Сценарий досуга «Путешествие в
страну русских народных музыкальных инструментов»
(Интегрированный досуг для
детей старшего дошкольного возраста )
Цели: познакомить детей с русскими народными
инструментами.
Задачи: 1. Дать представление о том,
как выглядят и как звучат русские народные музыкальные инструменты.
2. Формировать желание и интерес к игре на русских народных музыкальных
инструментах.
3. Воспитывать положительное отношение к истокам русской народной культуры.
Интеграция
областей: «Художественно-эстетическое
развитие», «Познавательное развитие», «Речевое развитие», «Социально-коммуникативное
развитие».
Атрибуты: русские народные музыкальные
инструменты – ложки, трещотки, балалайка, гармошка. Волшебная
палочка. Ноутбук, информационный носитель, видео — запись, аудио — записи музыкальных русских народных
произведений.
Ход занятия:
Дети заходят в зал под русскую народную песню «Калинка» и
рассаживаются на стульчики.
Музыкальный руководитель (АРИНА) встречает
их в русском
народном костюме.
АРИНА: Здравствуйте, ребята.
Рассаживайтесь поудобней. Сегодня мы с вами совершим путешествие в волшебную страну
русских народных музыкальных инструментов.
Звучит музыка («Смоленский гусачок» пляска, появляется
персонаж-Петрушка.
Петрушка: Здравствуйте, ребята! Меня
зовут Петрушка. Я очень люблю ходить в гости и заводить новых друзей. Сегодня я
решил прийти к вам. Вы будете со мной дружить?
Дети
отвечают.
Петрушка: А еще, я очень люблю путешествовать.
Давайте все вместе куда-нибудь отправимся в путешествие!
АРИНА: Петрушка, мы очень рады, что
ты пришел к нам в гости, мы с ребятами как раз собрались совершить путешествие в волшебную страну и
с удовольствием возьмем тебя с собой, только сначала отгадай нашу загадку.
Загадка
про ложку. Не лопата, не совок,
Что
захватит, то в роток,
Кашу, суп или окрошку:
Вы узнали? Это (ложка).
Петрушка: Так это же ложка! Мы что
сейчас есть будем? Это хорошо, покушать я люблю. Ой! А как же наше путешествие?
АРИНА: Не волнуйся Петрушка, в путешествие мы
обязательно отправимся. Это же не просто ложки, а самый настоящий музыкальный инструмент.
Петрушка: Какой же это музыкальный инструмент?
И как на них играть-то, на ложках этих, по чашкам и кастрюлям что ли?
АРИНА: Нет, ударяют ими друг по
другу, вот так. (показывает) и
поэтому ложки называют ударными инструментами.
Дети под русскую народную музыку «Коробейники» играют
на ложках на первую долю в такте.
АРИНА:
Ложки
наши хороши,
Постучали от души. (собирает ложки.)
Петрушка: Ну и какое отношение к
нашему путешествию имеют
эти деревянные ложки?
АРИНА: А ты еще не догадался?
Петрушка: Не знаю я. Э (думает) Я
догадался! Мы отправимся в страну русских народных музыкальных инструментов!
АРИНА: Молодец Петрушка! Ну что ж,
отправляемся. Где моя волшебная палочка?
(Взмахивает волшебной палочкой. Звучит лиричная р. н. музыка «Сударушка»)
Дети за Петрушкой идут по кругу на другую сторону зала. На
столике разложены разные муз. инструменты.
АРИНА: Вот мы и попали в
волшебную страну,
где живут русские
народные музыкальные инструменты. Только чтобы инструменты нам показались,
тебе Петрушка, нужно угадать названия этих инструментов.
Петрушка: Ой-ой-ой! А я совсем с народными инструментами
незнаком.
АРИНА: А, мы тебе поможем. Правда,
ребята? Вот и первая загадка.
Целый
день все трень да трень
И
трещать-то ей не лень.
(Демонстрация видеозаписи
игры на трещетке).
Петрушка: Ой, что это так трещит? И как
же этот инструмент
называется?
(Дети отвечают).
АРИНА: Да, это ударный инструмент—трещотка.
Петрушка: Да разве трещотка ударная? Она
же трескучая. Деревянные пластиночки стукаются друг о друга и трещат.
АРИНА: В ударных инструментах звук возникает,
когда одна часть инструмента ударяется о другую или когда по
самому инструменту
чем-нибудь бьют.
Петрушка: Чем бьют?
АРИНА: Ну, например, рукой. Вот
послушайте новую загадку.
Целый
день бом да бом
Раздается
громкий звон.
(Звучит бубен).
Петрушка: Ой, что это, ребята?
(Дети отвечают).
АРИНА: Петрушка, хочешь попробовать?
Петрушка: Да, конечно! (пробует играть).
Ведущий: Молодец, Петрушка. У тебя
очень хорошо получается. Слушайте следующую загадку.
Тили-бом,
тили-бом,
Перезвон
со всех сторон.
Колокольчики
звенят
С
бубенцами говорят.
Петрушка: А, я, догадался! Это
колокольчики да бубенчики.
АРИНА: Молодец, Петрушка, какой ты
догадливый. Петрушка, ты танцевать любишь?
Петрушка: Конечно, люблю!
АРИНА: Тогда потанцуй с нашими
ребятами.
Петрушка: С удовольствием потанцую!
Пляска с бубенчиками под р. н. м. «Барыня»
АРИНА: Молодцы, хорошо потанцевали.
Петрушка, наши ребята тоже умеют загадывать загадки. Вот послушай.
Ребенок: Если хочешь поиграть,
Нужно
в руки её взять
И
подуть в нее слегка
Будет музыка слышна.
АРИНА: Подумай-ка минуточку
Что
же это?
Петрушка: Дудочка!
АРИНА: Правильно, молодец Петрушка.
Дудочка эта называется свирель. Вот послушайте как она звучит.
(Демонстрация видеозаписи
игры на свирели р. н. м. «Как под горкой под горой»).
Петрушка: А, свирель тоже ударный инструмент?
АРИНА: Ребята, как вы думаете,
свирель ударный инструмент?
(Дети отвечают).
Конечно же нет. Это духовой инструмент. Заставляет
звучать свирель поток воздуха, который выдувает музыкант. Вот
смотри. (Играет
на дудочке).
АРИНА: Но не только ложками, бубнами
да трещотками
Славен народ на Руси.
А
ещё гармошкой звонкой, на нее ты посмотри!
(Руководитель
показывает гармошку детям).
Петрушка:
Она
вздохнет и развернется и по деревне вдоль пройдется,
И соберется в круг народ, что хочешь, спляшет и споет!
Педагог включает аудиозапись русской народной песни
«Я на горку шла» (Соло гармошки)
АРИНА: А, вот и последний на
сегодня инструмент,
с которым я вас хотела познакомить. Сейчас я загадаю вам загадку, а вы
попробуйте ее отгадать!
Деревяшка,
три струны, Натянутых, тонких.
Вы
узнать её должны! Поёт очень звонко.
Поскорее
угадай-ка. Что же это?
– ( Дети: Балалайка)
Молодцы, ребята! А хотите послушать, как играет наша
балалаечка? (дети
отвечают)
Звучит запись игры на балалайке р. н. м. «Камаринская»
Петрушка: Вот бы мне так научиться. Я
тоже хочу играть на разных инструментах!
АРИНА: А я предлагаю всем нам сейчас
превратиться в музыкантов оркестра народных инструментов. Давайте
мы научим Петрушку.
Дети играют на музыкальных инструментах под р. н. м. «Светит месяц».
Ну,
что, Петрушка, тебе понравилось?
Петрушка: Да, очень. Молодцы ребята.
Петрушка: Какое интересное путешествие.
Теперь я обязательно научусь на чём-нибудь играть.
АРИНА: А, вам, ребята, понравилось?
(Дети отвечают).
Ну что ж, наше путешествие в страну русских народных музыкальных инструментов
подошло к концу. Пора прощаться. А ты, Петрушка, приходи к нам
почаще, и мы совершим еще не одно увлекательное путешествие.
Петрушка: Спасибо, обязательно приду. До
свиданья.
АРИНА: Ребята, давайте проводим
Петрушку и пожелаем ему счастливого пути.
Дети выходят из зала под русскую народную песню «Калинка»
+❤ В Мои закладки
Муниципальное бюджетное учреждение
дополнительного образования
«Детская музыкальная школа»
Классный час на тему:
«Рассказы о русских народных инструментах»
Составитель:
преподаватель МБУ ДО
«Детская музыкальная школа»
Водянко Олеся Александровна
с. Перегребное
2019г.
Цель: познакомить детей с русскими народными инструментами
Задачи:
— дать представление о том, как выглядят и как звучат русские народные инструменты;
— формировать интерес и желание к игре на русских народных инструментах;
— воспитывать положительное отношение к истокам русской народной культуры.
Интеграция областей:
— Художественно-эстетическое развитие;
— Познавательное развитие;
— Социально-коммуникативное развитие.
Продолжительность: 40 минут.
Атрибуты: русские народные инструменты ( балалайка, домра, гармонь, ложки, трещетки, колокольчики, хлопушка, дрова, бубенцы, коробочка, колотушка, рубель, хлопушка), проектор, экран, ноутбук.
Место проведения: актовый зал ДМШ
Дата проведения: 26.10.2019г.
Ход классного часа:
СЛАЙД 1
Здравствуйте дорогие ребята! Сегодня я познакомлю вас с различными русскими народными инструментами. Мы посмотрим как они выглядят и послушаем как они звучат!
СЛАЙД 2
Если вы думаете, что народные инструменты давно покрылись пылью, что на них играют лишь студенты музыкальных училищ да пожилые музыканты, то вы глубоко заблуждаетесь! Народные инструменты – это не дремучее прошлое, они популярны по сей день. Их активно используют не только народные коллективы, но и исполнители музыки различных стилей и жанров. От классики до рока и джаза все чаще можно услышать звучание гармони, балалайки, домры, а также и других народных инструментов.
СЛАЙД 3
Стояло прохладное туманное утро сентября 1654 года. Москва только проснулась. К реке Москве двигалась процессия монахов, они сопровождали пять нагруженных доверху телег, а из под соломы виднелись то резной завиток, то отполированная деревянная трубочка, то край изящного кузовка.
Наконец шествие остановилось, монахи начали разгружать телеги. На землю полетели домры, гусли, рожки и свирели, бубны и трещотки.
Всю эту гору инструментов подожгли.
Не прошло и часу, как все то, из чего умелые руки могли извлечь множество звуков – превратилось в золу и тлеющие угли.
СЛАЙД 4
Средневековая христианская Русь считала игру на музыкальных инструментах «греху равному пьянству», а тех, кто был почитателем этого искусства – язычниками богохульниками.
СЛАЙД 5
Скоморохи зарабатывали себе на жизнь музыкальными представлениями, а в своих остроумных куплетах высмеивали глупых попов, жадных купцов и спесивых бояр. Поэтому на борьбу с ними были направлены более строгие законы.
В тот период русская национальная музыкальная культура понесла чувствительный урон.
СЛАЙД 6
Ударные инструменты широко используются в современном оркестре русских народных инструментов. Невозможно представить русскую плясовую без сопровождения бубна, ложек и многих других инструментов, которые подчеркивают отдельные элементы танца (стук каблучков, прыжки и т. д.).
СЛАЙД 7 (Балалайка)
А всего-то три струны
Ей для музыки нужны.
Всех игрою веселит!
Ой, звенит она, звенит,
Кто такая? Отгадай-ка…
Это наша… (балалайка).
Три струны, а звук какой!
С переливами, живой.
Узнаю его в момент —
Самый русский инструмент.
СЛАЙД 8
Балалайку принято считать олицетворением русской культуры. Название «балалайка», или, как ее еще называли, «балабайка», происходит от созвучных русских слов балакать, балаболить, что значит болтать, пустозвонить. Эти понятия передают суть балалайки – инструмента шутливого, легкого, не очень серьезного. По одной из версий, балалайку придумали крестьяне. Постепенно она распространилась среди скоморохов, разъезжающих по стране. Скоморохи выступали на ярмарках, веселили народ, зарабатывали на пропитание.
(показ игры на инструменте)
СЛАЙД 9 (ДОМРА)
Играет, а не гитара.
Деревянная, а не скрипка.
Круглая, а не барабан.
Три струны, а не балалайка.
Домра – старинный народный струнный щипковый музыкальный инструмент, издревле известный на Руси.
В своем обычном виде, у домры присутствует три струны, на которых играют с помощью медиатора.
Считается, что домра является прообразом или потомком первой Русской балалайки.
В принципе, никаких различий между домрой и балалайкой не существует.
Отличия можно обнаружить только во внешнем виде того или иного музыкального инструмента.
(показ игры на инструменте)
СЛАЙД 10 (ГАРМОНЬ)
В руки ты ее возьмешь,
То растянешь, то сожмешь!
Звонкая, нарядная,
Русская, двухрядная.
Заиграет, только тронь,
Как зовут ее?
Гармонь – это очень интересный музыкальный инструмент. Он и не струнный, и не ударный, и не духовой. Он клавишно-пневматический.
Почему «клавишный»? Потому что у него есть клавиши – кнопочки. Музыкант нажимает на кнопочки, и раздается звук. Правой рукой музыкант играет мелодию, а левой аккомпанирует.
(показ игры на инструменте)
СЛАЙД 11 (ГУСЛИ)
Свое название гусли получили, благодаря своим струнам, которые как-бы гудели при переборе струн.
На древнерусских гуслях обычно играли, придав им горизонтальное положение.
Количество струн в гуслях не было фиксированной величиной, то есть их можно было устанавливать в любом требуемом количестве.
Металлические струны придают гуслям особое, характерное звучание.
Именно поэтому гусли и получили свой узнаваемый эпитет «звончатые».
( муз. файл)
СЛАЙД 12
Опытные талантливые гусляры всегда перебирали гусельные струны своими собственными пальцами и никогда не пользовались медиаторами .
В прежнее время гусли звончатые можно было услышать на любом подворье: будь то хозяйство простого земледельца или богатые княжеские терема.
Ведун-гусляр являлся хранителем Русских древних традиций, и именно, благодаря им, мы сегодня получили возможность заглянуть в бесконечную глубину нашего Великого Прошлого.
СЛАЙД 13 (УДАРНЫЕ МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ )
На Руси все без исключения ударные инструменты называли бубнами, а игру на них «бряцаньем» или «ударянием».
