Русалии праздник славян

Русальная неделя — праздник, посвященный чествованию русалок, которые в мифологии древних славян считаются как духами природы, так и духами предков. Русальная неделя, вопреки названию, далеко не всегда длится неделю, но название в народе закрепилось.

Кто такие русалки в мифологии славян?

В отличие от западноевропейских мифов, в которых русалка представляется девушкой, верхняя часть которой принадлежит человеку, а нижняя — рыбе, в славянской мифологии русалка почти ничем не отличаются от обычной девушки.

Различия незначительны. Из-за того, что водяные девы обитают на дне озер и водоемов, волосы их зачастую имеют зеленый цвет, а кожа, не видевшая солнца, крайне бледна. Одежду они или не носят вовсе, или обходятся легкими белыми платьями. Подобные платья у славян также используются в качестве погребальной одежды.

Характерными «убранствами» водяных дев являются водоросли, налипшая тина и кувшинки, украшающие волосы и одежду.

Славяне верили, что красота каждой русалки была столь ослепительна, что ни один мужчина не был в состоянии устоять перед ней.

Свои водоемы русалки покидают только во время Русальной недели и периода цветения ржи. В местах, в которых водяные девы вели свои хороводы, рожь начинает колоситься невероятными темпами. Это делает их еще и покровительницами плодородия.

Русалками, по поверию древних славян, становились люди, погибшие не своей смертью или те, что не прожили свою жизнь как положено, потому вынуждены доживать оставшееся в мире духов. Хозяином всех русалок считается Водяной.

Живым людям любые встречи с русалками строго запрещены. Для смертных они опасны как в воде, так и на суше. Водяные девы могут утащить человека в омут, защекотать или испугать до смерти. На силы свои тоже рассчитывать не приходится, не даром русалки считаются искусными чаровницами, способными загипнотизировать кого угодно.

Чего стоит опасаться в седмицу праздника?

Русальная неделя (Твоицкая, Русальская) очень точно отображает суть периода, когда земля живых заселяется русалками. Славяне всегда опасались водных дев, искренне считая, что людям те причиняют исключительно вред. От них тщательно защищались. Именно поэтому Русальная неделя полна различными обрядами и запретами. Но это все равно праздник, который славится пирами, гуляньями и весельем.

Название «Троицкая неделя» связана с тем, что Русальная неделя совпадает с Троицей. То есть празднуется за неделю до или после Троицы.

Славяне верили, что массовое появление русалок приходится на время цветения ржи. В данные дни было крайне опасно долго находиться на полях и отходить слишком далеко от дома. Строго было запрещено ходить в лес без компании и купаться. Даже выпуск скот на кладбище считался нежелательным. На Русальную неделю женщины не должны были заниматься женскими делами:

• шить;
• стирать;
• убираться;
• ткать.

Ходят слухи, что во время Русальной недели можно услышать пение водных дев.

Каждая русалка обладала чарующим голосом, песни же их было крайне сложно отличить от песен обычных людей. Единственным отличием было то, что во время пения русалок сороки исходились в предупреждающем стрекотании.

Жертв русалок, по поверию древних славян, узнать было просто. Например, если человек становился жертвой щекотки русалок, то русалки вели вокруг его тела хороводы вплоть до того момента, когда его мертвое тело не окажется обнаруженным. Ходят слухи, что они также украшали бездыханное тело цветами. Труп не начинал гнить, пока его не касалась рука живого человека.

Люди, которых водяные девы утаскивали с собой на дно, становились их заложниками. Их заставляли делать самую тяжелую работу. Но если молодой человек приглядывался русалке, он становился ее мужем. Свадьбы водяных дев проходили на воробьиные ночи.

Русалии принято праздновать два раза в год: в первую неделю русалок встречают, в следующую — прощаются с ними.

Первая: 16-22 апреля

Первые Русалии — апрельский праздник, который празднуется после Водопола. Сразу после того, как пробуждается Водяной, пробуждаются и его русалки. Праздник продолжается с 16 по 22 апреля.

