Сценарий концерта духовной музыки

СЦЕНАРИЙ
концерта духовной музыки
«Поющее, к Господу пою…»

Место проведения: РЦК
Дата проведения: 31.01.2009
Время проведения: 17.00

Звучит духовная музыка.
Звучит текст ведущей.

Ведущая:
Поюще, к Господу пою,
Взывающе, взываю к воле,
Глаголюще, Ему глаголю,
И вопиюще, вопию:
Дай мне Твою постигнуть волю
Всемирной страсти на краю.
Я знаю, так в Твоем Завете.
Но пред Тобою все мы — дети…

На сцену выходит народный хор ветеранов «Спадчына» РЦК
«Тихая ночь»

Ведущая:
Болящий дух врачует песнопенье.
Гармонии таинственная власть
Тяжелое искупит заблужденье
И укротит бунтующую страсть.

Хор «Спадчына» «Славим, славим в песнопениях»
«Новая радость»

Ведущая: Сегодня в этом зале собрались чуткие и сердечные люди. Ведь музыка, которая звучит сегодня, открыта только человеку с добрым сердцем. Эта музыка жива, как река. У нее нет стандартов. Она может быть сыграна на любом музыкальном инструменте. Важно больше то, ради чего она есть и присутствует здесь. Есть мастера, которым даже нет дела и значения, на каком инструменте музицировать ее. Она – музыка – будет исходить из его чистого, как небо, сердца.

Рахманинов «Вокализ» (скрипка и фортепиано)
Исп. Наталья Базылева, Марина Ядревская

Ведущая:
Не терпит Бог людской гордыни,
Не с теми Он, кто говорит:
Мы соль земли, мы столп святыни,
Мы Божий меч, мы Божий щит!

Но с теми Бог, в ком Божья сила,
Животворящая струя,
Живую душу пробудила
Во всех изгибах бытия.

Он с тем, кто гордости лукавой
В слова смиренья не рядил,
Людскою не хвалился славой,
Себя кумиром не творил.

Квартет хора «Милосердие» «Наш спаситель приближается»

Ведущая: В музыке важно все. Музыка это – пища для души, а пища должна быть разной. Есть музыка сытная, такая сытная, что не хочется никуда вставать, достаточно просто свалиться и полусонно слушать ее. Есть музыка сладкая. Сладкой музыки много поглощать вредно, можно испортить свой музыкальный аппетит и вкус. Замечательно, что дети, которые выйдут сейчас на сцену, прикасаются к прекрасной духовной музыки с самого детства. Я верю, что через общение с ней дети не только наслаждаются красотой звучания, но и учатся красоте помыслов, чувств, красоте поступков, отношений друг к другу.

Хор ДВХШ «Небо и земля»
«Стабот Матэр»

Ведущая: Духовная музыка бессмертна. Эта музыка наводит на светлые мысли, делает ясной голову, очищает душу, обогащает её духовным теплом. Эта музыка доставляет наслаждение, но это наслаждение не внешнее, а такое, что мы становимся просветленнее, выше, лучше. Она до того искренняя, что с ней можно поговорить, как с невидимым собеседником… Она успокаивает, заставляет задуматься о сокровенных вещах, наталкивает на добрые мысли, вызывает воспоминания.

Аксаков «Баготель»
Татьяна Базылева

Ведущая:
Женский голос, как ветер, несется,
Черным кажется, влажным, ночным,
И чего на лету ни коснется,
Всё становится сразу иным.

Заливает алмазным сияньем,
Где-то что-то на миг серебрит
И загадочным одеяньем
Небывалых шелков шелестит.

Наталья Грушева «Крылатые песни»

Ведущая:
Ангел мой, ты меня не оставишь,
Защитишь от печали и бед?
Белым облаком ты не растаешь,
Не исчезнешь за юностью вслед?

Обними меня крыльями ласки,
Дай мне нежность, теплом одари,
И продли мою детскую сказку
О большой, бескорыстной любви.

Даша Ванькович «Ангел»
Звучит запись диалога.

Дева
— Я пришла, святой отец,
Исповедать грех сердечный,
Горесть, роковой конец,
Счастье жизни скоротечной.

Священник
— Если дух твой изнемог,
И в сердечном покаянье
Излиешь свои страданья…
Грех простит Великий Бог.

Дева
— Нет, не в той я здесь надежде,
Чтобы сбросить тягость бед…
Все прошло, что было прежде,-
Где ж найти уплывших лет ?

Исповедать грех сердечный,
Я пришла, святой отец!
Счастье жизни скоротечной,
Вечный роковой конец.

Не хочу я пред Небесным
О спасенье слезы лить,
Иль спокойствием чудесный
Душу грешную омыть;

Я спешу перед тобою
Исповедать жизнь мою,
Чтоб не умертвить с собою
Все, что в жизни я люблю!

Исповедать грех сердечный,
Я пришла, святой отец!
Счастье жизни скоротечной,
Вечный роковой конец.

Священник
— Если таешь ты в страданье,
Если дух твой изнемог,
Но не молишь в покаянье…
Не простит Великий Бог.

В исполнении хора «Мелосердие» звучит «Благослави, душа моя, Господа»

Ведущая: Сердце славянина всегда тянулось к красоте православных песнопений, Сегодня духовная музыка возвращается из небытия. К ней надо прикасаться не ради моды, но с благоговением. Духовная музыка удивительно красива сама по себе, она – удивительное явление. Это наша душа, наши храмы… Она внутри нас…

В исполнении хора «Мелосердие» звучит молитва «Верую» А. Флярковского

Ведущая:
За все Тебя, Господь, благодарю!
Ты, после дня тревоги и печали,
Даруешь мне вечернюю зарю,
Простор полей и кротость синей дали.

И счастлива печальною судьбой,
И есть отрада сладкая в сознанье,
Что я одна в безмолвном созерцанье,
Что всем чужда и говорю – с Тобой.

В исполнении хора «Милосердие» звучит «Магутны Божа» М. Ровенского

Ведущая:
Ежедневно, ежечасно,
Каждый миг существования
Слышу музыки прекрасной
Я знакомое звучание.

Вслушайся, она повсюду.
Слышишь, словно чьи-то руки
Из теченья наших судеб
Плавно извлекают звуки.

И глубокое молчание
В ритм дождя, что бьет по крыше,
Это музыки звучание.
Вслушайся и ты услышишь…

Валерия Розенкова «Сонатина»

Ведущая:
Аве Мария!
Это молитва живущих,
Аве Мария!
Гимн столетий минувших
Аве Мария!
Очищенье душе
Аве Мария!
Благословенье тебе
Аве Мария!
Это приют рождённым
Аве Мария!
Плач по униженным
и оскорблённым.
Аве Мария!

Алина Белясова «Аве Мария»

Ведущая:
Светлая духом, с небес прилетевшая,
В свете парящая,
Девы Душа, боль свою перенесшая
И не погасшая.
Ласку безумному миру дарящая,
Аве Мария,
Смотрит на землю глазами скорбящими,
Аве Мария.
Мерой любовь свою в жизни не мерила,
Аве Мария,
Только любила, страдала и верила,
Аве Мария.
Сияет над облаком Лик, просветлённый
Девы Марии,
И видит с земли его каждый влюблённый,
Аве Мария.

Оксана Запевалова «Аве Мария»

Вядучая: Трэці Анёл пратрубіў, і ўпала з неба вялікая Зорка, якая гарэла падобна свяцільні, і ўпала на трэцію частку рэк і на крыніцы вод. Імя той Зоркі — палын, і трэцяя частка вод зрабілася палыном, і многія з людзей памерлі ад вод, таму што яны сталі горкімі. (перахрысцілася).
Божа Вялікі!
Божа Усявышні!
Дай майму краю і лекі, і сілы.
Хіба ў славянскім свеце ён лішні,
Каб станавіцца брацкай магілай?
Ён і радзінны,
Ён і гасцінны.
Людствам прызнаны і шанаваны.
Мае і нафту, і соль, і лясіны,
Жыта каронай каранаваны.
Чым жа прад светам Ён вінаваты?
Кім ? I за што ? I навошта пракляты ?
Божа ! Прабач нам даўгі нашы, як і мы даруем даўжнікам Нашым.

Ангелина Михалькова «Молитва»
танец со свечами.

Ведущая: Пусть духовная музыка будет вашим теплым спутником навсегда. Пусть она гладит вас, радует и облегчает ношу. Она это делает во имя любви!

СЦЕНАРИЙ

 концерта духовной песни и живого слова «От вечного истока», приуроченном к региональному этапу Рождественских образовательных чтений в 2017 году на тему: «Нравственные ценности и будущее человечества», по благословению митрополита Хабаровского и Приамурского Владимира.

Место проведения: МКУК КДЦ села Некрасовка

Дата проведения: 24.11.2017 года

Время проведения: 18:00

000 Видео Афиша — заставка

001 Стих – Рождество Христово (видео)

1. фоногр ( — ) Есть только миг – поет Ольга Доронина

Ведущий:

Добрый вечер, братья и сестры! Здравствуйте, дорогие гости нашей встречи! И эта встреча не случайна, она приурочена к региональному этапу Рождественских образовательных чтений в 2017 году на тему: «Нравственные ценности и будущее человечества», по благословению митрополита Хабаровского и Приамурского Владимира. Мы начинаем концерта духовной песни и живого слова «От вечного истока»

   

002 Видеоряд От вечного истока:

1.Ты хочешь увидеть вечность?
Ты ей посмотри в глаза.
В спокойствии изумрудов
Растает твоя слеза.

2.Ты хочешь, чтоб в дом твой счастье
Пришло и осталось навек?
Тогда тебя дождалась Она,
И ты для неё – ЧЕЛОВЕК!!!

        2. фоногр ( — ) Песня из кф Гостья из будущего Прекрасное  далеко –

исполняет вокальная группа «Девчата».

 003 Ария звезды — Видеоряд

                    1. В душе у человека есть звезда,

                    2. Что маленьким огнем, а то  вовсю горит,

                    1. Но ты навстречу ей свою звезду направь  —

                        Лучом ответным вдруг она заговорит.

1. Неважно ей, в который день, и в какой час.

     По барабану – стужа или летний зной…

                    Ведь, если верят, словно в первый раз –

              Вместе:        Созвездья озаряют шар земной.

 3. фоногр ( — ) Ария звезды – А.Рыбников поет София Ахундова

004  Две души — Видеоряд    

 4. фоногр ( — ) Две души Е.Ваенга поет вокальная группа Цель

 005 Видеоряд

Ведущий:

«Не существует единой тропы для всего живого. В мире множество троп и у каждого — своя.  Тот путь, что принёс тебе счастье, для другого может оказаться губительным. Не тяни за собой, но если кто возымеет желание идти одной тропою, будь добрым попутчиком». 