СЛАЙД 14 ( ОТ ЛОЖЕК ДО ДРОВ)
Ложки – самый простой распространенный инструмент русского народа. Известно, что раньше в пылу плясового азарта в ход пускались не только ложки, но и сковороды, тазы, самовары, кастрюли, пилы и косы, словом все, что может издавать звук. Игра на ложках в прошлом веке достигала высокого мастерства, а о виртуозах – ложечниках сохранились в литературе весьма восторженные отзывы.
(показ игры на инструменте)
СЛАЙД 15
Трещотка –безусловно, принадлежит к одним из самых древних Русских народных ударных музыкальных инструментов. Она представляет собой связку деревянных пластинок, которые при встряхивании ударяются друг об друга и издают трескучие звуки. Держат её обычно на уровне головы или груди, ведь инструмент этот привлекает внимание не только своим звуком, но и внешним видом, не редко её украшают цветными лентами, цветами и т. д.
(показ игры на инструменте)
СЛАЙД 16 (БУБЕНЦЫ)
Русской тройке и ямщикам посвящено так много песен и инструментальных сочинений, что возникла необходимость ввести в оркестр народных инструментов – бубенцы.
СЛАЙД 17
Со временем, бубенцы постепенно превращались в инструменты, которые можно было использовать для извлечения мелодичных, музыкальных звуков.
Сегодня бубенцы нашиваются на специальный ремешок по несколько штук (около десятка) и используются в таком виде в музыкальных коллективах.
Часто, бубенцы можно заметить, подвешенными к бубну, ложкам или специальной деревянной рукоятке.
(показ игры на инструменте)
СЛАЙД 18 (КОЛОТУШКА)
Очень древний русский народный ударный музыкальный инструмент. Сначала, он был предназначен для охранников и сторожей. Эти звуки отпугивали ночных разбойников и воров, а простым людям служили сигналом, что вокруг все в порядке. Со временем, этот музыкальный инструмент прочно закрепился в Русских Народных ансамблях. Получалось, что колотушка отбивает музыкальный ритм мелодии.
(показ игры на инструменте)
КОРОБОЧКОЙ подчеркивают отдельные ритмические точки, имитируют стук каблучков или цоканье копыт.
(показ игры на инструменте)
В народе выдумщики и шутники изобрели свой ксилофон, более простой и любопытный –это ДРОВА
(показ игры на инструменте)
РУБЕЛЬ предмет повседневного обихода русского народа. Звучание – искристый каскад звуков, похожий на тот который мы извлекаем палкой из досок забора.
(показ игры на инструменте)
СЛ АЙД 19 (ХЛОПУШКА)
Хлопушка (бич/хлыст) – русский народный музыкальный инструмент, состоящий из двух деревянных пластин, с одной стороны соединенных шнурком. По бокам пластин располагаются деревянные шарики – ручки, держась за которые музыканты смогут соединять и разъединять пластины, издавая при этом звук, похожий на щелканье кнута.
(показ игры на инструменте)
СЛАЙД 20
Играют, например, на цветочных горшках, бутылках с водой, пиле, стиральной доске и т.д. Народ, как правило, не выдумывал ничего сложного, все инструменты делались из подручных материалов –были подсказаны само природой и тесно связаны с жизнью и бытом.
СЛАЙД 21 (ФИНАЛ)
Спасибо за внимание.
Муниципальное образовательное учреждение
«Гимназия №10»
г. Железногорска Курской области
«Путешествие в страну народных инструментов»
(внеклассное-мероприятие)
Подготовила:
Алехина Г.И.
Педагог дополнительного образования
Путешествие в страну русских народных инструментов
Ведущая. Здравствуйте дорогие ребята
Сегодня мы собрались, для того, чтобы познакомить вас с русскими народными инструментами, с историей их создания, классификацией, приёмами звукоизвлечения.
У каждого народа есть свои инструменты, это инструменты, которые люди сами смастерили, придумали, научили эти инструменты печалиться и плакать, смеяться и безудержно веселиться.
Мы живём с вами в России, инструменты, которые люди смастерили, называются русскими народными инструментами.
В летописях и преданиях и во многих трудах иностранных писателей средних веков находится множество указаний о страстной преданности славян к музыке. Карамзин в «Истории Российского государства» пишет: «Северные венеды в VI веке сказывали греческому императору, что главное услаждение жизни их есть музыка, и что они берут обыкновенно в путь с собою не оружие, а кифары или гусли ими выдуманные».
С древнейших времён восточные славяне употребляли ударные инструменты в ратном деле, на охоте, в обрядах, в пастушестве и в качестве музыкального инструмента для ритмизующего сопровождения пения или пляски. Использование этих инструментов родственно хлопанью в ладоши, притопыванию, что существовало у всех народах мира с древности.
1.Ударно – шумовые инструменты
В наше время существует ряд очень самобытных ударных инструментов русского народа, рожденных самой повседневной жизнью и тесно связанных с бытом. Одни из них, такие, как ложки, трещотки, бубенцы, узаконили свое место не только в домашних ансамблях и самодеятельных оркестрах, но и на профессиональной сцене. Другие появляются и там и тут эпизодически. Но всех их роднит оригинальность, как внешнего вида, так и звучания, простота и забавность. Все ударные инструменты состоят из двух групп:
инструментов, имеющих звуки определенной высоты: металлофон (колокольчики), ксилофон и литавры. Не имеющих определенной высоты звуков: треугольник, бубен, пастуший барабан, деревянная коробочка, ложки, трещотки, бубенцы, тарелки, рубель. На некоторых из них мы остановим ваше внимание.
Время возникновения на Руси ложек как музыкального инструмента пока не установлено. Первые довольно подробные сведения о них появляются в конце XVIII века и свидетельствуют о широком распространении их среди крестьян. Некоторые исследователи предполагают, что ложки возникли у русских в подражание испанским кастаньетам.
То, что инструмент бытовал задолго до конца XVII в. косвенно свидетельствуют лубочные картинки, относящиеся к XVIII — XIX векам. Например, изображены ложки в руках «потомственных» скоморохов Савоськи и Парамошки. Их инструменты снабжены бубенцами. Под другой картинкой, изображающей козу и медведя есть надпись «Медведь с козою прохлаждается, на музыке своей забавляются. Медведь шляпу вздел, в дудку играл, а коза сива в сарафане красивом — с рожками, и с колокольчиками, и с ложками скачет, и в присядку пляшет»
В XIX — XX веках ложки широко бытовали в хорах песенников и ансамблях русских народных инструментов в качестве эффектного номера с элементами трюкачества. Игра на ложках достигала в прошлом веке высокого мастерства, о виртуозах-ложечниках сохранились в литературе весьма восторженные отзывы. Ложечники выступали соло, сопровождали пение и пляски, а также входили в состав различных ансамблей.
Музыкальные ложки по внешнему виду мало, чем отличаются от обычных столовых деревянных ложек, только выделываются они из более твёрдых пород дерева. Кроме того, музыкальные ложки имеют удлинённые рукоятки и отполированную поверхность соударений. Иногда вдоль рукоятки подвешивают бубенцы.
♪ (играет ансамбль шумовых инструментов)
В. Когда люди охотились на диких зверей с луком и стрелами, они заметили, что если слегка прикоснуться пальцами к туго натянутой струне (тетиве) лука, она начинает звучать, издавая красивые звуки. Тогда и появились первые струнно-щипковые инструменты, т.е. инструменты с туго натянутыми струнами, которые начинают петь, если их перебирать или пощипывать пальцами.
2. Струнные щипковые музыкальные инструменты — группа струнных музыкальных инструментов, источником звука которых являются натянутые струны, а звукоизвлечение осуществляется защипыванием струн пальцами, плектром или другим приспособлением. Многие щипковые инструменты относятся к семейству лютни, и состоят из резонирующего корпуса и грифа. Инструменты семейства цитры не имеют грифа, их струны крепятся к корпусу, вдоль (напр., гусли) или поперёк (в арфе).
Домра — русский народный струнный щипковый музыкальный инструмент с тремя или четырьмя струнами. Для извлечения звука используется медиатор.
Сведения о домре в России сохранились в старинных дворцовых записях и в лубочных картинках. Игроки на домре назывались домрачеями. Весьма вероятно, что домра, существующая до сих пор у калмыков (под названием домбр), и у казахов, татар и киргизов (под названием домра́, домбра, дунбура, думбра), была заимствована во времена монгольского ига. История домры трагична. В средневековой Руси она была основным инструментом народных музыкантов и актёров-скоморохов. Скоморохи ходили по сёлам и городам и устраивали весёлые представления, в которых часто позволяли себе небезобидные шутки над боярами и церковью. Это вызвало гнев как светских, так и церковных властей и в XVII веке их начали ссылать или казнить. Так же казнили и домру. Она исчезла в XIX веке, никто не знал о её существовании. Лишь в конце века руководитель первого оркестра народных инструментов музыкант-исследователь Василий Андреев проделал труднейшую кропотливую работу по восстановлению и усовершенствованию русских народных инструментов. Вместе с Налимовым С.И они разработали конструкцию домры, опираясь на форму и конструкцию найденного Андреевым в 1896 году в Вятской губернии неизвестного инструмента с полусферическим корпусом. Историки до сих пор спорят о том, был ли найденный Андреевым инструмент действительно старинной домрой. Тем не менее, реконструированный в 1896 году инструмент получил название «домра». Круглый корпус, средней длины гриф, три струны, квартовый строй — так выглядела реконструированная домра.
♪ (играет домра)
Гитара — струнный щипковый музыкальный инструмент, один из самых распространённых в мире. Применяется в качестве аккомпанирующего инструмента во многих музыкальных стилях. Является основным инструментом в таких стилях музыки, как блюз, кантри, фламенко, рок-музыка. Изобретённая в XX веке электрическая гитара оказала сильное воздействие на массовую культуру.
Слово «гитара» происходит от слияния двух слов: санскритского слова «сангита», что означает «музыка» и древнеперсидского «тар», означающего «струна». По другой версии, слово «гитара» происходит от санскритского слова «кутур», означающего «четырехструнный» (ср. сетар — трёхструнный). По мере распространения гитары из Средней Азии через Грецию в западную Европу слово «гитара» претерпевало изменения: «кифара в древней Греции, латинское «cithara», «guitarra» в Испании, «chitarra» в Италии, «guitare» во Франции, «guitar» в Англии и, наконец, «гитара» в России. Впервые название «гитара» появилось в европейской средневековой литературе в XIII веке.
В Средние века основным центром развития гитары была Испания, куда гитара попала из древнего Рима (латинская гитара) и вместе с арабскими завоевателями (мавританская гитара). В XV веке получает распространение изобретённая в Испании гитара с 5 сдвоенными струнами (первая струна могла быть и одиночной). Такие гитары получают название испанских гитар. К концу XVIII века испанская гитара в процессе эволюции приобретает 6 одиночных струн и немалый репертуар произведений, на формирование которого оказал значительное влияние живший в конце XVIII—начале XIX века итальянский композитор и гитарист-виртуоз Мауро Джулиани.
- Классическая гитара
В течение XVIII—XIX веков конструкция испанской гитары претерпевает значительные изменения, мастера экспериментируют с размером и формой корпуса, креплением грифа, конструкцией колкового механизма и прочим. Наконец, в XIX веке испанский гитарный мастер Антонио Торрес придает гитаре современную форму и размер. Гитары конструкции Торреса сегодня называют классическими. Наиболее известным гитаристом того времени является испанский композитор и гитарист Франсиско Таррега, заложивший основы классической техники игры на гитаре. В XX веке его дело продолжил испанский композитор, гитарист и педагог Андрес Сеговия.
♪ (играет гитара)
Ведущая. Следующий музыкальный инструмент – баян
Баян – это гармоника, старинный музыкальный инструмент с кнопочками.
Предшественниками гармоники были шеен, орган, волынка — сходные по принципу звукоизвлечения. Звучания свободно колеблющегося язычка.
В 1818 году была известна фисгармония (Франция) – это современный предшественник гармоники. В тоже время появились ещё два вида гармоники — губная и ручная. В Россию гармонику завезли купцы, странствующие артисты, моряки, она сразу получила широкое распространение среди народа. В г. Туле нашлись умельцы, которые сделали гармонику, затем гармоника появилась и в других городах — Вятке и Саратове.
♪ (играет баян, дуэт баянистов)
Ведущая. Гармоника была не только с круглыми клавишами, но ещё одна разновидность с длинными клавишами – это аккордеон
Аккордеон (фр. accordéon) — музыкальный инструмент, ручная гармоника. В 1829 году это название дал венский органный мастер К. Дамиан усовершенствованной им гармонике. В русской традиции обычно принято называть только инструменты с правой клавиатурой фортепьянного типа (обычно несколько тембровых регистров) — в отличие, например, от баяна. Однако иногда встречается и наименование «кнопочный аккордеон». Некоторые его разновидности называют баяном.
В конце XIX века аккордеоны в большом количестве изготавливались в Клингентале (Саксония). До сих пор самыми распространёнными в России являются аккордеоны фирмы «Weltmeister» (различных марок, например, Diana, Stella, Amigo). Встречаются также другие фирмы-производители, как зарубежные («Horch», «Hohner»), так и российские («Берёзка», «Меркурий»).
♪ (играет аккордеон)
Ведущая. В конце XIX века формируются в России народные коллективы: «Оркестр хроматических гармоник». Николая Белобородова, «Великорусский оркестр» Василия Андреева
В 1885—1886 годах из рабочих оружейного и патронного заводов Николаем Белобородовым был создан первый в мире «Оркестр кружка любителей игры на хроматических гармониках», Инструменты для занятий оркестра разных диапазонов и тембров: гармонь-пикколо, гармонь-бас, гармонь-кларнет, гармонь-виолончель, гармонь-альт и др. — Для создания оркестра гармонистов у Белобородова не было денег и он заложил свой дом в банк за 5000 рублей. Занятия кружка, которые продолжались несколько часов и иногда до позднего вечера, проводились по воскресеньям в доме Н. И. Белобородова
Созданный Н. И. Белобородовым оркестр был первым, игравшим по нотным партитурам. При составе ансамбля в 10-11 человек, Белобородов писал партитуры на восемь партий, Как дирижёра, Н. И. Белобородова отличали требовательность и целеустремленность. Он настойчиво добивался того, чтобы каждая музыкальная фраза, отдельная мелодия при исполнении соответствовали нотной записи и замыслу композитора.
