Предложите, как улучшить StudyLib
(Для жалоб на нарушения авторских прав, используйте
другую форму
)
Ваш е-мэйл
Заполните, если хотите получить ответ
Оцените наш проект
1
2
3
4
5
2 чел. помогло.
^
Мать Сыра Земля
Конкурс для учащихся 5-7 классов.
Оборудование: красиво оформленный заголовок конкурса, выставка книг по славянской мифологии, репродукции картин по этой же тематике, выставка детских рисунков, цветные жетоны для вручения командам по итогам конкурсов, конверты с заданием к 5 конкурсу, два больших листа ватмана или плотной бумаги, скотч, призы победителям и наиболее активным болельщикам. Все слова принадлежат Ведущей.
Наш конкурс посвящен представлениям древних славян о родной природе и знаниям о наших далеких предках. Мы будем говорить о травах, птицах, животных и о многом другом. Начнем мы нашу встречу с разговора о самом главном — о Земле, которая давала и продолжает давать жизнь и силу всему, что окружало нашего далекого предка и окружает нас с вами, а это значит, что Земля дает жизнь и нам! Славяне благоговейно называли Землю «Мать Сыра Земля». Именно так мы и назвали наше первое задание.
^
Наша задача — вспомнить, какой виделась Земля славянину в далеком прошлом. Это и есть вопрос. Команды отвечают по очереди, не повторяя друг друга. Если в течение 30 секунд команда не готова дать ответ или ответ неверен, ход переходит к соперникам. За каждый правильный ответ команда получает очко. Варианты ответов; Земля — самый любимый и важный персонаж в славянской мифологии. Для славянина она была живым существом, которое производило на свет все, что есть живого, и создавала условия для его жизни.
Деревья и цветы были ее волосами. Камни и горы были ее костями. Реки и озера были ее кровью. Она улыбалась, как человек, под лучами солнца. Она жалобно стонала от боли в бурю и непогоду.
Она засыпала, укрытая под снегом, и спала всю зиму.
Она просыпалась к жизни весной. Если богатырь земли русской припадал к ней с любовью и благодарностью, она дарила ему силу для борьбы со своими врагами.
Среди русских богатырей любимым у нее был пахарь — богатырь Микула Селянинович.
Микулу Селяниновича никто не мог победить, т.к. его силой была тяга земная, а тягу земли не может победить ни одно живое существо на земле. Когда она просыпалась весной, у нее был особый день, когда нельзя было ни пахать, ни копать землю, т.к. земля была именинница и наказывала тех, кто нарушал этот запрет, чем проявлял неуважение к Матери Сырой Земле. Второй конкурс называется «Жар-птица». Жар-птица — воплощение лучезарного бога солнца! Образ этой птицы был создан фантазией древнего человека и сохранился в русских волшебных сказках как идеал небесной красоты и счастья. Прообразом этой прекрасной птицы была природа, окружавшая человека. Этот конкурс мы посвящаем разгадыванию поэтических образов птиц, обитавших и до сих пор обитающих в наших лесах. Я думаю, что многих из них мы прекрасно знаем. Нам предстоит угадать их в мифологических описаниях, данных нашими предками — славянами.
^ каждый правильный ответ — одно очко.
На размышление дается 30 секунд, после чего следует переход хода Если ни одна из команд не может дать правильный ответ, к игре приглашаются болельщики, которые также могу заработать за правильный ответ очко.
- Она считалась у славян вещей птицей, посвящалась богине весны и предсказывала начало гроз и дождей. (Кукушка.)
- Эта птица жила до трехсот лет и единственная могла приносить живую и мертвую воду. (Ворон.)
- В крестьянском быту она почиталась символом небесного огня и одновременно оберегом от него. Ее изображение и сейчас встречается на крышах домов. (Петух.
- Загадочная птица, любительница ночной жизни. Народная молва нарекла ее сторожем кладов и самой мудрой из земных птиц. (Сова.)
- С древности эта птица стала символом гордости, могущества и вольности. Мифы рассказывают, что главный бог славян, Перун, появлялся на земле в облике этой птицы. (Орел.)
- В него превращались сказочные герои, чтобы мгновенно одолеть немыслимые расстояния, внезапно ударить по врагу или появиться перед красной девицей. (Сокол.)
^ конкурсов и вручает командам соответствующее количество жетонов.
Не менее богат и разнообразен мир зверей в славянских преданиях. Главой и владыкой звериного царства считался Индрик-зверь. Много у него было подданных. Обладали они чудесными свойствами. Но были и такие, которые действительно жили и сейчас живут в наших русских лесах. Вот этим зверям мы и посвятим вопросы конкурса «Чудо-зверь». Команды отвечают по очереди, и за каждый правильный ответ в их активе появляются очки, как в предыдущем конкурсе.
- По народным поверьям, он олицетворение темноты. В него мог оборачиваться главный славянский бог Перун, когда хотел появиться на земле. Этот зверь умел говорить человеческим голосом, был наделен мудростью и действовал во многих русских сказках. (Волк.)
- По преданиям, это человек, превращенный злым колдуном в дикого зверя. Он сам на человека никогда не нападает, умеет ходить на задних лапах. В его облике может появляться на земле один из главных славянских богов — Белее. (Медведь.)
- Это животное выступает спутником колдунов или колдуний, однако он очень любим русским народом. По славянским поверьям, это очень смышленое животное. С ним связано множество примет и пословиц. (Кот, кошка.)
- В древние времена, когда обожествлялись силы природы, темная сила выезжала на этом животном черного цвета, а боги света и тепла ездили на таком же животном белой масти. Поэтическое народное слово именует его «крыльями человека». (Конь.)
- Об этом своем верном друге наш народ сложил много крылатых выражений, примет, пословиц, загадок. Он одной породы с волком, но с давних пор — его лютый враг. (Пес, собака.)
- Самой хитрой она считается среди животных. Однако любит ее русский народ, много сказок о ней сложил, массу пословиц, поговорок, загадок придумал. (Лиса.)
Славяне, как и многие другие народы, еще в глубокой древности научились измерять время и выработали свою систему счета. У них был календарный год, который делился на месяцы, и у каждого месяца было свое очень поэтичное название, часто даже не одно. Наш очередной конкурс будет посвящен знанию древнерусского календаря. Конкурс будет проходить так: я называю месяц по григорианскому календарю, т.е. так, как мы привыкли, а команды называют этот же месяц так, как его называли наши предки. Ответы даются по очереди, за каждый правильный ответ команда получает одно очко. Если команда сможет дать два-три правильных названия месяца — все ответы засчитываются и приносят по очку.
- Январь — просинец, зимец.
- Февраль — снежень, лютый, бокогрей.
- Март — протальник, свистун.
- Апрель — березозол, цветень.
- Май — травень, росенник.
- Июнь — изок, липень.
- Июль — страдник, сеностав.
- Август— серпень, зорничник.
- Сентябрь — хмурень, ревун.
- Октябрь — грязник, листопадник.
- Ноябрь — полузимник, грудень.
- Декабрь — студень, волчий.
Болельщики передают жетоны командам, за которые они болеют. Жюри подводит итоги двух конкурсов.
Многое мы вспомнили, а может быть, и узнали, о земле русской. Убедились, что любили ее наши предки, почитали как мать родную. Убедились, что богата она была и птицами, и зверьем всяким. А главное ее достояние — это, конечно, люди русские. Следует вспомнить и о тех, кто правил землей русской в те далекие времена. Конкурс называется «Правители земли русской». Перед командами ставится следующее задание: вспомнить и перечислить имена князей, правивших на киевском престоле в языческие времена. Конкурс будет проходить так: капитаны команд подойдут к жюри, получат у него по конверту с заданием. В одном конверте — таблички с именами князей и датами их правления в Киеве, в другом — таблички с теми же именами и степенью их родства друг с другом. Одна команда выстраивает в исторической последовательности имена князей и даты их правления, другая — также дает имена в их исторической последовательности, но с указанием их родственных отношений. Выигрывает команда, первой выполнившая задание, которое оценивается в 10 очков, но каждая ошибка, допущенная командой, отнимает у нее одно очко.
^ лист ватмана. Перечень содержимого конверта дан в правильной последовательности.
Конверт 1. Олег; (880-912); Игорь; (912-945); Ольга; (945-968); Святослав; (968-972); Ярополк; (972-980); Владимир; (980-1015).
Конверт 2. Олег; первый киевский князь; Игорь, сын Рюрика; Ольга; жена Игоря; Святослав; сын Игоря и Ольги; Ярополк; сын Святослава, брат Владимира; Владимир Красное Солнышко; сын Святослава, брат Ярополка. Пока команды заняты выполнением последнего задания, мы приглашаем к игре болельщиков и объявляем специальный конкурс — «Знатоки старинных слов». По своему желанию болельщики, заработавшие в этом конкурсе хотя бы одно очко, могут передать его любой из команд.
Тризна — пир в память умершего. Чело — лоб.
Кудесник—волшебник, колдун. Курган — холм над могилой знатного воина.
Жребий — судьба, участь.
Отрок — младший воин в дружине.
Осенина — осеннее время года.
Сеча — битва с врагом.
