Российский праздник альтернатива 14 февраля

День святого Валентина, или День влюбленных – праздник, который 14 февраля отмечается во всем мире. По поводу происхождения этого праздника существует несколько версий, по одной из которых День святого Валентина когда-то называли «Птичьей свадьбой», так как считалось, что именно в этот день, 14 февраля, птицы выбирают себе пару. По другой версии, много лет назад христианский священник по имени Валентин совершил запрещенный римским императором обряд венчания, за что 14 февраля был казнен и с тех пор он считается покровителем влюбленных.

Еще одна легенда относится к тому времени, когда Рим был языческим. Она повествует о том, как христианский проповедник Валентин был посажен в тюрьму за веру и на глазах у всех исцелил дочь тюремщика, дал ей зрение. Его приговорили к смерти, и 13 февраля, накануне казни, он послал ей нежное прощальное письмо.

Очередная легенда совмещает в себе две предыдущие. Рассказывают, что Валентин, будучи епископом Терни, выказывал юным влюбленным особое расположение, помогал писать письма с признаниями в любви, мирил поссорившихся, дарил цветы молодым супругам. Арест его был вызван якобы тем, что римский император Юлий Клавдий II не позволял солдатам имперских легионов влюбляться и жениться, а Валентин тайно венчал легионеров. Когда Валентин сидел в тюрьме, он, как гласит легенда, влюбился в слепую дочь своего палача и исцелил ее. Перед казнью он оставил ей прощальную записку с подписью «Твой Валентин».

Впоследствии, как христианский мученик, пострадавший за веру, Валентин был канонизирован католической церковью. А в 496 году римский папа Геласиус объявил 14 февраля Днем святого Валентина. С тех пор влюбленные почитают Святого Валентина и считают его своим заступником. В память о письме, написанном Валентином своей возлюбленной, в этот день принято дарить друг другу поздравительные открытки «валентинки» в виде сердечек, с наилучшими пожеланиями, признаниями в любви, предложениями руки и сердца или просто шутками.

Позже в католической Церкви День Святого Валентина стали считать необязательным праздником. С 1969 года, в результате реформы богослужения, святой Валентин был изъят из литургического календаря католической церкви (вместе с прочими римскими святыми, сведения о жизни которых противоречивы и недостоверны).

Несмотря на это, День святого Валентина, покровителя всех влюбленных, получил поистине всемирное признание, он стал популярен во многих странах, среди верующих и не верующих, вне зависимости от национальности и религиозных конфессий. Кроме того, во многих странах нашлись аналоги Дню всех влюбленных, и нередко жители этих стран отмечают праздник дважды — в феврале, в День Святого Валентина, и в свой традиционный день.

В России этот праздник наиболее массово и открыто стал отмечаться с начала 1990-х годов. Своего рода отечественным аналогом Дня Святого Валентина или Дня всех влюбленных в советское время был Международный женский день 8 Марта, а в настоящее время — Всероссийский день супружеской любви и семейного счастья, отмечаемый 8 июля. В этот день Русская Православная Церковь отмечает день памяти святых Петра и Февронии, которые издревле считались на Руси покровителями семьи и брака.

История любви Петра и Февронии подробно и красочно описана в известной древнерусской «Повести о Петре и Февронии». Согласно Житию святых, благоверный князь Петр вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого он заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. Во сне князю было открыто, что это может сделать благочестивая крестьянская девица Феврония. Князь полюбил Февронию за ее благочестие, мудрость и доброту и дал обет жениться на ней после исцеления. Феврония вылечила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь и верность друг другу через многие испытания. Они прославились праведной жизнью и милосердием.

Скончались святые Петр и Феврония в один день и час 8 июля 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в один гроб. Русская Православная Церковь причислила Петра и Февронию к лику святых. Сегодня их мощи покоятся в Свято-Троицком женском монастыре в Муроме.

