Сценарий марийского новогоднего праздника в детском саду
«Чодра йомак»/»Лесная сказка»
Подготовила воспитатель Кильдиярова С.Г.
Бирск, 2017 год
Образовательная область: художественно-эстетическое развитие.
Интеграция образовательных областей: познавательное развитие, социально-коммуникативное развитие, речевое развитие, физическое развитие.
Участники: дети марийской национальности (средняя, старшая, подготовительная группы).
Программное содержание: вызвать у детей положительные эмоции от предвкушения новогоднего праздника; учить детей выразительно читать стихи, эмоционально исполнять песни и хороводы, развивать элементы театрализации, речевую и познавательную активность, устойчивый интерес к марийской народной культуре; закреплять представление детей о народных праздниках, о традициях и обычаях марийского народа.
Предварительная работа: работа с родителями (подготовка марийского костюма для детей, разучивание марийских стихов и песен).
Материалы и оборудование: костюмы сказочных персонажей (Водяного, сереброзубой Пампалче, Старичка-лесовичка, Деда Мороза, Снегурочки), стол с музыкальными инструментам (балалайка, курай, кубыз, барабан, дудочка, губная гармошка, волынка), сундучок, лапти, пень, елка.
Ход мероприятия
Звучит песня «Салам» (сл. и муз. С. Байназов)
Все дети в национальных костюмах входят в зал и садятся на стульчики.
Ведущий: (приветствует детей на марийском языке, затем на русском) Поро кече, йолташ-влак, шергакан уна-влак! Таче мемнан йочасадыште пайрем! Добрый день, дорогие ребята, приглашенные гости! Я очень рада всех вас видеть. Вы все такие красивые и нарядные, потому что пришли на праздник! Сегодня мы с вами собрались в этом зале, чтобы встретить Новый год! А кто мне скажет, как же будет по-марийски «Новый год»? (У ий) На нашем празднике мы будем танцевать, петь песни, играть, прочтем стихи марийских поэтов.
В.: Там, где мы родились,
Где весело живем,
Страну свою родную
Мы Башкортостан зовем!
У каждого человека есть на земле место, где он родился и впервые увидел зарю, росу на траве, первый снег и мамины глаза. Это место называется малой Родиной. Для нас это наш город Бирск, республика Башкортостан.
Леса и рощи с детства сердцу милые
О чем-то шепчут, шелестя листвой.
Луга цветущие, поля красивые, —
Все это – милый сердцу край родной.
Песня «Ош вис-вис» (Л.Петухова) в исполнении коллектива работников детского сада.
Ош вис-висым погалтен
Коштам ыле сер воктен.
Эн моторжым ойырен
Чыла тылат полеклем.
припев
Ончал, ончал умбакем,
Ош пеледыш вуйыштем,
Ош пеледыш вуйыштем
Тые улат шумыштем.
Ончал танем умбакем,
Шем шоптыр гай шинчашкем,
Уло йоратымашем
Чыла тылат полеклем.
Шарналташет сай танем
Ош вис-висым полеклем
Ош вис-вис гай мужыран
Лийына ме пиалан.
Йогын вудым эскерен
Шинчена ме сер воктен
Пуйто кече шыргыжеш
Йогын вудшо йогалеш.
Раздается телефонный звонок.
В.: Алло, алло. Здравствуйте! Кто, кто? Дед Мороз и Снегурочка? Вы на праздник к нам спешите? Ждем вас, приходите!
Входит сереброзубая Пампалче в марийском костюме.
Пампалче: Я узнала, что у вас сегодня в детском саду праздник и приехала к вам в гости.
В.: (Обращается к детям) Ребята, к нам приехала марийская девушка – сереброзубая Пампалче из сказки. (Обращается к Пампалче) Мы встречаем Новый год.
Пампалче: А я вам принесла сундучок, в нем все культурное богатство марийского народа: марийские народные сказки, стихи, игры, песни. И хочу вам подарить (достает из сундучка открытку, где написано: «Марийские музыкальные инструменты»).
В.: Ребята, слышите, к нам кто-то идет! Кто же это?
Старичок-лесовичок: Здравствуйте, ребята! Я – Старичок-лесовичок (Чодра Оза). Пришел посмотреть на ваш праздник. Можно?! Ой, а что это у вас за стол стоит? Давайте посмотрим?!
(Показывает и рассказывает о каждом музыкальном инструменте, а также играет на них)
Старичок-лесовичок уходит.
Под музыку забегает Водяной Владыка.
Водяной Владыка:
Вы играли и плясали,
А меня-то не позвали!
Всем сейчас я отомщу
И сундук ваш утащу!
(забрает у Пампалче сундучок)
В.: Ребята, это Вуд Он – Водяной Владыка. (Обращается к Водяному) Ты уж ребяток не обижай, сундучок не забирай! Там все богатство марийского народа!
Водяной Владыка: (Водяной сердится, топает ногой) Не отдам, а вам не отобрать, я сильный!
В.: Давай, Вуд Он, поступим по-честному. Померяемся силой!
Водяной Владыка: Ну что же, давайте померяемся силой. Вас-то, дети, я смогу одолеть. Вы еще маленькие, у вас ни силенки, ни ловкости нет; ни хитрости, ни выносливости.
В.: Ты, Водяной, достань из сундучка-то марийскую народную игру.
Водяной Владыка: (Водяной достает из сундучка веревку, в конце которой привязаны лапти. Вертит в руках в недоумении) Это какая такая игра?
В.: А эта игра называется «Йыдал куча». Вот ты попробуй ребяток поймать.
Проводится игра «Йыдал куча». Дети встают в круг, Водяной внутри круга. Под музыку Водяной кружится и пытается задеть лаптем ребят. Кого задел, тот садится на стульчик.
Водяной Владыка: Ох, ох, ох, одолели-таки! Ну и ловкие же вы и сильные! А я вот хочу посмотреть какие вы внимательные.
В.: Ну что же, пожалуйста. (Все ребята встают у стульчиков)
Общая игра с залом «Теле, йушто, лум».
На слово «Теле» («Зима»), вы должны поднять руки вверх,
На слово «Йушто» («Мороз») – должны скрестить руки у груди,
На слово «Лум» («Снег») – присесть.
Водяной Владыка: Молодцы! А вот в пляске-то меня никто не победит! Я всех перепляшу! А вы, бедненькие, устанете, попадаете без сил! (смеется)
В.: Водяной, наши дети и плясать умеют!
Марийский танец девочек подготовительной групп.
Водяной Владыка: Вы такие молодцы, ребята! Талантливые, умные, а самое главное вы очень дружные! Так и быть, отдам вам чудесный сундучок, а что там находится, мне и детям очень интересно! (Отдает сундучок Пампалче)
Пампалче: Годами я эти вещи копила, и сегодня хочу передать свое богатство в ваши руки, чтобы марийская культура не угасала, а передавалась от бабушек и дедушек к родителям, от родителей – к детям.
Пампалче достает из сундучка кукол в марийских национальных костюмах и рассказывает об одежде марийского народа.
Водяной Владыка: Ну что, Пампалче, нам пора уходить. Чеверын (До свидания), друзья!
Уходят.
В.: Ребята, Дед Мороз и Снегурочка уже в пути, нам нужно их дружно позвать! А кто мне скажет, как они зовутся по-марийски? (Ответы детей) Правильно, «Йушто Кугыза, Лумудыр. Давайте крикнем: «Йушто Кугыза!.. Лумудыр!..»
Появляются Дед Мороз и Снегурочка.
Д.М.: Салам лийже! Здравствуйте! Как же долго мы до вас добирались! Устали!.. А вы нас ждали, ребята? (Ответы детей)
Снегурочка: Ребята, Дедушке нужно отдохнуть, а вы покажите нам, что вы умеете делать, чем нас можете удивить!
Сценка «Його Япык»/«Ленивый Япык» (М. Емельянов)
— Айда, Япык,
Ревым, ревым удена.
-Огым, огым:
Мушкырем коршта.
-Айда, Япык,
Вудым, вудым шавена.
— Огым, огым:
Ботинкем нора.
— Айда, Япык,
Шукым, шукым курына.
— Огым, огым:
Кидем шуркала.
— Айда, Япык,
Ревым, ревым луктына.
— Огым, огым:
Шылыжем коршта.
— Айда, япык,
Ревым, ревым кочкына.
— Ынде мый паремынам.
Кугыракым пу мылам.
— Шого, шого,
Його рвезе!
Тыланет ок перне реве:
Тый шыч кошт, пашаш ушнен.
Тыланетше – кочушмен!
Д.М.: Молодцы! А умеете ли вы читать стихи на марийском языке?
Дети читают стихи
Снегурочка: А теперь ребята, давайте поиграем. Вставайте скорее в круг!