Волхв — языческий жрец, служитель богов.
Око — глаз.
Веверица — белка.
Недуг — болезнь.
^ прикрепленными табличками. Жюри подводит итоги игровой программы.
Награждаются команда-победительница и наиболее активные болельщики.
| страница | 41/63 |
| Дата | 18.10.2011 |
| Размер | 6,95 Mb. |
| Тип | Программа, Образовательные материалы |
Экологическая тревога…«Мать сыра земля в опасности»
Цель! Дать знания о необходимости охраны окружающей среды, закрепить знания о бережном отношении к воде. Воспитывать уважение к природе и бережном отношение к ней
( на фоне музыки): •
Вед.: Дерево, трава, цветок и птица
Не всегда умеют защититься Если будут уничтожены они На планете мы останемся одни.
И почему же так говорят — «мать сыра земля». Да потому, что она и в самом деле как мать, людей кормит — поит — одевает. Это понятно. Но…. Но ведь если «сыра», тогда получается уже не земля, а грязь да болото. Вроде бы так.
Всё дело в том, насколько она сыра. Если слишком, то и впрямь может получиться болото: ни тебе поля, ни тебе огорода, ничего не вырастет. Но ведь и «суха земля» тоже не годится: ни травинки, ни былинки! Словом, чтобы земля действительно всем нам была родной матерью, не мачехой, воды для земли надо ни много, ни мало, а в самый раз. Вот и приходится одни земли, улучшая, поливать — орошать, другие, наоборот, улучшая, подсушивать. Но уничтожать болота никак нельзя из болот вытекают тысячи речек и рек. Даже Волга!
Человек, словно сказочный великан всё может. Захочет — не станет моря, захочет — новое разольётся. Но всегда ли надо делать то, что хочется — вот в чём вопрос. И представить трудно, сколько может случиться бед от такой «перестройки природы». А вот будет ли польза, совершенно неизвестно,
Я — Земля. Я — Земля. Я — Земля!
Усталость моя беспредельна!
О стоне моём не взыщите. Хоть кто-то услышит биенье Уставшего сердца в зените.
Люди моей планеты! Люди моей планеты !Планета опасности!
Кромсая лёд, меняя рек течение, Твердите Вы, что дел невпроворот, Но Вы ещё попросите прощенье У этих рек, барханов и болот, У самого гигантского восхода, У самого мельчайшего малька, Но Вам об этом думать не охота Сейчас Вам не до этого пока. Аэродромы, пирсы и перроны, Леса без рек и реки без воды. Всё меньше — окружающей природы, Всё больше — окружающей среды.
С давних пор люди занимаются на земле хозяйством. Строят дома, города, дороги, возделывают поля. Всё это необходимо. Но для этого приходится уничтожать леса. Вырубают деревья ради древесины, необходимой людям. Вот почему с каждым годом на Земле остаётся всё меньше лесов. Всё больше загрязняются воздух и вода с фабрик и заводов в воздух попадают дым, пыль, а в реки и озера сточные воды с различными вредными веществами. Из-за того, что лесов становится меньше, а воздухе вода загрязняются, страдают многие растения и животные.
Гудят заводы, всюду пыль, Бежит, дымит автомобиль. А между тем деревья стонут, В грязи и пыли просто тонут,
А чтоб построить нам заводы-
Рубят лес и губят воду.
Стала грязной наша вода,
От растений нет и следа. Отнят дом у наших зверей, Птицам, рыбам плохо теперь.
Наша земля в опасности, работа заводов и человеческая деятельность всё это наносит раны природе Земли: загрязняется воздух и вода, исчезают растения и животные. Так давайте же сохраним прекрасную природу Земли. Человеку важно знать свой дом. Весь дом, а не один свой уголок. Важно осмыслить: надо жить в ладу с природой; почувствовать свою
ответственность за планету Земля — огромную и такую одинокую в своих бедах к болях.
Берегите Землю! Берегите Жаворонка в голубом зените. Бабочку на листьях повилики На тропинке солнечные блики. Ястреба, парящего над полем, Полумесяц над речным покоем, Ласточку, мелькающую в жите, Берегите Землю! Берегите!
Помошникова Оксана Викторовна, учитель русского языка, литературы, мировой художественной культуры.
МАОУ «Средняя общеобразовательная школа №14» г.
Кемерово
Предмет: мифы
древних славян (спецкурс) по рабочей программе «Мифы древних славян»
(составитель Помошникова О.В.)
Урок в 7 классе :
«Мать — Сыра Земля и Вода-Царица»
Цель: передать
духовный опыт предков отношения к земле и воде как важнейшим составляющим жизни
человека.
Оборудование :
интерактивная доска и документ-камера Smart, интернет-
ресурсы.
|
Действия учителя |
Действия обучающихся |
Формируемые УУД |
|
Здравствуйте! Предлагаю тему нашего «Не человек – а пьёт, не стряпуха – а накормит». «Матушкин терем не поднимешь». «Меня бьют, колотят, ворочают и режут; я всё терплю и «Чего в гору не «Много меня — пропал Мы сегодня будем |
Отгадывание загадок, пояснение ответов. |
Познавательные УУД |
|
Ребята, перед вами пословицы о земле, Выберите 3 наиболее заинтересовавших вас Поясните, как вы понимаете смысл народной устно прокомментируйте свой выбор пословицы. «От земли взят, землёй кормлюсь, в землю «Добра мать до своих детей, а земля-до всех «Мать сыра -Земля всех кормит, всех поит, «Поклонись матушке — землице, наградит тебя «Всякому человеку — и доброму, и худому-земля «Нужна рыбе вода, а птице вольной ширь «Корми-как земля кормит, учи — как земля «Как не добёр кто, а всё не добрей Матери — |
Чтение пословиц, выбор 3 из них, запись |
Личностные УУД Коммуникативные УУД |
|
Какое отношение к земле передано в |
Ответ на вопрос. Сравнение версий. |
Коммуникативные УУД |
|
Ребята, предлагаю ознакомиться со С помощью цветных карандашей, «Мать Сыра Земля, в славянской мифологии важный http://godsbay.ru/slavs/syrazeml.html • |
Прослушивание статьи. Рисунок образа Земли. (Или как вариант Воды-царицы) Демонстрация работ (по желанию) через |
Личностные УУД |
|
Образ земли ярко раскрыт в русской Предлагаю обратиться к тексту былины. Как вы считаете, почему Святогор не «Высоки на Руси Святые горы, глубоки Ездит старый по Святым горам. Тут колеблется мать-сыра земля, Тут шатаются темны лесушки, Выливаются быстры Ростом богатырь Святогор выше темного Скучно Святогору-богатырю, тоскливо Поехать бы ему на Русь, погулять бы с Тяжко Святогору от своей силы, носит Стал бы он леса корчевать, да для Так и ездит он один по Святым горам, — Эх, найти бы мне земную тягу, я бы Едет раз Святогор по долине между Идет невзрачный мужичок, лаптями Обрадовался Святогор: будет с кем Тот идет себе, не спешит, а — Эй, прохожий молодец, подожди меня! Подскакал Святогор, поздоровался и — Что это у тебя за ноша в этой — А ты возьми мою сумочку, перекинь Рассмеялся Святогор так, что горы Слез Святогор с коня, взял правой Бросил Святогор сумочку, на землю Еле отдышался богатырь: — Ты скажи мне, что у тебя в сумочку — Почему не сказать — скажу: в моей Опустил Святогор голову: — Вот что значит тяга земная. А как — Зовут меня Микула Селянинович. Вскинул Микула Селянинович сумочку на В случае необходимости, можем обратиться к справке : Святогор- это в восточнославянской мифологии богатырь -великан. Относится Сума перемётная Сегодня «переметной сумой» называют Очевидно это выражение основано на игре слов, а |
Чтение по ролям. Ответ на вопрос. |
Коммуникативные УУД Познавательные УУД |
|
Ребята, какие приметы, обычаи, связанные (Перед поездкой в дальние страны брали Строили дом в другой стороне, брали землю Умирал кто в другой стороне, клали в На похоронах в могилу бросают горсть На землю плевать нельзя. Если садят рассаду или просто сеют, До Благовещенья на земле работы не В Духов день земля спит. На Троицу земля — именинница.) Ребята, как можете прокомментировать Как отразилось в приметах, обычаях |
Обращение к собственному опыту. Сравнение собственного опыта с опытом ровесников, |
Коммуникативные УУД Личностные УУД Познавательные УУД |
|
Ребята, вы много (особенно летом) вместе В каком состоянии находятся водные |
Обращение к собственному опыту.Оценка |
Коммуникативные УУД Личностные УУД |
|
Как вы считаете, что могли бы нам Какая вода называется живой, а какая Предлагаю свои версии озвучить, держа в |
Обращение к собственному опыту, знанию |
Коммуникативные УУД Личностные УУД |
|
Ребята, как вы считаете, если долго нет (во время засухи, например) к какому способу возвращения влаги Предлагая способы, помним, что к воде, как В случае затруднения предлагаю 1.«Древним способом вызывания дождя было Дождик,дожик, пуще! Дам тебе гущи!» «Дождику, дождику! Сварю тебе борщику, Мне каша-тебе борщ, Чтобы шёл густейший дождь!» 2..«На край колодца стелили чистый 3. «Раскапывали ключи в руслах засохших Какое отношение к воде передано |
Выбор способа вызывания влаги, вживание в сознание народа, |
Коммуникативные УУД Личностные УУД |
|
Ребята, говоря сегодня о Воде-царице и Можно ли считать народный опыт наивным, Есть ли необходимость сегодня Что лично вы для себя открыли нового на |
Ответ на вопрос. |
Познавательные УУД Коммуникативные УУД |
|
Домашнее задание (выбрать варианты): 1) Приготовить презентацию по теме 2) Сделать рисунок Воды-царицы или 3) Сообщение по теме «Мать-Сыра Земля и 4) Фоторепортаж «Мои путешествия по 5)Составить кроссворд по теме урока. 6) Собрать материал о приметах, 7) Собрать русские народные загадки, Желаю вам белой дороги! |
Выбор задания. |
Личностные УУД |
Написать сообщение на темуЛитература:
1.Артёмов В. Мифы и предания славян.-М:Олга
Медиа Групп, 2012 .