По инициативе жителей города Мурома (Владимирской области), где покоятся мощи святых супругов, были восстановлены дореволюционные традиции празднования дня свв. Петра и Февронии. Эта идея была поддержана депутатами Государственной Думы Российской Федерации и в 2008 году праздник получил официальный правительственный статус.

26 марта 2008 года в Совете Федерации на заседании Комитета СФ по социальной политике была единогласно одобрена инициатива об учреждении нового государственного праздника – всероссийского дня супружеской любви и семейного счастья. В 2008 году Россия впервые праздновала 8 июля как общенациональный День семьи, любви и верности.

Однако в отличие от западного аналога у российского праздника сразу несколько святых покровителей. Святыми покровителями семейного благополучия считается благочестивая пара – Иоаким и Анна, в семье которых родилась Богородица, 29 августа православная церковь чтит память чудотворной Федоровской иконы Божьей Матери, которая почитается как покровительница невест, семейного благополучия, рождения детей у бездетных пар, помогающая в трудных родах. В России есть еще один праздник, во время которого православные молятся о даровании благополучной семейной жизни, — это Покров Пресвятой Богородицы. С Покрова дня — 14 октября — начинали отмечать свадьбы, а девушки в этот день ходили в церковь молиться, чтобы Господь послал им хороших женихов.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

А. Простев. Петр и Феврония

Святой Валентин – покровитель всех влюбленных, Петр и Феврония – покровители супружеской любви, семьи и брака, ведь они всю жизнь прожили вместе в согласии и верности, умерли в один день и завещали похоронить их рядом. Их история нам известна благодаря древнерусской «Повести о Петре и Февронии Муромских», написанной в XVI в. Ермолаем Эразмом. В то же время, в 1547 г., муромские супруги были канонизированы на церковном соборе.

А. Простев. Сон князя Петра

Древнерусская «Повесть о Петре и Февронии Муромских» – это настоящий гимн супружеской любви и верности, кроме того, это прославление женской мудрости и мужского самоотречения. Петр и Феврония жили в XIII в., но их история остается интересной и актуальной и для наших современников.

А. Простев. Слева – Встреча Петра и Февронии. Справа – Петр и Феврония Муромские

Петр был братом муромского правителя, князя Павла. Он помог ему избавиться от злого змея, одолевавшего их семью. Убив врага, он пострадал сам – отравленная кровь змея попала на кожу Петра, отчего она покрылась струпьями. Ни один из врачей не мог вылечить его от этой болезни.

А. Простев. Обман князя Петра. Феврония уходит

В поисках целителя князь отправился в рязанскую землю, и в селе Ласково нашел мудрую не по годам девушку, дочь древолаза-бортника. Она пообещала вылечить князя в том случае, если он на ней потом женится. Петр пообещал, но клятвы не сдержал – князь не мог жениться на крестьянке. После этого болезнь к нему вернулась. Петр снова обратился к Февронии за помощью, и она вновь ему помогла. На этот раз он сдержал слово и взял ее в жены. Так Феврония стала княгиней.

А. Простев. Слева – Прощение. Справа – Петр и Феврония

А. Простев. Слева – Феврония невеста. Справа – Венчание князя Петра и Февронии

Вскоре князь Павел скончался, и в Муроме стал править Петр. Боярские жены невзлюбили Февронию за ее простое происхождение и задумали от нее избавиться. Бояре заявили Петру о том, что их жены не хотят подчиняться Февронии и просят ее уйти из города. Тогда Петр отказался от царствования и ушел вместе с женой.

А. Простев. Слева – Зависть боярских жен. Справа – Нашептывание бояр

А. Простев. Петр и Феврония за чтением Евангелия

Когда они плыли в судах по Оке, Феврония заметила, что один мужчина, жена которого была на том же судне, смотрит на нее «с помыслом». Тогда она попросила его зачерпнуть воды с одной и с другой стороны судна и сказать, отличается ли она по вкусу. Конечно, отличий не было никаких. Тогда Феврония сказала: «Так и естество женское одинаково. Почему же ты, позабыв про свою жену, о чужой помышляешь?».

