оставалось. Бог услышал молитву и подарил на какое-то время Богородице третью руку. Это позволило Пречистой доплыть до другого берега и спасти свое Дитя.

Молитва на Преполовение

Молитвы, читаемые от уныния

Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь Защититель живота моего, от кого устрашуся? Внегда приближитися на мя злобующим, еже снести плоти моя, оскорбляющия мя и врази мои, тии изнемогоша и падоша. Аще ополчится на мя полк, не убоится сердце мое, аще востанет на мя брань, на Него аз уповаю. Едино просих от Господа, то взыщу: еже жити ми в дому Господни вся дни живота моего, зрети ми красоту Господню и посещати храм святый Его. Яко скры мя в селении Своем в день зол моих, покры мя в тайне селения Своего, на камень вознесе мя. И ныне, се вознесе главу мою на враги моя: обыдох и пожрох в селении Его жертву хваления и воскликновения, пою и воспою Господеви. Услыши, Господи, глас мой, имже воззвах: помилуй мя и услыши мя. Тебе рече сердце мое, Господа взыщу. Взыска Тебе лице мое, лица Твоего, Господи, взыщу. Не отврати лица Твоего от мене и не уклонися гневом от раба Твоего: помощник мой буди, не отрини мене, и не остави мене, Боже Спасителю мой. Яко отец мой и мати моя остависта мя, Господь же восприят мя. Законоположи ми, Господи, в пути Твоем и настави мя на стезю правую враг моих ради. Не предаждь мене в души стужающих ми, яко восташа на мя свидетеле неправеднии и солга неправда себе. Верую видети благая Господня на земли живых. Потерпи Господа, мужайся и да крепится сердце твое, и потерпи Господа.

Не ревнуй лукавнующим, ниже завиди творящим беззаконие. Зане яко трава скоро изсшут, и яко зелие злака скоро отпадут. Уповай на Господа и твори благостыню, и насели землю, и упасешися в богатстве ея. Насладися Господеви, и даст ти прошения сердца твоего. Открый ко Господу путь твой и уповай на Него, и Той сотворит: и изведет, яко свет, правду твою и судьбу твою, яко полудне. Повинися Господеви и умоли Его. Не ревнуй спеющему в пути своем, человеку творящему законопреступление. Престани от гнева и остави ярость, не ревнуй еже лукавновати. Зане лукавнующии потребятся, терпящии же Господа, тии наследят землю. И еще мало, и не будет грешника, и взыщеши место его, и не обрящеши. Кротцыи же наследят землю и насладятся о множестве мира. Назирает грешный праведнаго и поскрежещет нань зубы своими. Господь же посмеется ему, зане прозирает, яко приидет день его. Мечь извлекоша грешницы, напрягоша лук свой, низложити убога и нища, заклати правыя сердцем. Мечь их да внидет в сердца их, и луцы их да сокрушатся. Лучше малое праведнику, паче богатства грешных многа. Зане мышцы грешных сокрушатся, утверждает же праведныя Господь. Весть Господь пути непорочных, и достояние их в век будет. Не постыдятся во время лютое, и во днех глада насытятся, яко грешницы погибнут. Врази же Господни, купно прославитися им и вознестися, исчезающе яко дым исчезоша. Заемлет грешный и не возвратит, праведный же щедрит и дает. Яко благословящии Его наследят землю, кленущии же Его потребятся. От Господа стопы человеку исправляются, и пути его восхощет зело. Егда падет, не разбиется, яко Господь подкрепляет руку его. Юнейший бых, ибо состарехся, и не видех праведника оставлена, ниже семени его просяща хлебы. Весь день милует и взаим дает праведный, и семя его во благословение будет. Уклонися от зла и сотвори благо, и вселися в век века. Яко Господь любит суд и не оставит преподобных Своих, во век сохранятся. Беззаконницы же изженутся, и семя нечестивых потребится. Праведницы же наследят землю и вселятся в век века на ней. Уста праведнаго поучатся премудрости, и язык его возглаголет суд. Закон Бога его в сердце его, и не запнутся стопы его. Сматряет грешный праведнаго и ищет еже умертвити его. Господь же не оставит его в руку его, ниже осудит его, егда судит ему. Потерпи Господа и сохрани путь Его, и вознесет тя еже наследити землю, внегда потреблятися грешником узриши. Видех нечестиваго превозносящася и высящася, яко кедры Ливанския. И мимо идох, и се не бе, и взысках его, и не обретеся место его. Храни незлобие и виждь правоту, яко есть останок человеку мирну. Беззаконницы же потребятся вкупе: останцы же нечестивых потребятся. Спасение же праведных от Господа, и Защититель их есть во время скорби. И поможет им Господь, и избавит их, и измет их от грешник, и спасет их, яко уповаша на Него.