2.Булгаков И.В. Мифология славян и Древней
Руси.-Ростов н/Д: Владос,2012 .
3.Левкиевская Е.Е. Мифы и легенды восточных славян-М.Дет.лит.,2015.
4.Серяков М.Л.-М.:Вече,2014.
ИМЕНИНЫ ЗЕМЛИ
Автор Лукиных Т.Н., педагог дополнительного образования Шадринской станции юных натуралистов
Цели:
-расширение знаний о растительном мире (сорных и злаковых растениях);
-воспитание в детях любви и бережного отношения к русским народным традициям и обычаям;
-привитие навыков самостоятельной работы;
-развитие активности, инициативы творчества.
Оформление кабинета:
-кабинет оформляется в виде русской избы;
-в центре стола каравай хлеба;
-репродукция картины И.Шишкина «Рожь»;
-кроссворд;
-фотографии сохи, бороны, плуга;
-иллюстрации с изображением русских национальных блюд (каша, шаньги, калачи).
Живущим завтра будет так же необходим наш сегодняшний нравственный и культурный опыт, как нам сейчас необходим опыт людей, которые жили до нас. Нравственные и духовные ценности русского человека имеют огромный запас прочности, так как сложились они не за одно столетие, и какому бы испытанию ни подверглись – суть их остается незыблемой.
Воспитывая в детях бережное, разумное отношение к родной земле («земле – матери, кормилице, хлеборобице»); гуманное отношение к животному и растительному миру; хозяйственное отношение к хлебу, зерновым культурам («хлеб – это жизнь», «выше, важнее хлеба не будешь, маленькое, да зернышко»); нравственное отношение к труду и природоохранительной деятельности («земля любит хорошего хозяина», «человек должен быть трудолюбив, как пчела») и др., мы формируем экологическое сознание и экологическую культуру наших детей в целом.
Ведущий: Добрый день, дорогие друзья!
У меня на ладони дышит влажный комок земли. Земля… Это истинное чудо. То единственное, что превыше всего. Земля – мать всех поколений, колыбель человечества. Земля дает нам духовные и физические силы.
Предки русского народа, древние славяне называли землю ласково «Земля-матушка», «мать сыра земля», т.к. земля наряду с воздухом, водой и огнем является одной из основных стихий мироздания. Это она, земля, кормит, поит, одевает, нежит. Голубит в свое время цветами, обвевает прохладой, осушая с нас пот усталости.
Издавна на Руси праздновались именины Земли. Обычно этот праздник устраивался в весенне-летнее время, когда земля находилась в полном цвету, или в конце лета, когда она давала людям свои плоды.
Сегодня мы собрались, чтобы поздравить именинницу Землю-матушку. Давайте сядем в кружок по солнышку и начнем наш праздник с чтения стихов о Земле- кормилице.
(Конкурс стихов)
Ведущий: А вы когда–нибудь задумывались над тем, с чего начинается земля? Земля начинается с поля. Почему?
-Потому, что поле дает нам хлеб.
(Звучит припев песни «Шумят хлеба», муз. А. Пахмутовой, сл. С. Гребенникова).
Ведущий: Поэтому на Руси крестьянин испокон веков одухотворял поле, относился к нему, как к живому существу, соблюдая библейскую заповедь: « Не причиняй вреда ни земле, ни морю, ни дереву».
Выходя в поле сеять хлеб, крестьянин обувал широкие «зимние» лапти: «Чтобы не давить землю – живая она, тяжесть чувствует, а в лаптях-то мягче ей, легче».
Во время весенних полевых работ дети старались, распевая специальные песенки –
«заклички», вызвать дождь или солнце.
(Входят ребята в русских народных костюмах).
Дождик, дождик, пуще Дождик, дождик, пуще!
Наварю я гущи Дам тебе гущи,
И поставлю под кровать Хлеба каравай,
Станут курицы клевать. Хоть везде поливай!
Радуга-дуга, Дай Бог дождик
Не давай дождя, В толстые вожжи!
Давай солнышка, Поливай весь день
Колоколнышка! На наш ячмень,
На бабью рожь,
Радуга – дуга, На мужичий овес,
Принеси нам дождя! На девичью гречу,
На маличье просо.
Ведущий: Какие пословицы о земле вы знаете? (Ответы детей).
(Конкурс «Кто вперед соберет пословицу из разбросанных слов»).
ЗЕМЕЛЬКА ЧЕРНА, А БЕЛЫЙ ХЛЕБ РОДИТ.
ЗЕМЛЮ ПАХАТЬ – НЕ В БАБКИ ИГРАТЬ.
Демонстрируется репродукция картины И. Шишкина «Рожь».
Вспомните названия и назначение этих предметов.
(Ребятам демонстрируются фотографии сохи, плуга, бороны).
-Основным пахотным орудием на Руси была соха. «У матушки – сошки золотые рожки».
-Кроме того, на Черноземье использовался плуг.
-После вспашки использовалась борона для разрыхления и перемешивания пластов и уничтожения сорных трав.
Ведущий: Выражение «хлеб – батюшка» связано с реальной жизнью крестьянина – землевладельца, для которого изделия из хлеба были основным средством поддержания жизни.
Способность одного ржаного зернышка давать несколько стеблей, стойкость к влаге и холоду сделали рожь необходимым и любимым злаком на Руси.
Рожь — это, прежде всего, хлеб, а о хлебе в числе тысяч других сложена и такая поговорка: «Ешь пироги, хлеб береги». Каждая работа, связанная с зерном, начиная с сева и кончая размолом, носила почти ритуальный характер. Благородство и кощунство человеческое яснее всего выявлялось около хлеба. Без хлеба тотчас же тускнеет вся трудовая и бытовая крестьянская жизнь.
Садимся за стол именинницы. Какими же житными блюдами угощали гостей на Руси?
(Ребята рассказывают о том, что они узнали от своих бабушек или прочитали в книгах).
-Из ячменя и гороха варили кутью – древнюю славянскую еду.
-Если пироги пекли из смеси ячневой муки с другой (пшеничной, овсяной или горохом), их называли двоежитниками, троежитниками.
-А рожь и ячмень часто называли словом «жито».
-В большие праздники пекли чистые пшеничники (из одной пшеничной муки).
-Самым любимым и известным считался рыбник, когда в тесто загибали свежего леща, судака, щуку. Начиняли пироги и бараниной, и соленым свиным салом, и рублеными яйцами. Самая оригинальная начинка была из рыжиков. Но в праздник губник или рыжечник популярностью не пользовался, считалось, что это вульгарная начинка.
-Посыпушками назывались пироги, политые сметаной, посыпанные крупой и после печи, обильно помазанные маслом.
-Налитушками назывались пироги, политые разведенной на молоке картошкой и сметаной.
-Пекли саламатники – рассыпчатую, хорошо промасленную кашу из овсяной крупы.
-Пекли в дорогу калачи.
-В день весеннего равноденствия сажали в печь «жаворонков» — миниатюрных тютек из пшеничного теста.
Ведущий: Отгадайте, какая из круп лишняя и почему?
(Игра «третий лишний»).
Манка, рис, пшеничная крупа.
Что же называли русские люди словом «хлеб»?
Словом «хлеб» русские крестьяне называли зерновые культуры, такие, как, рожь, ячмень, пшеница; продукт, изготовленный из ржаной или пшеничной муки, — круглый, без начинки, весом от одного до трех килограммов.
«ХЛЕБУШКО»
С. Погореловский
Вот он, хлебушко душистый,
С хрупкой корочкой витой,
Вот он, теплый, золотистый,
Словно солнцем налитой.
В каждый дом, на каждый стол,
Он пожаловал, пришел.
В нем здоровье наше, сила,
В нем чудесное тепло,
Сколько рук его растило,
Охраняло, берегло.
Ведь не сразу стали зерна
Хлебом тем, что на столе,
Люди долго и упорно
Потрудились на земле.
(Стихотворение иллюстрируется показом серии картин, объясняющих путь хлеба к столу).
Пауза отдыха.