Аму Мом

Жизненные ценности имеют наибольшее значение в судьбе человека. Эта категория обозначает то, чем дорожит он на своем пути, к чему хочет стремиться, что считает главным и чему отдает наибольшее свое внимание. К ним можно отнести: семью, здоровье, дружбу, любовь, богатство, то есть все, что может иметь какую-либо ценность поверх всех остальных мелочей жизни.

Если два человека разделяют одну и ту же точку зрения, имеют смежные основные жизненные ценности, то их общение обычно бесконфликтное и равномерное. Такие люди часто достигают максимального взаимопонимания между собой, а отношения складываются довольно близкие и тесные. Однако люди не склонны говорить вслух о жизненных ценностях. Это не обсуждается, так как никто не может их сформулировать. Они просто есть.

     006 Реченька — Видеоряд–фон без звука

5. фоногр ( — ) Квартет «Медуница»руководители  Занегина Тамара и Щербаков Владимир –

песня «Реченька»

       

Ведущий:

Эстетические ценности: красота, гармония, традиции.

У каждого человека есть свои ценности — это то, что он больше всего ценит в жизни, что для него свято, в чем он убежден и чем руководствуется в своих поступках.

007 Ценности Видео ролик – фон с муз

Что является ценностью для вас?

 На основании правильной оценки человек имеет возможность сде­лать выбор между хорошим и плохим, между добрым и злым, полезным и вредным. Тот или иной характер оценочной деятельности обеспечивает ему право на полноценную счастливую жизнь, либо на примитивное и бесцветное существование. Перефразируя известное высказывание, можно провозгласить: «Скажи, что ты це­нишь, и я скажу, кто ты».

1. Если человек рассчитывает приобрести все элементарные материальные блага, он и оценивает себя на уровне этих материальных благ, как владельца мобильного телефона последней марки, как владельца компьютера последней модели и так далее.

2. Если человек живет, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания,  давать   людям радость, то он оценивает себя на уровне этой своей человечности

 1. Только жизненно необходимая цель позволяет человеку прожить свою жизнь с достоинством и получить настоящую радость».

 2. Цель-это предмет стремления; то, что надо, желательно осуществить.

 1. Успех – удача в достижении цели, общественное признание, хорошие результаты в чем-либо.

 2. Счастье – чувство и состояние полного высшего удовлетворения, успех,    удача.

Ведущий:

Все эти три понятия тесно связаны между собой. Иными словами, чтобы достигнуть успеха, человек ставит перед собой жизненные цели. И, достигнув успеха, осуществив эти цели, испытывает счастье.

   1. В жизни по-разному можно жить,

В горе можно и в радости

Вовремя спать, вовремя есть,

Вовремя делать гадости.

2. А можно и так: на рассвете встать

И, помышляя о чуде,

Руками солнце достать

И подарить его людям.

6. фоногр ( — ) Песня «С юбилеем,

село!» — авторы- исполнители  вокальная группа Цель

воскресной школы храма с. Некрасовка

009 Видео ролик о Юбилее села – Видеоряд –фон без звука

1. фоногр ( — ) Песня наших земляков Марины Вдовиной и Владимира Щербакова «Я славлю Русское село»

010 Видео ролик о Строительстве

храма – Видеоряд

Ведущий ( говорит на фоне вступления песни) И особо нужно отметить, что именно в этом году возродилось застывшее на 4 года строительство православного храма в селе.

011 Видео ролик о Строительстве храма  – видео фон без звука

    

Слово предоставляется протоиерею настоятелю прихода св. Блаженной Ксении Петербургской с. Некрасовка. Валерию Масленникову. Говорит….

1. Песня «Ксения Блаженная» — сводный хор под гитару

1. фоногр ( — ) Песня из кф «Батюшка» Романс Ю.Шевчика – исполняет Ольга Доронина

             

1. Человек приходит невинным

2. И рожденьем наследует первый свой грех

1. Он, конечно же, гость здесь желанный,

2. Но, увы, — ни всегда, ни для всех…

1. От природы дана ему совесть,

   Даром этим владеет душа,

   Словно звездочка с ясного неба,

   Озаряет, ведет малыша…

2. Ты храни этот дар, данный Богом,

    Мысли злобы и мести гони…

    Ты прости людям всем их жестокость

    Вместе: И не делай, малыш, как они!..

 фоногр ( — ) Не отнимайте солнце у детей – София Ахундова

Стих о волке —  Видеоряд–фон муз                ЗВЕРЯ НЕТ СТРАШНЕЙ ЧЕМ ЧЕЛОВЕК

014  Близнецы —  Видеоряд –фон без звука

 Песня Светланы Капыловой Близнецы – дуэт Тамара Занегина и Ольга Перминова под гитару

016 Видеоряд –Спасибо тем, кто нам мешает–фон муз

Ведущий :  «Вы слышали, что сказано: „люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего“.

А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного; — эти слова Иисуса Христа я читаю из Евангелие, Спаситель мира сего не просто учил, он и следовал своему учению… Он стойко и покорно принимал все унижения и истязания, хотя мог убить своих обидчиков одним только взглядом…

В чем тут смысл?

     Люди, намеренно причиняющие нам зло сознательно или нет, обрекают себя на место ответчика. Мы же в плюсе, если эти испытания вынесем, не опустившись до мести, ненависти

и осуждения, сможем понять, что это зло по грехам нашим или родовым нам дано, и с помощью врага наконец-то оплачено… Потому-то тут стоит пожалеть пытающихся нас огорчить и помолиться, что бы Господь их вразумил и простил… нам причинили зло? Поставим в храме за них свечку о здравии…

У широко известного всем нашего выдающегося артиста театра и кино Валентина Гафта есть интересное стихотворение: смотри и читай приложение 1 в конце.

Если  вас сильно угнетают материальные, финансовые потери, помните,  что это тоже плата по долгам и радуйтесь, что не пришлось отдавать здоровье и даже жизнь свою или родных, за искупление грехов. В этом случае стоит прибегнуть к одной старой еврейской мудрости: Спасибо, Господи, что взял деньгами…

«Спасибо, Господи, что взял деньгами» (еврейская мудрость)

Когда приходится терпеть

Материальные убытки —

Не стоит плакать и скорбеть

О том, что суетно и зыбко.

Пусть уплывают, как вода,

И обесценились финансы —

Не унывайте никогда,

А вспомните закон баланса:

Потеря денег — так, ничто!

Легко отделались мы с вами.

Спасибо, Господи, за то,

Что взял с нас только лишь деньгами!

                    не страшно потерять деньги… страшно потерять человека, доверие, себя.. .

Когда всерьез придет беда,

когда бессильны мы слезами…

Цените, люди! Иногда

Бог долг вперед берет деньгами…

017 Песня из кф Проданный смех — Видеоролик  с минусовкой

1.  Песня из кф Проданный смех Растяпы и разини мы – поет София Ахундова – звук на видео

♥ Растяпы и Разини минус Тим Таллер           Использованы кадры из кинофильма «Проданный смех» и минусовка песни. Видео Ольги Дорониной.                         

018  Дорога добра- видео

1.  фоногр ( — ) Дорога добра – вокальная группа Девчата

 

 Приложение 2

 019 Видео Иннокентий Святитель — фон без звука — слайд шоу документальные кадры; смотри и читай приложение 2 в конце.   В этом 2017 году исполнилось 220 лет со дня рождения святителя Иннокентия, был объявлен всероссийский литературный  детский конкурс, посвященный Святителю Иннокентию:чтение известных и авторских произведений по данной теме. Наш приход учувствовал в обеих номинациях. Вам представим авторскую, читает София Ахундова:

Через топи болот,

Бурных рек водомёт,

За плечами с байдаркой по скалам

В непролазную глушь

Для спасения душ

Шёл годами к народностям малым…

Иннокентий  — святитель,

Церквей  Божьих строитель,

Помоги нам достроить Святую обитель,

Что б на грешной земле

И у нас на селе

Храм творил благодать,

Даря каждой семье,

Что б, придя в этот мир

И верша путь земной,

Славил Бога народ

Просвещённый тобой.

( София Ахундова 2017 год)

1. фоногр ( — )  За тихой рекою — «Медуница»руководители  Занегина Тамара и Щербаков Владимир

1.  фоногр ( — ) песня Александры Пахмутовой и Владимира Добронрамова  «Русский вальс»– вокальный  ансамбль «Горизонт».

 

021 Ромашковое поле- видео

1.  фоногр ( — ) Ромашковое поле – Анастасия Бербер

022 Березы — видео

1.  фоногр ( — ) Разбросала косы русская береза – народный хор «Русская песня» с.Некрасовка

 

023 Строительство храма- видеофон без звука

1.  фоногр ( — )  Слава Богу- народный хор «Русская песня» с.Некрасовка

 

Финальная песня Выходят все участники концерта на сцену

        024 Коляда и Рождество – слова текста                   видео фон +

               фоногр (+ ) Колядки — «Добрый тебе                        вечер, ласковый хозяин», все поют  

Слово отцу Валерию, награждение…прощание…

Конец.

Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования

«Детская школа искусств имени А.П. Собянина»

Сценарий фестиваля духовной и народной музыки

«Пасхальный перезвон 2015»

Выполнила:

Колегова Галина Юрьевна

преподаватель отделения сольного пения

МБУДО «ДШИ им. А.П. Собянина»

2015 г.

Сценарий

фестиваля духовной и народной музыки

«Пасхальный перезвон» 2015 г.

Добрый день дорогие друзья! Мы вновь приветствуем Вас на ежегодном фестивале духовной и народной музыки «Пасхальный перезвон», проходящий на Куединской земле уже в 4 раз.

И снова нас объединяет ВЕЛИКОЕ СОБЫТИЕ — Пасха – воскресение Христа. «Праздник праздников» и «торжество из торжеств».

Нет большей радости, чем пасхальная радость. Она расцветает в сердце всеми цветами радуги, и душа ликует, а пение весенних птиц и звон колоколов вторят ей. Мы празднуем Пасху сорок дней, и все эти дни в церквах и концертных залах звучат светлые песнопения, славящие Воскресение Христово.

Уверена, что музыка, которая прозвучит сегодня на нашем фестивале, найдет отклик в ваших сердцах.

Богослужение Воскресению Христову начинается в Великую субботу, но во всей торжественности открывается оно во время заутрени, когда люди приветствуют друг друга словами: «Христос воскрес!» — «Воистину воскрес!»

«Пасхальный кант» ансамбль Лирика

Для приветственного слова на сцену приглашается Благочинный храмов Чернушинского округа протоиерей Сергий Пашкевич и настоятель храма св. Стефана Великопермского о. Андрей Федоренко.

Вас приветствуетВоскресная школа п. Куеда

«Как утром пели птицы»

Хвалите Господа с небес

И пойте непрестанно

Исполнен мир его чудес

И славы несказанной.

Хвалите Господа с небес

Холмы утесы, горы

Хвалите, смерти страх исчез

Светлеют наши взоры.