Терпя, потерпех Господа, и внят ми, и услыша молитву мою. И возведе мя от рова страстей, и от брения тины, и постави на камени нози мои, и исправи стопы моя, и вложи во уста моя песнь нову, пение Богу нашему. Узрят мнози и убоятся, и уповают на Господа. Блажен муж, емуже есть имя Господне упование его, и не призре в суеты и неистовления ложная. Многа сотворил еси Ты, Господи, Боже мой, чудеса Твоя и помышлением Твоим несть кто уподобится Тебе: возвестих и глаголах, умножишася паче числа. Жертвы и приношения не восхотел еси, тело же свершил ми еси, всесожжений и о гресе не взыскал еси. Тогда рех: се прииду, в главизне книжне писано есть о мне: еже сотворити волю Твою, Боже мой, восхотех, и закон Твой посреде чрева моего. Благовестах правду в церкви велицей, се устнам моим не возбраню: Господи, Ты разумел еси. Правду Твою не скрых в сердце моем, истину Твою и спасение Твое рех, не скрых милость Твою и истину Твою от сонма многа. Ты же, Господи, не удали щедрот Твоих от мене: милость Твоя и истина Твоя выну да заступите мя. Яко одержаша мя злая, имже несть числа, постигоша мя беззакония моя, и не возмогох зрети, умножишася паче влас главы моея, и сердце мое остави мя. Благоволи, Господи, избавити мя: Господи, во еже помощи ми вонми. Да постыдятся и посрамятся вкупе ищущии душу мою изъяти ю, да возвратятся вспять и постыдятся хотящии ми злая. Да приимут абие студ свой глаголющии ми: благоже, благоже. Да возрадуются и возвеселятся о Тебе вси ищущии Тебе, Господи, и да рекут выну: да возвеличится Господь, любящий спасение Твое. Аз же нищ есмь и убог, Господь попечется о мне. Помощник мой и Защититель мой еси Ты, Боже мой, не закосни.

Боже, во имя Твое спаси мя и в силе Твоей суди ми. Боже, услыши молитву мою, внуши глаголы уст моих: яко чуждии восташа на мя и крепцыи взыскаша душу мою, и не предложиша Бога пред собою. Се бо, Бог помогает ми, и Господь Заступник души моей. Отвратит злая врагом моим, истиною Твоею потреби их. Волею пожру Тебе, исповемся имени Твоему, Господи, яко благо, яко от всякия печали избавил мя еси, и на враги моя воззре око мое.

Важный христианский праздник – Крещение Господне – имеет фиксированные даты и в 2023-м, как и в предыдущие годы, отмечается 19 января. Народные приметы на Крещение, традиции и ответы на вопросы об этом дне – в нашем материале.