Проводится игра «Поймай варежку». Дети стоят в кругу, под веселую музыку передают друг другу варежку Деда Мороза. Дед Мороз пытается поймать свою варежку.
В.: Дедушка Мороз, Снегурочка, а давайте все вместе встанем в хоровод и дружно споем.
Хоровод «Чодраште шочын изи кож»/«В лесу родилась елочка» (Муз. Л.Бекман, сл. А.Ток)
Чодыраште шочын изи кож,
Чодыраштак иланен,
Кеҥежым, телым ужарген,
Сылнештын шогылтеш.
Кеҥежым, телым ужарген,
Сылнештын шогылтеш.
Тудлан поранже муралтен:
«Тый, папе, изием».
Лум дене йӱштӧ петырен:
«Ит кылме, тый, кожем».
Лум дене йӱштӧ петырен:
«Ит кылме, тый, кожем».
Мераҥже лӱдшӧ сур мераҥ
Тӧршталын кож йымач.
Осал, сур пире южгунам
Кудалын кож воктеч.
Осал, сур пире южгунам
Кудалын кож воктеч.
Имнет шушпеш пу сорымым,
Тервалне шоҥгыеҥ.
Руен пыштен мемнан кожнам,
Эн тӱҥ гычак руен.
Руен пыштен мемнан кожнам,
Эн тӱҥ гычак руен.
А таче, тый, моткоч мотор
Пайремыш толынат.
Куаным тыш йоча-влаклан
Тый, ятыр конденат.
Куаным тыш йоча-влаклан
Тый, ятыр конденат.
Д.М.: Ой, спасибо вам ребята за прекрасное время, которое мы провели вместе с вами. Но нам пора уходить, нас ждут и другие ребята. (Достает мешок со сладостями) Это вам от меня сладкий подарок. В группах вам их раздадут.
Снегурочка: Вот пришла пора прощаться, говорим всем «До свидания»!
Д.М.: До свидания, ребята! Чеверын!
Уходят.
В.: Ну что ж, на этом наше мероприятие подошло к концу. Всем спасибо! До новых встреч! Вес гана ужмешке чеверын!
Новогодний праздник для начальных классов на марийском языке
Фев — 8 — 2012
Автор конспекта:
Автор(ы): — Тихонова Роза Маркеловна
Место работы, должность: — МОУ «Моркинская средняя (полная) общеобразовательная школа №2″
Регион: — Республика Марий Эл
Характеристики урока (занятия) Уровень образования: — начальное общее образование
Целевая аудитория: — Классный руководитель
Целевая аудитория: — Учитель (преподаватель)
Класс(ы): — 1 класс
Класс(ы): — 2 класс
Класс(ы): — 3 класс
Класс(ы): — 4 класс
Предмет(ы): — Родной язык
Цель урока: —
Развивать способности эмоциональной отзывчивости, радости, увлеченности. Развивать музыкальные способности детей в исполнении песенно-танцевального репертуара. Добиваться уверенности и активности исполнения. Развивать артистичность, детскую восприимчивость к перевоплощению, достигать выразительности исполнения.
Используемое оборудование: —
Компьютер
Краткое описание: — Праздник можно провести как в классе так и в актовом зале
Файлы: У ийлан сценарий, начальные классы.docx
Размер файла: 29131 байт.
Иван да Марья или Необычный новый год
Герои: Сказочница, Иван-дурак, Марья-искусница, баба Яга, Кикимора, Леший, дед Мороз, Снегурочка.
СЦЕНА 1.
Сказочница:
Нарядилась наша елка,
Словно девица-краса,
В разноцветные игрушки,
Вот какие чудеса!
Я спрошу у вас, ребята,
А вы дайте мне ответ?
Но подумайте сначала,
“Да” ответить или “Нет”.
Растут ли на елке сосульки цветные?
А шарики, звездочки расписные?
Быть может, оранжевые апельсинки?
Смешные и розовые свинки?
Подушки пуховые?
А пряники медовые?
Галоши блестящие?
Конфеты настоящие?
Ну, ребята! Все сказали!
Все загадки разгадали!
Награжу я вас по-царски,
Подарю вам чудо-сказку.
Что? Не верите? А разве вы не знаете,
Что под самый Новый год,
Что ни пожелается,
Все всегда произойдет,
Все всегда сбывается?
Время пришло нам отправиться в путь,
В сказочный мир хоть глазком заглянуть.
В праздник прекрасный и новогодний.
В гостях у меня Дед Мороз и Снегурка,
Прекрасной Зимы ледяная дочурка.
Я пригласила Кощея для вас,
Баба-Яга заглянула на час.
В царстве моем нет героев коварных,
Здесь не бывает артистов бездарных.
В театре моем все играют на славу,
И вам будет их выступленье по нраву.
Внимание! Тихо! К вам сказка идет
В этот чудесный для всех Новый год.
Волшебная дверь открывается
Сказка начинается. (сказочница уходит)
Сцена 2.
Баба Яга:Выбегает в наушниках, танцует, напевает песню
Улыбайся… Улыбайся … Тьфу ты!.. Вот привязалася… Нет, ну что за песни теперя? Вот раньше были песни! Отцвялииии… уж давно… хризантемы в садууу…
Кикимора:Здорово, Яга, я не опоздала?
Баба Яга:Да разве ты опоздаешь? Завсегда самая первая к столу припрёсси.
Кикимора:А я дисциплинированная!
Баба Яга: Ну да, ну да, знаем, кака ты дисциплинированная… первая прибяжала, первая убяжала, чтоб посуду не мыть.
Из-за кулис прилетает самолетик
Баба Яга: Во, эСеМеСка прилятела.
Кикимора:А ну-ка, а ну-ка, читай, я страсть как чужие письма люблю! (Заглядывает в письмо)
Баба Яга:Да како письмо, како письмо, болото ты неграмотное. Енто эСеМэСка! От Лешего.(читает) Сы-ко-ра бу-ду. Ле-ший. Собираются гостенёчки!
(Потирает руки, в это время прилетает ещё одна смс-ка) Ишшо одна! (Читает) «Пе-ря-ду-мал. Ле-ший.»
Кикимора:А чего енто он, а? Не придёт, что ли?
Баба Яга:А кто ж яво знаить.
Кикимора:Непостоянный какой-то.
Опять прилетает самолетик СМС.
Баба Яга:Ну-ка ся…ну-ка ся… (читает) «Снова пе-ря-ду-мал. Бу-ду.» Тьфу ты, то буду, то ня буду…
Леший:Под музыку Майкла Джексона (2 мелодия) лунной походкой появляется Леший, потирает руки. Волосы окрашены в немыслимые цвета. А здорово я вас разыграл?
Кикимора:А я уже расстроилася, думала опять нам с Ягой вдвоём Новый Год встречать… Видит цвет волос Лешего. Ты что с дуба рухнул.
Баба Яга:Не … Хуже… Это ДИАГНОЗ!…
Леший:Темнота! У стилиста, как его тама… Короче с фамилией какой-то лесной. И теперь я тута как тута! (показывает журнал)Теперь втроём будем праздник коротать!
Баба Яга:То-то и оно, что коротать. Никаких развлечениев.
Кикимора:И то правда, хоть бы какого Ивана-Царевича занесло. Уж мы бы покуражилися!
Леший:Да, уж мы бы распотешилися!
Баба Яга:Теперь не распотешишься! Зачем с Дедом Морозом мировую заключили? Мы не фулюганим, а он за енто нам на Новый год подарки пришлёт. Надоело!
Леший:Да что нам его подарки, конфеты да орехи, фу, гадость. Так и без зубов останешься.
Кикимора:А я конфетки люблю…
Баба Яга:Выбора у меня не было, а то разве я стала бы с Морозом договор заключать!
Леший:Да, теперича вот и скучай. Ни попугать никого, ни погонять. Скукотищааааа
Кикимора:Эх, всё равно — никого! Давай, Яга, доставай своё яблочко на блюдечке, посмотрим, что хоть в мире деется.
Баба Яга:Тямнота! Блюдечко — енто вчерашний день! У меня другая штукенция есть!
( Достаёт небольшой чемодан. Открывает: на крышке, с обратной стороны — экран, на нижней части – клавиатура. Звук загружаемого компьютера) Во!
Леший:Ух ты! Вот это аппаратура…
Баба Яга:Чемобук называется! Сейчас-сейчас, все новости узнаем! (Включает, зрителям экран не видно, на сцене сбоку появляется Гугловна, она — изображение на экране, перенесённое на сцену.) Окэй, Гугловна, рассказывай новости!