Встречайте – наши постоянные гости из г. Чернушки ансамбль Воскресной школы «Доброта»

«Почему весна такая чудная»

«Пасхальное яичко»

Звонко капают капели

Возле нашего окна,

Птицы весело запели-

Пасха в гости к нам пришла!

Солнышко весеннее ярче нам свети,

Светлая Пасха подольше погости!

Наши маленькие участники фестиваля православный детский сад «Колокольчик»

«ПАСХАЛЬНАЯ ПЕСЕНКА»

В этом году вся страна празднует еще один великий праздник – праздник 70-летия Великой Победы.

«И пред глазами сорок первый,

Внезапно прерванный войной,

Врагу навстречу шли резервы,

На Запад, часто сразу в бой!»

Перед войной Русская Православная Церковь переживала тяжелые времена. Церковь подвергалась жестоким преследованиям: варварски рушились храмы, тысячами убивали и ссылали в лагеря и ссылки священников и просто верующих людей.

На 22 июня 1941 г. был назначен взрыв храма Рождества Богородицы в Путинках. По планам безбожного правительства нашей Родины к 1943 году в стране должен был быть закрыт последний храм и уничтожен последний священник.

Но Господь не допустил этого

01. Фильм о войне – 2,45

Стихира всем святым, в земле Российстей просиявшим

02. Фильм — 1,40

«Отче наш» Кедров

03. Фильм — 1.43

«Матерям погибших героев» Струве

04. Фильм — 1.12

Конь» Матвиенко, «Прощание Славянки»

Россия — матушка! Земля бескрайняя:

В лугах ромашковых, в сплетеньи рек.

В прикиде ситцевом, ты, православная,

Страдаешь в чаяньях, как человек.

В часы безмолвия, ты — величавая,

Покой бесстрастия в себе таишь.

Ты не покорная, а лишь усталая,

В годину бедствия, блаженно спишь.

Россия — матушка, земная денница,

Тебе терпения не занимать.

В твоем обличии веками светится

И сила русская, и благодать.

«Россия — Матушка» Зубков

«Журавли» Френкель

Погибшим – Быть бессменно на посту,

Им жить в названьях улиц и в былинах.

Их подвигов святую красоту

Отобразят художники в картинах.

Живым – Героев чтить, не забывать,

Их имена хранить в бессмертных списках,

Об их отваге всем напоминать

И класть цветы к подножьям обелисков!

«Вечный огонь»

05. Фильм — 0.38

«Стихира Пасхи»

«Тропарь Пасхи»

Пасха, Воскресение Христово!

Вся неделя, что следует за ней, – Светлая седмица.

Всю неделю будут открыты Царские врата в храмах.

В старину отправлялись на Светлой седмице крестные ходы от деревни к деревне.

Богоносцев зазывали во все встречные сёла благословлять избы и колодцы, зеленеющие поля.

Были прежде пасхальные гулянья, пасхальные хороводы, пасхальные качели – ставили их на лугу, как правило, – не очень далеко от храма. К качелям собирались парни и девушки. Весь народ прославлял Воскресение Христово!

Мальчики да девочки

Свечечки да вербочки понесли домой

Огонечки теплятся,

Прохожие крестятся и пахнет весной.

Ветерок удаленький,

Дождик, дождик маленький, не задуй огня!

В Воскресенье Вербное

Завтра встану первая до святого дня.

Пасхальная картинка «Будь велик, как верба»	фольклорный Ансамбль «Перепелушки»
«Богородица» «Девушка пела в церковном хоре»	Ансамбль «Черемушки»
«Разухаживал за девушкой» «Гуляй казак»	Ансамбль«Благовест» п.Куеда
«За уральским лесом»	Ансамбль«Забава» с. Урталга
«За тихой рекою»	Ансамбль«Разгуляй»
«Пасха»	Виктор Фоминых
«Соловей за рекой» «Как на озере»	Ансамбль«Серебряные росы»

«Пасха, Господня Пасха!»

Своим Воскресением Христос привел нас от смерти к жизни, победил грех и смерть, сокрушил мрачное царство сатаны, освободил порабощенный род человеческий и снял печать с величайших тайн Бога и человека. Ему подобает честь и слава, со Отцем и Святым Духом – Троице Единосущной и Нераздельной, ныне и присно, во вся времена и во веки веков. Ну а мы дорогие братья и сестры:

«Жить будем» Хор«Ладушки»с. Федоровск

Вот и подошел к концу наш Пасхальный фестиваль. Мы были очень рады встретиться со всеми вами дорогие друзья. Пусть каждый сможет взять и сохранить тот кусочек теплоты от нашей сегодняшней большой Пасхальной радости, как зажженую свечу от сошедшего в этом 2015 году благодатного огня до будущего года. И в знак благодарения об этом замечательном событии позвольте вручить вам памятные дипломы и небольшие презенты. А для вручения мы приглашаем на сцену о. Сергия.

Мы от всей души благодарим всех участников и организаторов этого светлого праздника. До новых встреч.

6

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/145174-scenarij-festivalja-duhovnoj-i-narodnoj-muzyk

Сценарий

вечера, посвященного духовной поэзии

«Живи, Россия Православная»

Ведущий: Добрый день, дорогие гости, уважаемые учителя и гимназисты.

Ведущая: Сегодня мы проводим вечер, посвященный духовной поэзии и музыке

«Живи, Россия Православная».

Эпиграфом нашего вечера мы взяли строки поэта Евгения Санина:

До небес плывет

Песня плавная:

Оживает Русь

Православная!

Ведущий: И предлагаем начать наш разговор об известном и любимом миллионам русских людей православном поэте иеромонахе Романе (Александр Матюшин)

И всюду – Лик Распятого Христа,
И всюду – продолжение Голгофы.

( иеромонах Роман )

Ведущая: Иеромонах Роман родился в 1954 г., в семье сельской учительницы. Учился в университете на филологическом факультете, преподавал в школе. 

Ведущий: Иеромонах Роман, автор духовных стихов и песен, член союза писателей России, простой русский инок, он давно стал родным и близким для многих ревнителей чистого святоотеческого православия. Кассеты с записями его песен продаются в церквях по всей России. Их поют профессиональные певцы, хорошо известны они и за рубежом.

Ведущая: Сейчас для вас прозвучит стихотворение иеромонаха Романа «Блажен, кто Истину не продал…»

Ведущая: В 1993 году митрополит Петербургский Иоанн подарил иеромонаху Роману свою книгу «Битва за Россию» с напутствием: «Всечестному о. Роману, церковному певцу — на добрую память»

С 1994 года отец Роман по благословению правящего архиерея Псковского Евсевия живёт и служит в скиту Ветро́во (Псковский клир)

Ведущий: Послушайте ещё одно стихотворение поэта. Оно называется «Живи с распахнутой душой»

Живи с распахнутой душой,

Встречая зори босиком.

Не можешь стать водой большой,

Будь малым чистым родником.

Живи всегда с мечтой высокой

За всё Творца благодари.

Не можешь стать звездой далекой

Хотя б огарком – но гори!

Ведущая: Иеромонах Роман создавал свои произведения первой половины 1990-х годов по благословению Митрополита Иоанна Ленинградского/Санкт-Петербургского и Ладожского. Книга его стихов «Русский куколь» издана по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Ведущий: В 2003 г. иеромонах Роман затворился от мира, дал обет молчания. Сейчас он живет в скиту, общается с внешним миром только посредством записок, он тяжело болен и никого не принимает.
Но его стихи продолжают свою жизнь в этом мире. Дай Бог ему здоровья!

Ведущая: Сейчас прозвучит стихотворение Иеромонаха Романа «Радость моя, наступает пора покаянная …»

Ведущая: Предлагаем послушать ещё одно замечательное стихотворение «Талант без Бога — у себя в плену»

Ведущий: Следующая страничка нашего вечера посвящена творчеству монаха Варнавы

( поэта Евгения Санина),

Монах Варнава — российский писатель, поэт, драматург, автор более 100 книг и брошюр, в том числе исторических повестей и романов, рассказов для детей и поэтических сборников, а также автор текстов около ста песен.

Взирая на жизненную панораму,
Я прихожу к такому итогу:
Что за дорога,
Если она не ведет к храму?

Что за слово,
Если оно не ведет к Богу?

Монах Варнава

Ведущая: Родился 10 июля 1954 года. Детство и юность прошли в Буденновске Ставропольского края. В 1975 г. окончил факультет журналистики Львовского военно-политического училища. По профессии — военный журналист. По увольнении из армии работал в областных газетах Вологодской, Волгоградской, Тульской и Московской областей, затем перешёл на писательскую работу. 10 октября 2009 года принял монашеский постриг в малую схиму с именем Варнава, в честь преподобного старца Варнавы Гефсиманского Чудотворца.

Ведущий: «Приди и виждь». Стихотворение монаха Варнавы звучит сегодня для вас

Ведущая: Ансамбль «Звёздочки православия» исполнит песню на стихи Монаха Варнавы «Черные ризы» . Руководитель Белогубова О. В.

Песня «Чёрные ризы»

Ведущий: Следующее стихотворение «Бывает, друг от друга устают» вам, конечно же, понравится.

Бывает, друг от друга устают
И те, кто жить не может друг без друга
Буквально даже несколько минут
Во время важных дел или досуга.

Так – пашня, изнывая без дождей,
На солнце смотрит равнодушным взглядом…
О, как же нужен дождь и для людей,
Чтобы всегда счастливыми быть рядом!

Ведущая: Стихотворение монаха Варнавы «Не опыт, как вершина знанья…» прозвучит для вас в этом зале.

Не опыт, как вершина знанья,
Не споры, кто кому родней, –
Любви нужны воспоминанья
Мгновений самых лучших дней!

Что толку вспоминать плохое,
Переживая вновь и вновь,
Все то, что губит дорогое,
Чему название – любовь!

Тогда покажется однажды,
Что умерла она навек.
Такое чувство знает каждый
Хоть раз любивший человек.

Казалось бы, нет возвращенья
Тому что было и прошло.
Но вдруг – минувшие мгновенья
Возникнут в памяти светло.

И вмиг – как из засохшей ивы,
Уже погубленной грозой
Проклюнется росток счастливый –
Зеленой радостной слезой!

И снова сердце замирает,
И счастье вновь на целый век!
Любовь, как жизнь, не умирает.
Хотя ее и убивает
Порою тщетно человек!

Ведущий: Следующая страничка нашего вечера посвящается исполнительнице духовных песен и песен о России Жа́нне Биче́вской

Жа́нна Влади́мировна Биче́вская родилась

17 июня 1944 года в Москве.