А. Простев. Возвращение в Муром

А. Простев. Слева – Семья – малая Церковь. Справа – Князь Петр – строительство храмов

Вскоре муромские вельможи пришли просить Петра вернуться – после его ухода началась смута и распри. Супруги вернулись и правили Муромом в соответствии с заповедями, «не любили жестокости и стяжательства, не жалели тленного богатства». В старости они приняли монашество и договорились уйти в один день. После их смерти 25 июня (по новому стилю 8 июля) их не решились положить в один гроб, как они просили. Их тела находились в разных церквях, но наутро они оказались в одной гробнице. Так любовь смогла победить даже смерть, поэтому праздник стали отмечать в этот день.

А. Простев. Осенние листья

А. Простев. Разговор душ на расстоянии

История Петра и Февронии стала примером любви, верности и почитания семейных ценностей. Спустя столетия она достойна такого же восхищения, как и много лет назад. Праздновать ли 8 июля День семьи, любви и верности – у вас еще есть время подумать, ну а пока февраль – время подарков для влюбленных

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

День святого Валентина — католический праздник, который ежегодно отмечается 14 февраля.

Российский аналог — день Петра и Февронии — отмечается 8 июля,

Святые Петр и Феврония считаются на Руси покровителями семьи и брака вот уже почти восемь веков.

И все восемь веков жители города Мурома отмечают в церкви День памяти святых супругов Петра и Февронии.

Согласно Житию святых, благоверный князь Петр вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого он заболел. Тело его покрылось струпьями и язвами. И только благочестивая крестьянская девица Феврония смогла излечить князя от проказы. Князь дал обет жениться на ней после исцеления. Феврония, вылечив князя, вышла за него замуж. Супруги пронесли любовь и верность друг другу через многие испытания. Они прославились праведной жизнью и милосердием.

Скончались Петр и Феврония в один день и час 8 июля 1228 года, ибо, согласно воззрениям Церкви, «муж и жена соединяются в одно существо — в одного человека с одной душой, но в двух лицах». Ну, а если смерть отсекает от единого существа одну часть, одну половину, то как же возможно оставаться при этом в живых второй?»

Источник

В 2008 году в России День памяти святых Петра и Февронии был объявлен «Всероссийским днем супружеской любви и семейного счастья» (или «Днем семьи, любви и верности»). Другое «неофициальное» название этого государственного праздника — День Любящих.

Отношение россиян к обоим праздникам очень неоднозначно. Так часть населения страны полагает, что в России нужно праздновать только День святых Петра и Февронии, а праздник День святого Валентина считают абсолютно ненужным и чуждым россиянам. Свое мнение они объясняют тем, что большинство жителей нашей страны православные, а не католики.

В том, что День святого Валентина нужен, уверено 78% молодежи. О Петре и Февронии даже в России мало кто знает, а День святого Валентина — международный праздник.

День Святого Валентина, названный в честь христианского святого (или, возможно, трех человек), больше не отмечается в католическом календаре. Хотя День святого Валентина празднуется всенародно во многих западных странах, в 1969 году, католическая церковь исключила праздник из общего литургического календаря, мотивируя свои действия тем, что сведения о жизни святого Валентина основаны на легендах и недостаточно достоверны.

Но это не означает, что Валентин уже не святой. Просто его праздник не отмечается 14 февраля литургиями большинством епархий во всем мире. Праздник из католического постепенно превращается в светский.

Понравилась статья? Буду благодарен, если поделитесь с друзьями.


