Рисунки праздников чувашии

День Республики Чувашия

24 Июня день Чувашской Республики

Картинка Чувашия Чувашия Чувашия Чувашия Чувашия

День Республики Чувашия

Республика Чувашия с чувашами

День Республики Чувашия день Республики Чувашия

Районы день Республики Чувашия 2021

День Чувашской Республики

Чувашская Республика Чувашия

24 Июня день Чувашии

Чувашская Республика Чувашия — чуваши

День Чувашской Республики

24 Июня день Республики Чувашия

День Республики Чувашия

День Чувашской вышивки в детском саду

День Чувашской Республики

Чувашские традиции

24 Июня день Республики Чувашия

С днем Республики Чувашия 100 лет

Чувашская вышивка Красночетайского района Чувашской Республики

День Республики Чувашии Акатуй

Праздники в Чувашии в августе 2021

Чувашская Республика 100 лет автономии

Площадь Чувашской Республики

День Чувашской вышивки

День Республики Чувашия

День Республики Чувашия день Республики Чувашия

Чебоксары Республика Чувашия народ

Сайт Красночетайского района Чувашской Республики

24 Июня день Республики Чувашия

Поздравление с днем Республики Чувашии

День Республики Чувашия день Республики Чувашия

День народной Республики Чувашии

24 Июня день Республики Чувашия

День Чувашской вышивки в 2020 году

Республика Чувашия

Чувашские открытки

100 Лет автономии Чувашии

Республика Чувашия

Чувашская вышивка

Поздравления с днём на чувашском языке

Достопримечательности народа чуваши

Чувашские открытки

Акатуй Чебоксары

Моя Чувашия

Чувашская Республика Чувашия — чуваши

Поздравления с днем Чувашской Республики

День Республики 2019 Чебоксары

24 День Чувашской Республики

24 Июня в Чувашии

24 Июня день Чувашской Республики

Чувашская Республика Чувашия

Мордовский ансамбль Умарина

Национальные праздники Чувашии Акатуй

День Чувашии 2021

Чебоксары Чувашия народ

24 Июня Чебоксары

Поздравления с днём на чувашском языке

День Республики Чувашия

Чуваш Чувашской Республики

День Чувашского языка ноябрь

Чувашская вышивальщица Ефимова

Чувашия это Россия

Источник

Тухья Чувашский головной убор

Чувашия рисунки

Чувашский костюм иллюстрация

Рисование национального Чувашского

Чувашия рисунки

Рисование Чувашия

Рисование кукла чувашском костюме

Рисование Чувашия

Чувашки девушки

Чувашские рисунки

Рисование Чувашское

Чувашский хоровод

Константин Иванов поэма Нарспи

Чувашское платье для рисования

Нарспи и Сетнер

Национальные костюмы чуваши мордва Украина

Народы Поволжья чуваши Чувашская семья

Акатуй Чувашский праздник рисунки детей

Чуваши национальный костюм для детей

Чуваш типичная внешность

Коренная ЧУВАШКА

Чувашская живопись

Чувашский народный костюм

Марийский орнамент луговых марийцев

Мокшане эрзяне Мокша мордва

Чувашский костюм для мальчика

Чувашский женский головной убор тухья

Чувашская красавица

Костюмы чувашей мультяшные версии

Чувашское платье для рисования

Чувашский народный костюм (Анатри)