Ведущий: Угадайте, какие православные праздники на Руси не обходились без зерновых культур и связанных с ними стихов, попевок, закличек.
(Инсценировка. Входят ребята в русских народных костюмах, прославляют Рождество, разбрасывают по полу зерно, поют колядки).
Добрый тебе вечер, ласковый хозяин,
Радуйся!
Мы к тебе, хозяин, с добрыми вестями,
Сын Божий народился
С добрыми вестями
Из святого Града
А на том на слове бывайте здоровы.
Радуйся! Радуйся! Радуйся!
А за те колядки, дайте булки сладки.
(Входят ребята с Масленицей и поют заклички).
Масленица, не скупися, масляным блинком поделися.
Тинка, тинка, подай блинка, оладышка – подзабавушка.
Масленица, сахарные твои уста, сладкая твоя речь,
Приезжай к нам в гости на широкий двор.
(Входят ребята с крашеными яйцами и поздравляют с пасхой.)
«Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!»
Ведущий: Сейчас при помощи наших корреспондентов мы побываем с вами в разных странах и узнаем, какие же культуры являются самыми древними на земле:
-В Китае первым хлебным растением считается просо и рис.
-В Индии – хлопок и рис.
-В Египте – ячмень.
-В Америке самая старая культура – кукуруза.
-У нас самые ранние находки различных культурных растений сосредоточены в Туркмении – зерна пшеницы, ячменя, семена винограда.
-При помощи радиоуглеродного метода был определен возраст самой древней культуры. Ей оказался крупнозерный ячмень в Иране. Зернам этого ячменя почти 9000 лет.
Ведущий:
1.В корме для попугаев содержится (просо).
2.На стеблях белеют чашки.
В них и нитки, и рубашки (хлопок).
3. Без какой культуры не обходится стол китайца (рис).
4. Из какой муки на Руси готовили праздничное блюдо (пшеница)
5. Зернам какого злака, найденного в Иране, 9000 лет (ячмень).
6. Растение – переселенец (кукуруза).
(Защита коллективных работ: плакатов, выполненных группами ребят).
-Сорняки – это целая страна растений, которые приспособились к условиям жизни культурных растений, наносят огромный вред земледелию. Они отнимают у сельскохозяйственных растений влагу и питательные вещества, затеняют и заглушают посевы.
-Мусорная растительность произрастает около жилья.
-Человек, поселяясь на каком-либо месте, неизбежно подавляет дикую растительность, обнажает почву и удобряет ее отбросами. В результате, около жилья человека появляются: лебеда, крапива, бодяк. Эта растительность проникает в сады, огороды, заброшенные места. Такие растения защищены от уничтожения их животными или человеком: одни из них ядовиты ( белена, дурман), другие жгучие (крапива), многие снабжены колючками (бодяк, осот полевой), иные совершенно не боятся вытаптывания (подорожник, спорыш).
-Сорная растительность встречается на лугах, пастбищах, в лесах (вырубки, опушки, лесные дороги). Большой вред приносят пожары, т.к. на выгоревших территориях быстро распространяются сорняки (осот, куколь, пастушья сумка, марь белая, ромашка непахучая).
-Не всякое сорное растение может стать полевым сорняком (пырей ползучий, василек). При постоянной обработке почвы оно должно выдержать различные повреждения и обеспечить себе совместное проживание с культурными растениями.
Ведущий: Интересно, что все без исключения хлебные злаки являются однолетними растениями и ученые решили получить гибрид, скрестив пшеницу с сорняком.
Сообщение:
-После долгих поисков русский ученый Цицин вывел новый сорт пшеницы, скрестив его с пыреем. Дикорастущий, непривередливый злак, он мог щедро передать гибридному потомству многие из своих полезных свойств: неприхотливость к почвам и уходу, устойчивость к болезням, вредителям, морозам и засухам, к тому же обладает завидным долголетием. В результате много лет на наших полях колышутся тугие колосья гибридной пшеницы. Говоря о пшенице, нельзя не упомянуть о ее сестре ржи. Сначала рожь была сорняком, но ржаная мука оказалась наиболее полезной.
-И даже василек, неизменный спутник ржи, пользуется среди людей заслуженной славой. Это лекарственное растение.
Заканчивается праздник просмотром детских подарков Земле-имениннице – композиций из злаков и сухоцветов.
Много на земле растений разных:
Ярких, невзрачных, полезных и страшных.
У каждой травинки есть место и роль.
И злак, и сорняк нам нужны так порой,
Что стоить подумать о них и сохранить,
Ведь нам без растений никак не прожить.
Заключение
Праздник «Именины Земли» проводится в мае и рассчитан на средний школьный возраст детей (12-13 лет). Педагог начинает и заканчивает праздник, основными же ведущими являются сами дети. Данное мероприятие является итоговым, ребята показывают свои знания, демонстрируют умение работать самостоятельно, а также раскрывают свои творческие и актерские способности.
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
Мать Сыра Земля — богиня земли и плодородия в русской ведической традиции. Мудрая родительница, наставница, кормилица чад своих и целительница всех рождённых на земле живых существ, травами чудодейственными хворобы изгоняющая. Мать Сыра Земля — поддерживающая жизнь сила, опора всего сущего и владычица беЗкрайних земных просторов.
Покровительницей Матери Сырой Земли является мудрая созидательная сила — богиня судеб наших Макошь. Также Земля-Матушка является одной из ипостасей богини вселенской гармонии Лады. Богиня земли является источником жизни и матерью всего живого в мире Яви. Доброе сердце Земли-Матушки всегда чутко к чаяниям детей её. Она щедро одаривает их благами земными и поддерживает их существование в мире Яви.
Мать Сыра Земля как стихия земли. Гармоничная связь стихий и сил природы мира Яви
Силы стихий природы явлены в мире Яви как эфир, воздух, огонь, вода и земля. Эфир, или пространство Акаша, объемлющее собою все остальные четыре стихии, является по сути своей Светом Белым, — божественным сиянием Белобога. Воздушной стихией управляет бог ветра Стрибог и бог Дый. Огненную силу привносит в мир Агуня, Семаргл, Сварог, Перун, а также ею управляют Дажьбог, Ярило и Хорс. Водной стихией мироздания — богиня Дана-водица, а также матушка Макошь в одной из её стихийных ипостасей, которая помимо этого также почитается как покровительница стихии земли. Также персонификацией земли считается Мать Сыра Земля. В самом имени богини тоже просматривается связь не только со стихией земли, но и с водной стихией. Ведь плодородной земля становится тогда, когда она оплодотворена дождевою водицею, которой щедро одаривает её из небесной обители бог Перун по воле бога Рода Всевышнего.
Всё сущее пребывает в едином потоке жизни. И в этом единстве явлены все силы бытия, согласно основному Кону мироздания — гармонии и Любви. Веет сила Стрибогова меж Небом и Землёй, где владения его простираются, а Перун соединяет их своими молниями златыми, оплодотворяя в пору весеннюю Матушку Землю. Дажьбогом Солнцеликим обогревается Мать Сыра Земля и светом его благодатным жизнь на оной поддерживается. Велес Велемудрый погоняет небесный скот тучами дождевыми обернувшийся, дабы насытить землицу плодотворной влагою.
Богиня Макошь покровительствует Матери Сырой Земле и выступает в одной из своих ипостасей как Земля Матушка, силой своей жизнедательной наполняя свет божий и материнской заботой согревая чад своих, живущих на земле. Ярила, Велеса сын ярый, возрождающей силой по весне скачет на своём белогривом коне, да солнечной ярью наполняет земные просторы, созидательным светом пробуждает к жизни всё сущее на Земле Матушке.
Все силы божественные взаимодействуют в гармонии. И все стихии природы неотделимы друг от друга и происходят одна из другой по мере уплотнения энергии, представляя собой различные качества проявленного бытия. Акаша предстаёт как основа материального проявленного мира, воздух являет собой качество движения эфира, огонь соответственно является трансформацией и движением, вода проявляет качество текучести. А земля — самый плотный элемент, основа и прочный фундамент, являет собой качество стабильности и содержит в себе все остальные элементы.
Именно проявлением элемента земли в физических телах являются плотные структуры, такие как кости и мышцы. В преданиях всех индоевропейских народов о происхождении человека можно найти сравнение тела человеческого с Землёю, которому она дала рождение и его же заберёт к себе после смерти оного.
Всё живое неразрывно связано с Матушкой Землёй. Каждый день поутру мы соприкасаемся с энергией Земли-Матушки, которая пронизывает всё сущее на планете на восходе Солнца. Непосредственно воздействует на всё живое магнитное поле Земли. В момент, когда первые солнечные лучи освещают горизонт, Мать Сыра Земля пробуждается ото сна вместе с нами. Это видно по реакции магнитного поля Земли на порывы солнечного ветра. На заре линии магнитного поля сужаются и проходят через Землю, воздействуя на организм каждого из нас, а по ночам, когда мы спим, это поле ослабевает. Наблюдая эту взаимосвязь всего живого, пребывающего в гармоничном единстве бытия, мы видим, что наш мир не состоит из разрозненных частей, а является единым целым, образующим союз существ, гармонично дополняющих друг друга.