Статья защищена законом об авторских и смежных правах. Проверяется на плагиат.
Источник

8 июля можно по праву считать православным аналогом дня святого Валентина. Это день памяти святых благоверных Петра и Февронии Муромских. Валентинки, опять же, вещь известная и в рекламе не нуждается, а вот петрофевроньку наверняка мало кто держал в руках. Без ложной скромности заявляю: в силу имеющихся способностей попытался хоть как-то исправить положение

Макет для двусторонней печати формата 10х15 можно найти здесь или обратившись непосредственно ко мне.

Петр и Феврония — покровители семьи и брака. Их брак многие века является образцом христианского супружества.

Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого князь Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В
сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь «древолазца» — бортника, добывавшего дикий мед — Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле.

Дева Феврония была мудрой, знала свойства трав и умела лечить недуги, была красивой, благочестивой и доброй девушкой. Князь пообещал жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя, однако, он не сдержал своего слова. Болезнь возобновилась, Феврония вновь вылечила его и вышла за него замуж.

Когда Петр наследовал княжение после брата, бояре не захотели иметь княгиню простого звания, заявив ему: «Или отпусти жену, которая своим происхождением оскорбляет знатных барынь, или оставь Муром». Князь взял Февронию, сел с ней в лодку и отплыл по Оке. Они стали жить простыми людьми, радуясь тому, что вместе, и Бог помогал им.

В Муроме же началась смута, многие пустились домогаться освободившегося престола, начались убийства. Тогда опомнились бояре, собрали совет и решили звать князя Петра обратно. Князь и княгиня вернулись, и Феврония сумела заслужить любовь горожан.

В преклонных летах, приняв монашеский постриг в разных монастырях с именами Давид и Евфросиния, они молили
Бога, чтобы им умереть в один день, и завещали тела их положить в одном гробу, заранее приготовив гробницу из одного камня, с тонкой перегородкой. Скончались они в один день и час — 8 июля (25 июня по старому стилю) 1228 года.

Сочтя погребение в одном гробе несовместимым с монашеским званием, их тела положили в разных обителях, но на следующий день они оказались вместе. Погребены были святые супруги в соборной церкви города Мурома в честь Рождества Пресвятой Богородицы, возведенной над их мощами по обету Иваном Грозным в 1553 году. Ныне открыто почивают в храме Святой Троицы Свято-Троицкого монастыря в Муроме.

Использованные ресурсы:
http://www.calend.ru/holidays/0/0/1412/
http://www.calend.ru

Источникъ

В России христианский праздник, призванный стать аналогом католическому Дню Святого Валентина имеет название «День супружеской любви и семейного счастья».

Отмечать его будут 8 июля — в день памяти православных святых Петра и Февронии, правивших на муромской земле в XIII веке.

По легенде крестьянка Февронья обладала даром прозорливости и исцеления. Когда она узнала, что муромский князь Пётр страдает неизлечимой болезнью, она сама предложила его излечить. Но сказала, что не возьмёт никакой награды, лишь обещание жениться на ней.

Князь сдержал своё слово — они поженились и были образцом верности и любви. В старости приняли монашество и скончались в один день и час.

Похоронить себя они завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине. Но храмовые служители сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших.

Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, и многие верующие обретали здесь чудесное исцеление. Ныне их мощи покоятся в муромском храме Свято-Троицкого монастыря.

Таким образом, на свадьбу молодым можно дарить парные иконки святых Петра и Февронии, ведь они — покровители супружеской любви и семейного счастья!

Валентин — святой католический, а христианская церковь чтит 14 февраля память святого великомученика Трифона, которому Господь даровал силу изгнания бесов и исцеления от телесных недугов. По преданию, особенно прославился святой Трифон в первой половине III века тем, что избавил от нечистой силы дочь римского императора Гордиана.

В русских селах 14 февраля крестьянские девушки молились о хороших женихах.

Так что в день святого Трифона, можно дарить друг другу не валентинки, а трифонки.

Кстати, Москва — единственный город в России, в котором святому великомученику Трифону в благодарность за его чудо построили храм.