Сейчас прозвучит в записи песня в исполнении

Жа́нны Биче́вской «Я верую»

Песня «Я верую»

Ведущий: Булат Окуджава, которого певица называет своим крестным отцом на эстраде, еще на заре ее творчества говорил о ней: «Жанна Бичевская совершает пешее восхождение». С его благословения она пошла по пути серьезного служения культуре. Жанна Бичевская – человек высоко духовный. Избрав далеко не самый легкий путь в искусстве, она непрестанно трудится. Ведущая: «Каждая песня, – говорит певица, – долго вынашивается, продумывается. Я вкладываю в нее частицу своего сердца». В 1970-е годы Жанне Бичевской удалось возродить интерес к настоящей русской песне. В ее репертуар вошли старинные народные песни: трудовые и обрядовые песни деревни; песни- шутки и песни-плачи; городские песни. В них чувствовался истинно русский дух, искренность и душевная теплота. Бичевская была единственной певицей на отечественной эстраде, которая исполняла фольклор по-бардовски, балладно. Ведущий: В 1989 году на Международном конкурсе в Сан-Ремо (Италия) за выдающийся вклад в мировое исполнительское искусство ей был присвоен титул «Золотая гитара», которого до нее из женщин-гитаристок удостоилась только знаменитая исполнительница в стиле кантри, американка Джоан Баэз. В 1990-е годы на смену фольклору в творчество Жанны Бичевской пришли духовные песни – песни иеромонаха Романа и песни, написанные ее мужем, поэтом и композитором Геннадием Пономаревым. После пластинки духовных песнопений иеромонаха Романа («Родник», «Господи, помилуй», «Горе мне», «Станем перед Царицею Небесною», «Русь Святая зовет», «Покаяние») появился новый лазерный диск – «Имени Твоему, Господи». На эту работу певицу благословил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Это беспрецедентный случай, когда патриарх благословил певицу, работающую на эстраде. Ведущая: Сейчас прозвучит в записи песня в исполнении Жа́нны Биче́вской «Покаяние» В 1998 году Жанна Бичевская награждена золотой медалью православного общества «Радонеж» за большие заслуги в деле духовного просвещения. От Генерального штаба Вооруженных сил России ей вручен орден с изображением Святого архистратига Михаила за патриотизм. Медаль ордена «Торжество Православия» певица получила от Народного наградного комитета по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Статус этой награды высоко почитаем в мире. «Я прежде всего труженик, – говорит о себе Жанна Владимировна. – На земле этой живу, Работаю не для того, чтобы что-то осталось после меня, – это не моя цель. Мне важно сейчас мою жизнь прожить по-человечески. Духовно» .Ее путь – путь искреннего служения Богу, людям, России. Сейчас Жанна Владимировна живет и работает в Москве. Ведущий: Вашему вниманию предлагаем клип и песню Жа́нны Биче́вской «Мы русские»

Следующая страничка вечера о музыканте, композиторе,  поэтессе и исполнительнице Юлии Березовой

Юлия Берёзова – имя давно известное среди тех, кто ценит настоящую мелодику песни. Ее творчество стало достоянием самого широкого слушателя. Лучшие ее произведения «Глаза России», «Письмо другу», «Небесные паломники», «О, Иерусалим»,– уже передаются из уст в уста как народные.
Ведущая: Для вас прозвучит в записи песня Юлии Березовой «Глаза России»

Песня «Глаза России»

Ведущий: Сейчас прозвучит песня Юлии Берёзовой «Письмо другу». Это одна из самых любимых песен певицы. Ее содержание настолько потрясло Юлию однажды, что в каждом концерте эта песня — ключевое звено. Исполняет ансамбль «Звёздочки православия»

Песня «Письмо другу»

Какие щемящие строчки в этой песне!

Мы такие слова не каждый день говорим, да? И, пожалуй, не всякому человеку. Это – то состояние, в котором мы доверяем себя и Богу, и тому, кого мы можем об этом просить.

Ведущая: В одном из интервью Юлию Березову спросили, что она хочет донести людям своим творчеством, своими песнями?

«Хочется передать самое главное. Вот мы живем в этой жизни, как-то пытаемся ее благоустроить. Но, к сожалению, бывает, что человек, благоустраивая себя, обращает внимание только на внешнюю сторону. Он стремится сделать приличную карьеру, заработать какой-то рейтинг. Мы забываем при этом о самом главном: без Бога – все тщетно, все наши усилия и потуги напрасны. Обращусь для примера к самым простым понятиям. Мы хотим любить, мы хотим пожертвовать, мы хотим служить. Но если мы все это делаем без Бога, оно остается пустым, не наполняется необходимой благодатью, не насыщает души»

Ведущий: Создавать и исполнять такие дивные песни может только глубоко верующий человек. Песни Берёзовой заставляют людей думать, учат любить, нести доброту в мир!

На её творческих вечерах происходит личная встреча души с Богом, которая остается в сердце и приносит свои плоды, наполняет жизнь смыслом, радостью, любовью.
Ведущая: Песни Юлии говорят о том, как сочетать с жизнью веру в Бога.
Юлия Берёзова может затронуть человеческую душу до самых мельчайших струн, до ещё не познанных самим человеком глубин, до кристальной простоты и мудрости. Ее голос так прекрасен, песни так глубоки , а сама Юлия настолько вкладывает всю душу в каждое слово, что возникает ощущение, будто попадаешь в другую Вселенную, другое измерение — чистоты, красоты, любви и святости.
Побольше бы таких исполнителей ! Храни её Господь и Пресвятая Богородица.

Ведущий: А эта песня Юлии Берёзовой посвящена России «Россию вновь читаю я»

Песня «Росси вновь читаю я». Исполняет вокальный ансамбль.

Прозревая и слух обретая,

Просыпаясь, как после зимы.

Оживает Россия Святая,

Слава Богу, а значит, и мы!

Ведущая: Песню Юлии Березовой «Россия» исполняет вокальный ансамбль О, Русь – малиновое поле И Синь, упавшая в реку. Люблю до радости до боли Твою озерную тоску. Сколько бед прошло над Русью, Подсчитать я не берусь. Только низко поклонюсь я И промолвлю: «Здравствуй Русь!» Соборным покаянием И молитвою Да воскресит Господь Святую Русь. Я верю в Россию Я верю в народ! Я верю в грядущее Радостных дней, Величья и славы Отчизны моей! Ведущий: Наш вечер подошел к концу Спасибо за внимание. До новых встреч! Список использованной литературы: 1.Иеромонах Роман. Благословен молитвословья час. Избранные стихи и песнопения 1990-1997. СПб «Новый город»,1997; Иеромонах Роман Русский куколь. Минск, Изд-во Белорусского Экзар-хата, 2002. 2. в Интернете: http://www.voskres.ru/pesni/ 3. http://www.portal-slovo. ru http://www.esanin.ru (сайт монаха Варнавы) Материал подготовила Печенежская Валентина Николаевна, учитель русского языка и литературы, Православная гимназия, г. Ноябрьск.

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

средняя школа № 7

р.п. Фролищи Володарского района Нижегородской области

СЦЕНАРИЙ ВЕЧЕРА ДУХОВНОЙ ПОЭЗИИ

«Когда душа с душою говорит…»

Выполнили:  учителя  МБОУ СШ № 7  Павлихина Л.И.(учитель русского языка
и литературы), Яковчукова Г.В. (учитель истории и обществознания)

2015 г.

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ
ЗАПИСКА

         Проведение
такого вечера обусловлено возросшим за последние годы интересом наших людей к
познанию своего внутреннего мира, их стремлением к приобретению духовного и
психо­логического опыта, позволяющего проникнуть в глубину внутреннего «Я»,
найти ту невидимую нить, что связывает мир человека с миром Природы, Космоса.

         Содержание
вечера ограничено рамками русской духовной поэзии. Проводить его рекомендуем с
однородной аудиторией: это могут быть как люди верующие, так и проявляющие
интерес к поиску своего духовного пути. Полезно будет проведение данного
мероприятия для группы старшеклассников как дополнение к учебной программе.

         В
помещении, где будет проводиться вечер, создайте обстановку тепла и уюта,
включите негромко музыку, выставите для обозрения репродукции икон знаменитых
мастеров, зажгите свечи. Неплохо бы оформить специальную книжную выставку под
названием «Весь мир — Божественных даров святая чаша», где собраны книги
духовной тематики.

         Эффект от проведения вечера
может быть усилен, если его приурочить к одному из христианских праздников.

         Наш вечер мы проводили на
базе Свято-Успенского мужского монастыря Флорищева пустынь.

СЦЕНАРИЙ ВЕЧЕРА

ПЕРВЫЙ ВЕДУЩИЙ:

         Духовность и
поэзия – это две составляющие. Во все времена человек пытался понять своё
предназначение в этом мире, осознать торжество света над тьмой, истины над
ложью, добра над злом. Все талантливые поэты и писатели во всякое время
затрагивали в своих произведениях духовно – нравственные проблемы, показывали
устремлённость человеческой души к добру и свету.

         Те, кто
внимательно вчитывались в русскую классику — поэзию или прозу — поражались
обильем в ней моральных и религиозных мотивов и сюжетов. Действительно, русские
поэты, от великих до самых скромных и теперь почти забытых, посвятили
религиозным темам множество своих произведений. Стремление к Богу, ощущение
духовного мира и божественных основ мироздания характерны для русской поэзии…

         Что
объединяет поэтов, принадлежащих к разным эпохам и поколениям? Наверное,
главное — Вера и интенсивная яркая жизнь Души. То, что сказала Марина Цветаева
по отношению к себе, мог бы повторить каждый из них: «Вся моя жизнь — роман с
собственной Душой».

         У каждого
человека свое устремление к Господу Богу, свои просьбы, свои раскаяния, свои
благодарения.

Звучит песня
Булата Окуджавы «Молитва»

Пока земля еще
вертится,

Пока еще ярок свет,

Господи, дай же ты
каждому,

Чего у него нет:

Умному дай голову,

Трусливому дай
коня,

Дай счастливому
денег…

И не забудь про
меня.

Пока Земля еще
вертится, —

Господи, твоя
власть!

Дай рвущемуся к
власти

Навластвоваться
всласть.

Дай передышку
щедрому,

Хоть до исхода
дня,

Каину дай
раскаянье…

И не забудь про
меня!

Я знаю, ты все
умеешь,

Я верую в мудрость
твою,

Как верит солдат
убитый,

Что он проживает в
раю,

Как верит каждое
ухо

Тихим речам твоим,

Как веруем и мы
сами,

Не ведая, что
творим.

Господи, мой Боже,

Зеленоглазый мой,

Пока Земля еще
вертится

И это ей странно
самой,

Пока ей еще
хватает

Времени и огня,

Дай же ты всем
понемногу,

И не забудь про
меня!

ВТОРОЙ ВЕДУЩИЙ:

         Духовные
стихи – один из удивительных  жанров народной поэзии. Долгое время они
практически не издавались в нашей стране. Лишь в 1991 году в московских 
издательствах появились два небольших сборника русских духовных стихов «Стихи
духовные» и «Голубиная книга». Вероятнее всего, пение духовных стихов могло
зародиться в среде первых паломников — калик.

         Основой
для духовных стихов послужили немногие из канонических книг (в частности,
Ветхий и Новый заветы, отдельные Жития и др.), но, главным образом, легенды,
сказания и Жития святых.