Мать Сыра Земля в различных мифологических воззрениях. Мать-Земля и Отец-Небо
Мать Сыра Земля почитается как супруга Неба-Отца, согласно многим мифологическим воззрениям, где мы находим следующие соответствия: Земля именуется Матерью, а Небо — Отцом. Без плодоносной силы, исходящей от Неба, Земля не может родить плоды и кормить детей своих. Ведь в виде падающих с Неба дождевых капель, которые можно уподобить зёрнам, засеивающим землю во благо произрастания ростков новой жизни, происходит аллегорично оплодотворение Земли-Матушки. Небо и Земля пребывают в единстве неразлучными с начала Творения, но впоследствии разлучаются, и с этого момента божественное проявление материализуется в мире Яви, все души облачаются в земную плоть и на земле зарождается жизнь.
Как богиня Лада (олицетворение Земли) является супругой Сварога (персонификация Неба), так и богиня Макошь (как Земля в её стихийной ипостаси) предстаёт в мифологических представлениях славян женским ликом, материнской энергией, супругой бога Велеса — владыки пространства меж Небом и Землёй.
Сходство в сюжетах и родство в происхождении имён прослеживается в различных мифологических представлениях. Рассмотрим некоторые из них. Это соответствие мы находим в ведических гимнах, где Земля-Притхиви (Бхуми) предстаёт как неотделимая часть бога Дьяуса-Неба. В большинстве гимнов Вед к Притхиви обращаются как к Матери-Земле, пребывающей в нераздельном единстве с Небом-Отцом, пока Индра не разделил их.
В древнегреческой мифологии богиня земли Гея — одна из самых первых божеств, произошедшая в начале времён из Хаоса, предстаёт супругой бога неба Урана, которые порождают всех других богов. Здесь же верховный бог небес — Зевс (на древнегреческом обозначается как πατήρ Ζευς — Отец Зевс), а Мать богиня плодородия — Деметра. В древнеримской мифологии Отцом является бог Юпитер, а Матерью — богиня земли Теллус (Терра). У германцев бог небес — Тюр, или Тиус, и богиня земли — Фолд. Скифская богиня земли, почитаемая как Мать, Апия — супруга бога небес Отца Дива. Скандинавская богиня земли Ёрд также почитается как Великая Мать. Всё это персонификации Земли-Матери — супруги Неба-Отца.
В мифах о богах древнеегипетского пантеона аналогично ведётся сказ о неразрывной связи Неба и Земли, однако египетская мифология является единственным исключением из целого ряда представлений о Небе как об Отце, а о Земле как о Матери. Древнеегипетская богиня Нут здесь предстаёт как владычица Небес, а бог Геб является покровителем Земли. Их разделяет по велению Творца Ра бог воздуха и ветра Шу, и с тех пор на земле зарождается жизнь.
Единый корень просматривается в словах «мать» и «материя». Материя как твердыня проявленной части мироздания, основа и фундамент, на котором зиждется всё живое, является сутью стихии земли. Мы видим, что обращение к богиням земли, как правило, начинается со слова «Мать». Так, имя Деметра в основе своей содержит слово «матар» (др.греч. μήτήρ), а в имени древнегреческой богини Геи (др.греч. Гаia), по-видимому, было утеряно изначальное почтительное обращение как к Матери, однако оно сохранилось в микенском обращении к богине земли Ma-ga (где ga означает «земля», а Ma соответственно — «мать»).
«Мать Сыра Земля». Автор: Максим Кулешов
Имя Мать Сыра Земля — этимология
Считается, что слово «земля» произошло от древнерусского слова «земь». На древнепрусском «земля» звучит как semme, на древнеперсидском — zam. Подобные аналогии можно обнаружить и во многих других языках индоевропейской семьи.
В этимологических словарях, повествующих об истории происхождения слов, имеет место предположение, что в изначальном слове zemja звук j («йот») был преобразован в «л». Отсюда и пошло известное нам слово «земля». Общеславянская основа zem изначально имела значение «низ». Отсюда слова «наземь», «оземь» в значении «вниз», «на землю». Слово «земля» сродни общеславянскому semьja, что означает «семья», имеющее также единую индоевропейскую основу. Вероятно, тот же корень, присутствующий в слове «семя», указывает на родственный смысл всех вышеупомянутых слов, то есть семья означает группу лиц из одного рода, живущих вместе, так и земля даёт рождение новой жизни благодаря произрастающему из неё семени.
Миф о сотворении Матери Сырой Земли
Согласно одному из мифологических сказаний о том, как появилась на Свете Белом Мать Сыра Земля, в самом начале времён бог Род сотворил в бездонных и беЗкрайних водах изначального Океана остров Буян, посреди которого из самых глубин мироздания до самых небес взросла величием полна белоснежная Мер-гора. На самой вершине той Матери всех гор вырос могучими ветвями раскидистый на все стороны света огромный Дуб — Мировое Древо, макушкой достигающий небесного царства Ирия Светлого, мира Правного.
Ствол его простирается по царству мира Яви, а корнями он углубляется в низины Навного царства. Сварогом — сыном бога-Творца Рода — был продолжен акт творения мироздания — Им из Сварги величественной созидался наш мир. Он сотворил и Мать Сыру Землю, бросив в морские пучины бел-горюч камень Алатырь, вспенивший воды, давшие рождение Земле-Матушке. Однако тут же ушла на дно бездонного Океана Земля, и достали её из глубин морских по велению бога Рода две мудрые птицы-гоголи, да принесли в клювах своих Сварогу по крупинке суши земли. Оживил Сварог Землю-Матушку, теплом своим согрело Солнце её, а ветрами буйными — Стрибоговой силой могучей разнесли с ладони Свароговой Землю на все стороны света. Так разрослась и расширилась суша-Земля. Поместил бог Род в водах Океана бездонного змея-Юшу, которому суждено было поддерживать её на себе, дабы вновь не утонула она в водах космического Океана бездонного.
В мифе о сотворении Матери Сырой Земли в славянской мифологии прослеживается связь с ведической богиней земли Притхиви (Бхуми), которая была поднята богом Вишну из вод первичного Океана Гарбходака, и с тех пор по велению Бога Творца-Брахмы держит её на себе змей Ананта-Шеша, обитающий в водах изначального Океана.
Изначальный космический океан — первичный хаос, в котором произошло Творение мира. А процесс поднятия земли как твёрдой субстанции проявленного мира из вод является аллегоричным описанием процесса материализации энергии посредством её уплотнения. Мать Сыра Земля в народных представлениях о смене времён Кологода:
«Признавая землю за существо живое, самодействующее (она родит из своей материнской утробы, пьёт дождевую воду, судорожно дрожит при землетрясениях, засыпает зимою и пробуждается с возвратом весны), славянские племена сравнивали широкие пространства суши с исполинским телом, в твёрдых скалах и камнях видели её кости, в водах — кровь, в древесных корнях — жилы, и, наконец, в травах и растениях — волоса её».
А.Н. Афанасьев «Поэтические воззрения славян на природу»
По весне, в раннюю рассветную пору года, младая Природа оживает, и Мать Земля просыпается от долгого зимнего сна, в который погружает её Зимушка-Марена, очи её на время смыкая. С этого момента пробуждается она, а вместе с ней шествуют по миру боги светлые: Жива благодатная, Лада-Матушка, Ярило Трисветлый, озаряя животворящим светом и силой наполняя всё сущее, дабы вершилась смена времён.
Кологода согласно нерушимым вечным Конам Мироздания. В эту пору творится земле зарод. Согласно поверьям, происходит это с первым весенним громом, посылаемым на землю Перуном-Громовержцем, и с теплом и светом Ярилы Солнцеликого, согревающего землю и пробуждающего к цветению и возрождению жизни на ней. Земля-Матушка сбрасывает с себя сковавшие её ледяные покровы и облачается в благоухающие свежестью дивные одеяния из младой листвы и сочных трав, первыми ранними ростками пробивающимися навстречу тёплым лучам младого весеннего солнца. Летом Мать Сыра Земля в чарующем очи изумрудном облачении изобилует богатством плодов, вступает в пору буйного цветения, подготавливая богатый урожай, угощает нас свежими ягодами и фруктами. Кстати, нередко в поэтических аллегориях травы, цветы, кустарники, а также деревья именуются как волосы Земли-Матушки.
Осенью облачается Матушка Земля в златые одеяния. Эта пора считается самой богатой дарами земными, когда начинается сбор урожая. А зимой вступает в свои права богиня Марена, проведёт она рукой, словно крылом взмахнёт над Землёю, да погрузит её в глубокий сон на всю зимнюю пору. Так происходит из года в год, из века в век. Времена Кологода циклично сменяют друг друга. Однажды рождённое на земле в сужденный срок должно покинуть её владения, дабы вернуться вновь в новом воплощении. Так и сама богиня Мать Сыра Земля проходит через все циклы существования, символично умирая зимой и возрождаясь с новыми силами в весеннюю пору.