С начала 1890-х годов в репертуар музыкального коллектива включались такие произведения как Увертюра к опере М. Глинки «Жизнь за царя», Увертюра к опере Ф. Герольда «Цампа», Увертюра к оперетте Ф. Зуппе «Пиковая дама», вальсы И. Штрауса, другие классические вещи, марши, вальсы, народные песни «По улице мостовой», «Камаринская» и др. Н. И. Белобородов был не только первым педагогом, обучающем игре на хроматической гармони, он также стал первым сочинять музыку для хроматической гармони и делать аранжировки произведений для созданного им оркестра. Среди его сочинений кадриль «Охота», «Полька-фантазия» и другие вещи.
Среди ценителей мастерства гармонистов был Л. Н. Толстой, перед которым оркестранты выступили летом 1893 года на даче Белобородова вблизи Косой Горы.
♪ (играет ансамбль)
Оркестр русских народных инструментов — оркестр, включающий в свой состав инструменты семейства домр и балалаек, а также гусли, баяны, жалейки и другие русские народные инструменты
Первый подобный коллектив был создан в 1888 году в Санкт-Петербурге балалаечником Василием Васильевичем Андреевым , как «Кружок любителей игры на балалайке», после успешных концертов в России и за рубежом получивший название «Великорусского оркестра». В1888 году в русском обществе развилось широкое увлечение назваными инструментами благодаря сравнительной лёгкости игры на них. Явился на них широкий спрос, в связи с которым возникло усиленное их производство мастерами музыкальных инструментов, поддержанное введением обучения игры на них в войсках. Стали издаваться школы и ноты (преимущественно аранжировки народных песен, оригинальные композиции, вальсы и другие сочинения).Репертуар русских народных оркестров включает обычно обработки русских народных песен и переложения сочинений, написанных для других составов, но также и произведения, написанные специально для них. Современные оркестры русских народных инструментов — серьёзные творческие коллективы, выступающие на крупнейших концертных площадках в России и за границей.
♪ (играет ансамбль учителей)
Ведущая. Итак, ребята вы внимательно слушали игру на инструментах, а теперь отгадайте загадки
Тянется, а не резина
С клапанами, а не машина
Песни поёт, а не радио
(баян)
В лесу выросло
Из лесу вынесено
А на полу скачет
(домра)
То толстеет, то худеет
На весь дом голосит
(баян, аккордеон)
Громче флейты, громче скрипки
Громче труб наш великан
Он отличный голосистый
И весёлый наш баян!
Ведущая. Молодцы! Спасибо за внимание, до новых встреч!
Концерт
«Звучат народные инструменты»
Добрый день, уважаемые друзья!
Ведущий 1
Едва ли можно представить себе мир, в котором нет народной музыки. Сейчас в моде другие музыкальные стили, но хотелось бы верить, что интерес к исконно русской музыке не угаснет. Сегодня Вас ждет встреча с богатым звучанием народных инструментов.
Ведущий 2
Открывает концерт Оркестр русских народных инструментов.
Ведущий 1
История возникновения русских народных инструментов уходит в далекое прошлое. Испокон веков русский народ стремился выразить с помощью инструментальной музыки свои мысли, душевные переживания. Безвестными талантливыми мастерами создавались и совершенствовались самые разнообразные музыкальные инструменты.
Ведущий 2
Музыкальное исполнительство на народных инструментах уже давно стало особой областью музыкального искусства, открывшей нам немало превосходных музыкантов.
Ведущий 1
На сцене дуэт
Доренский «Крыжачок»
Ведущий 2
Со второй половины XIX столетия на концертной эстраде получают большую популярность мелодические гармоники. Первыми русскими гармониками были миниатюрные органы-позитивы.
Ведущий 1
БАЯН — один из наиболее совершенных существующих в настоящее время хроматических гармоник. В программы исполнителей на баяне включаются не только классические миниатюры, но и довольно развернутые сочинения.
Ведущий 2
Рожков Концертная пьеса
Ведущий 1
Слово «гитара», как предполагают, происходит от древнегреческого — кифара. Этим словом называли все инструменты, имевшие кузов, ручку и струны. Во Франции гитара была известна уже в XI веке. А в 20–30-х годах XIX столетия гитара становится модной в самых аристократических кругах в России.
Ведущий 2
Постепенно она делается инструментом широкой публики. Вот слова одной из песен того времени:
Вдоль по улице метелица метет.
За метелицей мой миленький идет,
Во правой руке гитарочку несет…
Саша миленький, гитарочку настрой,
Свою песенку любезную пропой.
Так и пошло с тех пор название, закрепившееся за гитарой — ее стали называть «русской».
Ведущий 1
Ерзунов «Астор»
Ведущий 2
Гармони вскоре после своего появления в России начали решительно вытеснять все ранее бытовавшие народные инструменты. Они стали незаменимыми на посиделках, вечерках и народных гуляниях.
Ведущий 1
Тихонов Карело – финская полька
Ведущий 1
Большое значение в репертуаре исполнителей на народных инструментах имеют обработки народных песен. В них обнаруживается задушевность и лиризм, обращённость к народным корням и огромный эмоциональный заряд, который получаешь, когда слышишь гармоничное исполнение на народных инструментах.
Ведущий 2
Украинская народная песня «Бандура», обработка Евгения Михайлова
Ведущий 1
Одной из наиболее распространенных разновидностей гармоники является Аккордеон. Популярность гармоники в Западной Европе на фоне многообразных культурных связей привела к широкой миграции инструмента в другие страны, и, в частности, в Россию, где он стал по-настоящему любимым и подлинно народным инструментом
Ведущий 2
Бажилин «Ожившие игрушки»
Ведущий 2
Создателем первого в России оркестра русских народных инструментов является Василий Васильевич Андреев, вошедший в историю русской культуры как выдающийся музыкальный деятель, композитор, талантливый дирижер и просветитель, солист-балалаечник. 125 лет назад Андреев организовал первый «Кружок любителей игры на балалайках», который положил начало истории исполнительства на народных инструментах.
Ведущий 1
На сцене ансамбль русских народных инструментов
Русская народная песня «Лучинушка», обработка Талакина,
Ведущий 2
Шестиструнная гитара развивалась в России в XVII –XIX веках исключительно как профессионально-академический инструмент. Новое поколение гитаристов-виртуозов и композиторов продолжило лучшие классические традиции. Исландский гитарист, композитор и аранжировщик Эйтор Торлакссон создал легкий качающий ритм, под который захотелось бы закружиться в вальсе.
Ведущий 1
Торлаксон Вальс
Ведущий 2
Изначально аккордеон развивался как инструмент массовой культуры, рассчитанный на исполнение простых мелодий. Легкость и доступность их воспроизведения в самых различных условиях народного быта определила большую популярность инструмента.
Ведущий 1
Сегодня аккордеон широко используется в сферах профессионального и любительского музицирования. Одним из распространенных жанров его бытования стала популярная эстрадная музыка.
Ведущий 2
Жиро «Под небом Парижа» обработка В. Лушникова
Ведущий 1
О домре, которая сегодня является ведущим инструментом народного оркестра стали упоминать уже в XVI веке. Музыканты-ученые предполагают, что древним предком нашей русской домры явился египетский инструмент, получивший у греческих историков наименование «пандура».
Ведущий 2
Инструмент этот проник к нам через Персию, торговавшую с Закавказьем. Кстати, в Малой Азии и Закавказье до сих пор бытуют инструменты, близкие нашей домре. На Руси же домра сразу попала в гущу народной жизни и сейчас это известный и распространенный у нас музыкальный инструмент.
Ведущий 1
«Старое банджо»
Ведущий 2
Документально установлено, что в начале своей концертной деятельности Василий Андреев нередко выступал с «черепашкой» — так называли аккордеон под аккомпанемент фортепиано, а с созданием кружка балалаечников – в оркестровом сопровождении.
Ведущий 1
И сегодня все более популярными становятся смешанные ансамбли. Яркое чередование различных тембров, красота звучания каждого инструмента приковывают внимание слушателей.
Ведущий 2
Боррозо «Панорама Бразилии»
Ведущий 2
В 2013 году исполнится 120 лет со дня рождения Андреса Сеговии, испанского гитариста. «Музыка похожа на океан, а музыкальные инструменты подобны островам, разбросанным в океане. Мой остров – гитара» — так сказал однажды знаменитый испанский гитарист Андрес Сеговия.
Ведущий 1
Старинный русский романс «Две гитары»
Ведущий 2
Один из видов коллективного музицирования — оркестр. Кто хоть раз слышал звучание оркестра или ансамбля народных инструментов, тот навсегда попадает под его обаяние. Известно, что первое выступление оркестра гармоник состоялось ровно 115 лет назад.
Ведущий 1
Незабываемы его задушевность, мощь и удальство, обращённость к народным корням и тот огромный эмоциональный заряд, который получаешь, когда слышишь гармоничное исполнение на многих инструментах.
Ведущий 2
«Как много девушек хороших» обработка Товленко
Ведущий 1
Многие композиторы в своем творчестве часто обращались к зажигательным ритмам танца. Особенно много ярких и интересных произведений написано для дуэта баянов. Старинная русская пляска — трепак пронизана захватывающим задором, русской задушевностью и ликующим настроением.
Ведущий 2
Шалаев Трепак
Ведущий 1
Наша встреча подошла к концу.
Ведущий 2
Мы не прощаемся с вами, а говорим «До новых встреч!» на наших концертах.
АДМИНИСТРАЦИЯ СУЗЕМСКОГО РАЙОНА БРЯНСКОЙ ОБЛАСТИ
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«СУЗЕМСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА №2»
СЦЕНАРИЙ
ВЕСЕЛЫЕ ПОСИДЕЛКИ С ИЗУЧЕНИЕМ ИСТОРИИ РУССКИХ НАРОДНЫХ ИНСТРМЕНТОВ
Подготовил:
Педагог дополнительного образования
Соловьев М.В.
Суземка
2016
СЦЕНАРИЙ
ВЕСЕЛЫЕ ПОСИДЕЛКИ С ИЗУЧЕНИЕМ ИСТОРИИ РУССКИХ НАРОДНЫХ ИНСТРМЕНТОВ
Оформление зала. На сцене — внутреннее убранство дома. Три скамейки, расположенные буквой П. Они покрыты домотканными покрывалами. Сцена украшена в народном стиле. На скамейках сидят участники фольклорного коллектива «Околица»– в русских народных костюмах. Девочки вышивают, кто-то прядет, мальчики изготавливают корзинки, кто-то мастерит дудочки, кувиклы и др.
Рукодельницы исполняют РНП Суземского района «Как выйду я, выйду»
Рукодельница: Работа да руки надежные в людях поруки.
Рукодельница: Когда делать нечего, и таракан на полати полезет!
Рукодельница: В поте лица работаем так, что недуг носу утереть.
Подходят ребята с народными, музыкальными и шумовыми инструментами, раскладывают их в определенное место. ( гармошка, балалайка, жалейки, свирели, кувиклы, трещотки, бубны, ложки и другие.)
Исполняется РНП «Как у наших у ворот»
Мальчик: Как у наших у ворот
Собирается народ,
Все-то с ложками
Да с трещотками
Мальчик :Как у нашего соседа
Весела была беседа
Гуси — в гусли
Утки — в дудки
Мальчик: Чечетки — в трещетки
Чайки в балалайки.
Свиристели – в свирели
Скворцы – в бубенцы
Мальчик: Играют, играют, всех потешают.
( исп. РНП «Сенюшка»)
Под звуки русских народных инструментов входят в зал ведущие
в русских народных костюмах.
1-й ведущий:
— Гой, славные наши гостюшки, разлюбезные милые детушки! Расскажем вам о святой Руси, о далеких временах, вам неведомых. Жили-были, тогда добры молодцы, раскрасавицы красны девицы.
А у них были добрые матушки, бородатые мудрые батюшки. Умели они пахать да косить, дома – терема рубить, умели и холсты ткать, узорами их вышивать. А уже как петь, да веселиться умели, и пером не описать!
2-й ведущий:
В 20 и 19 веках самым распространенным народным инструментом была балалайка. Про нее даже сказки сказывали, под нее плясали во время праздников. Когда же сто лет назад Василий Васильевич Андреев – любитель музыки и театра – балалайку усовершенствовал, создал не один инструмент, а целое семейство: пикколо, прима, секунда, альт, бас контрабас, то наша балалайка пришла в концертные залы и простонародный «мужицкий» инструмент получил новую жизнь (звучит запись музыкального фрагмента -балалайка).
1-й ведущий:
А умеете ли вы, детушки, загадки отгадывать? Сейчас увидим!
-
Сидел на заборе, пел да кричал,
а как все собрались, взял да замолчал! (петух)
-
Сто один брат, все в один ряд.
Вместе связаны стоят. (забор)
3. Четыре брата бегут, друг друга не догонят. (колеса)
4. Была белая, да седая, пришла зеленая, да молодая. (зима, весна)
Молодцы, ребята, все загадки отгадали. А сейчас перед вами выступят ребята участники детского образцового фольклорного коллектива «Околица». Они не только поют, но и играют на многих народных музыкальных инструментах. ( Идет выступление фольклорного коллектива «Околица»)
1-й ведущий:
А теперь, разлюбезные наши гостюшки, угадайте загадку:
«То толстеет, то худеет, то громко голосит» (гармонь)
Вот молодцы, все-то вы знаете.
Русь талантами богата, Русь талантами сильна.
Играют если нам ребята,
Значит, будет жить она!
Музыкальные номера:
2-й ведущий:
А кто скажет нам, что за инструменты здесь стоят?
(гармошка, баян, аккордеон)
Какая страна является Родиной для них? Кто-то из вас знает?
А вот и не угадали!
Все эти инструменты произошли от своего прародителя гармошки.
В середине прошлого столетия во многих странах среди народных масс гармошка получила широкое распространение:
В Англии – концертина,
В Германии – банданеон,
В Австрии – аккордеон,
В России – баян.
Хотя эти инструменты отличаются друг от друга (формой, размером, конструкцией). Но все они ветви одного дерева – все они гармошки.
Поэтому гармошку можно назвать международным народным инструментом.
1-й ведущий:
Однако России принадлежит авторитет создания хроматической гармоники с клавиатурой, похожей на фортепианную. Эти гармошки сконструировал И.И. Белобородов в начале 70 годов 19 века.
Ему предлагали продать патент за рубежом, но Белобородов отказался. И вот мы имеем счастье видеть и слышать эти инструменты.