Среди духовных
стихов особо выделяются посвящённые Христу и Богоматери как символам веры.

Звучит
стихотворение Зинаиды Гиппиус «О другом» (1906 г.)

Господь Отец.

Моё начало. Мой
конец.

Тебя, в Ком Сын.
Тебя, Кто в Сыне,

Во имя сына прошу
я ныне

И зажигаю пред
тобой

                   Мою
свечу.

Господь. Отец.
Спаси, укрой –

                   Кого
хочу.

Тобою дух мой
воскресает.

Я не о всех прошу,
о Боже,

                   Но
лишь о том,

Кто предо мною
погибает,

Чьё мне спасение
дороже.

                   О
нём – одном.

Пришли, Господь,
моё хотенье!

О, жги меня, как я
– свечу,

Но ниспошли
освобожденье –

Твою любовь, Твоё
спасенье –

                   Кому
хочу.

ПЕРВЫЙ ВЕДУЩИЙ:

         Стихам о
Богородице приписывались целебные и спасительные свойства, текст их зашивали в
ладанку и вешали на шею уходящим на войну, читали как молитву-заговор над
больными, брали с собой в дорогу для предотвращения опасной встречи с «лихим
человеком» и т. п.

Звучит
стихотворная молитва, написанная Н.В. Гоголем.

К Тебе, о Матерь
Пресвятая!

Дерзаю вознести
мой глас,

Лице слезами
омывая:

Услышь меня в сей
скорбный час,

Прийми теплейшие
моленья,

Мой дух от бед и
зол избавь,

Пролей мне в
сердце умиленье,

На путь спасения
наставь.

Да буду чужд своей
я воли,

Готов для Бога всё
терпеть.

Будь мне покровом
в горькой доле –

Не дай в печали
умереть.

Ты всех прибежище
несчастных,

За всех
молитвенница нас!

О, защити, когда
ужасный

Услышу судный
Божий глас,

Когда закроет
вечность время,

Глас трубный
мёртвых воскресит,

И книга совести
всё бремя

Грехов моих
изобличит.

Стена Ты верным и
ограда!

К Тебе молюся всей
душой:

Спаси меня, моя
отрада,

Умилосердись надо
мной!

Звучит
стихотворение Н.И. Тряпкина «Это было в ночи…»(1980 г.)

Это было в ночи,
под венцом из колючего света,

Среди мёртвых
снегов, над одном из распутий моих…

Ты прости меня, Матушка,
из того ль городка Назарета,

За скитанья мои
среди скорбных селений земных.

Это было в полях у
глухого промёрзшего стога,

Это было в горах у
приморских завьюженных дюн…

Ты прости меня,
Матушка, породившая Господа Бога,

За ристанья мои и
за то, что был горек и юн.

Грохотала земля. И
в ночах горизонты горели.

Грохотали моря. И
сновали огни батарей…

Ты прости меня,
Матушка, что играла на божьей свирели

И дитя уносила –
подальше от страшных людей!

И грохочет земля.
И клокочут подземные своды.

Это всё ещё тут,
на одном из распутий моих…

Ты прости меня,
Матушка, обрыдавшая веси и воды,

Что рыдаешь опять
среди мёртвых становий людских.

Проклинаю себя. И
все страсти свои не приемлю.

Это я колочусь в
заповедные двери твои.

Ты прости меня,
Матушка, освятившая грешную землю,

За неверность мою.
За великие кривды мои.

ВТОРОЙ ВЕДУЩИЙ:

А
знаете ли вы, когда на земле прозвучала первая молитва, кто ее произнес и к
кому она была обращена? Первое дыхание пробудившейся жизни и было первым звуком
вечной неустанной молитвы, благодарственного гимна творения своему Творцу. Уже
в древности люди установили специальные молитвенные формулы, которые восходили
к еще более древним заговорам и заклинаниям, призванным воздействовать на
сверхъестественные силы. Русский народ хранит много поэтических молитв.

Звучит романс 
на стихи  Вяземского («Молитва к ангелу хранителю»)

Научи меня
молиться,

Добрый ангел,
научи!

Уст твоих
благоуханьем

Чувства чёрствые
смягчи,

Да во глубь души
проникнут

Солнца вечного
лучи,

Да в груди моей
забьются

Благодатных слёз
ключи!

Дай, стряхнув
земные узы,

С прахом
страннических ног,

Дай во мне
угаснуть шуму

Битв житейских и
тревог,

Да откроется тобою

Мне молитвенный
чертог,

Да в одну сольются
думу:

Смерть, бессмертие
и Бог!

ПЕРВЫЙ ВЕДУЩИЙ:

            В древние времена, встав до восхода солнца, человек
тотчас молился Богу, испрашивая его помощи на все добрые дела. В «Голубиной
книге» есть стихотво­рение «Молитва об урожае», в которой труженик-крестьянин
просит Господа зародить «всякого зернова плоду небеснова роду», спасти от жары
да суши, от грозной тучи и побоя градом.

         «Молитва
вообще есть возношение ума и сердца к Богу, являемое благоговейным словом
человека к Богу», — такое определение молитве дано в «Библейской энциклопедии».

         БИБЛИЯ –
это слово Божие. Она раскрывает тайну происхождения мира, человека и смысл
бытия. БИБЛИЯ – первая в мире печатная книга (Гутербенгова Библия 1452-1455).
Сегодня Библия – наиболее читаемая в мире книга. Лишь 2% населения земного шара
не располагает ни одной книгой на своём языке.

Звучит
стихотворение  В.Я. Брюсова «Библия»

О, книга книг! Кто
не изведал,

В своей изменчивой
судьбе,

Как ты целишь
того, кто предал

Свой утомлённый
дух – тебе!

В чреде видений
неизменных,

Как совершенна и
чиста –

Твоих страниц
проникновенных

Младенческая
простота!

Не меркнут образы
святые,

Однажды вызваны
тобой:

Пред Евой –
искушенье Змия,

С голубкой
возвращённой – Ной!

Все, в страшный
час, в горах, застыли

Отец и сын, костёр
сложив;

Жив облик
женственной Рахили,

Израиль –
богоборец – жив!

И кто, житейское
отбросив,

Не плакал в
детстве, прочитав,

Как братьев
обнимал Иосиф

На высоте честей и
слав!

Кто проникал, не
пламенея,

Веков таинственную
даль,

Познав сиянье
Моисея,

С горы несущего
скрижаль!

Резец, и карандаш,
и кисти,

И струны, и
певучий стих –

Ещё светлей, ещё
лучистей

Творят ряд образов
твоих!

Какой поэт, какой
художник

К тебе не
приходил, любя:

Еврей, христианин,
безбожник,

Все, все учились у
тебя!

И сколько мыслей
гениальных

С тобой невидимо
слиты:

Сквозь блеск твоих
страниц кристальных

Нам светят гениев
мечты.

Ты вечно новой,
век за веком,

За годом год, за
мигом миг,

Встаёшь – алтарь
пред человеком,

О, Библия! О,
книга книг!

Ты правда тайны
сокровенной,

Ты откровенье, ты
– завет,

Всевышним данный
всей вселенной

Для прошлых и
грядущих лет!

ВТОРОЙ ВЕДУЩИЙ:

         Существуют
молитвы разные: есть обширные и есть краткие, как вздох, покаянные и
благодарственные, и безмолвные молитвы есть, есть и лечебные, способные
увеличить биоэнергетику человека. В христианском молитвослове — более ста
молитв: утренние и вечерние, перед началом и после окончания любого дела, при
вселении в новый дом, перед дорогой и прочие.

         О молитве
написано много. Кажется, нет такого поэта, который не сложил бы о молитве
несколько благоговейных строк. Давайте вместе полистаем страницы творчества
талантливых русских поэтов. К своему немалому удивлению, вы обнаружите у многих
известных поэтов стихотворения с одним и тем же названием – «Молитва»: это
Михаил Лермонтов, Николай Языков, Евгений Баратынский, Апполон Григорьев,
Марина Цветаева, Валерий Брюсов, Николай Гумилёв, Максимилиан Волошин и другие.

Звучит
стихотворение М.Ю. Лермонтова «Молитва»

В минуту жизни
трудную

Теснится ль в
сердце грусть:.

Одну молитву
чудную

Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная

В созвучье слов
живых,

И дышит
непонятная,

Святая прелесть в
них

С души как бремя
скатится,

Сомненье далеко –

И верится, и
плачется,

И так легко,
легко…

ПЕРВЫЙ
ВЕДУЩИЙ:

Что
объединяет поэтов, принадлежащих к разным эпохам и поколениям? Наверное,
главное – Вера и интенсивная яркая жизнь Души. То, что сказала Марина Цветаева
по отношению к себе, мог бы повторить каждый из них»: «Вся моя жизнь – роман с
собственной Душой.

Звучит
стихотворение М.И. Цветаевой

Выше! Выше! Лови —
летчицу!

Не спросившись лозы —
отческой

Нереидою по —
лощется,

Нереидою в ла — зурь!

Лира! Лира! Хвалынь —
синяя!

Полыхание крыл — в
скинии!

Над мотыгами — и —
спинами

Полыхание двух бурь!

Муза! Муза! Да как —
смеешь ты?

Только узел фаты —
веющей!

Или ветер страниц —
шелестом

О страницы — и смыв,
взмыл…

И покамест — счета —
кипами,

И покамест — сердца —
хрипами,

Закипание — до —
кипени

Двух вспененных —
крепись — крыл.

Так, над вашей игрой
— крупною,

(Между трупами — и —
куклами!)

Не общупана, не
куплена,

Полыхая и пля — ша —

Шестикрылая, ра —
душная,

Между мнимыми — ниц!
— сущая,

Не задушена вашими
тушами

Ду — ша!

ВТОРОЙ ВЕДУЩИЙ:

         Как
высший источник поэзии для всех народов, а стало быть, и как источник духовной
жизни вообще понимал религию А.С. Пушкин.

Звучит
стихотворение А.С. Пушкина «Пророк».

Духовной
жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, —
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он.
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он, —
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:

ПЕРВЫЙ ВЕДУЩИЙ:

         Безграничная
вера звучит в стихотворных строках Н.А. Некрасова из лирической поэмы «Тишина».

Звучит
отрывок из поэмы Н.А. Некрасова «Тишина»

Храм божий на горе
мелькнул
И детски чистым чувством веры
Внезапно на душу пахнул.
Нет отрицанья, нет сомненья,
И шепчет голос неземной:
Лови минуту умиленья,
Войди с открытой головой!
Как ни тепло чужое море,
Как ни красна чужая даль,
Не ей поправить наше горе,
Размыкать русскую печаль!
Храм воздыханья, храм печали —
Убогий храм земли твоей:
Тяжеле стонов не слыхали
Ни римский Петр, ни Колизей!
Сюда народ, тобой любимый,
Своей тоски неодолимой
Святое бремя приносил —
И облегченный уходил!
Войди! Христос наложит руки
И снимет волею святой
С души оковы, с сердца муки
И язвы с совести больной…

Я внял… я детски умилился…
И долго я рыдал и бился
О плиты старые челом,
Чтобы простил, чтоб заступился
Чтоб осенил меня крестом
Бог угнетенных, бог скорбящих,
Бог поколений, предстоящих
Пред этим скудным алтарем!