Национальный костюм финно-угорских народов

Чувашия рисунки детей

Картины Чувашского художника Зайцева

Чувашская роспись

Одежда народов Поволжья в 17 веке чуваши

Праски Витти картины

Рисование Чувашское

ЧУВАШКА монголоидная

Марийцы чуваши внешность

Хушпу национальный головной убор на чувашском

Акатуй Чебоксары

Чебоксары народные промыслы Чувашия

Национальные костюмы народов России марийцы

Коренная ЧУВАШКА

Чувашский костюм средненизовых чувашей

Чувашский орнамент

Тюркские народы чуваши

Эскиз народного праздничного костюма

Внутриниймир русской избы

Мартовский национальный костюм

Народные промыслы Чувашии

Чувашский сказочный орнамент

Чувашская народная вышивка

Чувашская кукла в национальном костюме рисунок

Рисунок на тему хоровод

Национальный костюм кряшен

Чувашские художники Анна Бубнова

Народность Марий Эл внешность

Марий Эл внешность

Белорусский национальный костюм разукрашка

Флаг Чувашской Республики

Акатуй 2021 Ульяновск

Картины марийских художников Марий Эл

Рисунок про Чувашию для школьников

Традиционный национальный костюм чувашей

Чувашский костюм средненизовых чувашей

Чуваши раскраска костюмов

Мордовцы национальный костюм рисунок

Художник Овчинников чуваши

Чувашская девушка в национальном костюме

Чувашский национальный костюм верховых чувашей

Народы Поволжья чуваши Чувашская семья

Чуваш ЧУВАШКА Чувашская красавица

Чуваши народ

Чуваши Вирьял

Чуваши дети

Чуваши национальный костюм для детей

Источник

Чувашские национальные

праздники

Содержание

Сурхури
Ҫăварни
Мăн кун
Ака туй
День государственных символов
День Республики
Çимěк
Чÿклеме
Кěпе
Сетне кун

Сурхури

Год для чувашей начинается со старинного народного новогоднего праздника — Сурхури, который обычно празднуют целую неделю. После принятия христианства, этот национальный праздник нового года совпал по времени со Святками – неделей от Рождества и продолжается до Крещения.

В одних районах Чувашии Сурхури называют ночь под Рождество, в других — ночь под новый год, в третьих — ночь под Крещенье.

Во время празднования проводились обряды, призванные обеспечить хозяйственные успехи и личное благополучие людей, хороший урожай и приплод скота в новом году.

Ҫăварни

Первая неделя называлась аслá ҫáварни— «большая масленица», а вторая — кěҫěн ҫáварни «малая масленица». Позднее, в связи с распространением христианства, чувашский ҫáварни совпал с русской масленицей, и его начали отмечать в течение одной недели от воскресенья до воскресенья.

Веселый праздник проводов зимы и встречи весны, соответствует русской масленице.

Празднование Ҫáварни приурочивалось к периоду весеннего равноденствия и начиналось в четверг. У большинства чувашей ҫáварни продолжался две недели.

Во время Ҫáварни в деревнях молодежь устраивала катания на лошадях, обвешанных колокольчиками и бубенчиками, украшенных платками и полотенцами.

Детвора каталась с гор на салазках. Праздник открывали дети. Каждый стремился как можно раньше выйти на горку, где традиционно проводились масленичные торжества. Того, кто первым прокладывал санный путь, в деревне называли «открывающим путь вешним водам» (шыв суле усакан), он пользовался всеобщим уважением. Ему, как самому проворному из всех ребят, доверяли начинать весенний сев.

Обряд сжигания зимы – соломенной бабы

Мáн кун

Мăн кун — праздник встречи весеннего нового года по древнечувашскому календарю. Название мăн кун переводится как «великий день». После распространения христианства чувашский мăнкун совпал с христианской пасхой.

В день наступления Мăнкун рано утром детвора выбегала встречать восход солнца на лужайку в восточной стороне от деревни. По представлениям чувашей, в этот день солнце восходит пританцовывая, т. е. особенно торжественно и радостно. Вместе с детьми на встречу нового, молодого солнца выходили и старики. Они рассказывали ребятам древние сказки и легенды о борьбе солнца со злой колдуньей Вупар. В одной из этих легенд повествуется, что за долгую зиму на солнце постоянно нападали злые духи, посланные старухой Вупар, и хотели его стащить с неба в преисподнюю. Солнце все меньше и меньше появлялось на небе. Тогда чувашские батыры решили освободить солнце из плена. Собралась дружина добрых молодцев и, получив благословение старцев, направилась на восток, чтобы вызволить солнце. Семь дней и семь ночей сражались батыры со слугами Вупар и наконец одолели их. Злая старуха Вупар со сворой своих помощников убежала в подземелье, спряталась во владениях Шуйтана. С восходом солнца люди поднимались на вершины священных гор и возносили молитвы о благополучии и урожае.

Считается, что дети, первыми встретившие солнце, приносят в дом счастье, здоровье и благополучие. По первым гостям судили о будущем приплоде скота. Если приходил мальчик, считалось, что коровы принесут бычков, овцы — баранов. Телки и ярочки были желаннее. Поэтому мальчики старались пропустить вперед себя девочек. (Мальчики пропускают одну из девочек вперёд, а сами идут следом)

Зашедшего первым приглашали в передний угол и сажали на подушку перед праздничным столом, угощали как можно лучше. Дети при этом должны были сидеть смирно, иначе, якобы, куры и гуси не будут высиживать птенцов.