Музыкальные номера:
2-й ведущий:
Василий Васильевич Андреев, не только возродил инструменты, но и в 1887 году он организовал в Петербурге « Кружок любительской игры на балалайке», а еще через 9 лет кружок этот был преобразован в Великорусский оркестр, который существует и поныне, только теперь он называется Оркестр народных инструментов имени В.В. Андреева. В оркестре главную роль играют струнные щипковые инструменты.
Это, какие ребята?
Кроме них есть еще баяны, флейты и другие духовые инструменты, большая группа ударных инструментов.
2-й ведущий:
На Руси всегда любили плясать, петь, играть. В лихой пляске раскрывается душа русского народа:
«Обойди хоть всю планету,
Лучше русской пляски нету,
Балалайка и гармонь
Разжигают в нас огонь!»
Участники фольклорного коллектива «Околица» с применением русских народных инструментов (гармонь, балалайка, треугольник, колокольчик, бубен, ложки, свирели, жалейки, кувиклы, трещетки, рубель )- исполнили РНП
2-ведущий: Ребята, а некоторые музыкальные инструменты, мы сами с ребятами смастерили. На нашем озере нарезали камыша, изготовили нужного размера, высушили, каждую маленькую дудочку настроили на нужный лад и получились кувиклы. А сейчас можете послушать звучание этого инструмента. ( исполняется номер)
Участники фольклорного коллектива говорят небольшой монтаж
-
Бежали по дорожке,
Собирали ложки
-
Ложки не простые,
Ложки хохломские,
-
Вятские, смоленские
Ложки деревенские.
-
Ложки сосчитаем
В ложки вам сыграем.
-
Ой, глядите-ка, трещетки!
У трещеток голос четкий!
-
Ах, глазам своим не верю!
Я нашел себе рубель
-
Мы не будем щи хлебать,
Мы не будем, кашу есть.
-
В ложки станем мы играть.
Только надо бы присесть!
-
Ой, жги, говори,
Зажигаем, ложкари!
1-ведущий: А какие инструменты здесь лежат? (шумовые)
Дети отвечают.
Музыкальный номер.
Играет детский фольклорный коллектив « Околица»
2-ведущий: Ребята, а вы бы хотели попробовать звучание каждого инструмента, можете подойти посмотреть и потрогать, а ребята, которые владеют ими вас, познакомят с их звучанием. ( Ребята знакомятся с музыкальными и шумовыми инструментами)
1- ведущий обращается к зрителям:
— Надеюсь, что после знакомства с миром инструментов музыки стали воспринимать хоть чуть-чуть богаче и полнее. Может быть, кое-кто из вас подумал, каким другом может стать музыкальный инструмент.
Он чувствует ваше настроение и плохо переносит разлуку. Он умеет быть благодарным за заботу. Он остается верным до тех пор, пока верны ему вы сами.
2-ведущий: А сейчас мы с вами прощаемся до новых встреч.
Зрители выходят под музыку оркестра русских народных инструментов.
СЦЕНАРИЙ ПРАЗДНИКА ШИРОКАЯ МАСЛЕНИЦА
Ведущий: Начинаем проводы зимы —
И согласно праздничной программе
До ворот проводим зиму мы.
А весна уже не за горами
Традиционный праздник проводов зимы — Масленица, один из самых веселых, красивых праздников на Руси. Это целая неделя гуляний, игр, вкусных и обильных угощений. И это последняя неделя перед Великим постом.
Согласно легенде Масленица родилась на Севере, отцом ее был Мороз.
Однажды зимой человек заметил ее, прячущуюся за сугробами, и призвал
помочь людям, согреть и развеселить их. И Масленица пришла, заставив человека забыть о зиме, разогрела кровь в жилах, схватила за руки и пустилась с ним в пляс! Народ называл Масленицу «веселой», «широкой», «разгульной».
Традиционные кушанья на Масленицу – блины, каждый день недели имеет свое название, а название говорит о том, что в этот день полагается делать. Конечно, сейчас трудно соблюсти все случаи и обряды, ведь масленичная неделя это обычная рабочая неделя. Но узнать о ней будет интересно многим. В Масленицу долг каждого человека помочь прогнать зиму, разбудить природу и встретить весну. На это направлены все масленичные традиции, а мы поможем вам в этом. Хотите, чтобы блины получились вкусными — отбросьте злые — тревожные мысли. Постарайтесь забыть о проблемах, настройтесь на доброе, веселое.
И так мы начинаем
ПОНЕДЕЛЬНИК — ВСТРЕЧА. Делали чучело Масленицы, которое сжигали в конце масленичной недели. В этот день полагалось устраивать и раскатывать ледяные горки — чем дальше катятся салазки, тем громче шум и смех над горкой, тем лучше будет урожай, длиннее лен. А еще для того, чтобы лучше росли растения, также качаться на качелях-чем выше, тем лучше.
В старину москвичи справляли Масленицу у красных ворот и здесь сам царь Петр Великий, открывал Масленицу и катался на качелях с офицерами.
ВТОРНИК — ЗАИГРЫШ. В этот день начинаются веселые игры, а за потеху и веселье угощали блинами.
СРЕДА-ЛАКОМКА. Название говорит само за себя. В этот день хозяйки поступают по поговорке: «Что есть в печи — на стол мечи». На первом месте в ряду угощений, конечно, блины.
ЧЕТВЕРГ — ШИРОКИЙ, РАЗГУЛЯЙ. Чтобы помочь солнцу прогнать зиму, устраивают катание на лошадях по «солнышку».(по часовой стрелке вокруг деревни). Главное мужское дело в этот день оборона и взятие снежной крепости. Мужчины и молодые парни с азартом включаются в битву, а женщины и дети выступают в роли зрителей строгих судей и страстных болельщиков.
ПЯТНИЦА – ТЕЩИНЫ ВЕЧЕРКИ. В этот день зять едет к тещи «на блины», а теща зятя привечает, угощает.
СУББОТА-ЗОЛОВКИНЫ ПОСИДЕЛКИ. Ходят в гости к другим родственникам, и опять на угощение бесчисленные блины.
ВОСКРЕСЕНЬЕ-ПРОЩЕНОЕ. В этот день просят прощения у родных, знакомых за нанесенные обиды и, облегчив душу, весело поют, пляшут, провожая широкую Масленицу, сжигая чучело Масленицы.
1- скоморох: Молодцы и молодицы,
Да ядреные девицы
Милости просим, к нам заходи.
Заходи, не обходи, да друзей пригласи.
2-скоморох: Ждут вас игры, да веселье
Ждут вас русские блины,
Эй да что там заходи.
Глашатай :Расступись честной народ!
Слушай указ зимы-матушки:
«Указ сего дня……………….числа ………….года указую своим правлением произвести в школе празднество на гране зимы и весны.
В этот день людям званья разного собраться для гулянья, для игр.
Сегодня Масленицу встречаем, зиму провожаем.
Посему тому повелеваю: от утех моих радость всем найти веселиться всем по достоинству.»
Ведущий: Масленицу встречаем, провожаем. С давних времен Масленица — самый веселый предвесенний праздник. Отмечают его в конце зимы и празднуют всю неделю. Все веселятся и радуются тому, что прошла зима и наступает весна.
Празднование совершалось по строго расписанному по порядку.
И так Масленицу начинаем!
1ый день встреча Масленицы. Звал — позывал частной Семик широкую масленицу к себе в гости во двор: «Душа ль ты моя Масленица, перепиленные косточки, бумажное твое тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь. Приезжай ко мне в гости на широк двор на горах покататься, в блинах поваляться, сердце потешить».
Ведущий: Посмотрите -ка детушки, не едет ли Масленица?
(имитируя езду на лошади скачет мальчик).
Ведущий: Везешь ли Масленицу?
1- мальчик: Нет не везу.(появляется другой мальчик)
Ведущий: Везешь ли Масленицу?
2-мальчик: Везу, везу.
(мальчик скачет к дверям и ввозит санки с чучелом Масленицы, рядом идут четыре девочки две с дугой, две — с трещотками)
Ведущий: Ой, да Масленица во двор въезжает
Широкая, на двор въезжает.
(фольклорный коллектив «Околица» исполняет песню «Наша Масленица»
Все: Здравствуй сударыня – Масленица.
1-скоморох :Будем Масленицу величать, да блинами угощать.
Будем Масленицу хвалить. Да на саночках возить.
2-скоморох:Широкая Масленица, мы тобою хвалимся
На горах катаемся, блинами объедаемся, Масленица накормила всех людей
Заиграла, заплясала, сразу стало веселей.
1-скоморох: Сударыня наша Масленица! Протянись до Великого дня!
2- скоморох: От Великого Дня до Петрова дня!
Ведущий: Раньше с такими словами обращались к Масленице, чтобы она продлилась подольше, до самого летечка. И ставили ее на самое видное место.
(Дети провозят ее по кругу и ставят у центральной стены).
Ведущий: Закончился первый день, встретили мы масленицу. Наступает второй день недели, а назывался он «наигрыши». Пришло и нам время поиграть, Масленицу потешить.( ИГРЫ «Бег в мешках», »Взятие крепости»-броски в цель мячом и др.)
Ведущий: Объявляю третий день — «Лакомка». Чем же лакомились на Масленицу?
Все: Блинами.
Ведущий: Правильно. Ох, уж эти блины на Масленицу. Пышны, румяны, пухлы, вкусны со сметаной. Блин круглый, красен, горяч как щедрое весеннее солнце. Во многих семьях блины пекли с понедельника. Каждая хозяйка пекла по рецепту. Вот как поют об этом ребята из фольклорного коллектива «Околица».(Звучит фольклорная песня «Ой блины, блиночки мои».)
3- скоморох: А ну-ка, едоки подходи с правой руки, подходи с левой руки, с блинами справиться помоги.(конкурс: Кто быстрее съест блин». Выходят
несколько человек и едят по блину.)
4-скоморох: (читает во время конкурса)
А блины -то хороши, наедайтесь от души
Смотри не подавись, от стола не оторвись!
Ведущий: Четверг-«Широкий четверток, разгуляй». Катались на лошадях по улицам. Катание с гор сопровождалось песнями, хороводами.
(Катание на «тройках», хоровод, «В хороводе были мы»)
Ведущий: Любили на Руси Масленицу. Чаще всего ее празднование приходилось на февраль. И до сей поры живет пословица «В феврале зима с весной встречаются впервой».
(Появляется зима).
ЗИМА: Здравствуйте люди добрые! Что тут за веселье?
3- скоморох: А мы Масленицу встречаем, весну поджидаем.
Зима: Как весну? Кто приказал?( появляется весна).
Весна: Твое время зима, закончилось. Ступай к себе спать
Зима: Ну нет, я так просто не уйду, давай силой мериться.
(Зима и Весна встают друг против друга, а за ними дети, проводятся состязания: перетягивание каната, «Бой петушков» или бой с мешками на скамейке)
4-скоморох: Ты прости, прощай Зима матушка
Ты прости, прощай, на нас не серчай.
Ждем тебя через годок, на осенний наш порог ( песня фольклорной группы о зиме)
Ведущий: Хватит играть, пора пятницу объявлять!
Пятница -«Тещины вечерки», суббота –«Заловушкины посиделки». И о чем только не судачили на них кумушки.
( фольклорный коллектив «Околица» исполняет частушки).
3-скоморох.: Радуйся народ. Меня пляска берет.
Пойду попляшу,
На людей погляжу.(Общая пляска).
Ведущий: Чего только не случалось на Масляной неделе. Но всему бывает конец. Подошел и последний день Воскресенье, проводы Масленицы.
Перед Великим постом, желая отчиститься от всего греховного, люди просили друг у друга прощение. В этот день прощались и с масленицей.
4- скоморохый: Ты прощай наша Масленица,
Ты прощай, прощай, наша широкая!
3-скоморох: Масленица весело гуляла, песни играла
Протянула до Поста, гори сатана!
А теперь прощай, на тот год приезжай!
(Масленицу увозят, поджигают чучело)
Весна: А теперь я стала полноправной хозяйкой
Угощайтесь блинами, да нахваливайте хозяев
С праздником вас!
Фольклорно — игровая программа
«Каравай»
Предварительная подготовка:
Разучивание песен, стихов, повторение пословиц, поговорок о хлебе, поиск загадок.
Плакаты с пословицами и поговорками о хлебе.
На столах, покрытых рушниками, старинными скатертями –всевозможная выпечка, сделанная учениками и родителями, в зале — снопы пшеницы, старинные орудия труда.
Ход праздника:
Звучит песня «Русское поле»
Ведущий 1:
Здравствуйте, гости дорогие!
Милости просим к нам на праздник, без гостей и праздник не праздник. Ох и много праздников на Руси раньше было. Многие из них к нам пришли из глубокой старины. Самые веселые, щедрые праздники были осенью, когда люди, убрав урожай, делали заготовки на зиму.
Ведущий 2:
А вот чему будет посвящен сегодняшний праздник, вы сами скажите, отгадав загадку.
Комковато, ноздревато,
И губато, и горбато,
И кисло, и пресно,
И красно, и кругло
И легко, и мягко, и твердо и ломко
И черно и бело,
И всем людям мило.
Ведущий 1:
Такую загадку придумал русский народ о каравае – круглом хлебе. Издревле хлеб берегли, в его честь слагали гимны, говорили о нем, как о живом существе: хлеб-кормилец, хлеб –батюшка. Наши предки восточные славяне считали каравай символом плодородия, использовали его в различных обрядах. Приготовление каравая было связано со множеством торжественных действий особенных жрецов, использовались обрядовые жернова для приготовления муки. По словам старинной песни, «сам бог каравай месит» мочь им месить тесто и печь.
В свадебных обрядах каравай, разломленный на две половинки, воплощал жениха и невесту. Настоящий обрядовый каравай
Украшался изображением мирового дерева и фигурками птиц и животных.
С тех незапамятных времен дошел до нас обычай встречать дорогих гостей хлебом- караваем. Он стал символом доброго, мирного труда, символом достатка и счастья. И эти счастьем спешат поделиться со всеми. В старину каравай ржаного хлеба с солонкой соли подносили князьям и боярам, царям и помещикам. Русские князья и цари принимали хлеб-соль от покоренных областей, при проезде через города и селенья, при приеме различных депутаций. Побежденные города подносили завоевателям хлеб-соль. «Хлеб –соль величай!»- наказывали праотцы. Святое отношение к хлебу является одним из главных достоинств русского человека, ведь чтобы вырастить хлеб надо вложить много труда: вспахать землю, посадить семена, волноваться, хватит ли влаги или, наоборот, не будет ли она излишней. А потом приходила пора убирать налитые колосья. В старину говорили: «Зерно в колосу- торопись жать полосу», «Пора же, маты, жито жати» — поется в старинной русской песни.