ВТОРОЙ ВЕДУЩИЙ:

Образ храма
встречается в лирике Юлии Владимировны Друниной. Всем известно, что всё её
творчество связано с военной темой. И несмотря на то, что поэтесса не была
религиозным человеком, тема духовной поэзии не обошла её стороной.

Звучит
стихотворение Ю. Друниной «Собор»

Улочкой узкой,
длинной

Вскарабкавшись на
косогор,

Он в небо глядит —
старинный,

Петровских времён
собор.

Тяжёлый, словно
рыданье,

Гремит колокольный
гром.

А рядом новые
зданья:

Кафе, горсовет,
райком.

Когда окружён
фашистами

Был город со всех
сторон,

В грохот боя
неистовый

Ворвался церковный
звон.

Священник в худой
сутане,

Беззвучно творя
молитву,

Трясущимися руками

Звал верующих на
битву.

И дряхлые
прихожане,

Не ждя от врага
пощады,

Бойцам бинтовали
раны

И строили
баррикады…

Он в небо глядит –
старинный,

Петровских времён собор,

Улицей узкой,
длинной

Взобравшись на
косогор.

Тяжёлый, словно
рыданье,

Гремит колокольный
звон.

Признаться, меня с
годами

Всё больше волнует
он…

ПЕРВЫЙ ВЕДУЩИЙ:

         В 40-е –
начале 50-х годов Б.Л. Пастернак пишет стихотворения: «Магдалина»,
«Рождественская звезда». Христос для поэта – это Бог, отказавшийся от своей
божественности, подверженный таким же переживаниям и сомнениям, что и обычный
человек.

Звучит
отрывок из стихотворения Б.Л. Пастернака «Рождественская звезда»

Светало. Рассвет, как пылинки золы,
Последние звёзды сметал с небосвода.
И только волхвов из несметного сброда
Впустила Мария в отверстье скалы.

Он спал, весь сияющий, в яслях из
дуба,
Как месяца луч в углубленье дупла.
Ему заменяли овчинную шубу
Ослиные губы и ноздри вола.

Стояли в тени, словно в сумраке
хлева,
Шептались, едва подбирая слова.
Вдруг кто-то в потёмках, немного налево
От яслей рукой отодвинул волхва,
И тот оглянулся: с порога на Деву
Как гостья, смотрела звезда Рождества.

ВТОРОЙ ВЕДУЩИЙ:

         Традиция писания религиозных стихов духовными
лицами в русской поэзии не нова. Углубляясь в далёкое прошлое, назовём
некоторые имена таких поэтов нашего века: отец Иоганн Шаховский, отец
Варсонофий (Павел Иванович Плеханков) – издавший свои стихи под псевдонимом
Странник, Мать Мария (елизавета Юрьевна кузьмина-Караваева), отец Роман
(Александр Юрьевич Матюшин).

ПЕРВЫЙ ВЕДУЩИЙ:

Обращение к душе,
к Богу неистребимо в человеке. Сейчас мы услышим два стихотворения, тематика
которых перекликается. Их авторы жили в разное время, были совершенно разными
людьми, но что-то есть   в этих стихотворениях общее. Наверное, это вера Вера.

Звучат
стихотворения М.Ю. Лермонтова «Ангел», М.И. Цветаевой «Бог согнулся от заботы»

«Ангел»

Я, Матерь Божия,
ныне с молитвою

Пред твоим
образом, ярким сиянием,

Не о спасении, не
перед битвою,

Не с
благодарностью иль покаянием,

Не за свою молю
душу пустынную,

За душу странника
в свете безродного;

Но я вручить хочу
деву невинную

Теплой заступнице
мира холодного.

Окружи счастием
душу достойную;

Дай ей сопутников,
полных внимания,

Молодость светлую,
старость покойную,

Сердцу незлобному
мир упования.

Срок ли приблизится
часу прощальному

В утро ли шумное,
в ночь ли безгласную —

Ты восприять пошли
к ложу печальному

Лучшего ангела
душу прекрасную.

***

Бог согнулся от
заботы

И затих.

Вот и улыбнулся,
вот и

Много ангелов
святых

С лучезарными
телами

Сотворил.

Есть с огромными
крылами,

А бывает и без
крыл.

Оттого и плачу
много,

Оттого –

Что взлюбила
больше Бога

Милых ангелов его.

ВТОРОЙ  ВЕДУЩИЙ:

          Вот и подходит к концу наша
встреча. Сегодня мы лишь прикоснулись к разговору о тайной жизни человеческой
Души. Тема эта выходит за рамки одного вечера. Она бесконечна, как и сама
жизнь..

Звучит стихотворение Н.Рубцова
«До конца»

До конца,

До тихого креста

Пусть душа

Останется чиста!

Перед этой

Желтой,
захолустной

Стороной березовой

Моей,

Перед жнивой

Пасмурною и
грустной

В дни осенних

Горестных дождей,

Перед этим

Строгим
сельсоветом,

Перед этим

Стадом у моста,

Перед всем

Старинным белым
светом

Я клянусь:

Душа моя чиста.

Пусть она

Останется чиста

До конца,

До смертного
креста!

ПЕРВЫЙ ВЕДУЩИЙ:

         Пусть будет тело ваше в движении, ум в покое,
а душа прозрачна и светла, как горное озеро!

ВТОРОЙ ВЕДУЩИЙ:

          Лишь тогда молитва сможет
проникнуть в сердце и возжечь в нем огонь Веры, Надежды и Любви!

ВМЕСТЕ:

 Всего вам доброго, друзья!

!

НЕ УБИЙ!

Песня- заповедь!

Стихи Л. Завальнюка  
Музыка Ю. Саульского

1.Толь гудит осенняя река,

То ли голос чей-то сквозь века:

— Не убий, не убий, не убий!

Мать-земля проплакала глаза.

Вся планета, как одна слеза:

— Не убий, не убий, не убий!

Припев:

Если совесть в тебе жива еще, не убий!

Тайным умыслом сотоварища не убий!

Ранней мудростью свою молодость не убий!

Свою душу прощеньем подлостей не убий!

Все, что жизнью тебе доверено, не убий!

Ни травинки малой, ни дерева не убий!

Правды пращуров, дела отчего не убий!

Человека в себе и зодчего не убий!

2.Век двадцатый, что там впереди!

Не сгуби надежду, пощади…

Не убий, не убий, не убий!

Боль живая сердце обожгла.

Это память бьет в колокола:

— Не убий, не убий, не убий!

Припев.

3.Стань на вольной планете на ноги,

Свою жизнь, как дитя, возьми на руки

Выше бога стань небожителя,

Больше бога стань вседержителя,

Возгордись, величав и вечен,

Мрак вселенский плечом раздвинь.

И всесильный дух человеческий

Да пребудет с тобой. Аминь! Не убий!..

1.
Дай Бог слепым глаза вернуть

И
спины выпрямить горбатым.

Дай
бог быть Богом хоть чуть-чуть,

Но
быть нельзя чуть-чуть распятым.

Дай
Бог не вляпаться во власть

И
не геройствовать подложно,

И
быть богатым, но не красть,

Конечно,
если так возможно.

2. Дай бог быть тертым калачом,

Не сожранным ничьею шайкой,

Ни жертвой быть, ни палачом,

Ни барином, ни попрошайкой.

Дай
Бог поменьше рваных ран,

Когда
идет большая драка.

Дай
Бог побольше разных стран,

Не потеряв своей, однако.

Дай Бог, чтобы твоя страна

Тебя не пнула сапожищем.

Дай Бог, чтобы твоя жена

Тебя любила даже нищим.

3. Дай Бог замкнуть лжецам уста,

Глас Божий слыша в детском крике.

Дай Бог нести живьем Христа –

Пусть не в мужском, так в женском
лике.

Не крест — бескрестье мы несем,

А как сгибаемся убого!

Чтоб не развериться во всем —

Дай Бог ну хоть немного Бога.

Дай Бог всего, всего, всего,

И сразу всем, чтоб не обидно.

Дай Бог всего, но лишь потом,

За что потом не будет стыдно.

Дай Бог! Дай Бог! Дай Бог! Дай Бог!

Дни памяти: 21 января, 21 июня (Обретение мощей)

Пре­по­доб­ный Мак­сим Грек (XV–XVI в.), быв­ший сы­ном бо­га­то­го гре­че­ско­го са­нов­ни­ка в го­ро­де Ар­те (Ал­ба­ния), по­лу­чил бле­стя­щее об­ра­зо­ва­ние. В юно­сти он мно­го пу­те­ше­ство­вал и изу­чал язы­ки и на­у­ки в ев­ро­пей­ских стра­нах; по­бы­вал в Па­ри­же, Фло­рен­ции, Ве­не­ции. По воз­вра­ще­нии на ро­ди­ну при­был на Афон и при­нял ино­че­ство в Ва­то­пед­ской оби­те­ли. Он с увле­че­ни­ем изу­чал древ­ние ру­ко­пи­си, остав­лен­ные на Афоне ино­че­ство­вав­ши­ми гре­че­ски­ми им­пе­ра­то­ра­ми (Ан­д­ро­ни­ком Па­лео­ло­гом и Иоан­ном Кан­та­ку­зе­ном). В это вре­мя ве­ли­кий князь Мос­ков­ский Ва­си­лий Иоан­но­вич (1505–1533) по­же­лал разо­брать­ся в гре­че­ских ру­ко­пи­сях и кни­гах сво­ей ма­те­ри, Со­фии Па­лео­лог, и об­ра­тил­ся к Кон­стан­ти­но­поль­ско­му пат­ри­ар­ху с прось­бой при­слать ему уче­но­го гре­ка. Инок Мак­сим по­лу­чил ука­за­ние ехать в Моск­ву. По при­бы­тии ему бы­ло по­ру­че­но пе­ре­ве­сти на сла­вян­ский язык тол­ко­ва­ние на Псал­тирь, за­тем тол­ко­ва­ние на кни­гу Де­я­ний апо­сто­лов и несколь­ко бо­го­слу­жеб­ных книг.

Пре­по­доб­ный Мак­сим усерд­но и тща­тель­но ста­рал­ся ис­пол­нять все по­ру­че­ния. Но, вви­ду то­го, что сла­вян­ский язык не был род­ным для пе­ре­вод­чи­ка, есте­ствен­но, воз­ни­ка­ли неко­то­рые неточ­но­сти в пе­ре­во­дах.

Мит­ро­по­лит Мос­ков­ский Вар­ла­ам вы­со­ко це­нил тру­ды пре­по­доб­но­го Мак­си­ма. Ко­гда же мос­ков­ский пре­стол за­нял мит­ро­по­лит Да­ни­ил, по­ло­же­ние из­ме­ни­лось.