Легенда о чуде святого Трифона гласит:

Было это во времена московского князя Ивана Калиты. Отправился он на соколиную охоту, выпустили слуги птиц, и все вернулись с добычей, кроме любимого княжеского сокола.

Тогда князь приказал боярину Трифону Патрикееву под страхом казни найти птицу.

Трое суток блуждал сокольничий по лесу, но безуспешно. Тогда взмолился он своему покровителю Трифону, просил спасти его от казни.

И тотчас явился ему святой в образе юного всадника на белом коне с тем самым соколом в руке и отдал Патрикееву птицу.

  В тот же год боярин заложил на этом месте храм. С тех пор храм и стоит. В нем хранятся частичка мощей святого Трифона и чудотворная икона. На месте бывшего леса теперь улица Трифоновская, что в районе Марьиной Рощи.

Эта чудотворная икона спасает от внезапной смерти, от гнева властителей и других напастей.

Материал подготовила МарияR
Фото newsvo.ru и rusk.ru

Результаты топ-чарта 2018. Новосибирск

Весь год на портале «Свадебный эксперт» идет народное голосование за лучших свадебных мастеров. 100 лидеров выбранного города в каждой отдельной специ…

История святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских

Из «Повести о Петре и Февронии», написанной средневековым писателем XVI в. Ермолаем-Еразмом, которая, к слову, считаются литературным памятником и даже входит в обязательную программу по древнерусской литературе во многих светских высших учебных заведениях, мы узнаем много интересного о жизни и подвигах благочестивых супругов.

За несколько лет до того, как в 1203 году вступить на престол, Петр, второй сын Муромского князя, заболел проказой. В сонном видении будущему правителю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода, благочестивая дева Феврония, и будущий святой, пробудившись ото сна, немедленно последовал в Рязанские земли, где и жила девушка. Она не только исцелила святого от страшного недуга, но и покорила его сердце, и, несмотря на сословное разделение и недовольство своего окружения, Петр по своем выздоровлении незамедлительно женился на Февронии.

Поскольку муромская знать продолжала восставать против княгини, которая своим низким происхождением оскорбляла ее достоинство, Петр и Феврония, дабы избежать раздора, тайно оставили город. В скором времени муромские бояре передрались за престол, в городе начались смуты и убийства. Чтобы прекратить нестроения вельможи отправились к Петру и били ему челом, прося вернуться на правление. Верный своему долгу святой Петр возвратился в Муром, где вновь воцарился мир и спокойствие. Князь был признан справедливым и мудрым правителем, отличавшимся мудростью, благочестием и другими христианскими добродетелями.

В житиях также отмечен эпизод, повествующий о том, как однажды княгиня Феврония во время плавания по реке на судне приказала вельможе, пленившемуся ее красотой и смотревшему на нее с худыми помыслами, хлебнуть, зачерпнув рукой, воды с одной и другой стороны судна. И когда тот выполнил волю ее, она спросила: «Находишь ли разность между той и другой водой?» «Никакой», — отвечал вельможа. Святая сказала тогда: «Точно так одинаково естество женское; напрасно ты, оставляя свою жену, думаешь о чужой».

Скончались святые супруги в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых, согласно их завещанию, были положены в одном гробе.

Светский или религиозный?

Что касается нового праздника и его западного аналога, то в этом вопросе все же есть несколько спорных моментов. Остается неясным статус «Всероссийского дня супружеской любви и семейного счастья». С одной стороны, получается, что праздник этот светский, с другой – имеющий религиозные корни. Люди верующие в этот день по благочестивому православному обычаю должны посетить храм, отстоять службу, приложиться к иконе святых угодников или к их мощам. Празднование православного праздника не предполагает шумных увеселений, уличных гуляний, концертов и танцев, которыми традиционно сопровождается любой государственный праздник.

Что касается Дня святого Валентина, то представители как православной, так и католической церквей считают этот праздник языческим и светским, то есть лишенным духовного содержания.