Места силы Земли-Матушки
Как всем нам известно, на земле существуют особые места, которые именуют «местами силы». Наши предки в таких священных местах всегда устраивали Капища — места почитания богов. Эти места располагались на возвышенностях, холмах или взгорьях. Считается, что здесь проходят мощные энергетические токи, обладающие особым силовым воздействием на всё живое. Здесь Небо и Земля сливаются воедино. Поэтому считается, что мы устанавливаем связь с богами, вознося славления высшим силам в таких священных местах.
Помимо мест, наделяющих силой и благой энергией, есть также на земле и места «гиблые», которые силу забирают. Эти места, как правило, всегда старались избегать. Однако их пагубного воздействия можно избежать, если почтить богов, покровительствующих Навной части мироздания, являющихся хранителями таких мест. Если места силы расположены на возвышенностях, но места навные, наоборот, в низинах и оврагах.
«В подземных областях залегают слои земли, чередующиеся со слоями камня. Эти слои находятся на тысяче излучений энергии ци, расходящихся на сотни тысяч ответвлений, жил и нитиевидных щёлок в земле… Тело Земли похоже на тело человека».
Чэнь Сю Сяо, дат.1332 г. н. э.
Места средоточия силы земной существуют на всей планете. Так, согласно преданию друидов, на земле существует двенадцать энергетических линий, которые соединяют основные энергетические центры силы земли. Причём эти токи энергий можно сравнить со спинным мозгом человека, на микрокосмическом уровне отражающем макрокосмический образ планеты. Эти линии пересекаются в местах точек соединения с высшими мирами, где находятся врата междумирья.
Праздники, посвящённые Матери Сырой Земле
Земля-Матушка почиталась нашими предками как великая Святыня. Ведь она щедрая Мать-кормилица! Всё дарованное ею поддерживает физическую жизнь во всём сущем.
Именины Земли, или Весеннее Макошье, отмечается 9 мая. Считается, что в этот день являет свой лик как Мать Сыра Земля богиня Макошь. В сей день было запрещено пахать, бороздить или рыть землю, ибо считалось, что Мать-Земля отдыхает. Земля с сего дня пробуждается и силой своей могучей делится с чадами своими, наполняя всё вокруг живительною энергией, которая волей к жизни во всех живых существах на земле проявляется.
А засыпает Мать Земля на Осеннее Макошье, приходящееся на 28 октября. В эти дни почитания богини Макоши было принято проявлять особое почтение и уважение к Матери Сырой Земле и Дане- Водице, приносить требы, просить прощения за то, что тревожили её да докучали. С этого дня погружаются богини Земли и Воды в глубокий сон на всю зимнюю пору. Поэтому праздник этот можно считать символичными про́водами Матери Сырой Земли, дабы встретить её вновь ранней весною.
В день 3 июня также почитается Земля-Матушка как сила Яви, отворяющая врата лету с окончанием весенней поры. Этот праздник именуется также как день Ярилы, которого сменяет Дажьбог. По народным поверьям этот день особо почитается знахарями, поскольку на восходе солнца открывает свои сокровенные тайны Земля-Матушка. Особо чествуются Матушка Сыра Земля, Солнце ясноликое в образе Купалы и Дана-Водица (как почитаемые силы стихий земли, огня и воды) на праздник Купалы в день летнего солнцестояния, приходящийся на 20 (21) июня.
Обычаи, связанные с культом Матери Сырой Земли
Согласно народным поверьям, когда Землю-Матушку просят о помощи, и она всегда откликается и готова даровать то, в чём есть нужда, но только если просьба исходит от чистого сердца, со всей искренностью, добротой и почтением к Матери Землице. Наши предки жили в гармонии и ладу с природой и с почтением относились к Матери Земле. Известно, что при произнесении клятвы целовали землю, которая как носительница нравственной правды свидетельствовала данный обет.
Такая клятва считалась самой священной. И при нарушении оной приходилось ответ нести перед самой Матерью Сырой Землёй. Также есть сведения о том, что славяне при заключении мирных договоров подавали пучок травы или, как символ волос Матери-Земли, клок срезанных волос, которыми свидетельствовали свято соблюдать данное обещание и неприкосновенность чужих границ. По свидетельству А. Н. Афанасьева, в спорах по земельным вопросам осуществлялся обряд хождения с комком земли по меже, который помещался на голову, и шли с ним по направлению, в котором должна пролегать законная граница владений.
Таким обрядом закрепляли абсолютное право на пользование землёй в установленных пределах. У скандинавов существовала клятва побратимства, произносимая при коленопреклонении под полосой вырезанного дерна — ею они свидетельствовали то, что становились родными как братья — сыновья одной Матери. Когда приходилось покидать родную землю, то наши предки брали с собой горсточку земли, которую хранили как святыню. Также существовали обряды просить прощения у Матушки Земли при болезни или при приближении смертного часа.
В мировоззрении наших предков Земля представляла собой образ матери, а также всего Рода, и олицетворяла собой единство всех живых в мире Яви и ушедших в мир иной. И почитали её как мудрую Мать, живую светлую силу, от рождения до смерти сопровождающую человека в его жизни.
Уроки Матери Земли
ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ
Матушка-кормилица, сыра-земля родимица!
Не лги — земля слышит!
Грех землю бить — она наша мать!
Питай — как Земля питает, учи — как Земля учит, люби — как Земля любит.
Земля-матушка живых питает, а мёртвых к себе принимает.
Пускай будет по-старому, как Мать поставила.
Мать-сыра-земля, ты мать всякому железу, а ты железо поди в свою матерь землю.
Встану я рано утренней зарёй, умоюсь холодной водой, утрусь сырой землёй…
ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ
ЗАГОВОРЫ — ОБЕРЕГИЩедрая и обильная дарами Мать Сыра Земля даёт рождение всему живому, кормит и наполняет силою жизненною, а в положенный срок забирает к себе. Но также и ценными уроками обогащает наш опыт земных воплощений Мать Сыра Земля: своим примером учит нас она принятию, беЗстрашию, щедрости, беЗкорыстию, доброте сердечной, непоколебимой уверенности и стойкости в любых жизненных ситуациях.
Земля как стихия природная, являющая собой прочную основу жизни, наделяет нас верой в себя, даёт силы проявить стойкость и непреклонность в любых обстоятельствах, какими бы тяжёлыми они ни были. Учит нас хранить верность своим убеждениям и ценностям, исходящим от сердца, которое ведёт нас по пути принятия и беЗстрашия. Если сердце человека закрыто, то страхи и опасения, как следствие недоверия жизни, приводят к ошибочным действиям и поступкам в жизни, которые несут вред не только ему самому, но и окружающему миру.
Щедро одаривает Мать Земля детей своих благодатными плодами, дабы жизнь поддерживать в мире Явном. Призвана Она питать тела наши, основу которых и составляет земная стихия, не прося ничего взамен и не требуя благодарности. Эта сердечная благодарность должна естественным потоком исходить из наших душ. И если человек не может с чуткостью сердечной проникнуться той беЗкорыстной добротой, которую проявляет к нему Мать Сыра Земля, то он, как правило, бездушно эксплуатирует Землю в своих интересах.
Все современные технологии, обеспечивающие человеку «комфортную» жизнь, базируются на потреблении природных ресурсов. Проникая в недра земные, человек добывает металлы и нефть, происходит непомерная добыча полезных ископаемых, запасы которых небезграничны. Всё это творится ради удовлетворения потребностей нас в тех благах, к которым мы привыкли, и в большинстве случаев не мыслим свою жизнь без них, даже не задумываясь о том, что таким потребительским отношением мы доставляем Матушке нашей Земле огромные страдания. И неужели в таком случае мы можем являть собой образ заботливых благодарных детей по отношению к своей Матери?
«Великая Мать Земля Сырая! В тебе мы родились, тобою кормимся, тебя осязаем ногами своими, в тебя возвращаемся. Дети Земли, любите матерь свою. Ибо ничто не погибнет в ней, всё хранит она в себе, всему даёт жизнь и плод. А кто не любит Землю, не чувствует её материнства, тот — раб и изгой, жалкий бунтовщик против матери».
С. Н. Булгаков
Наши предки считали, что человеком должны быть особо почитаемы три матери. Первая — та, которая произвела его на свет, дала ему жизнь, благодаря чему душа смогла воплотиться в физическом теле, с целью получения опыта жизни в мире Яви. Вторая — Родина-мать, место, где человек родился. И третья — сама Мать Сыра Земля как воплощение души нашей прекрасной планеты. Она живая и чувствует всё, что на ней происходит, воспринимая также и отношение, проявляемое к ней со стороны человечества.
Земля Матушка спокойно принимает всё как есть, несмотря ни на что, продолжает кормить и заботиться о своих детях, не отступая от своего материнского долга. Но это вовсе не значит, что она не чувствует боли и не испытывает мучений. Иногда её тело реагирует на проявленное к ней жестокосердие природными катаклизмами, будь то землетрясения, оползни, извержения вулканов, движения тектонических плит.
Нет, она вовсе не мстит — это естественная реакция живого организма на насильственное внедрение извне в его гармоничную слаженную живую структуру. И в этих случаях не стоит винить Матушку Землю за обрушившиеся напасти — всё это следствие эгоистичных деяний человека, которыми он живёт в угоду своему мнимому благополучию. Пока человек продолжает относиться к Земле как к беЗувственной глыбе, он не может считать себя в полной мере человеком, ибо до тех пор он является просто паразитом на теле Земли.