Но­вый мит­ро­по­лит по­тре­бо­вал, чтобы пре­по­доб­ный Мак­сим пе­ре­во­дил на сла­вян­ский язык цер­ков­ную ис­то­рию Фе­о­до­ри­та. Мак­сим Грек ре­ши­тель­но от­ка­зал­ся от это­го по­ру­че­ния, ука­зы­вая на то, что «в сию ис­то­рию вклю­че­ны пись­ма рас­коль­ни­ка Ария, а сие мо­жет быть опас­но для про­сто­ты». Этот от­каз по­се­ял рознь меж­ду пре­по­доб­ным и мит­ро­по­ли­том. Несмот­ря на неуря­ди­цы, пре­по­доб­ный Мак­сим про­дол­жал усерд­но тру­дить­ся на ни­ве ду­хов­но­го про­све­ще­ния Ру­си. Он пи­сал пись­ма про­тив ма­го­ме­тан, па­пиз­ма, языч­ни­ков. Пе­ре­вел тол­ко­ва­ния свя­ти­те­ля Иоан­на Зла­то­уста на Еван­ге­лия от Мат­фея и Иоан­на, а так­же на­пи­сал несколь­ко соб­ствен­ных со­чи­не­ний.

Ко­гда ве­ли­кий князь на­ме­ре­вал­ся рас­торг­нуть свой брак с су­пру­гой Со­ло­мо­ни­ей из-за ее неплод­ства, от­важ­ный ис­по­вед­ник Мак­сим при­слал кня­зю «Гла­вы по­учи­тель­ные к на­чаль­ству­ю­щим пра­во­вер­ных», в ко­то­рых он убе­ди­тель­но до­ка­зал, что по­ло­же­ние обя­зы­ва­ет кня­зя не по­ко­рять­ся жи­вот­ным стра­стям. Пре­по­доб­но­го Мак­си­ма за­клю­чи­ли в тем­ни­цу. С то­го вре­ме­ни на­чал­ся но­вый, мно­го­стра­даль­ный пе­ри­од жиз­ни пре­по­доб­но­го. Неточ­но­сти, об­на­ру­жен­ные в пе­ре­во­дах, бы­ли вме­не­ны пре­по­доб­но­му Мак­си­му в ви­ну, как умыш­лен­ная пор­ча книг. Тя­же­ло бы­ло пре­по­доб­но­му в тем­ни­це, но сре­ди стра­да­ний пре­по­доб­ный стя­жал и ве­ли­кую ми­лость Бо­жию. К нему явил­ся Ан­гел и ска­зал: «Тер­пи, ста­рец! Эти­ми му­ка­ми из­ба­вишь­ся веч­ных мук». В тем­ни­це пре­по­доб­ный ста­рец на­пи­сал уг­лем на стене ка­нон Свя­то­му Ду­ху, ко­то­рый и ныне чи­та­ет­ся в Церк­ви: «Иже ман­ною пре­пи­тавый Из­ра­и­ля в пу­сты­ни древ­ле, и ду­шу мою, Вла­ды­ко, Ду­ха на­пол­ни Все­свя­та­го, яко да о Нем бла­го­угод­но слу­жу Ти вы­ну…»

Через шесть лет пре­по­доб­но­го Мак­си­ма осво­бо­ди­ли от тю­рем­но­го за­клю­че­ния и по­сла­ли под цер­ков­ным за­пре­ще­ни­ем в Тверь. Там он жил под над­зо­ром доб­ро­душ­но­го епи­ско­па Ака­кия, ко­то­рый ми­ло­сти­во об­хо­дил­ся с невин­но по­стра­дав­шим. Пре­по­доб­ный на­пи­сал ав­то­био­гра­фи­че­ское про­из­ве­де­ние «Мыс­ли, ка­ки­ми инок скорб­ный, за­клю­чен­ный в тем­ни­цу, уте­шал и укреп­лял се­бя в тер­пе­нии». Вот несколь­ко слов из это­го яр­ко­го со­чи­не­ния: «Не ту­жи, не скор­би, ни­же тос­куй, лю­без­ная ду­ша, о том, что страж­дешь без прав­ды, от ко­их по­до­ба­ло бы те­бе при­ять все бла­гое, ибо ты поль­зо­ва­ла их ду­хов­но, пред­ло­жив им тра­пе­зу, ис­пол­нен­ную Свя­та­го Ду­ха…» Лишь через два­дцать лет пре­бы­ва­ния в Тве­ри пре­по­доб­но­му раз­ре­ши­ли про­жи­вать сво­бод­но и сня­ли с него цер­ков­ное за­пре­ще­ние. По­след­ние го­ды сво­ей жиз­ни пре­по­доб­ный Мак­сим Грек про­вел в Тро­и­це-Сер­ги­е­вой Лав­ре. Ему бы­ло уже око­ло 70 лет. Го­не­ния и тру­ды от­ра­зи­лись на здо­ро­вье пре­по­доб­но­го, но дух его был бодр; он про­дол­жал тру­дить­ся. Вме­сте со сво­им ке­лей­ни­ком и уче­ни­ком Ни­лом пре­по­доб­ный усерд­но пе­ре­во­дил Псал­тирь с гре­че­ско­го на сла­вян­ский язык. Ни го­не­ния, ни за­клю­че­ния не сло­ми­ли пре­по­доб­но­го Мак­си­ма.

Пре­по­доб­ный пре­ста­вил­ся 21 ян­ва­ря 1556 го­да. Он по­гре­бен у се­ве­ро-за­пад­ной сте­ны Ду­хов­ской церк­ви Тро­и­це-Сер­ги­е­вой Лав­ры. За­сви­де­тель­ство­ва­но нема­ло бла­го­дат­ных про­яв­ле­ний, свер­шив­ших­ся у гроб­ни­цы пре­по­доб­но­го, на ко­то­рой на­пи­са­ны тро­парь и кондак ему. Лик пре­по­доб­но­го Мак­си­ма ча­сто изо­бра­жа­ет­ся на иконе Со­бо­ра Ра­до­неж­ских свя­тых.

Тропарь преподобному Максиму Греку

глас 8

Заре́ю Ду́ха облиста́емь,/ вити́йствующих богому́дренно сподо́бился еси́ разуме́ния,/ неве́дением омраче́нная сердца́ челове́ков све́том благоче́стия просвеща́я,/ пресве́тел яви́лся еси́ правосла́вия свети́льник, Макси́ме преподо́бне,/ отону́дуже ре́вности ра́ди Всеви́дящаго,/ оте́чества чужд и стра́нен, Росси́йския страны́ был еси́ пресе́льник,/ страда́ния темни́ц и заточе́ния от самодержа́внаго претерпе́в,/ десни́цею Вы́шняго венча́ешися и чудоде́йствуеши пресла́вная./ И о нас хода́тай бу́ди непрело́жен,// чту́щих любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Перевод: Сиянием Духа озаряем, ты от Божией Премудрости удостоился искусства красноречия, неведением омраченные сердца людей светом благочестия просвещая, явился пресветлым Православия светильником, Максим преподобный. Потому, ревнуя о Всевидящем, ты, лишенный отечества и странник, в Российской стране жил как пришелец. Страдания в темницах и заточение от самодержца претерпев, ты десницею Всевышнего венчаешься и чудодействуешь преславно. Будь и о нас ходатаем неизменным, почитающих с любовью святую память твою.

Кондак преподобному Максиму Греку

глас 8

Богодухнове́нным Писа́нием и богосло́вия пропове́данием/ неве́рствующих суему́дрие обличи́л еси́, всебога́те,/ па́че же в Правосла́вии исправля́я, на стезю́ и́стиннаго позна́ния наста́вил еси́,/ я́коже свире́ль богогла́сная, услажда́я слы́шащих ра́зумы,/ непреста́нно весели́ши, Макси́ме досточу́дне./ Сего́ ра́ди мо́лим тя: моли́ Христа́ Бо́га/ грехо́в оставле́ние низпосла́ти// ве́рою пою́щим всесвято́е твое́ успе́ние, Макси́ме, о́тче наш.

Перевод: Богодухновенным Писанием и проповедью Богословия неверующих суетное мудрование обличил ты, всем богатый; но особенно жизнь православных исправляя, на стезю истинного познания их наставил; как свирель Богогласная, услаждая разум слышащих, ты непрестанно веселишь нас, Максим, достойный удивления. Потому молим тебя: «Моли Христа Бога грехов прощение ниспослать с верою воспевающим всесвятое твое успение, Максим, отче наш!».

Молитва преподобному Максиму Греку

Преподо́бне о́тче Макси́ме! Воззри́ на на́с ми́лостивно и к земли́ приве́рженных возведи́ к высоте́ небе́сней. Ты́ горе́ на небеси́, мы́ на земли́ ни́зу, удалены́ от тебе́, не толи́ко ме́стом, ели́ко грехми́ свои́ми и беззако́нии, но к тебе́ прибега́ем и взыва́ем: наста́ви на́с ходи́ти путе́м твои́м, вразуми́ и руково́дствуй. Вся́ твоя́ свята́я жи́знь бы́сть зерца́лом вся́кия доброде́тели. Не преста́ни, уго́дниче Бо́жий, о на́с вопия́ ко Го́споду. Испроси́ предста́тельством свои́м у Всеми́лостиваго Бо́га на́шего ми́р Це́ркви Его́, под зна́мением креста́ во́инствующей, согла́сие в ве́ре и единому́дрие, суему́дрия же и раско́лов истребле́ние, утвержде́ние во благи́х де́лех, больны́м исцеле́ние, печа́льным утеше́ние, оби́женным заступле́ние, бе́дствующим по́мощь. Не посрами́ на́с, к тебе́ с ве́рою притека́ющих. Вси́ правосла́внии христиа́не, твои́ми чудесы́ испо́лненнии и ми́лостьми облагоде́тельствованнии, испове́дуют тя́ бы́ти своего́ покрови́теля и засту́пника. Яви́ дре́вния ми́лости твоя́, и и́хже отце́м всепомоществова́л еси́, не отри́ни и на́с, ча́д и́х, стопа́ми и́х к тебе́ ше́ствующих. Предстоя́ще всечестне́й ико́не твое́й, я́ко тебе́ жи́ву су́щу, припа́даем и мо́лимся: приими́ моле́ния на́ша и вознеси́ и́х на же́ртвенник благоутро́бия Бо́жия, да прии́мем тобо́ю благода́ть и благовре́менную в ну́ждех на́ших по́мощь. Укрепи́ на́ше малоду́шие и утверди́ на́с в ве́ре, да несомне́нно упова́ем получи́ти вся́ блага́я от благосе́рдия Влады́ки моли́твами твои́ми. О, превели́кий уго́дниче Бо́жий! Все́м на́м, с ве́рою притека́ющим к тебе́, помози́ предста́тельством твои́м ко Го́споду, и все́х на́с упра́ви в ми́ре и покая́нии сконча́ти живо́т на́ш и пресели́тися со упова́нием в блаже́нныя не́дра Авраа́мова, иде́же ты́ ра́достно во труде́х и по́двизех ны́не почива́еши, прославля́я со все́ми святы́ми Бо́га, в Тро́ице сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 2-я преподобному Максиму Греку