Русальная неделя, проходящая в апреле, связана как с пробуждением природы, так и с обрядами почитания мертвых. Славяне верили, что весной из Ирея в мир смертных возвращаются души предков. Именно поэтому весной проводится множество обрядов почитания мертвых. Русалки по славянским традициям — тоже души погибших людей. Просто их смерть была «неправильной».

Обычно русалками становятся молодые девушки, не успевшие выйти замуж, а также дети, нашедшие свою смерть в воде. По этой причине водных дев не только боятся, но и почитают, относятся с сочувствием.

На праздник их также одаривают подарками:

• яркими лентами;
• льняными тканями;
• пищей.

В большей части обрядов Русальной недели участвуют исключительно молодые девушки. Самым известным обрядом этого праздника считается танец в белых рубахах, рукава которых держат специальные русальные браслеты.

Вторая: 26 мая – 2 июня

Если на первую Русальную неделю люди встречают русалок, то вторая связана с их проводами. Другое название праздника — Зеленые святки. Эта неделя закрывает этап перехода от весны к лету. В то же время мир смертных покидают души умерших предков и водные девы.

Вторая Русальная неделя открывается с праздником Кукушки. На этот праздник молодые девушки уходили в лес и украшали местные березы. На их ветки вешались венки, через которые юные девы целовали друг друга, устанавливали кумовство и обменивались подарками. Через них же проводили гадальные обряды.

Зеленые святки — небезопасный период, в который люди проявляли недюжинную осторожность. Запрещены были купания, детей ни на шаг не подпускали к лесу. Вплоть до проводов русалок все это было чревато последствиями. Поэтому конец второй Русальной недели сопровождался обрядом, с помощью которого ускоряли уход водяных дев.

Какого числа празднуется Русалий День?

Русалий День — это, безусловно, праздник воды и огня, в который две противоборствующие стихии на короткое время становятся едиными. Именно в этот день начинается купальный период в водоемах и озерах. По приданию, купаться люди начинают только после «третьего грома», когда «огонь небес» передает воде особую силу, делающую ее единой с огнем.

Из-за того, что в современном календаре пасхальный праздник «плавает» в пределах целых пяти недель, определить точную дату многих старых праздников — дело крайне тяжелое. Это произошло и с Русалим днем, изначально привязанным к 25-ому дню после Пасхи.

Однако дата изменений не претерпела.

Русалий День наступает вместе с днем первых ростков, который отмечен в календаре аграрных молений. Это 2 мая по старому стилю, 15 мая по современному.

Поверья

Славяне считали, что игнорировать нельзя ни одной традиции, иначе незадачливого человека непременно настигло бы наказание. Считалось, что посмевшего нарушить традицию ждало ужасное невезение на протяжении всего будущего года. У него рождались уродливые дети, портились вещи и не прорастал урожай.

Считалось, что почти каждый русальный день имел отдельное название. Оно зависело от обряда, проводимого в этот день. Например:

1. Задушными поминками называли Вторник. Именно в этот день люди начинали призывать водных дев.
2. Среда имела название буреломной. Беление холстов было под строжайшим запретом в этот день, а нарушивших правило ожидала страшная и разрушительная буря.
3. Воскресенье, в которое для русалок организовывался праздник, называлось русальным заговеньем.

Прощание с русалками в последний день Русальной недели несет ритуальный характер.

Традиции и обряды

У Русальной недели огромное количество традиций и обрядов, большая часть которых касается женихов и замужества.

Как только наступает первый день русальной недели, люди отправляются на луг собирать цветы и плести венки. Делается это с первыми лучами рассвета. Собранные венки после целый день носят на голове, а с вечера смотрят на его состояние:

• если венок остался свежим, то девушку ждет скорое замужество;
• если венок привял, то любимый гадающей загулял;
• развалившийся венок означает то, что свадьбы в скором времени не намечается.

Русальный четверг начинается с запаха свежей выпечки. Все незамужние девушки готовят пирожки с мясом, чтобы в полночь у водоема отдать их русалкам.