(звучит музыка «Время вперед»)
Голос диктора:
Внимание, внимание! Говорит и показывает Москва! Говорит и показывает Москва! Наши микрофоны и телекамеры установлены на космодроме! Сегодня стартует в бескрайние новогодние просторы космический корабль с Дедом Морозом и Снегурочкой. Проводить отважных космонавтов пришли друзья, близкие, родственники и многочисленные журналисты. (гул ракеты)
Голос диктора:
Внимание! Предстартовая подготовка завершена. До старта осталось 10 секунд. Убрать кабель-мачту. Ключ на старт. Зажигание. Протяжка один, протяжка два. Промежуточная. Основная. Даю обратный отсчет. 10, 9,8,7,6,5,4,3,2,1. Старт. Полетели!!!!!!
(взрыв и полет ракеты)
Баба (толкает замершего Лешего) Леший, Леший, алле! Забодай тебя комар, уснул, что ли? Ты слышал? А вот и шанс повеселиться выпал! Я сейчас как наколдуююююю….. Дед Мороз со своей Снегурочкой в наше болотце как шмякнутся! Готовность номер один! Кикимора, ты на месте? Сейчас же все по местам! (колдует) Эники, беники, веревки, веники!
(Гул ракеты. Фонограмма падающего самолета.)
Баба: Ну, вот и ладненько, будет нам подарочек к Новому году: натуральный Дед Мороз, нежная Снегурочка и толстый, толстый слой шоколада! Неповторимый и изысканный вкус. (толкает Лешего) Лешик, алле, Лешик! Ох, мы, молодцы-подлецы, значит так. Эй, нечисть, слушай мою команду!
В лес дремучий заманить,
В пень с корягой превратить,
Но никаких терзаний,
Ждать дальнейших указаний.
Убегают.
Сцена 3 Звучит музыка
Сказочница:
Где-то в сказочном полесье,
На развилке трех дорог
Не богатый и не бедный
Стоял терем-теремок.
В нем, как прежде, трудится
Марья-свет искусница.
Какая песня без баяна
Или обед без кислых щей?
Какая Марья без Ивана?
Он, как положено, жил с ней.
Шутя, его в народе звали
Иваном, в общем, дураком,
Он был еще не очень старым
На пенсии богатырем.
Хата Марьи-искусницы и Ивана-дурака. Входит Иван в одном валенке. В левой руке держит носок, а в правой кружку.
Иван: Марусь, а Марусь.
(Марьи пока нет. Из окна доносится стук, треск электросварки, видны дым и вспышки. Слышен голос Марьи.)
Мария: Ну, чего тебе?
Иван: Чего, чего!? Где мои парадно-выходные сапоги?
Мария: (Выглядывает из окна в сварочной маске.) На кой они тебе с утра понадобились? До ветру и в валеночках сбегаешь.
Иван: Ну вот, опять ты мою мужскую достоинству угнетаешь, репутацию в грязь втаптываешь, ведь по улице уже пройти невозможно, мальчик-с-пальчик и тот дразнится, проходу не дает, а ведь все из-за моего к тебе мягкого расположения. Ведь ткнулся же мне бес в ребро тысячу лет назад жениться на тебе такой умной!
Мария:(Выходит.) Это кто еще на ком женился? Горе ты мое луковое! Чего ты разнылся-то, чего расплакался? (Смиренно.)
Иван: Кушать хочу, Марусенька.
Мария: Ну, так и скажи, а то развез тут на всю избу — аж ходить склизко. (Марья накрывает на стоп, Иван берет балалайку, начинает подвывать.)(частушки)
Иван: Расскажу я вам, ребята,
Про свои лихи дела:
Как с злодеями я бился…
Мария: Как на днях с печи свалился!
Иван: Как-то бился я с Кощеем,
Василису выручал…
Мария: Я дубиною махала,
Ты мне с дерева кричал.
Иван: С трехголовым мы сцепились
На мосту калиновом…
Мария: Я ему башки срубала,
А ты их в речку скидывал.
Иван: Много бедствий потерпели
Мы от бабушки Яги…
Мария: Мне пришлось с бабусей драться,
Ты ж ее ел пироги.
Иван: У меня в нелегкой жизни
Много подвигов, друзья…
Мария: Ни один, сказать по правде,
Не обошелси без меня!
Иван: Тоска меня обуяла, Марусенька! Ни тебе славных дел, ни тебе геройских подвигов… Хоть бы Кощей Василису украл.
Мария: Опомнился, она за него давно замуж вышла!
Иван: Как?!
Мария: Да вот так! Помаялась, помаялась, горемычная. Денег нет, а жить надо! Не с Иваном же Дураком век коротать, пустые щи хлебать.
Иван: Но, но, но! Ты поаккуратней. Сама-то… Искусница! Кулибин-Самоделкин! Ты из нашей скатерки чего обещала сделать?
Мария: Ну, скатерть-самобранку.
Иван: А сделала скатерть-самодралку!(Поднимает со стола скатерть с большой прожженной дырой.)
Мария: Ну, и на старуху бывает проруха!
Иван: А где мои парадно-выходные сапоги?!
Мария: Я из них сапоги-скороходы сделала! Но я же не виновата, что ты в них запрыгнуть не успел.
Иван: А где мои доспехи богатырские?
Мария: В космос, на орбиту вывела!
Иван: А это еще на кой?
Мария: Чтоб телик лучше показывал.
Иван: Какой телик?! У нас его сроду не было!
Мария: Купим!
Иван: С тобой купишь.
(Раздается звонок телефона. Марья берет трубку, разговаривает.)
Мария: Ванюша, ходом брейся, мойся, одевайся! Дело на нас легло государственной важности. Знатных гостей встретить да в грязь лицом не ударить. Тут одной квашеной капустой не обойдешься. Дед Мороз со своей внучкой скоро у нас будут. Надо к Василисе Премудрой сбегать, икорки красной припасти да сосисочек охотничьих….
Иван: Да не суетись ты, скажи толком, кто куда едет-то? Дед Мороз со Снегурочкой? К нам? Новый год на носу! Иди ты! Ну, ты смотри! Марусь, а как же их по нынешним временам встречают-то?
Мария: Эх, Ваня, чтоб ты без меня делал?! (Фонограмма падения ракеты. Иван с криком «воздух» падает, пряча голову под юбку Маруси.)
Иван: Ты хочешь сказать, что это мои доспехи пролетели? Да нет, по времени рановато будет.
(Включается радио.)
Голос диктора: «От сказочного информбюро. Всем богатырям, Иванам-царевичам, Иванам-дуракам и им подобным. Экстренное сообщение. Ракета номер (номер года) с Дедом Морозом и Снегурочкой на борту сбилась с курса и совершила вынужденную посадку в районе сказочного леса у поганых болот, где крутой поворот. Повторяем, а впрочем, чего зря болтать, ведь ясно, надо спасать!!!!!»
Мария: Ну вот, Ванюша, и тебе нашлось дело, грусть-печаль разогнать. Собирайся, да побыстрее.
Иван: И куда же я без парадно-выходных сапог да без богатырских доспехов!
Мария: He дрейфь, Ваня, не будь я Марья-искусница!
Надевает на Ивана детский горшок вместо шлема, на грудь вешает крышку от него вместо панциря.)
Мария: Эх, ну чем не богатырь! И где мои семнадцать лет?! Вперед, Ваня, нас ждут великие дела, в мыслях я с тобой. (Под торжественный марш Иван покидает хату.)
Сцена 4
Страшная музыка
Сказочница: Гнуться ивы, стонут ели,
Снег дороги все занес.
Неужели … неужели
Это едет Дед Мороз?
Входят Баба Яга , Кикимора и Леший, переодетые в деда Мороза и Снегурочку
Леший:(обращается к детям)
Я – веселый Дед Мороз!
Вам рогаточки принес!
Будет-будет детвора
Завтра всех стрелять с утра!
Яга толкает в бок Лешего
Леший: А!!! Я веселый Дед Мороз!
Вам подарочки принес!
Сказочница:
Дедушка! Что с тобой?
Ты какой-то не такой,
Ты коварный, хитрый, злой-
Говори же, что с тобой?
Баба Яга: (Сказочнице)
Ты чего такое говоришь-то?
Ты посмотри внимательно.
Настоящий Дед Мороз:
Тут и шапка, тут и нос.
Есть баллончик газовый
И посох одноразовый.
Сказочница:
А вы кто такая? (обращается к Кикиморе)
Кикимора:
Я ? Снегурочка- стройная фигурочка,
В школу каждый день хожу
С вами , деточки , дружу.
Сказочница:
Ой, что-то вы не похожи на Деда Мороза, правда, ребята?
А уж вы на Снегурочку тем более. Ребята, вы узнали их ? Правильно! Это Баба Яга, Кикимора и Леший!
Баба Яга:
Да! Я- Бабуся , я- Ягуся?
Этим очень я горжуся?
Леший:
А я- Леший: совсем не злой,
Не старый и не молодой.