Народные приметы 19 января

• Если день теплый – хлеб будет темный, то есть густой; холодный, ясный – лето предстоит засушливое; пасмурный и снежный – ждите обильного урожая.
• Звезды сильно блестят – мороз набирает силы.
• В Крещенье метель – на святой метель.
• На полдень синие облака – к урожаю, ясная и холодная погода – к засушливому лету.
• Если на Крещение ясная и морозная погода, то лето будет засушливым.
• Оттепель в Крещение – до конца зимы сильных морозов не предвидится.
• Пасмурная погода и снегопады – к хорошему лету.
• Если во время хождения на воду идёт снег, то будущий год будет урожайный, а от пчел будет много роев.
• Ясная и хорошая погода в день предвещает засуху и урожай гороха, пасмурная и снежная – обильный урожай, особенно на гречку; метель – пчёлы хорошо будут роиться.
• Если небо повсюду будет пасмурное, то всякому хлебу род; если же только на одной восточной стороне – хорошо уродится рожь; на западной – овёс; на южной – просо; на северной – гречиха.
• На Крещение снег хлопьями, метель – к урожаю, ясный день – к неурожаю.
• Если ночь будет звёздной – уродятся горох и ягоды.
• На Крещение много звезд – красных ягод будет много и черники.
• Коли в этот день прорубь полна – быть большому разливу рек.
• Если в этот день метель, то она будет и на Масленицу.
• Коли на Крещение собаки много лают, будет много зверя и дичи.
• Звезды сильно блестят – мороз набирает силы.
• Снегирь под окном чирикает – к теплу.
• Белый огонь в печи – к оттепели.
• Если крещенские морозы сильнее рождественских – год будет урожайным.
• Снега по Крещение надует – хлеба прибудет.
• Коли метель, то мести ей и через три месяца.
• Снега по Крещение надует – хлеба прибудет.
• Метель на Крещение – к хорошему роению пчел.
• Коли на воду пойдут, да будет туман – хлеба много.
• Крещенье под полный месяц – к большому разливу.
• Дуй не дуй, не к Рождеству пошло, к Великодню.
• Полуденное небо покрывается синими облаками – к хорошему урожаю.
• Метелица в этот день – впереди 3 месяца снегопада.
• Пасмурная погода – к урожаю хлеба.
• Сильный ветер – пчелы будут хорошо роиться.
• Ясная погода – к засушливому и неурожайному году.
• В проруби много воды – к половодью.
• В крещенскую ночь открываются небеса. О чем помолишься Господу, то вскоре и сбудется.
• Искупаться в проруби (иордани) на Крещение – очиститься от грехов и болезней на весь год.
• Если девушка крещенским утром первым встретит молодого мужчину – в этом году выйдет замуж. Если старого – еще год в девках сидеть.
• В ночь на Крещение по всей Земле бьют серебряные ключи, и всякая вода, кроме стоячей (в лужах и прудах), становится святой. Она имеет чудодейственную силу: ею можно лечить больных, избавлять от порчи и сглаза, брызгать жилище в качестве оберега, и просто пить, чтобы в жизни все было хорошо.
• Если разбавить вино крещенской водой, полученной из трех источников, то такое вино считается сильным снадобьем.
• Креститься на Крещение – к долгой и счастливой жизни.
• Сватовство в этот день – к счастью в семейной жизни.
• Напоить скот крещенской водой – к многочисленному приплоду.
• В этот день стояли самые сильные в году Крещенские морозы. После них холода шли на убыль, а солнце медленно, но верно поворачивало свой ход к весне.

19 января – что нельзя и что можно делать на Крещение

Главная примета, предупреждающая, что нельзя делать 19 января на Крещение, – это нырять в прорубь, не исповедавшись и не причастившись.

Появился этот запрет от того, что в святую воду, а таковой в этот день является любая вода в открытом водоеме, не стоит окунаться «нечистому» человеку.

— Нельзя 19 января на Крещение подавать на стол менее 9 блюд. Этот запрет появился потому, что в старину наши предки верили: тот, кто пожадничает на угощение, проживет весь год в голоде.

— Категорически запрещается в этот день делать генеральную уборку – по примете, после бед и невзгод не оберешься.

— 19 января даже слезы радости запрещены – в дом несчастье приведешь.

— Нельзя, чтобы на Крещение обувь за порогом оставалась – можно сильно заболеть.

— Кто сегодня будет думать о дурном или же пожелает кому-то зла, тому оно в стократном размере вернется. Поэтому 19 января запрещено ссориться, ругаться, кого-то оскорблять.

— Нельзя на Крещение давать в долг – достаток может из дома надолго уйти.

— Не стоит 19 января стричь волосы и ногти – можно судьбу свою срезать.

— Запрещено в эту дату жаловаться, клеветать и сплетничать – на языке болячки выскочат.

— Нельзя в Крещенский день шить, вязать или вышивать – можно свою судьбу запутать.

— Не разрешается разбавлять воду, освященную 19 января, другой святой водой, поскольку тогда она потеряет все свои качества.

— 19 января ничего нельзя выносить из дому, – могут случиться материальные потери.

— Не рекомендуется набирать святую воду про запас – она должна восприниматься, в первую очередь, как духовное лекарство. Набранная про запас, такая вода может потерять свои исцеляющие качества.

— Часто на Руси крещенскую воду девушки и женщины использовали в косметических целях, но ею можно лишь умываться. Полное окунание дома в чане с водой или обливание в бане запрещено. Такой ритуал считается осквернением, и, по приметам, виновница может быть наказана – на нее нападут такие хвори, которые заберут всю ее красоту.