Как вы думаете ребята, что такое «жито»?
(Хлебные злаки: рожь, пшеница, ячмень, просо.)
Первый сжатый сноп называли «именинником». С него начиналась осенняя молотьба, его соломой кормили больную скотину, зерна первого ржаного снопа считались целебными для людей и птиц. его украшали цветами, несли в дом с песнями и ставили в красный угол под иконами.
Фолькл. группа песня «Как пошла наша Параша»
1-ый мальчик.
Эх, у нашего Тита
Богатое жито.
Из колоса – горстка,
Из снопика – мера.
Семьсот молодцов это поле обжали,
На сотне подвод это жито убрали.
У Тита – добра — золотая гора.
2-ой мальчик
Да, сейчас день прозевал.- урожай потерял.
3- ий мальчик:
Если идет работа – спать неохота.
4ый мальчик:
Жать — не дремать! А после жатвы частушку запевать!
(Девочки исполняют частушки, смотри приложение)
(Исполняется русская народная песня «Посылала меня мать». (смотри приложение).
Ведущий:
К Успению(28 августа) оканчивалась уборка ржи и посев озимого хлеба. Закончив жатву, женщины приговаривали: «Кто пахал — тому силку, а кто сеял – тому две, а кто жал — тому все».
По старому общерусскому обычаю на поле оставляли небольшую горсть не срезанных колосьев, перевязывали их лентами — «завязывали бороду» и приговаривали: «Дай Бог, чтобы на другое лето был хороший урожай!» Оставляя несколько несжатых колосьев, жнеи надеялись вернуть земли силу, потраченную ей на выращивание урожая. Чтобы усилить это действие, «бороду» украшали лентой, свивали в венок, пригибая его к земле, прикапывали.
Девочки подходят к снопу, украшают его лентами, поют либо приговаривают. (фольк. гр.)
Уже мы вьем, вьем бороду
У Гаврилы на поле,
Завиваем бороду
У Васильевича да на широком,
У Васильевича да на широком.
На нивы великой,
На полосы широкой,
Да на горы высокой,
На земле чернопахотной, на землицы на пахотной
Вейся, вейся, борода,
Бородушка, вейся,
Сусек, наполняйся.
Ведущий:
К Воздвиженью (27 сентября) последние снопы перевозили на гумно, говаривали: «Здвижение — хлеб с поля на гумно движется». А с Феклы – заревницы (7 октября) в специальных помещениях – овинах начинали по утрам молотить с огнем, т. е. овины натапливали и молотили хлеб. Первый овин называли «именинником». Для именинного овина варили молотильщикам кашу. «На заревницу хозяину хлеба ворошок, а молотильщикам каши горшок».
На Астафия (3 октября) примечали: «Астафий ветряк дует всяк». Если в этот день будет ветер с юга, значит, будет хороший урожай озимого хлеба на будущий год. С Астафия –ветродуя работали ветряные мельницы. Сусеки крестьянских амбаров заполнялись мукой свежего помола. «Бела беляна по полю гуляла, домой пришла – в сусек легла».
К хлебу всегда было уважительное отношение, но к первому караваю, испеченному из свежей муки, особенно благоговейное. Вся семья собиралась к трапезе. Резал каравай самый уважаемый человек в семье. Резал его стоя, тонкими ломтиками, не спеша, прижимая к груди.
Есть семьи где и по сей день режут хлеб только стоя, перед едой его целуют. Многие сметают крошки со стола и кладут в рот в знак уважения к нему.
В старину существовало много примет, поверий, обрядов и обычаев, связанных с хлебом. Например:
· Солнце закатилось – не начинай новой ковриги, а то хозяйство расстроится; а уж если начал в этот час резать хлеб, то горбушку не ешь, а после ужина опять приставь к начатой ковриге.
· Хлеб из рук выпадает — значит гость торопится.
· Раздвоился вдруг хлеб в печи – к отлучке одного из членов семьи.
· Хлеб, испеченный в страстную пятницу, привязывали льняным шпагатом к притолоке – и этот «страстной» хлеб исправно не пускал в дом злых духов.
· В доме каждого моряка и рыбака висел хлебец, вылепленный в форме кораблика; пока он цел, никакая беда не грозила ушедшему в море.
А сколько загадок, пословиц и поговорок у русского народа о хлебе и всем, что с ним связано! К сегодняшнему дню вы готовили пословицы, поговорки и загадки о хлебе.
Объявляю конкурс Хлеб – всему голова.
Дети заранее разбиваются на две команды: «Колосок» и «Зернышко». Затем они поочередно называют пословиц, поговорки, загадываю загадки друг другу. Кто больше?
Ведущий.
Пришла пора провести «Хлебную» викторину. У меня в руках чаша. В ней листочки с вопросами. Я буду по очереди подходить то к одной, то к другой команде, а вы брать листочки, читать вопросы и отвечать. Если не сможете дать правильного ответа, на помощь к вам придут друзья и родители.
1. Что такое хлеб? Какой хлеб бывает? (Растения, зерна которых употребляют в пищу, называют словом хлеб; хлеб бывает на корню, в зернах, печеный.)
2. Какой хлеб – черный или белый – считают русским национальным хлебом? (черный ржаной хлеб)
3. Как называют хлеб, которым угощают гостей? (Пирог. Слово пир первоначально означало праздничный хлеб, отсюда – «пирог».)
4. Что такое «сусек»? (Ящик для ссыпки зерна, муки.)
5. Продолжите поговорку «Не худо, что булка …» (с полпуда).
6. Загадаю загадку, закину на грядку: моя загадка в рост пойдет калачом взойдет.
7. Что на сковороду наливают, да вчетверо сгибают? (Блины)
8. О чем эта загадка: «из-под липова куста бьет метелица густа»? (Муку сеют.)
9. Продолжите поговорку «Хлеба ни куска, так и в доме …» (тоска)
10. В какой русской народной сказке случилось так: «Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то пшеницу мять да таскать»? (Сивка-бурка)
11. Что это за борозда: «Стоит она валом сажени на две высотою. Кругом мужики пашут. А борозды не распахивают: оставляют на память»? о ком идет речь? О чем? Подсказка: проложена борозда от Киева до самого Черного моря. (Никита Кожемяка, Никитина борозда.)
12. Отгадайте загадку:
Лежит мужичок в золотом кафтане,
Подпоясан, а не поясом;
Не поднимешь – так и не встанет. (Сноп.)
13. Кто не велел в сказке садится на пенек и есть пирожок? (Маша)
14. О чем загадка?
Согнут в дугу –
Детом на лугу,
Зимой на крюку. (Серп)
Ведущий.
А знаете ли вы ребята русскую народную игру «Каравай»? тогда поиграем. (см. приложение)
Ведущий.
Наши далекие предки почитали каравай не только как обрядовый круглый хлеб с украшениями, но и как мифологическое существо.
Согласно сказаниям, каравай, вернувшийся с неба, видел там месяц и многое другое. Очевидно, игра «Каравай, где бывал?», в которую играли дети в прошлые века, пришла из седой старины. Давайте же и мы познакомимся с этой игрой. (см. приложение)
По окончанию игры выходит девочка. В ее руках рушник с караваем.
Девочка:
Вот он, хлебушко – душистый,
Вот он — теплый, золотистый.
В каждый дом, на каждый стол
Он пожаловал, пришел.
В нем – здоровье наше, сила,
В нем – чудесное тепло.
Сколько рук его растило,
Охраняло, берегло!
С этими словами она преподносит его гостям.
Ведущий.
«Хлеб наш насущный» — святые слова,
Так говорили и деды и прадеды.
Он в нашей жизни всему голова –
Сила великая хлебушку дадена.
Надо беречь хлеб – щедрость Земли,
Силу страны, дар великой природы.
Д. Леднев
Вот и заканчивается наш разговор о хлебе, о русском каравае. А сейчас – «к чаю ароматному угощение знатное». Приглашайте ребята гостей к столу.
Чаепитие.
Приложение
к празднику «Каравай»
Игры
«Каравай»
Выбирают «именинника». Ходят взявшись за руки, поют:
Как на (имя) именины
Испекли мы каравай.
Вот такой вышины,
Вот такой ширины,
Каравай, каравай,
Кого любишь выбирай!
Именинник (отвечает)
Я люблю конечно, всех,
А (имя) больше всех.
Выбранный вновь именинник становится в центр круга, игра повторяется.
«Каравай, где бывал?»
Выбираем каравай. Хором у него спрашиваем:
Каравай, где бывал?
Каравай, что видал?
Каравай должен ответить, что он был на небе и что он там видел. Например:
Я на небе бывал
Я месяц там видал.
Мы опять хором говорим ему:
Каравай, каравай,
Ты другого выбирай.
На кого каравай покажет, тот и станет новым караваем. Его опять спрашивают, где он бывал, что видал. Каравай отвечает, повторятся нельзя. Если каравай повторяется мы должны ему хором сказать:
Каравай, каравай,
То неправда! Ай-ай-ай.
Каравай показывает на того, кто станет новым караваем, а сам выбывает из игры. Игра проводится до тех пор, пока мы не назовем все, что есть на небе: солнце, звезды, заря, тучи, облака и т. д.
Частушки
Как полосоньку я жала,
На снопочки не вязала.
Шел миляша по межи:
«Бог на помощь!» — «Завяжи!»
Акулина, тетушка,
Тяжела работушка,
Все покосы, нивушка,
Болит моя спинушка.
Как по осени ломала
Красную калинушку,
Во полях снопы вязала –
Надломила спинушку.
Жали жито, жали,
Жали, пожинали, —
Жнеи молодые,
Серпы золотые.
Не люби, парень, мещанку,
Люби девушку – крестьянку.
Ведь крестьянка жнет и косит,
А мещанка чаю просит.
Жали жито, жали,
Жали, не ленились,
А обжавши нивку,
Пели, веселились.
Песни
«Как пошла наша Параша»
Как пошла наша Параша
С горы на гору гулять,
Яровое жито жать.
Она первый сноп нажала,
Голубой лентой связала,
А другой сноп нажала,
Алой лентой завязала,
А третий связала –
К ретиву сердцу прижала.
Оглянулася назад –
Стоит озеро воды.
Молодец коня поил,
К воротичкам подводил.
К вереюшкам привязал,
Красной девушке сказал:
Красна девушка, душа,
Сбереги моего коня!…
Сценарий семейного праздника
Праздник народных игр
Дети входят в зал и становятся полукругом.
1-й ребенок: Пожалуйте, гости дорогие!
Давно мы вас ждем-поджидаем,
Праздник без вас не начинаем.
2-й ребенок: У нас для каждого найдется
И местечко, и словечко.
3-й ребенок: Сегодня будут игры, танцы, смех,
Радости хватит для всех.
Ведущая: Уважаемые родители! Собрались мы сегодня, чтобы вспомнить старину, поиграть в русские народные игры, в которые играли бабушки и дедушки. Играли, наверно, и вы, а теперь играют ваши дети. У каждого народа есть свои традиции, свои песни, сказки, игры.
Будем праздник начинать,
Будем петь и танцевать!
Хоровод заведем,
Песню звонкую споём!
Дети исполняют песню «Тень, тень, потетень…»
Ведущая: Ребята, а вы знаете, что такое «плетень»? А ну-ка, покажите, как он плетется!
Дети встают в шеренгу, лицом к родителям, и сплетают руки в «плетень».
Ведущая: А родители смогут сплести «плетень»? Давайте, выходите, свое умение покажите!
Все вместе повторяют игру. Пока играет музыка все двигаются в разном направлении. Как музыка заканчивается все сплетают руки в «плетень». Чья команда быстрее сплетет плетень (родители или дети).
Ведущая: Тысяча игр на празднике нашем!
Играем, шутим, поём и пляшем!
В играх рот не разевай —
Смелость, ловкость проявляй!
Сейчас я приглашу силачей силой помериться. А игра называется «Мед и Сахар».
Игра «Мед и Сахар»
Дети садятся на пол — по два человека с одной и с другой стороны длинной палки. По сигналу начинают ее перетягивать, соревнуются, на чьей стороне больше силы. Победители определяются по результатам третьей игры. Первый раз играют дети, а затем папы.
Ведущая: Скажите-ка, ребята, кого боится мышка?
Кто бежит за ней вприпрыжку? (Кошка)
А еще чего боится мышка? (Мышеловки)
Раз-два-три-четыре-пять, начинаем все играть!
Мышеловку нам сделают родители. А мышками будут дети. (игра «Мышеловка»)
Родители становятся в круг парами лицом друг к другу, взявшись за руки. Дети бегают по кругу под сцепленными и поднятыми руками родителей, после последних слов опускают руки.
Ах, как мыши надоели,
Все погрызли, всё поели!
Берегитесь же, плутовки,
Доберёмся мы до вас!
Вот захлопнем мышеловку
И поймаем сразу вас!
Ведущая: А теперь, друзья, все вместе
Звонкую споем мы песню!
Дети поют песню «Родная сторонка»
Ведущая: А сейчас вы не зевайте,
Мою загадку отгадайте:
Сама не ест, а всех кормит? (Ложка)
Снова нас зовет игра. Поиграем, детвора! (игра «Где работа — там еда»)
Игра «Где работа — там еда»: играют дети и родители. На расставленных по кругу стульях лежат ложки. Играющих больше, чем стульев. Не успевший взять ложку и занять стул выбывает из игры.
Ведущая: А вот свистульки, трещотки, ложки. Кто хочет поиграть немножко?
Шумовой оркестр «Полянка»
На столах разложены шумовые инструменты: ложки, коробочки с крупой, колокольчики, дудочки, трещотка. Заранее подготовленный ребенок-дирижер управляет оркестром детей и родителей, которые аккомпанируют русской народной мелодии «Полянка».
Ведущая: Делу время — потехе час.
Потанцуем мы сейчас! (танец «Богатыри»)
Ведущая: Ой, ребята, тише, тише!
Что-то странное я слышу!
Кто-то к нам сюда идет…
На ширме появляется большая кукла — Петрушка.
Петрушка: Здравствуйте, ребятишки, девчонки и мальчишки!
Здравствуйте мамы и папы!
Я веселая игрушка. А зовут меня… (Петрушка).
А вас как зовут?
Я принес вам интересную игру, она про сказки, называется «Добавлялки».
Будете со мной играть? (Дети отвечают.) (игра «Добавлялки»)
-
Ок-ок-ок — покатился … (колобок)!