Живу в лесу, службу несу,
А кто в лес ко мне придет-
В мои лапы пропадет!
Мотив «!Зайка моя» Леший и Баба Яга поют
Леший:
Бабка моя, я твой Леха,
Мне без тебя очень плохо.
Ежка моя, злая-злая,
Бабка моя дорогая.
Баба Яга:
Леший. ты мой, злой, коварный
Хитрый и такой кошмарный
Зайчик ты мой бестолковый
Вместе
Зайка моя!!!
Дед Мороз к вам не придет
Не наступит Новый год
Не наступит,
Не наступит никогда
Всех вокруг перехитрим,
Что-нибудь здесь натворим
Мы вреднее всех на свете
Да да да
(Они наступают на Сказочницу. Она отступает )
Баба Яга: Эй, нечисть лесная! Все сюда! Совет держать будем!
Леший:А чего держать его? Он что, падает?
Подбегает Кикимора : Что падает? Где падает?
Баба Яга (кричит гневно): Цыть ты, нечистая сила! Вот олухи! Дед Мороз в лесу нашем где-то приземлился, на болотах приболотился. Слухай, что бабушка говорить будет. Скоро у детей будет праздник — новогодняя елка. А нас никуда не пригласили. Что делать будем?
Кикимора:Давайте украдем мешок с подарками у Деда Мороза!
Леший:А еще посох и его внучку- Снегурочку. А вместо нее Кикимору отправим на елку.
Баба Яга: Правильно! Молодец, Леша! (Кикиморе) А ты нас позовешь ( прислушивается) Тихо… Кажется , дед Мороз с внучкой по лесу идут. Слухай мою команду! по росту стройся!По порядку номеров рассчитайсь!
Баба Яга: Первый!
Леший:Шестой
Кикимора:Тринадцатая! Мое любимое число.
Баба Яга: Молодцы! Я и не знала, что вас здесь так много. А теперь запоминайте. Я сейчас напущу на Деда Мороза и Снегурочку сон- дремоту, а вы действуйте!
Баба Яга колдует, размахивает руками. Нечисть прячется.
Звучит музыка «В лесу родилась елочка». Появляются Дед Мороз и Снегурочка, везут за собой санки, на санках мешок с подарками.
Дед Мороз:
Ой, внученька, не спеши, дай старику отдохнуть. Давай присядем (садятся). Это надо! Под Новый год случилась такая неприятность! Ракета сломалась! Что делать? Ума не приложу! Как теперь выбраться из лесу? У кого помощи просить…. А дети – то ждут! Эх, я дурень старой, голова с дырой! Надо было на оленях, а я … (иронично) Космические корабли бороздят просторы вселенной….
Снегурочка:Да какой же ты, дедушка , старенький? Ты еще сто очков вперед всем молодым дашь! Давай немного отдохнём и дальше пойдем. И я что-то устала. Посидим здесь на пенечке, а потом пойдем дальше.
(Дед Мороз и Снегурочка засыпают. Сбегается нечистая сила)
Баба Яга: Тс-с-с… Спят, беды не чуют! Ты, Леший, заходи справа, а ты, Кикимора, слева. Хватайте санки и Снегурку и тащите их в лес! И возвращайтесь быстрее! (Те исполняют приказ, возвращаются с пустыми санками и садят на них переодетую Кикимору) Ну вот Кики, ты, Кики, садись здесь на место Снегурочки. Поедешь к детям и испортишь им праздник, да нас позови! А мы пока тут подождем.
Нечисть исчезает, Кикимора расталкивает Деда Мороза.
Кикимора:Эй, дед, просыпайся! Вставай, соня! Идти пора!
Дед Мороз: Что за шутки? Ты ли это, Снегурочка?
Кикимора:Ты что, старый, совсем с ума сошел! Уж и внучку родную не узнаешь! ( делает вид, что плачет) Я — Снегурочка- стройная фигурочка, длинные косички, черные реснички
Дед Мороз: Ну, прости меня, внученька. Не хотел я тебя обидеть. Идем, а то правда опоздаем. (Говорит сам себе) Наверное, заспался я, вот и мерещится. Смотри, внученька, а мы ведь к ребятам вышли! Здравствуйте, девчонки и мальчишки!
Кикимора:Ябеды и болтунишки.
Дед Мороз: Попрыгушки, прыгуны
Кикимора: Драчуны и хвастуны
Двоечники и лентяи,
Прогульщики и разгильдяи.
Дед мороз: С праздником вас поздравляем!
Кикимора:Единиц и двоек побольше желаем!
Дед Мороз: Внучка, что ты такое говоришь? Как тебе не стыдно!
Кикимора:Ничего плохого не говорю , это тебе, Дедушка, послышалось. (детям) Дед мой от старости оглох. не слушайте его.
Дед Мороз: Дети, а знаете ли вы песенку «В лесу родилась елочка»? Давайте споем!
Кикимора : В лесу родилась телочка…
Дед Мороз: Не телочка, а елочка.
Кикимора: Ну да, не телочка, а елочка.
В лесу родилась елочка,
В лесу она росла.
Зимой и летом бледная…
Дед Мороз: Не бледная, а ….
Кикимора:Не бледная была.
В трусишках зайка серенький
Дед Мороз: В чем? скакал?
Кикимора:В трусишках. Холодно зимой, вот он и в трусишках скакал, чтоб не замерзнуть. Не мешай, дед.
В трусишках зайка серенький
Под елочкой скакал
Порою волк, сердитый волк
С овцою пробегал.
Дед Мороз: Почему с овцой?
Кикимора:Глупый дед, потому что волки любят кушать овец, вот он с нею и пробегал.
Чу, снег по лесу частому
Под полозом скрипит
Лошадка мохноногая
Устала и лежит
Дед Мороз: Что делает?
Кикимора:Устала и прилегла и лежит. Слушай, умник, что ты мне мешаешь? Дай мне песню допеть.
Везет лошадка дровенки,
И уголь, и овес,
А в дровнях тех мужик сидел
И елку детям вез! (Раскланивается)
Дед Мороз Спасибо, внученька. Правда слова какие-то странные, но настроение ты нам с ребятами улучшила. Ну, ребята, как живете?
Кикимора:Небось, на уроках пряники жуете,
Балуетесь и толкаетесь.
Над учителями насмехаетесь.
Дед Мороз: Да что с тобой сегодня? Уж не заболела ли ты? Неси мой посох, сейчас я тебя вылечу.
Кикимора:Да что ты, старый, обалдел совсем? Прицепился, как репей, не отдерешь. Да и надоел ты мне уже. Пойду нечистую силу звать. (убегает)
Дед Мороз: Дети, может вы знаете, что случилось со Снегурочкой?
Появляется Сказочница: Дедушка Мороз, я знаю, что произошло. Это Баба Яга со своими друзьями решила испортить праздник. Они и внучку твою забрали с собой, и посох волшебный. А это сейчас была Кикимора переодетая!
Дед Мороз: Так вот в чем дело. А я-то старый, никак не пойму, что за перемены такие произошли со Снегурочкой. Думал, что слух и зрение меня подводят. А дело-то оказывается совсем в другом. Пойду искать свою внучку да посох свой волшебный. (уходит)
Сцена 5.
Звучит музыка
Изба Бабы Яги. С опаской входит Иван.
Иван: Есть тут кто-нибудь?
Баба Яга: Ой, и кто ж ты такой? И куда идешь?
Иван: Значит так. Иван-богатырь. Иду искать Деда Мороза и Снегурочку. Где их найти — не знаю.
Баба Яга: Конкретно. А зачем они тебе?
Иван: А-а-а… тоже не знаю… Марьюшка послала.
Баба Яга: А-а-а… ну, тогда отдохни с дороги. Есть, небось, хочешь?
Иван: Да, не отказался бы. А ты кто, бабушка? А кто с тобой еще живет?
Баба Яга: Я – Баба Яга. Живу здеся одна –одинешенька. (дальше грозно) Но сейчас у меня в гостях Леший и Кикимора!(Леший и Кикимора выходят из-за елки)
Иван падает в обморок
Леший: Вяжи его!
Кикимора: Хватай его!
Вяжут Ивана, уносят
Сцена 6
Дом Марии. Она поет песню «ГДЕ ТЫ» И.Круг
Мария : Ох, совсем измаялась я. Где там мой Иванушка? Как он? Не обидел ли кто его?
Не голодный ли он?
Поет песню
Зазвенели голоса в дали далекой
Будто кто свою подругу потерял
Что же ты меня оставил одинокой
Почему меня с собою не позвал
За широкие поля с высокой рожью
Почему не поманил меня тайком
Я пошла бы за тобой по бездорожью
Я пошла бы за тобой и босиком
А душа болит, и болит, и болит: «Где ты?»