Если при этом они зачитали нужный заговор, то в следующий месяц они встретят своего суженого. Русалка сама его приведет, а вот углядеть его — дело самой девушки. Обряд этот может провести и юноша, просто ему нужно будет изменить слова заговора.

Если девушка желает в ближайшем году получить долгожданное предложение от возлюбленного, то ей стоит попросить близкую подругу сплести венок. Потом этот венок нужно будет обвить носовым платком будущего жениха и, надев под вечер его на голову, пойти к водоему. Пущенный по воде венок обеспечит скорое предложение руки и сердца.

Главные обряды Русальной недели проводятся, конечно, в последний день. По одному из таких обрядов, молодые люди (как девушки, так и юноши) наряжались в русалок и нечистую силу, разукрашивали лица, надевали запачканную одежду и венки из листьев. В таком виде они пугали людей, таким образом отваживая русалок обратно в их водоемы.

Есть места, в которых Русальная неделя отмечается и в настоящее время. Легко определить, когда в 2019 году празднуются и на какое число приходятся эти дни, так как день Тройцы — 16 июня. Правда, прежний ритуальный характер этот праздник уже не несет, но о традициях расскажет многое.

Русальная неделя — еще один показатель того, с каким задором славяне прежних дней устраивали праздники, и каким бытом жили.

Христианская иконка-медальон Нифонта «Бесопрогонителя» 18 век.
Надпись: «ПРОКЛЯТ ВСЯК, КТО ОСТАВИТ ЦЕРКОВЬ БОЖИЮ И ПОСЛЕДУЕТ РУСАЛИЯМ»

Попробуем разобраться, что же передставляли собой древние языческие праздники Русалии. И чем же они такие страшные?)))

Благо этому празднику вообще повезло, исторически о нём сохранилось очень много информации, артефактов и свидетельств. Да и русский народ фактически очень-очень долго продолжал, причём массово, невзирая на запреты, соблюдать свои языческие традиции, хоть и был давным-давно крещён. И именно это вызывало крайнее недовольство батюшек и их проклятия (надпись на иконе не из «старины глубокой», а уже 18 века, как никак))).
Ещё любопытно, что невзирая на всю борьбу церкви с Русалиями — мы и сейчас имеем в нашей традиции и всем известную Русалочью неделю и праздник Ивана Купалы.

Ночь на Ивана Купала в Суздале. Наши дни.

Из «Повести временных лет»: «…словом только называемся христианами, а живем, как язычники…. Но дьявол обманывает … и иными способами, всякими хитростями отвращая нас от Бога, трубами и скоморохами, гуслями и русалиями. Видим ведь, как места игрищ утоптаны, и людей множество на них, как толкают друг друга, устраивая зрелища, бесом задуманные, — а церкви пусты стоят; когда же бывает время молитвы, молящихся мало оказывается в церкви…»

Борьба церкви с язычеством отнюдь не была легкой — часто у служителей просто опускались руки и они жаловались: «Мнози на игры паче текут (идут),неж (чем) к церкви; кощуны (языческие книги) и блядословие любят более книг (христианских?)».))
Для изживания языческих игрищ в XI веке был введен «петровский пост», который удивил даже самого тогдашнего митрополита-грека Георгия!) Он длился 6 недель и перекрывал главный языческий праздник — Русалии на Ивана Купалу. Сохранилось большое количество угроз и проклятий, которые церковники обрушивали на паству. Их борьба с древними верованиями чем-то напоминала борьбу комсомольцев за то, чтобы молодежь на Пасху не ходила в церковь))
И своего они всё же постепенно добились.
Впадали в забвение языческие обряды, исчезали ритуальные жезлы и маски, другие предметы древнего культа, были сожжены древние книги «кощуны», закопаны в клады серебряные русальские наручи, праздник «Иван Купала» трансформировался в день рождества Иоанна Предтечи. А царь Алексей Михайлович, чтоб не разбаловались,)) даже под страхом смерти некогда запретил народу играть на музыкальных инструментах (!!!)