-
Су-су-су — петушок прогнал… (лису)!
-
Цо-цо-цо — снесла курочка… (яйцо)!
-
Ят-ят-ят — серый волк не съел… (козлят)!
-
А’на-а’на-а’на — несут лебеди… (Ивана)!
-
Йок-йок-йок — не садись на….(пенек)!
Петрушка: Молодцы, ребята! Хорошо знаете сказки!
А для родителей я тоже кое-что припас.
В магазин заходил, шарики для вас купил.
В каждом шарике секрет — отгадаем или нет?
Кто секрет отгадает, тот подарок получает! (игра с родителями с шарами)
Вызванным родителям предлагается любым способом проколоть воздушный шарик с запиской-«объявлением» внутри. Родитель читает записку и отгадывает, кто прислал письмо. Каждый участник получает маленький приз.
1. «Предлагаю новое корыто, избу в обмен на стиральную машину «Indesit». (Старуха)
2. «Несу золотые яйца». (Курочка Ряба)
3. «Потерян ключ из драгоценного металла».(Буратино)
-
«Ветеринарные услуги с выездом в любую часть света». (Доктор Айболит)
-
«Отмою всё!». (Мойдодыр)
-
«Туристическая фирма организует воздушное путешествие вдоль молочной реки с кисельны
ми берегами». (Гуси-лебеди)
Петрушка: И последняя загадка для всех:
Ок-ок-ок — стоит в поле… (Теремок)
Ведущая: Петрушка, а мы знаем игру про Теремок и будем сейчас играть!
Петрушка: Играйте, играйте, да про меня не забывайте,
Почаще в гости приглашайте! До свидания!
Ведущая: Хотите поиграть в «Теремок»? Становитесь в хоровод. (инсценировка «Теремок»)
Инсценированная игра «Теремок». Персонажами выбирают детей, родители и дети ведут хоровод. Действие идет по сказке «Теремок».
Блоха – попрыгуха, 1
комар – пискун, 2
муха – горюха, 3
лягушка – квакушка, 4
мышка – нарушка, 5
зайчик – попрыгайчик, 6
лисичка – систричка, 7
волчек – серый бочек, 8
медведь – громко реветь. 9
Ведущая: Вот и подошел к концу наш праздник!
4-й ребенок: Игры в садике и смех, это главное для всех.
Мы друзья — ты и я, славная у нас семья!
5-й ребенок: Потому что вместе — веселей поются песни!
Потому что вместе — игры вдвое интересней!
Вместе смех смешней и еда вкусней!
Ведущая: Играми да плясками сыт не будешь.
Славится русский народ гостеприимством да угощением!
6-й ребенок: Мы идем, идем, идем,
Самовар с собой несем!
Не красна изба углами, а красна пирогами!
Чай горячий на столе, пышки и варенье!
Приглашаем вас отведать наше угощенье!
Ведущая: Чай пить — не дрова рубить!
Приглашаем всех к столу!
Русское чаепитие
тема: Ознакомление с русским бытом.
Пр.сод: расширить представление у детей о русском быте, традициях русского чаепития, формирование коммуникативных навыков. Воспитывать гордость за русский народ, сохранять ее славные традиции. Расширять у детей словарный запас.
Звучит весенняя песня, 2 ведущих с детьми заходят в зал. Дети садятся, старшие встают у центральной стены.
1 вед: Здравствуйте, гости дорогие, здравствуйте, милые детушки!
2 вед: Давно мы вас ждали, без вас праздник не начинали!
1 вед: Желаем вам не грустить. А очень веселыми быть!
2 вед: Весну – красну встречать, наш праздник песней украшать!
1 реб:
Землю, спавшую под снегом,
Весна разбудила,
Травой муравой одела,
Цветами покрыла.
2 реб:
К нам весна – красна пришла
И веселье принесла.
Травке зеленеть.
Птицам песни петь.
Садам весной цвести,
А нам скорей расти!
3 реб:
Вы слышали песенку, звонкое чудо,
Она прилетела, я знаю откуда.
Из дальних краев. Вместе с лучами,
И в ней поется, я знаю о чем!
Песня весенняя старшая группа
4 реб:
А в ней говорится,
А в ней говорится,
О том, что проснулись первые птицы.
Что ветер влетел на верхушку сосны,
Я знаю, что это подарок весны.
5 реб:
Еще в этой песенке много мелодий,
про то, как медведь пробудился в берлоге.
Как солнце прислало нам первый привет
Как первый листок появился на свет.
6 реб:
Лишь он появился на веточке гибкой,
И все подарили друг другу улыбки.
И в комнате стены вдруг стали тесны
Друзья, это тоже подарок весны!
Вед:
Весенняя, звонкая, добрая песня
Ребята, давайте споем ее вместе.
Песня «О весне»
1 вед: поздравляет всех с праздником весны, дружбы, мира.
2 вед: Небо синее в России
Реки синие в России
Васильки и незабудки
Не цветут нигде красивей.
1 вед: А какие есть грибы?!
А еще пекут в печи вот такие калачи
А какие же калачи без русского горячего сладкого чая?
2 вед:
Будем сегодня чай пить
Да о чае говорить
1 вед:
Самоварчик разогреем.
Чаю с травкой заварим
2 вед:
Кто недугом заболеет
Свежим чаем напоим.
1 вед:
Так, что просим не скучать
Да что узнаете, на ус мотать!
Вед поют: Мелодия «Барыня» или на частушку
Мы гостей своих встречаем
У нас нынче праздник чая
Барыня ты моя
Сударыня ты моя!
1. Собрались мы с вами вместе
Будет очень интересно.
Барыня ты моя
Сударыня ты моя!
Вместе:
Все готово к чаепитью
вот и праздника открытье.
Барыня ты моя
Сударыня ты моя!
1 вед: А сейчас мы сядем рядком,
да поговорим ладком
1 реб: Много лет тому назад
Этак 350
Появился чай в России
И с тех пор так повелось
Чаепитье началось!
2 реб: Утром, днем и вечерком
С пирогами, с молоком.
После бани свежий чай
Русским удальцам подай
А за чаем не скучали
Дружно песни распевали.
«Чайничек с крышечкой»
1 реб говорит: р.н.песня «Чайничек» —
все поют:
Чайничек с крышечкой,
Крышечка с шишечкой,
В шишечке дырочка
Из дырочки пар идет
2 реб:р.н.п «Шишечка» — поют все
3 реб: р.н.п «Дырочка» — все поют
4 реб: р.н.п «Пар идет» — все поют — обязательно нужно добиться, чтобы песня звучала игриво и на улыбке
2 Вед: Чай появился на Руси очень давно. А привезли этот подарок от монгольского хана Алтына для русского царя Михаила Романова. Потом стали привозить чай из Китая, и сво-им названием чай обязан именно китайскому языку. Молодой листочек по — китайский оз-начает «Ча»
1 вед: Чай был дорогим товаром. Но постепенно он стал появляться на базарах. А вот в де-ревнях очень долго не слышали про чай и поэтому не могли его попробовать.
2 вед: Да и сейчас еще не все знают, сколько разновидностей чая есть.
1 вед: А вот (реб) Сейчас расскажет какой есть чай
1 реб: Есть и черный и зеленый
Желтый есть и красный чай.
А еще есть рассыпные, гранулами, листовые
Есть прессованный, в брикетах,
Концентрированный чай-
Сам по вкусу выбирай!
2 реб: Чай горячий – наша сила
Украшение стола
Чаепитие в России
Вот хорошие дела!
3 реб: С чая лиха не бывает
Так в народе говорят
Чай – здоровье. Каждый знает
Пей хоть пять часов подряд!
1 вед: Ну-ка, детки, не зевайте
А о чае запевайте.
Звонче музыка играй,
Петь нам песню помогай!
Песня «Русский чай»
А я чаю накачаю
Сахару набухаю.
Как пойду я за ворота
Запою, заухаю.
Ой чай, чай, чай
Русский сладкий чай.
Ой, чай, самовар,
Золотого цвету.
За присест 12 чашек,
Усталости нету.
Ой чай, чай, чай
Русский сладкий чай.
Вам полезно скажем прямо
Молоко и масличко.
Чай со сливками покрепче –
Вот оно здоровичко.
Если холодно-согреет,
Жарко – жажду утолит.
Заболеешь, иль устанешь –
крепкий чай надо попить.
2 вед: Русский народ о чае песни поет
А в русских пословицах о чае вот, что молвится. Дети:
1.Мы за чаем не скучаем, по 3 чашки выпиваем.
2.Чаем на Руси никто не подавился.
3. Чай не пиво, много не выпьешь.
4. Чай пить – не дрова рубить!
5. Выпьешь чайку – забудешь тоску.
6. Чай пьешь – здоровье бережешь.
7.Угощай гостей чайком – будешь лучшим им дружком.
8. Вместо пива попивай – русский, сладкий крепкий чай,
9.Ты чайку, дружок попей – пляска будет веселей!
Пляска русская «Дунюшки» — поищите в интернете видео и плюс
1.Вед: Славно дети пляшут нам. Песни, шутки тут и там
Ну а это что за чудо, расскажи –ка…………. Нам.
Реб: Знает это млад и стар – это русский самовар! Самовар – это изобретение мастерового русского народа. Каждая семья гордилась своим самоваром, ценила его, берегла. А что бы самовар не старился, его натирали песком и толченым кирпичом, уксусом так, что его бока горели и сияли как солнышко.
Презентация «Самовары»
2 вед: Самовары, чайники и другую медную посуду изготавливают на Урале. Но самоварной столицей по праву считается город Тула.
1 вед: Каждая фабрика старалась придумать свой фирменный самовар. Их изготавливали в виде шаров, бочонков, ваз. А краники и ручки приобретали причудливые формы в виде рыбок, дельфинов и царских корон. Удивляли и радовали глаз самовары из металла, фарфора, хрусталя. Самовары малютки и самовары – великаны – по нескольку вёдер воды.
2 вед: Самовары украшают чаепитие и до сих пор. Как нарядно застолье с важным самоваром, красивой посудой, приветливыми гостями. (под муз. заносят самовар)
Радуйся народ!
Самовар к нам идет!
Так и веет паром
Полыхает жаром
Кому кипяточку,
Горячего чаечку!
Мы в гостях души не чаем
Угощаем русским чаем!
1Вед: 2 вед: 1,2,3,4,5 нам пора и поиграть.
Собрались мы здесь не даром
Поиграем с самоваром..
Игры есть разные
Для малых детей
И для солидных гостей.
Я приглашаю вас сейчас поиграть
Вы будете нам самовары вырезать! (напечатать из раскрасок, я делала цветные), А дети будут собирать самовары из модулей (распечатать цветные самовары на 4 листах А4 – получается каждый самовар на 4 листа- большой, приклеить к картону, вырезать и разрезать на большие кусочки – пазлы)
Игра «Кто быстрее вырежет самовар?»- родители
Игра «Собери самовар» — дети
Реб: Мы б хотели попросить
Понарядней стол накрыть! (вед. накрывает стол скатертью)
1 вед: Самовар у нас стоит
И нарядно стол накрыт
Кто же в гости к нам придет
Чаепитие начнет?
1 барыня: Мы к вам с чашками спешим
Всех вас чаем угостим
2 барыня: Только чашки не готовы
Не для праздника они.
Их украсить бы немножко
Вы бы нам не помогли?
«Украшение чашек и блюдец» (аппликация из готовых элементов из бумаги самоклеющей – заранее наполовину загибали, чтобы удобнее было снимать и клеить)
Танец «Барыни на чайниках»
1Вед: Громче музыка играй – гостя нового встречай!
В гости едет не бездельник
В гости едет коробейник
Он объехал много стран
И теперь приехал к нам. ( под музыку заходит коробейник)
Коробейник:
Гей, гей, народ честной
Подходи смелей, не стой.
Чай грузинский, чай индийский
Чай китайский, экстра чай
Не теряйся, не стесняйся,
Что по вкусу выбирай! (1 вед выбирает пачку чая)
2вед: А что же мне выбрать?
Коробейник: А вам предлагаю новинку,
Чай из рябинки.
Танец «Рябинки» на песню Кадышевой «Все от русских рябин»
Коробейник:
Для Оли, Коли, Танечки
Медовые, вкусные прянички!
Песня» Пряники русские» (все)
Коробейник: Очень славно вы поете
А хороши ли вы в работе?
Эй, дружочек, не зевай
Собери скорее чай!( Разваливает с лотка пачки чая на пол. Собирают с завязанными глазами)
Игра «Собери чай»
1 реб: Без народной острой шутки
Не прожить нам 2х минут
Говорят, врачи, частушки,
Как лекарство выдают.
2 реб: Без частушки праздник русский
Словно свадьба без закуски
Коробейник:
Эй, девчушки-хохотушки
Выходите петь частушки!
3реб: Мы частушек много знаем
Мы их сами сочиняем
И частушки в этот раз
Мы исполним в тот же час!
«Чайные частушки» (У нас пели родители)
На столе стоит пирог
Пышки и ватрушки
Так споем же под чаек
Чайные частушки.
Моя милка шьет, готовит
И в работе хороша.
А уж чай такой заварит
Что поет моя душа. В пляске не жалей ботинки
Предлагай –ка чай друзьям
Если в чае есть чаинки
Значит письма пишут нам.
Подавай мне чашку чаю
Ведь тебе не жалко чай?
В чае я души не чаю
Наливай горячий чай! Люди в сборе честь по чести
Самовар стоит на месте
Кружки яркие при нем
Чаепитие начнем.
С медом, с пряником, с блинами
Будем чай мы распивать.
Не от водки, а от чая
Будем песни распевать.
1 вед: Дело к вечеру идет
Уж домой спешит народ.
Самовары в ряд стоят
И гостей к себе манят!
1 реб: Гость пришел – его встречай
Завари покрепче чай.
Гостю первому налей
И себе не пожалей.
2 реб: В нашу чайную, друзья,
Пригласили вас не зря.
Знали, вам не будет грустно,
Заварили чай вам вкусный.
3 реб: Мы блинов давно не ели
Все дети: Мы блиночков захотели!
Песня «Блины»
Поздравление с праздником, ведущие приглашают пить чай.
Дети входят под русскую народную песню «Пойду ль я, выйду ль я», играют на ложках и встают полукругом. По окончании песни кланяются.
Воспитатель: Дети, давайте скажем нашим гостям, здравствуйте.
(Воспитатель собирает у детей ложки и предлагает сесть на стульчики).