Многие цивилизации канули в лету, были стёрты с лица земли, оставив после себя лишь руины на обломках прежнего величия, и причиной тому во многом было как раз неразумное манипулирование силами Природы в своих эгоистичных целях. Печальный исход ждёт и нашу цивилизацию, если человек не опомнится и не обратится к своему сердцу — центру, излучающему всегда только Любовь ко всему сущему, ибо вечный свет его исходит от Бога, — которое направит его по Пути добра и Любви, где нет места эгоизму и невежественному бездушному отношению к Матушке Природе и Матери Сырой Земле.
Мать Сыра Земля учит нас принятию
Важно постичь очень значимый для человека урок, который своим примером преподносит ему Матушка Земля. Этот урок — принятие. В первую очередь, принятие себя как есть, в своей истинной сути, согласно своей природе. Но как прийти к этому состоянию естества? Наше истинное я мы не найдём ни в стремлениях к мнимым идеалам, ни в мечтаниях о том, что недоступно. Важно понять, что то, чем мы обладаем сейчас, — это самое лучшее на данный момент, что у нас может быть. Человек не бурлящий поток разнородных энергий, человек — это сознание.
И он сочетает в себе уникальный спектр энергий, которые он не может изменить с помощью умозрений и умозаключений, ибо само стремление изменить исходит от ума и его концепции вечной борьбы, противостояния тому, что неприятно или неправильно. Но человек может сам управлять своим умом, чтобы не ум указывал ему все возможные ориентиры в жизни, а он сам — уму посредством сознательного волевого намерения. Мы осознаём энергии, пульсирующие в нашем мире, но не ограничиваем их умом, не делим на плохие и хорошие, правильные и неправильные.
Мы принимаем, что они просто есть. Изменить умом можно отношение, но не сами энергии в нас. Любое насилие, направленное на исправление в себе того, что не нравится, означает выход из сферы гармонии, поскольку гармония и равновесие только в принятии и доверии. При этом существует и мнимая, иллюзорная, гармония, идущая от ума, когда человек перекрывает исходящий изнутри свет сердца в угоду требованиям внешнего мира, вследствие чего он, возможно, и получает временное признание от социума, но так и не обретает внутреннего удовлетворения, ибо такое состояние — всего лишь породило стремление соответствовать чьим-то ожиданиям, оно наносное, ненастоящее.
А принятие — это поток света, который трансформирует энергии естественным образом, поскольку свет суть Любовь, изначальная божественная Любовь, давшая начало всему нашему миру и способная всё преобразовать своей мудрой созидательной силой. Урок принятия состоит в том, чтобы перестать бороться с самим собой, со своими недостатками и мнимыми несовершенствами. Всё в этом мире гармонично устроено, всё на своём месте. Мы пришли в этот мир учиться любить, а не бороться и пребывать в состоянии постоянной войны с собой и окружающим «враждебным» и каким-то «неправильным» миром… Тот, кто не смог принять и полюбить самого себя, — то же отношение проецирует и на окружающий его мир, транслируя свою внутреннюю неудовлетворённость и непринятие вовне.
Доверие мудрости Жизни — урок Матушки Земли
Человек сам создаёт и творит свой мир, в котором имеет место либо принятие, либо борьба. Ни Будда, ни Христос не приносили миру учение о двойственности, предполагающее разделяющие тенденции на «добро» и «зло». Все религии мира в основе своей идеологии содержат именно борьбу со «злом» в себе. Но борьба сама по себе уже суть зло, ибо она пробуждает в нас негативность и уводит от состояния гармонии и цельности. Не бороться надо со своими негативными проявлениями, как определил их наш ум, а для начала распознать, что эти проявления не есть наша истинная природа.
Именно в процессе осознавания протекания в себе тех или иных процессов мы уже трансформируем влияющие на нас энергии этого мира. Принять себя — значит полюбить себя безусловно, и только после этого, обретя цельность и удовлетворённость всем, что есть, в доверии Жизни, человек как управляющее активное сознание способен контролировать свои энергии в виде эмоций и мыслей. Человек — не пассивное ведомое сознание, проявляющее в Явь все тенденции, которые пробуждают в нём энергии, и безвольно приводящее в действие всё, что исходит от них, а наоборот, — он активное ведущее сознание, которое диктует, какие энергии ему необходимо проявлять в том или ином случае в жизни.
Это суть осознанность. Это эволюционная ступень на пути развития сознания, пройдя которую, человек сам волен решать, какие эмоции испытывать, и какие ментальные образы ему необходимо поддерживать в своём уме. С принятием приходит и уверенность, которая выражена стихией земли в нас.
Важный урок Матушки Земли — уверенность, которая является естественным следствием развития принятия и доверия самой жизни. Разве Солнце выбирает, кому светить и дарить тепло? А Мать Сыра Земля отбирает среди живых существ, кого кормить, а кого нет. Нет, они не судят нас, разделяя на «хороших» и «плохих», достойных их даров и недостойных. Так почему так поступает человек? Он следует на поводу у своего ума, согласуясь с теми или иными предрассудками, причём чаще всего навязанными общепринятым мнением.
Человек судит самого себя, сравнивая с другими, стремясь к мнимому идеалу, созданному его умом. Вследствие чего возникает неуверенность и различного рода комплексы. Боги наши пребывают вне двойственности и никогда не карают нас за что- либо пришедшееся им не по нраву. Человек наказывает себя сам. И это наказание — отсутствие любви, которое порождает невозможность быть счастливым. Возможно, человек сам подсознательно запрещает себе быть счастливым, считая себя недостойным этого. И это всё происходит от недоверия жизни и неуверенности в себе.
Гармоничное бытие доступно тем, кто обрёл состояние Любви и принятия. Это главное и основное напутствие чадам своим Матушки Земли — обрести гармонию с окружающим миром и лад с собой, а соответственно и со всем сущим.
Благодаря пониманию этих вещей и постижению этих драгоценных уроков наш ум расширяет свои границы, и уже не оказывает на сознание столь сковывающее и ограничивающее влияние, каким оно было прежде. Учитесь у Матушки-Земли, учитесь у самой Жизни — весь окружающий нас мир суть великая школа ценнейших уроков, дарованных нам во благо.
Да возродится Родная Земля!
Да хранят Родные Боги Великую Русь!
Слава Родной Земле, Богам и Предкам нашим!
Автор: Юлия Кузнецова
Похожие новости
Повелительница судьбы — богиня Макошь
Макошь — богиня судьбы, прядущая путь души в земном воплощении, богиня-Мать и богиня-рожаница, попечительствующая деторождению, в этой ипостаси предстающая как хранительница рода и […] Posted in Статьи, Тайны подсознания, Медитация
28- 30 октября 2018 — День богини Рожаны БОГОРОДИЦА РОЖАНА — (Мать Родиха, Лада-Рожаница). Вечно молодая Небесная Богородица. Богиня семейного достатка, Душевного богатства и Уюта.
Богородице Рожане совершали особые приношения […] Posted in Статьи, Тайны подсознания, Медитация- Узоры проводников и изначальный цигун.
Ещё один интересный метод использования проводников – это Узоры.
Рассмотрим на примере известного направления цигун – проводника универсальной энергии — Ци. Цигун имеет множество […] Posted in Статьи, Как стать экстрасенсом, Разработки Даарии, Медитация, Видеокурсы 
Рунический канал № 3 Руна Берегиня. Берегиня в славянской Традиции — женский образ, ассоциирующийся с защитой и материнским началом; «в архаической древности под именем Берегини выступала Макошь, Богиня-Мать. […] Posted in Даарийские проводники, Славянские каналы, Рунические каналы
Повелительница судьбы — богиня Макошь 
28- 30 октября 2018 — День богини Рожаны БОГОРОДИЦА РОЖАНА — (Мать Родиха, Лада-Рожаница). Вечно молодая Небесная Богородица. Богиня семейного достатка, Душевного богатства и Уюта.
Узоры проводников и изначальный цигун. 
Рунический канал № 3 Руна Берегиня. Берегиня в славянской Традиции — женский образ, ассоциирующийся с защитой и материнским началом; «в архаической древности под именем Берегини выступала Макошь, Богиня-Мать. […] Posted in Даарийские проводники, Славянские каналы, Рунические каналыили ДЕНЬ ЗЕМЛИ МАТУШКИ. Праздник Земли. Красавица Мать — Cыра Земля
https://vk.com/wall453179453_22037
Как Вы представляете себе сказочно красивую славянскую женщину? У неё светлое чело и сияющие, как ясное небо, очи, ресницы цвета ночи и нежный зоревый румянец на ланитах. У нее густые, оттенка спелой пшеницы длинные волосы и белозубая, словно чистый первый снег, улыбка на розовых устах. Сильный и гибкий стан, высокие перси и крепкие бедра. И обязательно мал мала куча ребятишек, беззаботной толпой вьющихся вокруг своей доброй, весёлой, заботливой Матери. Такова и наша Мать Сыра Земля.