Сердце говорит, говорит, что тебя нету
А по вечерам голоса, голоса в поле
Плачут о моей, о моей и твоей доле
Затуманила глаза погода злая
Ты однажды оступился и пропал
Видно доля у тебя была такая
Потому меня с собой и не позвал
А душа болит, и болит, и болит: «Где ты?»
Сердце говорит, говорит, что тебя нету
А по вечерам голоса, голоса в поле
Плачут о моей, о моей и твоей доле
Стук в дверь
Мария: Это он вернулся! Ванечка! Бегу, бегу, миленький!
Открывает дверь, там дед Мороз
Мария: Дед Мороз! Что ты здесь делаешь? Где мой муженек любимый? Он поспешил на выручку тебе!
Дед Мороз: Здравствуй, Марьюшка! Страшную весть я принес в твой дом, Мария! Нечисть лесная схватила Снегурочку, внучку мою, и посох волшебный. Что теперь будет! Ума не приложу! Ребята ждут праздника!
Мария: А Ванечка?
Дед Мороз: Не знаю, Марьюшка. Боюсь, что и Иван в плену у злодеев.
Мария: Ну, я им покажу! Держись, Ваня, я иду на помощь! (собирается)
Дед Мороз: Марьюшка, посох волшебный в лапах у злодеев. Не победить тебе их.
Мария: Что же делать?
Дед Мороз: Есть у меня порошок волшебный, горсточка одна. Может помочь тебе, да только не знаю, хватит ли его силы.
Мария: Ну, знаешь, я тоже женщина неслабая.
Мария берет порошок и уходит
Сцена 7
Избушка Бабы Яги
Баба Яга, Леший и Кикимора делят мешок с подарками.
Баба Яга: О, это моё!
Кикимора: Моё!
Леший: МоЁЁЁЁЁЁЁЁ
Баба Яга: (Обращаясь к залу) А может, это ваше? Фигушки, наше все!
Кикимора: Слышите. Кто крадется к избушке, Я побежала…
Леший: Как всегда: первая пришла, первая ушла…
Звуки битвы, крик Кикиморы
Баба Яга: Пойди, посмотри !
Леший уходит
Звуки битвы.
Входит уставшая Марья-искусница.)
Мария: Здоровый бугай. Насилу одолела. Ну, а с вами, мадам, что будем делать? Вслед за дружком отправить?
Баба: Тю-тю-тю, Марьюшка, свет искусница, прости ты нас, бес попутал! Все вернем в лучшем виде: и Снегурочку, и посох, и подарки.
Мария: Так это вы их похитили!?
Иван: ( Связанный ) Они Маруся, они! Я их сразу раскусил. (Баба Яга развязывает Ивана)
Мария: Ванечка! (обнимаются) До Нового Года осталось совсем мало времени.
(раздается звук падающей ракеты-падают доспехи) Опаньки, вот и доспехи прибыли! (Иван поднимает и одевает) Ну, быстро, бабулька-ягулька, а не то!
Баба: Момент, Марусенька, здесь колдовство требуется.
Иван: Так колдуй, не томи.
Баба Яга:
Снег, кружись, метель, ругайся,
Злые чары пусть уйдут,
Праздник славный, начинайся ,
Здесь тебя так сильно ждут.
(Появляются Дед Мороз и Снегурочка.)
Дед Мороз:
Ну что ж, друзья, прекрасен час!
Мы очень рады видеть вас!
Чудесный в сказке поворот
Нам дарит дивный Новый Год!
Снегурочка:
Желаем счастья и добра
Смеяться с самого утра!
Пусть говорят, что без причины…
Нет! Хмурость-признак дурачины!
Не будем друг на друга злиться.
Вместе
Пойдемте к елке веселиться!
(Финальная песня.)
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/437568-ivan-da-marja-ili-neobychnyj-novyj-god
«Как герои марийских сказок ёлочку спасали»
(музыкальная сказка)
Действующие лица:
Змей
Дедушка Лось
Юанай
Вувер-Кува
Бельчонок
Зайчик
Лисенок
Оформление сцены: на заднем плане – голубая ткань, имитирующая воду, на переднем – елочки разной высоты, сугроб-лавочка.
Звучит марийская музыка. Вокруг маленькой елочки собрались лесные зверята и Дедушка Лось.
Зайчик: — Дедушка Лось, расскажи нам сказку.
Д.Лось: — Расскажу, зверятушки. Слушайте… В давние времена в озере Елан-Ере жил огромный Змей – царь всех земных гадов. Никто из охотников не отважился купаться в этом озере до наших дней. Змей выходил на свет и требовал себе дань – жертву взамен за разрешение на охоту и рыболовство.
Зайчик: — Ой, боюсь!
Д.Лось: — Со временем эти места стали осваиваться человеком, лес вырубали, прокладывали дороги. Змей перестал выходить на белый свет.
Ткань на заднем плане начинает шевелиться – «раскрываются воды озера». Под музыку из м/ф «Пес в сапогах» «О! наконец настал тот час…» появляется Змей.
Змей:(поет) – О! наконец настал тот час,
Когда я здесь и вижу вас,
Едва надеясь на взаимность,
В слепом неведенье томлюсь:
Вы так боитесь – это минус,
Но я не съем вас – это плюс!
— Скоро наступит Новый год, Год змеи – мой, так сказать профессиональный праздник, а в моем царстве нет елки. Непорядок! (замечает елочку) Вот эта пушистенькая и зелененькая мне как раз подойдет. Сейчас я за своим топором сплаваю и вырублю елочку. (ныряет на дно) Звучит та же мелодия.
Д.Лось: — Зверята, я уже очень стар и слаб, не смогу защитить елочку. Но вас научу, как быть. Надо позвать Юаная – охотника, который однажды уже победил трехглавого змея, а уж с одной змеиной головой Юанай точно справится.
Зайчик: — Где же мы найдем охотника?
Бельчонок: — Я залезу на высокое дерево и буду звать Юаная.
Д.Лось: — Правильно, мы поступим так, как наши предки в минуту опасности: залезай, Бельчонок на высокую ель и зови охотника.
Бельчонок: — Сейчас, с разбегу… (звучит быстрый проигрыш, бельчонок зовет:) -Юанай! На помощь!
Слышится голос охотника: «Э-Э-Эй!» выходит Юанай.
Юанай: — Что случилось? Кто звал на помощь? Здравствуйте, уважаемый Дедушка Лось, здравствуйте, зверята.(кланяется героям).
Лисенок: — Юанай, помоги: Змей хочет елочку срубить и на дно озера унести.
Юанай: — Это беда! Но у меня только лук и стрелы. Этим оружием Змея не победишь.
Зайчик: — Что же делать? Скоро Змей вернется.
Юанай: — Нужен волшебный меч.
Д.Лось: — Такой меч у тебя есть! Ты сам его ковал.
Бельчонок: — Ты что, потерял меч?
Юанай: — Похитила волшебный меч Вувер-Кува, выкуп просит, да необычный – сказочныйпрезент…
Звучит музыка, появляется Вувер-Кува.
Вувер-Кува: — Вспоминали меня? А вот и я! Здрасьте вам. Никак меч волшебный понадобился?
Лисенок: — Бабушка, помоги нам спасти елочку!
Вувер-Кува: — Знаю я ваше горе, все-таки колдунья. Помогу. Я ведь новогодний праздник тоже люблю. Особенно подарки… Ну-ка, внучки, отойдите в сторонку, бабушка колдовать будет.
Колдует под музыку. Под елочкой в снегу, находит меч. Передает его охотнику.
Юанай: — Вот теперь я готов сразить Змея!
Колышатся волны, появляется Змей.
Змей: — О, какие люди и без охраны! Привет честной компании!
Юанай: — Змей, я тебя побежду, нет, победю! А, короче, срублю тебе голову!
Змей (удивленно): — За что????
Юанай: — Мы не дадим тебе портить лес и вырубать елки!
Змей: — Ну, ладно-ладно… Ишь как разошлись! Я может и сам умру от тоски и скуки. (жалостливо) Все один да один… Не с кем Новый год встретить..
Дедушка Лось: — Мы – жители марийского леса, гостеприимные хозяева. С радостью угостим и ягодами, и грибами, вылечим травками при болезни. Если ты не будешь обижать нас – милости просим на праздник к нашей елочке.
Змей: — Спасибо! Ой, а у меня и подарка нет… Но, хоть я сила и нечистая, но с юмором! Стану я сам подарком для этой пожилой девушки. (Змей «превращается» в воздушного змея).
Лисенок: — Вот тебе, бабушка, и сказочный подарок! Вместе будем запускать нашего друга-Змея.
Д.Лось: — Новый год приближается! Давайте праздновать!
Все поют:
Мой край — потерянная сказка,
Мой край — укрытая мечта.