«Русалки» русского художника Маковского

А вот РУСАЛКИ древних славян — это совсем не то, что мы сейчас называем русалками, это отнюдь не девы с рыбьими хвостами, и не утопленницы, превратившиеся в речных или болотных, озёрных див. Для подобных существ на Руси были свои, другие названия: водяницы, навьи и другие.
РУСАЛКАМИ называли обобщённо различных природных духов: духов полей, дождя, воды, разнообразной растительности и плодородия — и изображали такую «обобщённую» русалку в виде очень красивой девушки с крыльями. Либо и с крылями и с русалочьим хвостом одновременно. Эти изображения присутствуют на так называемых «русалочьих деньгах». Доподлинно неизвестно, были ли эти монеты в обиходе — скорее всего — нет. Поскольку находили и находят их от Рязани до Твери и от Владимира до прикарпатской Галиции — практически только по берегам рек и водоёмов, что дало основание учёным предполагать, что монетки носили сугубо ритуальный, сакральный, а никак не коммерческий характер — их жертвовали водяным духам. Возможно ещё, что монеты с изображением русалки занимали какое-то место в магических обрядах Русалий.
Так что и пушкинская русалка — та, что «на ветвях сидит» — вовсе не обязательно похожа на андерсеновскую русалочку, как нам обычно представляется. Очень даже может быть, что сам Александр Сергеевич тогда подразумевал прекрасную и крылатую женщину-птицу)))

Вера в русалок до 17 века называлась «волхованием» и «очарованием» (от слова «чары»). «Русалии» — моления русалкам — праздновались 4 раза в году. В славянском календаре выделялись два важнейших цикла — зимние (12 дневный цикл) и летние русалии.
«Русальная неделя» (с 4 июня), «русалии», «русалкино заговение», «проводы русалок», «русалчин велик-день» были разбросаны в диапазоне с середины мая до начала июля. Главным языческим праздником были Русалии на Ивана Купалу — 24 июня. Разноречивые описания купальских русалий, доживших кое-где до начала 20 века, дают картину, близкую к римским вакханалиям и нынешним латиноамериканским карнавалам. Люди ждали Купальских торжеств целый год, на праздник надевали лучшую одежду и маски и пускались в полный разгул. Вот слова, которыми церковные очевидцы 11 века описывали происходившее: «пение бесовское», «говор бесчинный», «плясование», «позорование», «скакание», «многовертимое плясание», «позорище»,»глумление», «скверные дела», «игрища неподобные»!!!))

Современные языческие (не исторические) источники порой слишком идеализируют и приукрашивают «русалочьи» обряды, «стыдливо» опуская подробности вроде ритуальных соитий на свежевспаханном поле. Поэтому за основу рассказа я взяла не популярные приторно-сказочно-красочные мифы, коих вы найдёте о Русалиях сколько угодно, а исследования историка Б.А.Рыбакова («Язычество Древней Руси», некоторые картинки тоже оттуда)

Все происходившее включало в себя ритуальные пляски, сопровождалось разнообразными обрядами под звуки флейты, плетением венков, шествиями с чучелами, драками стенка на стенку с дрекольем, хороводами, прыжками через костер, купанием в натуральном виде и разгулом свободной любви. А ритуальный coitus на вспаханном поле — был распространен еще вплоть до XIX века!!!
Русальские обряды сопровождались и употреблением галлюциногенов — «священных трав» и чесночного настоя, который пили во время исступленного ритуального танца: русалочьи пляски велись в сверхбыстром, бешеном темпе, когда казалось, что русальцы даже и не касались земли. «Русальские травы» для обряда собирал только главный колдун, который наследовал свою должность от дедов и прадедов.