Акатуй

Акатуй – «праздник земледелия».

Праздник посвящен завершению весенних полевых работ. Отмечается в конце весны.

Уяв (19 июня) – «время появления всходов». Праздник хороводов и игрищ

Чуваши в этот день собирались для того, что бы поздравить друг друга с приходом лета, встать в общий хоровод и спеть любимые песни. Мужчины устраивали спортивные соревнования: керешу — борьба на поясах, бег, скачки. В день «Акатуя» варили пиво, готовили творожную запеканку чáкáт и национальный суп шÿрпе.

День государственных символов Чувашской Республики

(29 апреля)

Национальные герб, флаг и гимн сыграли важную роль в развитии чувашской государственности и заключают в себе непреходящие ценности многовековой истории чувашского народа. С 2004 года в Чувашии отмечается славный праздник – День государственных символов Чувашской Республики.

День Республики Чувашия

24 июня Чувашия празднует свой главный национальный праздник — День Республики. Он был учрежден в 1995 году в связи с 75-летием со дня образования Чувашской автономной области. 4 мая 2000 года экс-глава Республики Николай Федоров, учитывая историческую значимость этого события для становления чувашской государственности, подписал закон, которым утвердил 24 июня в качестве государственного праздника.

Монумент Матери-покровительницы

Çимěк- летний праздник, посвященный поминовению усопших родственников с посещением кладбищ. Соответствует христианской Троице, именуемой русскими также семик, так как на Руси этот праздник отмечался в четверг седьмой недели после Пасхи.

Çимěк

Обычно приговаривали: « На семик надо собрать семьдесят и семь видов разных трав с опушки семи лесов, с вершин семи оврагов». Из леса возвращались с вениками и ветвями различных деревьев. Эти ветки втыкали к окнам, воротам и дверям строений. Чаще всего втыкали рябиновые ветки. Считая, что они предохраняют от злых духов. Накануне аслă çимĕк женщины и дети ходили в лес, урочища и овраги, собирали там лечебные травы и коренья

Чувашский çимĕк начинался спустя семь недель после пасхи, с четверга перед троицей, завершался в четверг троицыной недели. Первый день этой недели назывался аслă çимĕк (большой семик), а последний — кĕçĕн çимĕк (малый семик).

Чÿклеме

Чÿклеме (21-22 сентября) —
«праздник-освящение нового урожая». Проводился в день осеннего солнцестояния как завершение годового цикла хозяйственной деятельности земледельцев. Подготавливаясь к празднику, пекли хлеба, варили пиво из нового солода. Жители деревни собирались в доме пригласившего. Перед началом молитвы пели стоя, обратившись на восток древний чувашский гимн земледельцев.

Пригласив родственников, проводят короткое моление и угощают их пивом.

Чувашский гимн земледельцев

«Алран кайми»

Алран кайми аки-сухи

Асран кайми атти-анни!

Тураран-Пулехрен асли сук,

Атти-аннинчен пахи сук!

Из рук не выпускаемые плуг-соха,

Из памяти не выходящие отец-мать! Тура-Пюлеха старше нет,

Отца-матери дороже нет!

Кĕпе

Очевидно, что празднование Кĕпе приурочивалось к выпадению первого снега. Считалось, что с этого времени начинаются зимние холода. В этот день вся родня собиралась у кого-либо из родственников, проводили обряды, связанные с подготовкой к зиме.

Сетне кун

День Сета (19-20 декабря) – разрушающего начала. Самый короткий день в году. Этот день считался временем разгула темных сил. В этот день происходят моления домашним духам. В жертву приносится гусь.

Источники информации:

http://slavyanskaya-kultura.ru/prazdniki/chuvashskie-prazdniki-i-obrjady.html
https://nekrasov.izh-cbs.ru/sites/default/files/tradition-pdf/kalendar_chuvashskih_prazdnikov_na_2018_god.pdf
http://gov.cap.ru/siteMAp.aspx?id=1540048&gov_id=49

Источник