И тот, кто сердце здесь оставил,
Себя оставил навсегда.
Пусть говорят, что есть места другие,
Что есть другая в мире красота.
Но я люблю мои леса родные,
Лесную сказку, милые места.Вувер-Кува: — Скажете, что это сказка?
Можно верить или нет!
Но, позвольте, дам подсказку,
Вам даю простой совет:
«На свете нет милей чудес,
Чем наш марийский славный лес!»
Сценарий праздника «Шорыкйол» (Святки)
Звучит марийская музыка. За дверью слышны детские голоса. Бабушка
накрывает на стол. Готовится к встрече гостей.
Стук в дверь.
Бабушка: Проходите, проходите!
Дети: Салам, лийже, Ковай! (Здравствуйте, Бабушка!)
Бабушка: Салам лийже, Йоча-влак! (Здравствуйте, Дети!)
Дети: Шорыкйол! Шорыкйол! (Святки.)
Бабушка: Шорыкйол! Шорыкйол!
(Кидает орешки на пол. Дети берут по одному ореху.)
Дети: Ик пача! (Один ягненок.)
Бабушка: Ой-ой! Мало ягнят обещают. Еще орешки надо им дать. (Добавляет орешки.)
Дети: Кум пача-а-а! (Три ягненка.)
Бабушка: Ой, спасибо! А теперь угощайтесь. Вот пироги, блины. Играйте, пойте, веселитесь. Ведь сегодня один из веселых праздников марийского народа. Он знаменует рождение Нового года.
Дети поют песню «Шорыкйол».
Стук в дверь.
Бабушка: Кто там?
Заяц: Тиде мый меран
Пайремдам ончаш толынам,
Моткочак кы л менам
Лиеш мо пураш? (Можно войти?)
Бабушка: Конечно можно. Проходи, пожалуйста. Ребята, нашему зайчику холодно, у него лапки замерзли. Давайте поиграем.
Проводится игра «Ош меран». Стук в дверь.
Бабушка: Кто там?
(Заходит Лиса.)
Лиса: Поро кече йолташ- влак! (Добрый день, дорогие друзья!)
Дети: Поро кече Рывыж! (Добрый день, Лиса!)
Лиса: Я слышала в лесу, сегодня у вас праздник Шорыкйол.
Бабушка: Да, сегодня мы отмечаем марийский праздник «Шорыкйол».
Нам всем очень весело. Оставайся с нами, Лиса.
— Ой, погоди Лиса, а кто у тебя сидит в корзине..?
— Да это же наш петух.
Лиса: Петух, петух! Ну что вы раскудахтались как курицы в курятнике. Я его погадать прихватила. Сейчас он всем судьбу предскажет. Вот водичка, хлеб да уголь.
(Лиса подносит игрушечного петуха к монетам и к кусочку хлеба.)
Лиса: Бабушка, в этом году, Вас ждет удача. Видите, петух клюнул деньги и кусок хлеба.
Бабушка: Тау, Рывыж! (Спасибо, Лиса!) Садись за стол. Угощайся. Только петуха нашего верни.
Лиса: Ладно, я останусь. И петуха вашего тоже возвращаю. А сейчас я с вами хочу поиграть.
Проводится игра «Кузе лумет?». (Как тебя зовут?)
Бабушка: Ну, дорогие гости отдохните немножко. Для вас я хочу спеть свою любимую песню.
Песня «Шорыкйол.
Стук в дверь.
Бабушка: Проходите, проходите.
(Заходят Васликува и Васликугыза. — Старик Василий и старуха и сразу начинают петь песню.)
Частушки про праздник « Шорыкйол».
Васликугыза (Старик Василий): Ну, Хозяйка, расскажи как жилось. Чем занималась за это время.
Бабушка: А вот посмотрите: много носков навязала, пряжи напряла, вышивала. (Демонстрирует.)
Васликува: Ну, а внуки, чем нас порадуют?
Бабушка: Они тоже потрудились славно. Вот организовали выставку детских работ. Все это сделали сами своими руками.
Васликугыза: Молодцы, ребята. А сейчас мы с вами хотим поиграть.
Проводится игра с лаптями.
Васликува: Дети, мы вам загадки загадаем, а вы отгадайте.
(Загадки про старинные вещи.)
Бабушка: Васликувай, Васликугызай, покажите свое мастерство. Спляшите!
(Старик Василий и Старуха пляшут, а в это время Хозяйка (Бабушка) накладывает гостинцы в котомку.)
Васликугыза: Спасибо, Хозяюшка. Живите богато, будьте здоровы.
Пусть у вас будет полный двор скотины, побольше ягнят, телят. Еще мы желаем Вам, чтобы у Вас появились прекрасные внуки. Будьте счастливы Чеверын! (До свидания!)
-
Методические разработки -
Сценарии праздников -
Материал (средняя, старшая, подготовительная группа) на тему: Сценарий марийского новогоднего праздника в детском саду «Чодра йомак»/»Лесная сказка»
Материал (средняя, старшая, подготовительная группа) на тему: Сценарий марийского новогоднего праздника в детском саду «Чодра йомак»/»Лесная сказка»
Цель данного мероприятия: вызвать устойчивый интерес к марийской народной культуре; закреплят представления детей о народных прахдниках, о традициях и обычаях марийского народа.
Скачать файл:
Сценарий марийского нового года в детском саду28.86 КБ
Праздник Шорыкйол – это календарно-обрядовый праздник народа мари. У русских в эти дни идут Святки, у татар, башкир и чувашей – Нардуган. Марийский фольклорист В.А. Акцорин отмечает, что Шорыкйол мари отмечали еще шесть тысяч лет тому назад [Акцорин, 1991, с.1]. Поэтому празднование в настоящее время – это вклад в сохранение самобытности народа мари.
Праздник Шорыкйол в детских коллективах проводится по индивидуальному сценарию с учётом места проведения, количества и возраста детей, наличия творческих коллективов, возможности пригласить профессиональных артистов.
Однако есть некоторые особенности, которые необходимо учитывать при создании сценария праздника, чтобы сохранить основу праздника.
При подготовке мероприятия особое внимание необходимо обратить на объяснение детям названия этого праздника. Одна группа мари называет его ШОРЫКЙОЛ, другая – ШАРТЯЛ, третья – ШОЧЙОЛ, четвертая – СЪОРЫКЙОЛ, пятая – ВАСЛИ ВОДО, шестая — РОШТО [Акцорин, 1991, с.1]. Наиболее древнее название осталось в таких транскрипциях, как «Шочьял», «Шортял». Шочь– родись, ял – селение, деревня. Шочьял значит рождение селения (запись Г.Я. Яковлева, 1887г.) [О.А. Калинина, 2003, с.225].
«Шочйол», «Шартял», «Шоч», «Шач»– это краткая форма причастий «шочшо», «шачшы» – «рожденный». «Йол», «ял», «йул» в родственных финно-угорских языках (эстонском, финском) означает «Новый год». Отсюда, Шорыкйол означает «Шочшо у ий» – «Рождённый новый год» и указывает на рождение нового времени, когда начинает прибавляться световой день [Г.Е. Шкалина, 2003, с.156]. В наши дни носители религиозного культа предлагают «шыртйол», «шыркйол» – начало года [А.И. Таныгин, 2013, с.156].
Перевод «Шорыкйол» как «овечья нога» в конце XIX века оставили в своих исследованиях картограф А.Ф. Риттих, известный этнограф С.К. Кузнецов, педагоги-просветители Т.С. Семенов и Н.М. Троицкая. Вначале XX века венгерский учёный-лингвист Э.Бекке и советский учёный-фольклорист К.А. Четкарёв зафиксировали праздник как «Шортйол» [О.А. Калинина, 2003, с.209].
Как правильно определить время проведения праздника? По марийскому календарю Шорыкйол отмечается через неделю после нарождения новой луны в декабре. Поэтому по лунному календарю праздник Шорыкйол приходится либо на конец декабря, либо на начало января [Г.Е. Шкалина, 2003, с.153]. Первым днём праздника считается пятница и завершается через неделю в пятницу [А.И. Таныгин, 2013, с.83]. Этому дню сопутствуют различные приметы и поверья, предсказывают погоду на всё лето. Основные обрядовые действия выполняются в первый день праздника.
В период подготовки к празднику необходимо изготовить маски (мар.- кара). Предки мари его делали из разных материалов – бересты (кумыжшӱргӧ), дерева (пушӱргӧ), кожи (коваштешӱргӧ), липовой коры (пистечубук нийшӱргӧ). Со временем облегчили процесс изготовления масок: стали применять тканые материалы (холст) и тыкву [В.А. Акцорин, 1991, с.7].