Дети, посмотрите, пожалуйста, на экран. Что вы на нем видите?
Дети: Музыкальные инструменты (называют их).
Воспитатель: А кроме музыкальных инструментов, что еще вы видите на экране?
Дети: Нарисованы нотки.
Воспитатель: С помощью таких ноток композиторы записывают музыку, чтобы потом можно было сыграть ее любому музыканту.
Вы знаете, за нашими нотками скрываются музыкальные инструменты. А вот какие, мы с вами сейчас узнаем.
(Воспитатель делает вид, что ищет пульт).
Куда же он делся? Я ведь на этот стол его положила! А теперь его нигде нет. Что же делать?
(Слышится голос Петрушки).
Петрушка: Здравствуйте. Уважаемые, вы не это потеряли?
Воспитатель: Здравствуйте. Да, я ищу этот пульт. Как же он у тебя оказался?
Петрушка: Да вот шел, шел и нашел. Думал игрушка какая-то. А это оказывается пульт.
Воспитатель: Дети, вы узнали нашего гостя?
Дети: Это Петрушка.
Воспитатель: Правильно. Вы видите, Петрушка нашел наш пульт. (Обращается к Петрушке)
Петрушка, отдай его нам, пожалуйста, а то мы не сможем узнать, какие инструменты скрываются на экране за этими нотками.
Петрушка: Жалко, конечно, отдавать такую игрушку. Тут ведь даже кнопочки есть.
Эх, ну да ладно, берите. А то как-то некрасиво получается. Я буду один играть, а все будут скучать.
Воспитатель: Петрушка, я разрешаю тебе нажать на самую первую кнопочку.
Петрушка: Вот спасибо, нажимаю.
(На экране появляются музыкальные инструменты – ложки, трещотки).
Воспитатель: Дети, что вы видите на экране?
Дети: Это ложки и трещотки.
Воспитатель: Что можно о них сказать?
Дети: Это русские народные музыкальные инструменты.
— Ложки и трещотки – это ударные инструменты.
Воспитатель: Молодцы, вы все правильно сказали. Как звучат ложки, вы знаете.
Послушайте теперь, как звучат трещотки.
(Воспитатель играет на трещотках).
Петрушка, нажимай на вторую кнопочку.
Петрушка: Чтобы нажать на вторую кнопочку и узнать, какой же инструмент скрывается за второй ноткой, надо прежде отгадать загадку.
Воспитатель: Мы внимательно слушаем тебя.
Петрушка:
Он под шапочкой сидит, не тревожь его – молчит.
Стоит только в руки взять и немного раскачать,
Слышен будет перезвон: «Дили – дон, Дили –
дон».
Дети: Колокольчик.
Воспитатель: Посмотрите на экран. На нем появился …..
Дети: Колокольчик.
Воспитатель: Правильно, колокольчик. Значит, загадку отгадали правильно. Какие еще вы видите музыкальные инструменты?
Дети: Бубенчики и погремушки.
Воспитатель: Попробуйте на нашей выставке погремушку и бубенчики. Возьмите их и поиграйте. Слышите, как нежно они звучат. (Дети находят инструменты и играют на них по очереди).
Петрушка: Посмотрите, на моей шапке тоже есть такие бубенчики. Вот как они звенят.
(Петрушка качает головой).
Мне очень хочется нажать еще раз на кнопочку, но для этого вам нужно отгадать следующую загадку, только тогда мы увидим, что за инструмент скрыт за третьей нотой.
Воспитатель: Слушаем тебя.
Петрушка: Если хочешь поиграть, нужно в руки ее взять
И подуть в нее слегка – будет музыка слышна.
Подумайте минуточку …. Что же это?
(Дудочка)
Воспитатель: Теперь можно нажать кнопочку и посмотреть, правильно ли дети отгадали загадку.
Петрушка: Нажимаю.
(На экране появилась дудочка).
Воспитатель: Вот видишь, Петрушка, дети правильно отгадали загадку.
Петрушка: Да, да. Они просто молодцы.
Воспитатель: Дети, послушайте, как звучит дудочка.
(Воспитатель играет на дудочке).
Петрушка: Ой, ой, ой.
Воспитатель: Что случилось, Петрушка?
Петрушка: Я кое-что вспомнил. Мне надо срочно уйти. Но я еще обязательно вернусь.
Возьмите, пожалуйста, у меня пульт. (Воспитатель берет у Петрушки пульт).
Воспитатель: Ну что ж. Если надо, значит надо. Мы тебя будем очень ждать.
Возвращайся.
(Петрушка скрывается за ширмой).
Дети, Петрушка куда-то убежал, а мы попробуем посмотреть, что же там скрыто за четвертой ноткой. Посмотрите, нотка открывается. Ой, а здесь нет никакого инструмента.
А просто музыкальный знак. Может быть, кто-то из вас знает, как он называется?
Дети: Это скрипичный ключ.
Воспитатель: Правильно. А это означает, что у нас сейчас музыкальная пауза.
Засиделись мы немножко
Уж пора размять нам ножки.
В полукруг скорей вставайте
И заданье выполняйте.
Если заиграют ложки?
Дети: Будем хлопать мы в ладошки!
Воспитатель: Если затрещат трещотки?
Дети: Будут топать наши ножки!
Воспитатель: А услышишь погремушки?
Дети: Тогда потрем мы свои ушки!
(Трое детей играют по очереди на инструментах по указанию воспитателя).
Воспитатель: Дети, садитесь на свои места, нас ждет следующая нотка и следующая загадка. Слушайте внимательно.
В руки ты ее возьмешь, то растянешь, то сожмешь!
Звонкая, нарядная, русская, двухрядная.
Заиграет, только тронь.
Как зовут ее? (гармонь)
Дети: Гармонь.
Воспитатель: Правильно. Ой! Что-то здесь не так! Почему-то на экране появилось много инструментов, а не один. Наверное, нам надо назвать все эти инструменты, чтобы остался один, который нужен нам. Какой первый инструмент вы видите?
Дети: — Ложки
— Дудочка
— Колокольчик
— Погремушка
— Бубенчики
Воспитатель: Какой инструмент остался?
Дети: Гармошка.
Воспитатель: Правильно. Это один из самых любимых в народе инструментов.
Послушайте, как он звучит.
У нас остались не открытыми еще две нотки. Смотрим, какой же инструмент мы увидим следующим. Ой, да тут не один, а сразу два инструмента. Как они
называются?
Дети: Гусли, балалайка
Воспитатель: Какие это инструменты?
Дети: Русские народные.
Воспитатель: К какому виду инструментов они относятся?
Дети: Это струнные инструменты.
Воспитатель: Сейчас дети покажут, как они звучат.
(Воспитатель вызывает по очереди двоих детей, и они играют на гуслях и балалайке).
Пора открыть последнюю нотку.
Петрушка: Подождите, подождите! Без меня не открывайте!
Воспитатель: Кто это кричит?
Дети: Да это же я, Петрушка!
(Петрушка выбегает из-за ширмы).
Петрушка: Кажется, не опоздал. Разрешите мне еще раз воспользоваться пультом.
Воспитатель: Пожалуйста.
(Петрушка открывает последнюю нотку).
Воспитатель: Петрушка, я что-то не знаю таких инструментов.
Петрушка: Это варган и окарина. Я был на севере, и привез эти инструменты.
Воспитатель: Прекрасно, только что-то я их не вижу.
(Петрушка достает из кармана варган).
Петрушка: Да вот же он. Послушайте, какое интересное у него звучание.
(Петрушка играет).
Воспитатель: Да, действительно звучание этого инструмента очень интересное. А где же второй инструмент?
Петрушка: Посмотрите, вот же он. (Показывает на свой «амулет»). Называется окарина. Это духовой музыкальный инструмент.
Воспитатель: Петрушка, можно я попробую на нем сыграть?
Петрушка: Да, конечно!
(Петрушка отдает окарину воспитателю).
Воспитатель: Дети, послушайте, как звучит этот необыкновенный инструмент
(Воспитатель играет на окарине).
Петрушка: Вот вы и познакомились с инструментами, на которых играют народы Севера. Вы знаете, у меня есть очень давняя мечта.
Воспитатель: Какая мечта? Скажи нам, пожалуйста!
Петрушка: Очень хочется послушать ансамбль народных инструментов. Но я вижу, у вас есть только ложки. Хотелось бы еще услышать погремушки.
Воспитатель: Дети, давайте исполним мечту
Петрушки и сделаем погремушки для оркестра.
Дети: Мы согласны сделать погремушки.
Петрушка, ты нам поможешь?
Петрушка: Да, конечно. А что нужно делать?
Воспитатель: Все очень просто. Дети и Петрушка, слушайте меня внимательно. Вот здесь на столе лежат части погремушек. Их можно соединить (соединяет, пробует погреметь), но почему-то она не гремит. Как вы думаете, почему?
Дети: В нее надо что-то положить.
Воспитатель: Правильно, вот посмотрите, я беру фасоль и немного насыпаю в погремушку. Очень много насыпать не надо, так как тогда она будет звучать глухо.
Давайте послушаем, как она звучит. (Воспитатель играет).
А теперь все дети и ты, Петрушка, подходите и начинайте делать погремушки.
(Дети наполняют погремушки разными мелкими предметами: бусинки, фасоль, пуговицы и др.
Потом, по просьбе воспитателя, по очереди играют на погремушках).
Воспитатель: Ну, что ж, погремушки получились у нас славные. Как прекрасно звучат! А теперь вставайте в полукруг и давайте исполним русскую народную песню.
(Дети под аудиозапись русской народной песни «Из-под дуба, из-под вяза» в исполнении оркестра русских народных инструментов играют на ложках и погремушках).
Петрушка: Мне очень понравилось, как вы исполнили русскую народную песню «Из-под дуба, из-под вяза». Молодцы! Я бы еще послушал, но мне пора уходить.
(Петрушка прощается и уходит).
Воспитатель: Наше занятие закончилось. Давайте скажем нашим гостям до свидания
Post Views: 1 323
Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования Городской центр внешкольной работы Досуг
Конспект занятия в ШРР Успех
(по курсу Вместе спляшем и споем)
Русские народные инструменты в наше время
Автор-составитель:
Сыроежина Ирина Андреевна —
педагог дополнительного образования
г. Красный Сулин – 2022
Конспект занятия
Русские народные инструменты в наше время
Цели: Расширение и закрепление знаний воспитанников о русских народных инструментах.
Задачи:
Образовательные:
познакомить детей с элементарными музыкально-теоретическими знаниями;
Познакомить с создателем первого оркестра народных инструментов и его роли в сохранении народного творчества.
закрепить: знания о музыкальных терминах;
способствовать: дальнейшему овладению детьми игрой на народных музыкальных инструментах;
Развивающие:
Развивать музыкальное восприятие, тембровый слух; внимание, память интонационно — стилевые представления, творческие способности.
развивать: музыкальную память; слуховое внимание; мышление; речь; умение фантазировать и видеть музыку; умение различать регистры, вслушиваться в музыкальные звуки; у детей чувства ритма посредством выполнения двигательных, игровых упражнений;
закреплять навыки выполнения музыкально-ритмических движений;
Воспитательные:
Воспитывать музыкальную культуру учащихся, любовь к народной музыке.
формировать у учащихся эстетические чувства и положительные эмоции;
обогащатьмузыкальные впечатления детей;
приучать проявлять уважение к своим товарищам, умение слушать других.
Методы и приемы:
Наглядные: демонстрационный материал, народные музыкальные инструменты, презентация.
Словесные: художественное слово; объяснение; рефлексия.
Игровые: музыкальные разминки, игры.
Предварительная работа:
Игровое упражнение Опиши звук.
Материалы и оборудование: Демонстрационный материал: фортепиано, ноутбук, колонка, музыкальные инструменты (ложки, маракасы, ксилофон), сундучок, свистулька.
Музыкальный репертуар: обработки русских народных наигрышей и мелодий.
Привлеченные аниматоры: Домовенок Кузя (Учащийся детского объединения Маски)
Ход занятия:
Организационный момент
Педагог: Здравствуйте ребята!
Дети: Здравствуйте!
Педагог: У нас сегодня необычное занятие. Мы с вами совершим путешествие в старинную, русскую деревню, где много звуков, музыки, хорошего настроения. В старину в сёлах и деревнях люди всегда не только много работали: пахали, сеяли, собирали урожай, но и умели хорошо активно отдыхать: петь, танцевать , играть в весёлые игры. Мы с вами из этого уже кое-что умеем, но для начала проведём небольшую разминку. Будем идти по кругу хороводным шагом,.. стоп, а теперь давайте в другую сторону. Сходимся к центру, расходимся снова. А сейчас я покажу вам новое упражнение: Присядка.
Дети выполняют..
Педагог: Ну, а теперь, давайте присядем на стулья и кое-что послушаем.
Дети проходят под музыку на стулья….
Педагог: Что бы познакомиться ближе с музыкой наших предков нам необходимо открыть вот этот старинный русский сундучок. Ведь на Руси, в стародавние времена, самые драгоценные вещи хранили в сундуках. Этот сундук не простой, и открыть его можно, лишь отгадав правильно загадки. Слушайте внимательно загадки, дружно называйте отгадки!
1. У него рубашка в складкуЛюбит он плясать в присядку.Он и пляшет и поётЕсли в руки попадёт.Сорок пуговиц на нём С перламутровым огнёмВесельчак он и буян,Голосистый мой… (баян)
2. Чьи мы слышим перекаты
Словно гром гремят – раскаты.
В ряд пластинки – будто щётка,
А зовут ее — …(трещетка)
3. Деревянные сестрички, друг о друженьку стучат, всю округу веселят… (ложки)
4. Ой! Звенит она звенит.Всех игрою веселит!А всего – то три струны Ей для музыки нужны.Кто такая, отгадай-ка Это наша… (балалайка).
Основная часть занятия.
Педагог: Все эти инструменты называются Русские народные инструменты
Сегодня мы продолжим раскрывать тайны звучания народных инструментов, и узнаем когда и кем был создан первый оркестр русских народных инструментов. А пока я предлагаю вам поиграть в игру. Давайте попробуем определить инструменты по их звучанию
Игра Какой инструмент звучит?
Игра проводится с использованием ИКТ (видео)
Педагог: Молодцы ребята! Вы хорошо справились с заданием. Теперь мы с вами знаем, что у каждого инструмента свое особое звучание. Давайте мы с вами попробуем распределить инструменты по группам. (Струнные, духовые, клавишные , ударные)
(Данное задание так-же выполняется с использованием ИКТ — видео)
Педагог: Молодцы ребята, и с этим заданием справились!