Что можно и обязательно нужно сделать 19 января на Крещение

— 19 января обязательно нужно трижды окунуться с головой в водоем, чтобы быть здоровым и крепким, а также ради избавления от накопившихся грехов.

— Рекомендуется на Крещение начинать новые добрые дела – они вернутся сторицей.

— В старину 19 января, на Крещение, холостые парни должны были ходить по домам и заглядывать в окна незамужних девушек, которые выносили им мешочки с орехами.

Если один из орехов был перемотан красной нитью, то это считалось знаком, что девушка готова принять сватов. Это было хорошей приметой, ведь сватанье в этот день было благословенно самим небом.

Купание в проруби: зачем окунаться на Крещение

Крещенские купания – традиция достаточно молодая. По крайней мере, до Революции в нашей стране окунаться в прорубь было не принято, это даже осуждалось церковью. Сегодня омовение стало неотъемлемой частью праздника.

Верующие считают, что всех, кто окунется в крещенскую прорубь, ждет очищение и избавление от грехов. Но на самом деле это утверждение не совсем верно. Ритуал крещенского купания должны предварять долгие молитвы, дни в покаянии и обязательная исповедь. Только в этом случае омовение 19 января приносит духовные плоды.

Если вы решили окунуться на Крещение, трезво оцените свои возможности. Детям и людям с проблемами со здоровьем от этого ритуала лучше отказаться.

Праздник Крещение

Крещение Господне, или Богоявление, – один из самых главных праздников, который отмечают 19 января (6 января по старому стилю).

Согласно библейской легенде, Иисус в 30 лет встретился с Иоанном Крестителем – пророком, которого сам Господь Бог послал для крещения сына Божьего. Иоанн Предтеча знал о предстоящем крещении Иисуса Христа, но, считая себя недостойным столь важного дела, долго не решался приступить к обряду. Иисус настоял на исполнении и вошел в реку Иордан. Во время крещения на Иисуса Христа в образе голубя сошел Святой Дух, – это было явление Бога Отца людям и его указанием на своего сына Иисуса, которому предстояло стать Спасителем. Так и появился народный христианский праздник – Крещение.

Перед этим торжеством (между праздником Рождества и Крещения) празднуются Святки – с Рождественского Сочельника (6 января) до 19 января.

Во время Святок прославляют Спасителя, веселятся, поют песни, колядуют и гадают. В последний день Святок, перед Крещением в народе было принято купание в проруби. Также 19 января набирали воду, во всех источниках она была целебная, ею кропили жилище, скот и умывали занедуживших.

Накануне великого праздника Богоявления, в Крещенский Сочельник 18 января, соблюдается строгий однодневный пост до первой звезды. В этот день дозволяется употреблять в пищу только постные лепешки и кутью. Перед праздником Крещения обязательно делают генеральную уборку в доме, выбрасывают все лишнее и тщательно очищают углы.

Практически все Крещенские обряды и ритуалы связаны с Водосвятием, ведь вода на Крещение считается очень целебной – она заживляет раны, защищает от сглаза и исцеляет от недугов. Набранную в этот день воду хранили целый год, она не теряла своей мощи и не портилась.

Обряды, ритуалы, традиции в Крещение

Считалось, что в крещенскую ночь вовсю гуляет нечисть, от которой нужно поставить защиту на окна и двери, нарисовав на них крест. Если же этого не сделать, то не миновать беды.

Девушки умывались Крещенским снегом, собранным со стогов, чтобы быть красивыми. Женщины же его использовали для отбеливания холстины и лечения различных болезней.

Чтобы здоровым быть, в Крещенскую ночь нужно принять ванну, в которую положить нательный крестик. Лечь в воду на 15 минут таким образом, чтобы на поверхности оставалась только голова, читая про себя «Отче наш». Не вытираясь, выйти и закутаться в белую простыню. Так лечь спать. Этой же простыней укрываться три ночи.

Чтобы желание исполнилось, нужно налить в первый день Сочельника освященную воду в чашку, кинуть в нее копеечку и поставить на подоконник. Пусть там стоит до праздника Крещения 19 января. Каждый день говорить на воду свое желание шепотом несколько раз. А на Крещение воду вылить на улицу, монетку спрятать в тайное место. Пусть там лежит, пока желание не исполнится, а потом отдать ее нищему.