Сначалана маске вырезаются дырки для глаз, рта и носа, потом на нём крепятся«украшения» лица: усы и борода из пакли, ресницы и брови из шерсти, волосы из мочала и кудели. К маскам подбираются головные уборы – вывернутые на изнанку шапки, фуражки, большие платки, традиционные женские шымакш, шарпан и сорока.
Как отмечает фольклорист В.А. Акцорин, малмыжские мари к празднику готовили до 90 различных масок – торговца, сироты, швеи, стекольщика, судьи, сенокосца, вора, полицейского, рыбака, охотника, фотографа, землемера и т.п. [В.А. Акцорин, 1991, с.10]. Поэтому каждый участник праздника может придумать себе маску и стать ряженным – мöчöр, кара кува-кугыза, который рядится (наряжается) в своеобразный костюм.
Интересное описание костюмов ряженых оставил этнограф С.К. Кузнецов в 1877 году: «Что за костюмы! Один надел на себя мешок, разрезанный с двух сторон для прохода рук; на голове у него полотняная маска с отверстием для рта и глаз; усы и борода подведены углём. Другой без всякого одеяния, кроме обуви: он обвязан соломой так искусно, что не заметен – есть на нём какое платье или нет. Эта оригинальная одежда образует на подоле нечто вроде кистей, а на шее подобие брыжей. Даже колени обвязаны соломой. На других надеты вывороченные шубы; кисти рук, лица вымазаны у всех сажей до такой степени, что видны только одни белки глаз. Каждый из наряженных держит в руке посоломенному жгуту в пол-аршина длины; они сплетены очень тщательно, чтобы удары, ими наносимые, были более чувствительны» [О.А. Калинина, 2003, с.219].
Рассмотрим костюм Васликугыза (шорыкйол маска, шорыкйол мӧчӧр, шорыкйол кугыза, шартялтьоти) – главного персонажа праздника. На нём вывернутая на изнанку, шуба и меховая шапка. Маска на лице – на месте глаз и рта дыры, а на месте носа пришит искусственный нос из бересты. На голове большой чубук из бересты, вместо волос – мочала. На ногах – валенки, на руках – вывернутые кожаные рукавицы. На поясе – красный кушак – пота. Васликугыза опирается на палку – посох.
Васликува – крупный мужчина. На нём тёплый кафтан, на голове – любой женский головной убор (шымакш, сорока, шарпан). Вместо грудей –вложенная тряпка, вместо живота – подушка. На поясе – красный кушак, на ногах – валенки. В руках пряжа с прялкой и веретеном. Лицо закрыто берестяной или холщовой маской. В каждом доме Васли кува садится в конце стола, прядет пряжу, пляшет по-старинному со своим стариком.
Савуш – распорядитель, главный помощник Васликугыза. Лицо закрыто берестяной маской, на голове – фуражка или шапка. На нём – вышитая марийская рубашка с безрукавкой, под рубашкой – тёплый свитер. Через плечи накинуты крест-накрест цветастые платки. Черные брюки заправлены под сапоги или валенки. В одной руке держит украшенный яркими ленточками кнут, в другой – колокольчик. Он первым заходит в дом и спрашивает разрешения войти другим ряженым.
Другой помощник Васликугыза – Салтак – солдат. Это девушка с закрытым лицом. На голове – солдатская фуражка, одета в шинель с блестящими пуговицами. Начищенные до блеска сапоги скрипят. На солдатском ремне висит деревянный кинжал (сабля, меч).
Рядом с солдатом все время находится Оръеҥ (сӱанвате) – свадебная женщина. Верхняя одежда её из черного или зелёного сукна (сывын),голова покрыта вышитым платком. На ногах или сапоги или красивые онучи. Она пляшет только с солдатом.
Мальчики-погонщики – кара иге-влак, мӧчӧр иге-влак. Маска для лиц сделана из кожи. Одеваются по своему усмотрению.
В свите Васликугыза обязательно должен находиться гармонист, а барабанщик и волынщик – по наличию специалистов. Они играют, веселят ряженых и народ.
На праздничный вечер (на посиделки) могут прийти разные животные, птицы: Имнекара (лошадь), Маскакара (медведь), Казакара (коза), Комбо или Турнякара (гусь или журавль). Как изготовить маски этим ряженым можно узнать в книге В.А. Акцорина «Шорыкйол».
В Оршанском и Медведевском районах на Имнекара (Лощадь) сажали самого красивого ребёнка [В.А. Акцорин, 1991, с.16]. И сегодня Лошадь веселит народ, ржёт, лягается, скачет, катает на санках детей. Медведь (мöмö, шорыкйол маска, мечке) желает каждой семье быть здоровой, богатой, крепкой, дружной. Коза (Казакара) играет роль весёлого животного: бодает женщин и девушек, громко блеет, скачет, смешит народ. Турнякара «клюет» девушек – невест, клювом собирает на полу горох – к урожаю.
Особое внимание необходимо обратить на слаженную работу свиты Васли кугыза. Ряженые заходят в каждый дом, садятся по очереди за стол, отведывают хлеба-соли и благодарят хозяев.На вопросы хозяев отвечает только Савуш, остальные ряженые «говорят» жестами. Домохозяйка показывает предметы рукоделия, а Васли кува оценивает работы, благодарит или наказывает кнутом – Савуш хлещет соломенным жгутом. В заключении Васликугыза со своей старухой начинают плясать по-старинному. С детьми больше «общается» лошадь, с девушками – солдат. После этого Васликугыза благодарит хозяина за гостеприимство и прощается, пожимая всем руку. Члены свиты прощаются, но не пожимают руку. Хозяева дают гостинцы: орешки, жаренные семечки и горох, сладости. Ряженые уходят.
Таким образом, ряженые выступают своеобразными общественными воспитателями. Они наказывают тех, кто вёл в текучем году себя недостойно – «мажут» их сажей, «бьют» кнутом, а кто достойно – одаривают сладостями.
Необходимо помнить: одежду ряженых заранее не показывают, и кто будет ряженым – никто не должен знать. По марийским традициям посторонним не разрешалось открывать лица мӧчӧр, кара кува-кугыза. После завершения праздничной недели костюмы прятались в чердаках и тёмных комнатах, и не доставали до следующей зимы.
Шорыкйол имеет своё праздничное угощение. В старину специально берегли лесные орехи, сушёную черемуху. Жареные семечки подсолнуха и тыквы, горох – излюбленное лакомство детей. Орехи из теста, из сушеной свеклы клали в сумку ряженым.
В число обязательных блюд входят блины, «шыл подкогыльо» (вареники), ÿяча (шаньги), «шорыкйол пӱкш» (сладкие орешки из теста), пура (квас). По старинному обычаю, в подкогыльо кладут монету, кусочки угля, сахар, соль, муку. В зависимости от того, кому и что попадает во время еды, предсказывают судьбу на предстоящий год.
В праздничную кашу прятали мелкую серебряную монету или маленький мочальный повод. Кто находил монету – к богатству, а кто поводок – получал благословение на лошадей [О.А. Калинина, 2003, с.248].
При оформлении выставки можно использовать забытую в наши дни традицию: раньше женщины на праздничной неделе в домах на специально изготовленных шестах развешивали готовые изделия – вышивки, домотканые полотна, дорожки, шерстяные клубки ниток, шитые и вязаные вещи. Мужчины на обозрение выставляли изделия собственного труда: кадки, санки, коромысла, лапти. Девушки демонстрировали своё рукоделие: сколько она сама приготовила приданого, как искусно вышила свою праздничную одежду. Парни показывали приготовленную собственными руками хозяйственную утварь, охотничьи и рыболовные принадлежности. И дети готовились к демонстрации своих поделок. [Г.Е. Шкалина, 2003, с.158].
В Пермском крае детей заранее предупреждали, чтобы они готовились к празднику: девочки должны были напрясть пряжу в клубках, а мальчики – сплести лапти [А.В. Черных и др., 2013, с.411].
Праздник начинали по традиции дети. Они гурьбой заходили в соседский дом и дружно кричали: «Шорыкйол! Шорыкйол! Шорыкйол!» Также три раза должны были ответить хозяева, которые затем высыпали на пол приготовленные заранее орехи. Дети ползали по полу, «бодались» друг с другом и кричали: «Кум пача! Кум пача! Кум пача!»–«Три ягнёнка! Три ягнёнка! Три ягнёнка!» Тем же хозяевам, кто мало угощал детей, они говорили: «Ик пача! Ик пача! Ик пача!»–«Один ягнёнок! Один ягнёнок! Один ягнёнок!» и убегали в соседний дом. Обойдя всю деревню, детишки поровну делили полученные подарки и ели вместе, играли, смеялись, воспроизводя смешные случаи прожитого праздничного дня[Г.Е. Шкалина, 2003, с.158].