Изображение русалий (Радзивилловская летопись) и ритуальный костюм для танца (Пензенская губерния)

Костюм для танца был платьем со спущенными и очень длинными рукавами — они свисали почти до щиколоток. А находки великолепных серебряных русальских наручей в кладах XII-XIII вв являются безусловным доказательством того, что за 300-400 лет до Ивана Грозного сами русские княгини возглавляли языческие обряды и, вероятно, сами исполняли главную роль в священном танце русалки! Описание такого танца («многовертимого плясания»), сопровождающегося массовыми галлюцинациями, сохранилось, например, в сказке о Царевне-Лягушке (красавице Василисе Премудрой):
«Уж она плясала-плясала, вертелась-вертелась — всем на диво! Махнула правой рукой — стали леса и воды, махнула левой — стали летать разны птицы. Все изумились. Отплясала — и вмиг ничего не стало…»

Характерно, что на наручах (браслетах) для ритуального танца из найденных археологами кладов — на правом наруче изображены символы леса и воды, а на левом же — шесть птиц и семарглы (божества огня). «Махнула рукой» — это явное описание гипнотизирующего пасса. После него зрители впадали в состояние измененного сознания — «изумление», сопровождавшееся галлюцинациями. Сама же пляска с вращением на одном месте очень напоминает танец суфийских дервишей, во время которого они впадают в глубокий транс.

Путешественник Сефрид, посетивший славян в 1121 году, так описывал Русалии:
«…Приблизившись, мы увидели около 4000 (!) человек, собравшихся со всей страны. Был какой-то языческий праздник, и мы испугались, увидев как безумный народ справлял его играми, сладострастными телодвижениями, песнями и громким криком…»
Естественно, организовать такое мероприятие и удержать «обезумевший» народ хоть в каких-то рамках одному колдуну было не под силу. Ему подчинялась «русальская дружина» (от 3 до 13 человек) из крепких, непьющих, уважаемых крестьян, с крепкой семьей, умеющих хорошо прыгать и поддававшихся гипнозу колдуна. «Русальцы» образовывали тайную мистическую организацию со сложными ритуалами. Они давали страшную клятву исполнять все русальные обряды и хранить тайну: «…Да погаснет очаг в моем доме, пусть змеи и ящеры совьют свои гнезда в нем…Да не примет земля мои кости…». Именно русальская дружина во главе с колдуном и были главными организаторами русалий. Чтобы выделяться из толпы, русальцы подвешивали к поясу и обуви колокольчики (аналог повязки «ДНД» и «русальские жезлы» (метровые дубинки). Всю русальную неделю дружины русальцев шествовали из села в село, празднуя от зари до зари. «Там, где они прошли, нивы цветут…» Ни спать, ни уклоняться было нельзя — русальцы строжайше следили, чтобы все люди были на игрищах. Всю неделю русальцы не крестились и не молились по-христиански ни при каких обстоятельствах.

Какой кошмар, скажете вы? Секс, наркотики,рок-н-ролл и вообще непонятно что?)) А давайте подумаем здраво:
Куда же теперь делась потребность молодежи в ярком, буйном выходе энергии??? Да загляните на любую молодежную вечеринку, когда родителей нет дома — и вы поймете, как это некогда могло выглядеть: шум, крики, алкоголь, музыка на всю катушку, танцы, пьянка, драка, матерщина, возможно те же «священные травы» и возможно (о ужос!)групповуха. Ну разве что через костер не прыгают
Посмотрите и поймёте: естественную Энергию, которая просит выхода — нельзя задавить принудительной аскезой. А задавишь — так она всё равно выйдет, вылезет — только на этот раз, возможно, боком. Что куда лучше, когда подобный угар и «бесчинства» были раз в году — и под полным контролем уважаемых, мудрых и авторитетных людей, «русальской дружины», а не вызванной соседями милиции…

И несколько слов о «БЛЯДОСЛОВИИ»)) Кому интересно, ЧТО именно имели в виду церковники, советую прочитать вот этот комментарий http://vodani4-ey.livejournal.com/121567.html?thread=2248415#t2248415

ЗЫ: Кстати, сама я считаю, что в делах Высшего канонов нет. И если кому не по душе вольный и бесшабашный разгул — при желании, если кто вдруг захочет почтить природных русалочьих духов:) — можно сделать это и весьма чинным, красивым и изысканным способом))
«Рецепт праздника» от Леди Мявы — http://users.livejournal.com/_mjawa/991229.html