Чтобы жить в любви, муж и жена семейной пары в Крещение 19 января должны одновременно окунуться в прорубь, а потом друг друга вытереть простыней, которую затем высушить и покрыть ею семейное ложе. Спать на ней следует в течение недели.

Чтобы были благополучие и достаток в доме, нужно 19 января набрать в любом водоеме Крещенской воды и еловой веткой окропить ею все углы дома, прося у Господа Бога благополучия и удачи. Остатки воды перелить в посудину, которая закрывается, и положить ее рядом с тем местом, где хранятся деньги.

Чтобы больного вылечить, в Крещение 19 января нужно встать как можно раньше и пойти в церковь, где отстоять утреннюю службу. Выходя из храма, за его воротами зачерпнуть немного снега, который принести домой. Дождаться, когда он растает, затем смешать со стаканом освященной воды. Обтереть ею все тело больного, а также тщательно его умыть. Оставшейся водой сбрызнуть вещи.

Крещенские гадания

В праздник Крещения было принято гадать на будущее и на исполнение желания, но также 19 января гадали на любовь и на суженого. Во время Святок распространенным ритуалом было гадание по свече, с помощью которого узнавали свое будущее на предстоящий год.

Крещенское гадание по башмачкам. Все девушки собирались в одном доме, затем собирали в одну кучу обувь и выстраивали из нее дорогу, ставя друг за другом, начиная от окна и заканчивая порогом. Чья обувь окажется у порога, та первая среди присутствующих замуж выйдет.
Поскольку 19 января все обряды и ритуалы так или иначе связаны с водой, в этот день можно погадать на воде и свече на будущее.

Гадание в Крещение по еловым веткам. Вечером 18 января нужно сорвать еловую ветку и положить ее под подушку со словами: «Ложусь спать, чтобы свое будущее узнать»! Утром посмотреть, как ветка выглядит: примялась сильно – к неприятностям, осталась свежей – к удаче, иголочки поникли – к болезни.

Крещенское гадание по лентам. Девушки вплетали в косы разные ленты, а потом шли в баню, где волосы распускали, а ленты собирали в одну кучу и засыпали их крещенским снегом. Каждая кидала по снежному комочку, приговаривая: «Снегом я запорошила, чтобы ленточка правду говорила». Затем одной девушке завязывали глаза, подводили ее к этой кучке, и она каждой протягивала, не глядя, по ленточке. В зависимости от цвета ленты предсказывали будущее.
Красная – романтическое приключение, любовь. Синяя – денежная прибыль или дорогостоящий подарок. Желтая – успех во всех начинаниях, расцвет в жизни. Зеленая – прекрасное здоровье. Белая – взаимные чувства, отношения без обмана. Черная – болезнь. Коричневая – знакомство. Золотая – большое богатство. Серебряная – исполнение задуманного.
Полученную ленту нужно было вплести в косу и ходить с ней еще три дня.

Крещенское гадание по воде. Нужно поставить в ночь с 18 января на 19 стакан с водой на улицу, а утром посмотреть, как замерзла вода, чтобы узнать свое будущее на год: ровно – спокойное течение жизни; бугорки посередине – какие-то интересные события; дырка внутри – сложности; вода плохо замерзла – невозможность свершить задуманное, провал; бугорки и расколы – ссоры и примирения.
Также в праздник Крещения, чтобы узнать будущее, проводили гадание на яйце и воде.

Крещенское гадание на желание. Если в доме есть кошка, то можно попробовать погадать в Крещение с ее помощью, ведь все знают, что это животное обладает большой магической силой. Итак, загадать желание и вынести кота за порог комнаты. Теперь нужно понаблюдать, какой первой лапкой он зайдет: левой – задуманное не исполнится, правой – очень скоро сбудется.

Толкование снов 19 января

•  Если в сновидении вы увидели философский камень или эликсир бессмертия, то наяву вам удастся сделать какое-то великое открытие и прославить свое имя на многие годы.
•  Приснились лающие собаки – вскоре вы с кем-то серьезно поссоритесь; белые кони – вам непременно улыбнется удача.

Талисманы

Изделия из красного янтаря или розового коралла являются мощнейшими оберегами, так как обладают огромной энергией. Они способны избавлять от дурных настроений и плохих мыслей и помогают найти правильный выход даже из самых сложных ситуаций.