О, свяще́нная главо́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Макси́ме, не забу́ди убо́гих свои́х до конца́, но помина́й нас во святы́х свои́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу. Помяни́ ста́до свое́, е́же сам упасл еси́, и не забу́ди посеща́ти чад свои́х. Моли́ за ны, о́тче свяще́нный, за де́ти своя́ духо́вныя, я́ко име́я дерзнове́ние к Небе́сному Царю́, не премолчи́ за ны ко Го́споду и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́щих тя. Помина́й нас, недосто́йных у престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о нас ко Христу́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бысть благода́ть за ны моли́тися. Не мним бо тя су́ща ме́ртва: а́ще бо и те́лом преста́вился еси́ от нас, но и по сме́рти жив сый пребыва́еши. Не отступа́й от нас ду́хом, сохраня́я нас от стрел вра́жиих, и вся́кия пре́лести бесо́вския, и ко́зней диа́вольских, па́стырю наш до́брый; а́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима есть всегда́, но свята́я твоя́ душа́ со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с Небе́сными си́лами, у Престо́ла Вседержи́теля предстоя́щи, досто́йно весели́тся. Ве́дуще бо тя вои́стинну и по сме́рти жи́ва су́ща, тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся: моли́ся о нас Всеси́льному Бо́гу, о по́льзе душ на́ших, и испроси́ нам вре́мя на покая́ние, да невозбра́нно прейде́м от земли́ на Не́бо, от мыта́рств же го́рьких, бесо́в, возду́шных князе́й и от ве́чныя му́ки да изба́вимся, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дницы да бу́дем со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Христу́, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Безнача́льным Его́ Отце́м и с Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 3-я преподобному Максиму Греку

О, прему́дрости сокро́вищнице, вся́каго ве́дения и разуме́ния испо́лненная, Ду́ха Свята́го неумо́лчный орга́не, трубо́ Боже́ственная, возвеща́ющая нам веле́ния Зако́на Бо́жия, о́тче пресла́вне Макси́ме! Се ны́не мы припа́даем ти, о́тче блаже́нне, и вопие́м усе́рдно: просвети́ омраче́нныя умы́ на́ша, неве́дущия веле́ний Бо́жиих, и напра́ви ду́ши на́ша во е́же де́лати за́поведи Госпо́дни приле́жно и в словесе́х Бо́жиих поуча́тися день и нощь. Огради́ уста́ на́ша от глаго́лов су́етных, рече́ний лука́вых и многоглаго́лания суетного, и́мже мы прилепи́хомся па́че не́же словесе́м оправда́ний Бо́жиих и возлюби́хом их превы́ше звяца́ния псалти́ри и гу́слей Дави́довых. Укрепи́ язы́ки на́ша, во е́же источа́ти им глаго́лы спасе́ния, пе́сни моли́твенныя и словеса́ псало́мская, и́миже подоба́ет Го́спода воспева́ти и превозноси́ти Его́ до́ндеже есмы́. Ты, о́тче преподо́бне, и в те́мности узи́лища, му́чимь непра́ведно от приста́вник неми́лостивых, во све́те повеле́ний Госпо́дних пребыва́ше и светлостьми́ Его́ исполня́ше ум свой и помышле́ние свое́. Мы же, лени́вии и нетерпели́вии, свет со́лнечный на всяк день зря́ще и глаго́лы Свята́го Писа́ния во ушесе́х свои́х иму́ще, ни о внима́нии глаго́лам ева́нгельским, ниже́ о науче́нии в наставле́ниих оте́ческих попече́ния возыме́хом. При́зри на ны, а́лчущия пи́щи духо́вныя, оба́че не приступа́ющия к трапе́зе Прему́дрости Бо́жия; даждь нам растворе́нное в ча́ше Ея́ вино́ и хлеб, сходя́й от рук Бо́жиих с Небесе́, да и мы испо́лнимся ве́дения за́поведей Госпо́дних и разуме́ния, что́ есть пра́во сле́довати стопа́м Бо́жиим; испроси́ нам благослове́ние Госпо́дне, науча́ющее оправда́нием Его́, и приведи́ ны с собо́ю пред Лице́ Бо́жие, Ему́же ты предстоя́л еси́ при́сно, я́коже и пре́жде просия́вшии святи́и му́жи и жены́, да тобо́ю вразумле́ннии и наста́вленнии, пути́ своя́ испра́вивше, удосто́имся вни́ти в безконе́чную све́тлость Небе́снаго Ца́рствия, иде́же ку́пно с ли́ки святы́х и со́нмы Безпло́тных сподо́бимся при́сно воспева́ти Отца́, Сы́на и Пресвята́го Уте́шителя Ду́ха, Тро́ицу Единосу́щную и Неразде́льную, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

ЧУ ОО «Татьянинская школа»

Сценарий духовно-нравственного мероприятия «Целебный родник».

Автор: Миненкова Елена Юрьевна, заместитель директора по ВР, учитель музыки.

Часть 1. Олег Погудин, иеромонах Роман Матюшин

Слайд №1: заставка

Слайд №2:

Здравствуйте, дорогие гости. Сегодня мы поговорим с вами об исполнителях, музыкантах, людях, которые не ищут славы, почестей, знаменитости. Они всем своим творчеством служат людям.

Прозвучал романс на стихи и музыку Булата Окуджавы «Кавалергардов век не долог» в исполнении Олега Погудина.  Творчество Олега Погудина известно уже многим и многим людям и ценителям русской песни и романса.

Олег Погудин вырос в интеллигентной семье учёных, его детство прошло в окраинном районе Ленинграда. В 1990 году закончил Санкт-Петербургский театральный институт. Мысль, что он будет петь, не покидала его. Начинал с гастролей за рубежом, только потом получил известность в России.

Слайд №3: В репертуар артиста входит свыше 500 песен и романсов. Основные концертные программы: Русский старинный городской романс, классический русский романс, народная песня; военные песни; вокальные произведения зарубежных авторов. Особое место в творчестве артиста занимают монографические программы, посвящённые памяти известных исполнителей отечественной эстрады: Александра Н. Вертинского и Булата Ш. Окуджавы.

№1 Видео: «Кавалергардов век не долог» — 3.00

Что бы не исполнял Олег Погудин, все отличают его высокую культуру и художественный вкус. «Серебряный голос России», «Король романса» так с 1995 года называют его в прессе и на радиостанциях. С 2005 года Погудин был ведущим программы «Романтика романса» на канале «Культура». С 2004 года он — преподаватель, а с 2007 года — доцент кафедры Эстрады и музыкального театра Санкт-Петербургской Академии театральных искусств. В 2015 году Олегу Погудину присвоили высшее звание Народного артиста России.

Олег Погудин человек православный, верующий, одна из его программ, которую он каждый год исполняет в Великий Пост, называется «Молитва». Эта программа полностью составлена из песен и стихов иеромонаха Романа Матюшина. Все песни иеромонаха Романа отличает высокая духовность, глубокая вера. Как говорит сам Олег Погудин: «Русский народ, одна из самых страдальческих наций. А страдание очищает.»

Сейчас в исполнении Олега Погудина прозвучит удивительная песня иеромонаха Романа, написанная в 1975, проникающая в самую глубину души — «Родник».

Если тебя неудача постигла,

Если не в силах развеять тоску,

Осенью мягкой, осенью тихой

Выйди скорей к моему роднику.

За родником — белый храм,

Кладбище старое.

Этот забытый край

Русь нам оставила.

Если глаза затуманились влагой

Из родника поплещи на глаза.

Можешь поплакать, спокойно поплакать,

Кто разберёт, где вода, где слеза?

За родником — белый храм,

Кладбище старое.

Этот забытый край

Русь нам оставила.

Видишь, вон там журавли пролетели,

У горизонта растаял их крик?

…А если ты болен, прикован к постели,

Пусть тебе снится целебный родник.

За родником — белый храм,

Кладбище старое.

Этот забытый край

Русь нам оставила.

Желающим я раздам слова, давайте споем ее все вместе.

Слайд № 5 Видео: «Родник» в исполнении Олега Погудина.

Слайд № 6: Иеромонах Роман – автор песни —  любим миллионами русских людей. Диски с записями его песен продаются в церквях по всей России. Их поют профессиональные певцы: Жанна Бичевская, Олег Погудин, Сергей Безруков, Елена Ваенга, Ирина Скорик, Александр Михайлов, Кубанский казачий хор, хорошо известны они и за рубежом.

Битва за Россию, за души людей — одни из главных творческих тем поэта.

Иеромонах Роман (в миру Александр Матюшин) родился в 1954 г., в семье сельской учительницы. Учился в университете, преподавал в школе.  Душа его тянулась к уединению и молитве. В 1983 году принял монашеский постриг, в 1985 рукоположен во иеромонахи.

В 2003 году иеромонах Роман затворился от мира в скиту Ветро́во, до которого можно добраться только по воде. Несмотря на затвор, продолжал писать стихи.

Видео: слайд № 7

В затворе с иеромонахом Романом произошло удивительное явление.

Господь отнял у него возможность говорить и слышать, он стал безмолвником на 8 лет, общался с внешним миром только посредством записок. Это время стало для него самым продуктивным, было написано большая часть его стихов и песен.

В суете никогда не создавалось ничего достойного, тем более — вечного. От суеты предостерегают нас многие стихотворные строки иеромонаха Романа.

Человек погружён в водоворот внешних событий, он куда-то спешит, а если отдыхает, то не заглядывает в себя, в свою душу, а опять распыляется вовне — в телевизор, в газетные строчки, в развлечения.

Иеромонах Роман затворился от мира не только ради спасения собственной души, но ради всех нас, верующих и неуверенно приближающихся к вере, ради России, которая не вернёт свою подлинность, если не станет дышать православием…

В настоящее время иеромонах Роман здоров, общается с паломниками. Выезжает по возможности в монастыри.

Издаются его книги стихов «Русский куколь» и «Внимая Божьему веленью».

24 января 2012 года в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре (Санкт-Петербург) иеромонаху Роману была вручена Всероссийская православная литературная премия имени Святого благоверного князя Александра Невского 2011 года — «За вклад в русскую поэзию». В 2015 году ему была присуждена одна из главных наград VI Славянского литературного форума «Золотой Витязь» — золотая медаль имени А. С. Пушкина «За выдающийся вклад в литературу». В том же 2015 году отец Роман стал лауреатом светской православной поэтической премии «Богородица Троеручица», учрежденной фондом «Иванка Милошевич» из Чикаго.

Сейчас прозвучит песня иеромонаха Романа «Пел соловей в исполнении автора.

Видео «Пел соловей»