Слышится шорох, кряхтение, чихание, затем посвистывание…
Педагог: Ой, ребята, вы это слышите эти звуки? Очень странно! Приведение какое-то…. Кто там есть, выходи!
Из-за инструмента вылазит отряхиваясь домовенок Кузя.
Кузя: (обиженно) Сами вы приведения! Порядочному домовому уж и на свет выбраться нельзя, сразу обзываться! Вот современность!
Педагог: Ну извини нас пожалуйста, мы не хотели тебя обидеть, просто не ожидали с ребятами, что у нас тут кто-то есть еще.
Кузя: Да ладно! (Смеется) Че! Правда испугались? Вот здорово! Кузя я! Домовенок Кузя!
Педагог: Очень приятно, Кузя. Ну раз пришел, присоединяйся к нам. Мы тут с ребятами беседуем о народный инструментах. Кстати, на чем это ты там присвистывал?
Кузя: Ооо! Так это я вам рассказать могу! Вот видите…(показывает свою свистульку) Это свистулька, она считается первым музыкальным инструментом, её изготавливали из глины. Вот и в нашей местности умельцы – мастера делали вот такие необычные свистульки. Показывает как играть
(далее педагог рассказывывает и показывает картинки)
Педагог: Далее, были кугиклы — это такие деревянные или тростниковые трубочки, скрепленные между собой. Ещё, в деревнях мастерили другие духовые инструменты –это рожки и жалейки. Далее, следует бубен, затем балалайка, потом, домра, и ещё, к старинным шумовым инструментам относятся – деревянные ложки.
Кузя: Ой, люблю ложки, и постучать от души можно, там-та-ра-рам устроить, и кашу поесть!
Педагог: Каша — это хорошо, но мы еще с музыкой не закончили. А у нас, кстати, как раз есть танец, который так и называется Каша!
Кузя: Ой, хочу, хочу!!
(Танец-разминка Каша)
Кузя: Вы тут про инструменты говорите, танцы хорошо танцуете, а хотите я вам про песни расскажу? Очень я их люблю слушать, когда еще маленьким был, слушал, лет так 300 назад. Молоденький я ещо!
Педагог: Конечно хотим, правда ребята?
Кузя: В старину женщины пели своим маленьким детям колыбельные песни, когда укладывали их спать: Баю-бай, баю- бай, поскорее засыпай… Старинные песни очень простые. Темп песни определяется ритмом сердца матери и малыша и подстраивается к качанию колыбели. Исполнение колыбельной – это не просто песня, а всегда взаимодействие поющей мамы, бабушки или няни с малышом, который лежит в кроватке и мирно засыпает. Песни эти ласковые, негромкие, нежные, что бы малыш уснул и ему снились хорошие сны.
Педагог: У нас есть такая песенка, давайте вместе послушаем?
(Прослушивание русской народной песни Колыбельная)
Кузя: (зевает) Я же говорил, что колыбельные с детства люблю. Пойду вздремну, а вы тут давайте учитесь! Свою исторю, даже музыкальную нужно обязательно знать! А вообще, понравилось мне у вас! Пожалуй, буду к вам иногда заглядывать (зевает и уходит)
Педагог: До свиданья, Кузенька, приходи, конечно, к нам еще.
Вот, ребята, Кузю проводили и дошли мы до самого интересного! Поговорим об истории создания оркестра русских народных инструментов. Оркестр русских народных инструментов — музыкальный коллектив многочисленного и разнообразного состава, основу которого составляют группы домр и балалаек. Первым в истории подобным оркестром стал Русский оркестр В. В. Андреева, дебютное выступление которого состоялось в 1888 году.
(Демонстрация видео- и фотоматериалов, далее
Разминка под музыку)
Педагог: Ребята, давайте мы с вами представим, что наши ладошки, это русский народный музыкальный инструмент – баян:
Посмотри – мои ладошки,Как веселые гормошки,Пальчики я раздвигаю,А потом опять сдвигаю.(Пальчиковую гимнастику повторить два раза).
Педагог: Всем известна старинная русская народная плясовая Ах вы сени мои сени,Сейчас она прозвучит в исполнении оркестра русских народных инструментов, а мы с Вами опробуем назвать инструменты, звучащие в оркестре.
Дети называют звучащие в оркестре инструменты.
Педагог: Молодцы, определили ведущие инструменты, именно они и являются музыкальными символами России. Недаром говорят: балалайка и гармонь разжигают в нас огонь. Ну, для того, что бы играть на балалайке и гармони, надо учиться в музыкальной школе, а вот с деревянными ложками вы, очень даже, справитесь. Берите инструменты.
Педагог задает ритм, а дети повторяют 3-5 раз на
музыкальных инструментах (ложки, маракасы, ксилофон).
Рефлексия. Итог занятия.
Педагог: Давайте подумаем, со всеми и заданиями справились?
Учащиеся перечисляют все то, чем занимались на занятии: слушали музыку, отбивали ритмы, танцевали, отгадывали загадки и играли в игры.
Педагог: И я полностью согласна с вами, вы действительно — молодцы! Как нам Кузя и сказал, что очень важно помнить свою историю, даже музыкальную! Я желаю вам всего доброго! Чаще слушайте музыку и будьте в хорошем настроении всегда! До встречи!
Скачать работу
МОУ «Октябрьская школа»
Сценарий занятия по
внеурочной деятельности
(общекультурное направление)
«Музыкальная мозаика»
Тема: «Русские народные
шумовые и ударные инструменты».
Составила учитель музыки
Кукина Ирина Евгеньевна
2016г.
Тема: Русские народные шумовые и ударные инструменты.
Цель деятельности учителя: создать условия для раскрытия и развития творческого потенциала каждого ребёнка.
Задачи:
1.Формировать интерес к культуре своего народа, к его творчеству.
2. Формировать у детей навыки исполнительского умения.
3. Через игру на инструментах создать благоприятную психологическую среду для активного взаимодействия детей во внеурочной деятельности, самовыражения ребенка средствами различных видов фольклорного искусства.
Виды упражнений: упражнения на дыхание, распевки, коллективное творчество на занятие .
Методы: игровой, объяснительно – иллюстративный, практический.
Формы работы: индивидуальная, групповая, коллективная.
Планируемые результаты:
Предметные: дети получат представление о народных шумовых инструментах, о культуре своего народа и его творчестве
Личностные УУД: будут сформированы положительное отношение к внеурочной деятельности, интерес к музыкальным традициям и истории родного края, дети получат возможность научиться: выражать свои эмоции, понимать эмоции других
Коммуникативные УУД: обучающиеся научатся принимать участие в ансамблевом исполнении музыкальных произведений, взаимодействовать с учителем в процессе музыкально – творческой деятельности, формировать мыслительную деятельность, расширять словарный запас (названия музыкальных инструментов.), овладеют умениями совместной деятельности: работа в группе.
Регулятивные УУД: научатся планировать собственные действия в процессе восприятия музыки, включаться в деятельность создания музыкально-танцевальных импровизаций, давать оценку своей музыкально-творческой деятельности и других детей.
Познавательные УУД: получать возможность проявить интерес к музыкальным занятиям и позитивному отклику на слушаемую и исполняемую музыку, расширить представление о музыкальном языке произведений народной музыки, о голосах и разнообразии мира народной музыки.
Оборудование: фонохрестоматия, инструменты шумового оркестра (ложки, трещотки, бубенцы, колотушка, стиральная доска), мультимедийный проектор, ноутбук, музыкальная установка.
Ход занятия.
Слайд 1.
Психологический настрой.
-Ребята, встаньте.
Поприветствуем друг друга музыкальным приветствием:
-Ой, да здравствуйте, ребятушки!
-Ой, да здравствуйте, учитель наш!
-Рада видеть вас, ребятушки!
— Рады видеть вас, учитель наш!
-Спасибо, ребята! Вы замечательно поете. Присаживайтесь на свои места.
Начнем с разминки. Подготовим свой голосовой аппарат.
Слайд 2.
-
Представим, что у нас в руке цветок. Представьте, что вы вдыхаете аромат полевого цветка. Делаем короткий вдох через нос, затем задерживаем дыхание, а теперь выдыхаем через плотно прижатые губы, повторяем.(выполнить два раза)
Слайд 3
-
Представим, что перед нами 5 свечей и нужно задуть каждую в отдельности. Делаем короткий вдох через нос, плечи не поднимаем. задуваем каждую свечку.
— Молодцы.
3. Делаем упражнения для языка. Игра в футбол (поочередное движение языком во рту по одной щеке, затем по другой).Язык танцует вальс (дугообразное движение языком во рту)
Слайд 4.
4. Медленно проговорим скороговорку.
Три тетерки тараторки.
5. Проговариваем скороговорку и прохлопываем ритмический рисунок.
6.Проговариваем эстафетой.
Слайд 5.
7.Поем попевочку на одной высоте. Последний звук держим долго, слушаем его.
Барашеньки
кругороженьки
По горам ходят,
По лесам бродят.
Слайд 6.
8. Следующую попевку поем поступенно вверх и вниз.
Послушайте ее.
А теперь вместе со мной пропеваем.
Слайд7 .
Теперь, ваши голоса подготовлены к исполнению песен.
Мы сейчас пропоём знакомую вам песню «Осень очень хороша»
-О чем пелось в песне?
-О природе, об осени, о красоте осени.
— Молодцы, вы замечательно пели. Действительно, богата наша матушка-Россия своей природой, песнями, танцами да талантами. А теперь послушаем музыку.
Слайд 8. (звучит плясовая народная музыка в исполнении народного оркестра)
— Ребята, какая музыка по настроению?
-(веселая, бодрая, звонкая, радостная)
— Как вы думаете, сочинили ее давно или недавно?
(давно)
— На чем играли музыканты?
— На балалайках, на гармони, на свирели, на трещотках.
-Мы можем сказать, что они играли на народных инструментах.
Как вы думаете, о чём мы будем с вами говорить?
Ответ детей.
На сегодняшнем занятии мы будем говорить о русских народных инструментах. Тема сегодняшнего занятия: Русские народные шумовые и ударные инструменты.
что вы хотели бы узнать о них?
-Узнать (историю возникновения), научиться узнавать на слух,
научиться играть. Дети: ответ. ( о народном оркестре)
— А почему, как вы думаете, инструменты называются «народными»? Дети: ответ. (потому что их создал народ)
— Правильно. Музыкальных инструментов в мире очень много….! У каждого народа: русских, татар, башкир, удмуртов, армян есть свои народные инструменты, некоторые похожие между собой, но называются по-разному. Многие инструменты пришли из быта. Это деревянные ложки, колотушки, колокольчики, волынка, пила, топор. Эти инструменты являются достоянием народа. Они были созданы очень давно народными мастерами, имена которых неизвестны. Наши предки, берегли инструменты, передавали из поколения в поколение мастерство изготовления и игры на них. Эти инструменты называют народными музыкальными инструментами, потому что их создал народ. Слайд 10-13
— Ребята, а вы хотели бы стать участниками такого вот инструментального народного оркестра? — Хорошо, ребята вы сегодня станете участниками, т.е. исполнителями народного оркестра. А чтобы лучше узнать народные инструменты, мы немного попутешествуем. Отправляемся в путь.
Слайд 9.
Посмотрите вокруг – мы на лесной поляне. Послушаем звуки природы.
Это поют лесные птицы. Ребята подберите инструмент для показа пения птиц. (замечательно, это свистульки). А сейчас застучал дятел. Озвучьте стук дятла. Какой инструмент зазвучал? (ложки). А теперь покатились первые капли дождя. Подберите инструмент. ( треугольник). Подул ветер. (какой здесь инструмент?) (бубенцы). Ударил гром. (Трещотка). А теперь попробуем одновременно играть каждый на своем инструменте.
— Спасибо, что же у нас получилось?
-Шум, грохот.
— Наши инструменты издавали разные шумы, и они называются шумовыми ударными инструментами.
Но получилось ли у нас слаженный оркестр.
-Нет. Для этого нам нужен руководитель оркестра дирижер. Позвольте я буду вашим дирижером .
Ложкари у нас играют …….
Бубенцы играют……..
Трещотка…………..
Рубель……
Вот теперь у нас получился слаженный оркестр.
Сегодня на занятии мы с вами, ребята, создадим настоящий оркестр русских народных инструментов и каждый из вас будет играть на своём инструменте.
Игра на народных инструментах
Ребята, а теперь мы еще и спляшем. Девочки на припевных словах будут ногами сыпать мелкий горошек, а мальчики будут широкие шаги. А в конце песни еще попробуют в присядочку станцевать.
А теперь вы сами попляшите со своими движениями.
Ой, ребята, какие вы замечательные исполнители. Разгадайте загадки.
Слайд 13.
— У нее есть три струны;
Их рукой щипать должны.
Можно под нее плясать
И по-русски приседать.
Что это за инструмент?
(балалайка)
Молодцы. А вот и она сама. ( в треугольном своем платье, с тремя струнами). Послушайте, как она звучит.
(учитель исполняет частушки на балалайке). А теперь следующая загадка:
Слайд 14
На дощечке есть насечки,
Проведи по ним рукой.
И услышишь голос звонкий,
Деревянный, озорной.
Этот инструмент называется рубель. В старину им гладили вещи. А теперь на нем играют. (Посмотрите как). Это шумовой ударный инструмент.
Слайд 15.
В руки ты ее возьмешь:
То растянешь, то сожмешь!
Звонкая, нарядная,
Русская двухрядная.
Конечно же это гармонь, а теперь в оркестре играет вместо гармони баян. (самый молодой из всех народных инструментов).
А теперь внимательно посмотрите на экран. Просмотрите и скажите, какие русские народные инструменты вы здесь увидели.
Хорошо, молодцы.
Вы сегодня поработали на отлично. Вы были слушателями, композиторами и исполнителями..
Красоту создаёт красота.
Солнце для света
Огонь для тепла.
Музыка для человека.
Рефлексия |
Примерные вопросы:
Видите, какие вы, ребята, молодцы: сегодня вы впервые взяли в руки инструменты и уже выступили как настоящие артисты. Всему этому вы научились у нас, на внеурочке. В нашей «Музыкальной мозаике» можно научиться не только играть на русских народных инструментах, но еще и петь! Давайте послушаем как это делают наши ребята. |
Заключительный этап:
|
Мне было приятно с вами работать. Я очень довольна совместным творчеством на занятии. |
9