Какой праздник 19 января 2023 года

Какие праздники проходят 19.01.2023 в России и мире. Профессиональные, необычные, знаменательные, кто родился из звёзд и знаменитостей.

• Крещение Господне (Святое Богоявление).
• День спасателя Беларуси.
• День нежности ко всем существам.
• День апельсиновых сказок.
• День патологоанатома.
• День хорошей памяти.
• День варки зелья.
• День Ульяновской области.
• В 1825 году Эзра Даггетт запатентовал консервную банку.
• В 1942 году советские войска освободили Можайск, Верею и Кондрово.
• В 1944 году советские войска освободили Новгород.

В этот день родились исторические деятели и знаменитости: американский писатель Эдгар Аллан По (1809-1849), французский художник-постимпрессионист Поль Сезанн (1839-1906), русский художник Валентин Серов (1865-1911), американская рок-певица Дженис Джоплин (1943-1970), американская кантри-певица и актриса Долли Партон (1946), советский и российский актёр Евгений Ганелин (1959), американский комедийный актёр Шон Уэйанс (1971), российский эстрадный поп-певец Влад Сташевский (1974), российская гимнастка Светлана Хоркина (1979), российский певец и актёр Алексей Воробьёв (1988).

Молитва на Крещение Господне 19 января

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий Единородный, от Отца прежде всех век рожденный, Свете от Света, просвещаяй всяческая, в последняя же лета от Пресвятыя Девы Марии нетленно воплощенный и в мир сей на спасение наше пришедый! Ты бо не потерпел еси видети от диавола мучима рода человеча и сего ради в пресветлый день Богоявления Твоего пришел еси на Иордан ко грешником и мытарем креститися от Иоанна, безгрешен сый, да исполниши всякую правду и да возьмеши в водах Иорданских грехи всего мира, яко Агнец Божий, во еже понести я на Себе и искупити Крещением крестным, пречистою Кровию Твоею. Сего ради погрузившуся Тебе в водах, отверзошася Тебе небеса Адамом заключенная и Дух Святый сниде на Тя в виде голубине, просвещение и обожение носяй естеству нашему, и Пребожественный Отец Твой возвести Тебе небесным гласом благоволение Свое, зане сотворил еси волю Его и человек грехи восприял еси и Себе на заклание уже предуготовал еси, якоже Сам рекл еси: «Сего ради любит Мя Отец, яко Аз душу Мою полагаю, да паки прииму ю», и тако во всесветлый день сей, Ты, Господи, положил еси начало искупления нашего от грехопадения прародительскаго. Сего ради вся силы небесныя радуются и вся тварь веселится, чаюше свобождение свое от работы истления, глаголюще: Прииде просвещение, благодать явися, избавление наста, мир просветися и людие радостию исполняются. Да веселится ныне небо и земля и мир весь да играет; реки да плещут; источницы и озера, бездны и моря да срадуются, яко Божественным Крещением освятися днесь естество их. Да радуются днесь и человеков собори, яко естество их взыде ныне паки к первому благородию и вси с радостию да поют: Богоявления время. Приидите мысленно на Иордан, видение велие в нем узрим: Христос ко Крещению грядет. Христос ко Иордану приходит. Христос наши в воде погребает грехи. Христос овча похищеннаго и заблуждшаго приходит искати и обрет е вводит в рай. Сего Божественнаго таинства воспоминание празднующе, усердно молимся Тебе, Человеколюбче Господи: сподоби нам жаждущим по гласу Твоему приити к Тебе, Источнику присноживотныя воды, да почерпем воду благодати Твоея и оставления грехов наших и да отвергшеся нечестия и мирских похотей; целомудренно и девственно, и праведно и благочестно поживем в нынешнем веце, ждуще блаженнаго упования и явления славы Твоея, Великаго Бога и Спаса нашего, да не от дел наших спасеши нас, но по Твоей милости и по обновлению Святаго Духа Твоего банею пакибытия, Егоже обильно излиял еси, да оправдившеся благодатию Его, наследницы будем вечныя жизни во Царствии Твоем, идеже со всеми святыми сподоби нам прославити всесвятое Имя Твое со Безначальным Твоим Отцем и со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читайте также: Приметы на 20 января 2023 года: что нельзя и что можно делать в день Иоанна Крестителя​​​

Развернуть

Развернуть

Развернуть