«14 февраля в Католической церкви другой литургический праздник – святых Кирилла и Мефодия, покровителей Европы. Этих святых мы чтим так же, как и Православная Церковь», – говорит генсек Конференции католических епископов России священник Игорь Ковалевский. «Церковь не осуждает любви и особого внимания друг к другу в день святого Валентина, но любовь связана с ответственностью, и Церковь призывает влюбленных думать друг о друге не только в этот день», – отметил Клвалевский.

Православный священник Михаил Дудко, многие годы курировавший отношения Церкви и общества, напомнил, что в православных святках 14 февраля святого Валентина нет, и назвал этот день «светским праздником». «Здесь происходит подмена, – считает о. Михаил. – Этот праздник не имеет духовных корней, а отмечается как праздник покровительства неких высших сил всем влюбленным. Причем под «влюбленными» очень часто понимаются люди, которые по церковным канонам подлежат строгой епитимьи (наказанию) за сожительство, не благословленное Церковью».

Более лояльное отношение к празднованию Дня святого Валентина в России высказал профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев. Он отметил, что частица мощей святого Валентина хранится в храме Христа Спасителя, и молитва святому отнюдь не предосудительна, если она наполнена истинно христианским содержанием.

Какой праздник праздновать и как именно это делать, каждый решит за себя сам. В общем же можно порадоваться тому, что у нас с вами появится еще один день, призванный напомнить всем о том, как важно беречь близких, говорить друг другу слова любви и дорожить своей семьей.

В статье использованы материалы www.saints.ru

14 февраля в России уже стало полноценным праздником. Ко Дню всех влюбленных готовятся, дарят подарки, выпускают открытки, в школах проводят конкурсы, кто соберет больше валентинок — сердечек с признаниями в любви. Но так ли нам нужен этот праздник, пришедший из-за рубежа? Неужели в России нет ему альтернативы? 

Антон Филин

Действительно, День святого Валентина прочно закрепился в ряду традиционных российских праздников. Он приносит прибыль предпринимателям, торгующим валентинками, шариками, открыточками, игрушками с сердечками и, конечно же, цветами. В заведения общепита в этот день заманивают праздничными программами, суля невероятную романтику. Россияне охотно выкладывают деньги, стараясь доказать возлюбленным свои чувства. Ну а уж трагическую историю жизни святого Валентина, в честь которого и назван сей праздник, знают, пожалуй, даже школьники.

— В православных Святцах не значится святого по имени Валентин, а значит, и сам праздник мы признать не можем, — комментирует отец Стефан, руководитель отдела духовного просвещения Хабаровской епархии. — Мы почитаем своих покровителей семейных ценностей — святых Петра и Февронию. Праздник святого Валентина набирает в стране популярность, хотя давайте попробуем разобраться, чему он посвящен. Это День влюбленных, а влюбленность от любви отличается тем, что это более легкое чувство. Это даже эгоистичное чувство — люди влюбляются чаще всего в картинку, которая нравится им: за красивую внешность, за общность интересов, за то, что вам с этим человеком весело и приятно. Но это не серьезное чувство. Любовь же — это в первую очередь жертвенность. Мы готовы ради любимого сделать все, лишь бы наш избранник был счастлив, здоров, успешен. Ради своей любви мы готовы отказаться от эгоистических интересов. Именно о такой любви — жертвенной — и напоминают россиянам православные святые Петр и Феврония. Поэтому надо задуматься и решить для себя: какой праздник нам ближе — национальный, воспевающий семейные традиции, или заграничный, посвященный эгоистическим чувствам.

Подготовила Ирина ТРОЦЕНКО

источник: http://www.khab-vesti.ru/themes/vopros-nedeli-est-li-v-rossii-alternativa-dnyu-svyatogo-valentina/

Запись опубликована в рубрике кто рядом. Добавьте в закладки постоянную ссылку.