Для праздничной недели до 1960-х годов в селениях выбирали шорыкйол пӧрт (модышпӧрт) – дом для посиделок, девичьего пира (ӱдырсий, ӱдырйӱыш, ӱдырпура), гадания, игры. Здесь пожилые рассказывали сказки, истории из жизни, загадывали загадки, говорили о приметах предстоящего лета. В наши дни таким место может стать актовый зал школы, библиотека, сельский клуб, дом творчества, дом мастеров и т.п. Организаторы могут объявить конкурс на лучшего рассказчика (сказочника), провести вечер истории родного края (рассказывают краеведы), загадывать загадки. Необходимо напомнить детям: загадывать разрешалось лишь зимой, когда природа находилась в спячке (когда снег ложился на пень). [Марийцы, 2013, с.329]. В книге фольклориста А.Е. Китикова «Марийские народные загадки» представлены более трёх тысяч текстов загадок, собранных в течение почти 50 лет.Тексты даны на языке оригинала и в переводе автора.
Праздник Шорыкйол немыслим без весёлых игр и затей: играют дети, молодёжь и взрослые. Игры проводятся как на свежем воздухе, так и в помещении. Праздник имеет свои традиционные игры, которые разрешались только в период Шорыкйол.
Игра «Сокыртага» — «Слепой баран», жмурки
Играли дети и молодёжь. Вначале один из игроков мажет палец сажей, сжимает в кулак и предлагает каждому выбрать себе палец. Тот, кто выбирает вымазанный, становится «слепым бараном». Ему завязывают глаза, он должен поймать и отгадать одного из остальных игроков.
Игра«Ний кучен», «Мочыла йӧратымаш» — «Лычки»
Играли молодёжь и взрослые. В пучок вяжутся шпагаты (раньше пакля, лыко) длиной 1 метр. Игроки делятся на две команды: с одной стороны – девушки, женщины, с другой – парни, мужчины. Все берутся за разные концы шпагатов. Ведущий игры развязывает пучок и отпускает – все видят пары. Каждая пара должна смешить народ, спеть или сплясать.
Игра «Туп перен» — «Щелчки»
Играли молодёжь и взрослые. Один игрок, закрыв глаза, встаёт на колени, сложив одну руку на спину. Остальные участники встают в круг, тихо договариваются, кто будет «бить» по ладони. Игрок, открыв глаза, должен угадать, кто бил. Угадал, меняются местами — новый игрок встаёт на колени.
Игра «Моклака» — «Игра в полено»
Все участники игры становились в круг, в центр ставят полено. Каждый старается вытолкнуть остальных к полену, а сам упирается, чтобы не задеть его. Кто роняет полено – проиграл. [А.В.Черных и др., 2013, с.273].
Игра «Шарпаҥга» («Шыгыле») – «В костяшки»
Играли подростки, молодёжь и взрослые на полу. Использовали мелкие костные суставы овец. Костяшки разбрасывали на полу, затем старались подхватить с полу тыльной стороной ладони столько костяшек, сколько попадёт. Если игрок сумел подхватить костяшки, он их подбрасывал в воздух, пока они летели, собирал с пола другие костяшки и должен был успеть поймать летящие. Если ловил, забирал их себе и продолжал играть дальше. Если не смог поймать, ход переходил к следующему игроку. [А.В.Черных и др., 2013, с.273].
Игра «Агытан кучедалмаш» — «Бой петухов»
Играют от 2 до 20 человек. Игроки делятся на две команды. Команды выстраиваются в две шеренги одна против другой на расстоянии 1 м. Каждый захватывает ногу, согнутую в колене, за спиной двумя руками. По сигналу соперники из каждой пары сближаются и начинают толкать друг друга плечом, прыгая на одной ноге. Кому удастся вывести своего соперника из равновесия (соперник стал на обе ноги), тот выходит из игры.
Игра «Шергашым шылтен» («Ший тоен модмо») — «Колечко»
Играли дети, подростки и молодёжь. Сидящим игрокам ведущий подкладывал в руку или фартук кольцо, монету. Другой игрок отгадывал, у кого находится спрятанная вещь. Отгадал – садился с остальными игроками, не отгадал – оставался в роли отгадчика. [А.В.Черных и др., 2013, с.273].
Игра «Ӱштым кырен»
На скамейку спиной к друг к другу садились парень и девушка. Ведущий, по очереди, бил сидящих по спине, третий удар – между парами по скамейке. После третьего удара пара должна была обернуться. Если оба обернулись в одну сторону, то пара вместе должна была спеть или сплясать. Затем процедура повторялась.
Игра «Ший капка» — «Серебряные ворота»
По кругу становились пары. Они под музыку по очереди проходили в центре круга между руками другой пары. Когда гармонист заканчивал играть, оставшаяся в центре пара должна была спеть или сплясать.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1.
Молитва
«О Белый наш великий бог! Приди же к нам, создатель, приди, боже, сегодня наш марийский народ празднует Шорыкйол. Вознаградите счастьем, Васли кува, кугыза! Дайте нам хорошо провести праздник, здоровья! Дайте здоровья, чтобы жить, играть да смеяться! Как полна кушаньями посуда, также помоги нам жить в довольстве! Как пенится наше пиво, также дай нам вдохновения в жизни! Дай счастья всем семьям, скоту, друзьям, жителям всей деревни! Дай всем хорошей жизни! Пусть люди друг с другом живут дружно, весело, щебеча как ласточки!» (ПЭ-94, Порфирьев, Пар. р-н).
Савуш от имени Васлийкyгыза произнёс перед божницей молитвы, поблагодарил хозяина:
«Спасибо хозяин, за хлеб-соль! Пусть бог и впредь не откажет! Пусть ваш стол будет всегда полным разными угощениями! Пусть бог даст много изобилия! Мы хорошо угостились, поели, попили, и пусть никогда не иссякнет твоё изобилие! Пусть бог вознаградит вас и ваших детей счастливой, радостной и долгой жизнью! Пусть вам поможет всегда бог и предводитель ангелов!» (ПЭ-94, Пар. р-н).
Рекомендуемая литература
Акцорин В.А. Шорыкйол. – Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1991. – 82с.
Жирнова И.В. Организация проведения детских праздников на основе краеведческого материала. Учебно-методическое пособие. МарГУ. – Йошкар-Ола, 2010.– 112с.
Календарные праздники и обряды марийцев. Вып.1: Сб. материалов. – Йошкар-Ола: МарНИИ, 2003. – 286 с
Калинина О.А. Марийские праздники: справочник – Йошкар-Ола: Министерство культуры, печати и по делам национальностей РМЭ, Республиканский центр марийской культуры, 2006. – 52с.
Китиков А.Е. Марийские народные загадки. – Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1981.–165с.
Марий калык ойпого: марий калык тушто-влак = Свод марийского фольклора: марийские народные загадки / сост. А.Е. Китиков. – Йошкар-Ола, 2006. – 432 с.
Китиков А.Е. Марийские народные игры.–Йошкар-Ола, 1990.–60с.
Мамаев В.М. Марий юмыйӱла да пайрем-влак.– Йошкар-Ола, 2014.– 64с., илл.
Марий калык. Мифологий. — Йошкар-Ола, 2008.
Марийцы: ист.-этногр. очерки. – Изд. 2-е, доп. – Йошкар-Ола, 2013. – 482 с.: ил.
Обычаи и обряды моего народа: Из опыта работы /авт.-сост. А.И.Глазырина.– Йошкар-Ола: ГОУ ДПО (ПК) С «Марийский институт образования», 2011.– 52с.
Петухова А.Н. Детский фольклор народа мари. – г.Йошкар-Ола, 2004.-287с.
Таныгин А.И. Серебряный клуб: история народа мари (на марийском языке). – Йошкар-Ола, 2013.– 178с.
Технология воспитательной работы с детьми на основе марийского народного фольклора: Учебно-методическое пособие под ред. И.А. Чурикова, Е.В.Улановой.– Йошкар-Ола: Общественное объединение «Йочайук» (Голос ребенка), 1998.– 90с.
Черных А.В., Голева Т.Г., Щукина Р.И. Марийцы Пермского края: очерки истории и этнографии. Пермь: Изд-во «От и до», 2013. 530 с.
Шкалина Г.Е. Марий илышынтоштокышкарже (Жизнь мари в традиции). Очерк-влак. ¬ Йошкар-Ола: Издательство Марийского полиграфкомбината, 2006.– 144с.
Шкалина Г.Е. Традиционная культура народа мари.– Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 2003. – 208с.
Энциклопедия Республики Марий Эл. – Йошкар-Ола, 2009. – 872 с.: ил.
Подготовила Галина Петухова,
методист Республиканского центра марийской культуры.
Сайт Республиканского центра марийской культуры — http://mari-centr.ru.
- Марийский календарь: 2015 год — год Быка
- Календарно-обрядовый праздник народа мари Шорыкйол