Живая, мыслящая, первозданная, источник жизни, первичная стихия мироздания – это она! «Гой еси земля матерая, сырая! Всех еси нас породила, матерь нам родная!» Вот что заповедовало нам язычество древних славян. Щедрая Мать Урожаев, Покровительница женского плодородия, Великая повитуха Беременных, Хозяйка Природы, Подательница Богатства и Изобилия, Богиня Мать сыра Земля!
Все рождается и проживает на Земле, кормится от нее же! Посредине стречи Даждьбога, 9 мая у неё праздник — День рождения, праздник Земли! Поздравим же её, как делали это наши предки!
Мать славянского народа
И как любая мать, даёт нам Мать сыра Земля свои щедрые дары просто потому, что мы – дети её, плоть от плоти. Добрые или злые, благодарные или нет, мы в равной степени изначально одинаковы перед её материнской любовью. И вот ещё что — её, как любую мать можно жестоко обидеть, забыв поздравить с днём рождения. Не совершите этого тяжкого проступка, поздравьте с этим праздником Мать — Сыру Землю 9 мая, ибо в этот день, в праздник Земли, как известно по легендам, что сохранило язычество древних славян, Род сотворил Землю.
Богиня Макошь творит судьбы и открывает знания людям
Конечно, у нас остались только легенды – будто бы сотворена была Земля из Млечного Молока, взбитого в сметану. Возможно, это только прекрасный поэтический образ, а, может быть, и акт творения, имевший под собой реальные галактические события.
В книгах издательства «Северная Сказка» вот так это было:
Род, Отец Всего Сущего, с высоты недавно созданного им Мира любовно осматривал ещё одно своё творение — Землю, и прикидывал, всё ли он сделал, как нужно. Долго любовался её горами и лесами, реками и полями, радуясь, что создал такую красоту.
Как происходило создание Мать сыра Земля, так, как описывается здесь или как-то иначе, можно только догадываться. Но думается, именно при появлении Земли и Неба над ней, Род понял, что возникло начало Порядка. Праздник Земли был одним из первых.
Как было дело нам, конечно, уже в точности не узнать, но ведь действительно когда-то это случилось! А вдруг, и правда, посредине Стречи Даждьбога, когда празднуется приход сияющего солнечной короной могучего божества Дневного Света, и случилось рождение нашей красавицы Матушки-Земли?
Как праздновали славяне этот великий день?
В праздник земли разделялись обряды на мужские и женские. Плодоносящая сила, подобная силе матерей славянских, чествовалась в этот день особым образом. Язычество древних славян подсказывало правильные действия. Снимали обувь, мешающую прямому общению и босиком, по утренней заре, отправлялись женщины поздравлять и кормить Землю-Матушку, просить её о силе женской для себя, детей красивых да здоровых, да урожая хорошего, чтобы было чем кормить семью свою большую. Устраивали складчину, расстилали скатерти на земле, часть блюд прямо во время трапезы носили по полю, угощая землю. А старшая женщина, познавшая радость материнства, проводила обряд кормления – приподнимала небольшой плат земли осторожно, клала кусочки еды с просьбой дать щедрый урожай. И наливала их Мать сыра Земля, от щедрот своих прекрасных, волшебной силой плодоношения.
Мужчины же, раздевшись, ступая босыми ногами по тёплой и влажной, согласно древнему обычаю и естественному закону, в этот день целовали землю и бросали в неё семена, и было это красиво и правильно.
Могучая магия Родины!
Попробуйте уехать далеко-далеко от матери своей. И, вроде бы ничего особенного, так и случается со взрослыми людьми. Можем жить где угодно, лишь изредка вспоминая родительский дом. Но вдруг занеможется — затоскуется и потянет к родному крову, к защите материнской, вечной и изначальной, так сильно, что бросишь все дела, побросаешь вещи в сумку, и скорей к ней, пока есть еще силы! И эта материнская любовь, накрыв тонкой прочной пеленой, даст, наконец, передышку, защиту и вернет светлую детскую веру в то, что все будет хорошо! И это великое материнское чародейство есть в каждой женщине. Это чудесное наследство, доставшееся от Великой чародейки Мать сыра Земля.
И знали, знали славяне о чарах родной Земли!
И брали с собой горсть родной земли в дальнее путешествие, плели науз с ладанкой и носили как мощный оберег от злых сил. «Мать — Сыра Земля, покрой меня кровом своим и крылома своима и огради меня ризою своею от колдуна и от колдуницы, от ведуна и от вещицы, и от всякого злаго человека, и от всякой злой притчи на воды и на земли. Если приходилось остаться на чужбине, высыпали землю из ладанки, ступали на нее босыми ногами и заклинали: «по своей земле хожу», и становилась от этого чужбина чуть роднее, благосклоннее, гостеприимнее.
А если случалось рану получить то знали, что смоченная в слюне, родная земля кровь остановит. «Как здорова земля, так и я был бы здоров». И силы чародейные были столь велики, что непременно это случалось. Только кланяйся на четыре стороны, да упрашивай: «Прости сторона, Мать Сыра Земля». И даже, если ушиб какой приключился, надо вернуться на то место и отмолить у Земли себе прощение. А если, болезнь тяжелая случалась, и ничего уже не помогало, надо было провести обряд называемый «предавание Земле». Топили баню, распаривали больного, и прикладывали к земле: «Мать сыра Земля, здоровья давай или к себе принимай».
А детей – то лечить любовью матери Земли в самый раз! Нужно только сходить на перекресток, взять землю в чашку три раза со словами: «Земля с места, родимец на место». Вот чему научили знахари: Сделать ложкой восемь кругов в кастрюле и девятою вылить в чашку с землей. Затем водой из чашки умыться три раза, слева направо попрыскать воду из кастрюли. Вылить со словами: «От людей пришло, иди к людям». Выливать в три приема.
Святыня славянского народа
Всю жизнь Мать сыра Земля растит — питает на благо народное хлеб насущный, унимает полунощные ветры с тучами, сдерживает «морозы со метелями», силу нечистую поглощает. Остается она всегда матерью для живущего ею на ней народа. Как траве-мураве не расти без земли, так и славянскому народу не прожить без земли — кормилицы. Как без пахаря — хозяина и добрая земля-горькая сирота, так и он без земли — что без живой души в своем богатырском теле!
Мать сыру Землю славяне неустанно благодарили каждый месяц, особенно в день рождения, в праздник Земли — 9 мая. Пели в честь нее песни, вышивали ее изображение виде лосих – Рожениц, фигурки с «рогами» или просто женской фигурки в окружении оленей и уточек, почитали и благодарили в обмен на материнскую любовь Земли – Матушки.
Священная, требующая соблюдать правила поведения с ней и наказывающая за нарушение предписанных запретов. Нельзя тревожить Мать — Сыру Землю в этот день – копать, разбивать комья, вбивать в нее колья. Неминуема кара на этот запрет – засуха, неурожай, голод и смерть! Язычество древних славян твердо на этом настаивает!
Заключение
Каждый выбирает как ему относиться к Родине, Земле и Миру, в котором живешь. Можно рассматривать их с разных позиций – научной, мифологической, религиозной. И это правильно! Мир вокруг нас велик и многомерен и не в полной мере познаваем нашим человеческим умом.
Но вечная Душа, что бьется прекрасной легкокрылой бабочкой в каждом живущем ныне, знает не умом, а чем-то большим, что Земля – это не просто небесное тело, диаметром 12742 км, с эллипсоидной орбитой вокруг звезды типа «желтый карлик».
Что если есть у Земли, как и у нас, Вечная Душа, волшебная Красота и огромная Любовь. Такая огромная, что хватит на нас всех. Неужели мы останемся равнодушны? Неужели не ответим мы благодарностью Земле из которой пришли и в которую уйдем?
Поблагодарим же Землю 9 мая, сделаем праздник Земли. Пусть это будет лишь малым ответом на то, что мы получаем от Матери нашей. С днем рождения, Мать сыра Земля, щедрая красавица славянская!
9 МАЯ – Мать-Сыра-Земля, ВЕШНЕЕ МАКОШЬЕ или ДЕНЬ ЗЕМЛИ МАТУШКИ
Святодень, когда пробудившаяся после зимнего сна Мать Сыра-Земля чествуется как «именинница». В некоторых календарях указывают на 10 мая. Считается, что в этот день Земля «отдыхает», поэтому ее нельзя пахать, копать, боронить, в нее нельзя втыкать колья и метать ножи. Особливо чтятся во день сей Велес и Макошь — Земные Заступники. Волхвы выходят в поле, ложатся на траву — слушают Землю.
На зачине во вспаханную загодя борозду кладут зерно и льют пиво, приговаривая, став лицом на восток: Мать-Сыра-Земля! Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота, оборота и лихого дела.
Повернувшись на запад, продолжают: Мать-Сыра-Земля! Поглоти ты нечистую силу в бездны кипучие, во смолу горючую.
Обратившись к полудню, произносят: Мать-Сыра-Земля! Утоли ты все ветры полуденные со ненастью, уйми пески сыпучие со метелью.
На полночь обращаются: Мать-Сыра-Земля! Уйми ты ветры полуночные с тучами, сдержи морозы с метелями.
После каждого обращения льют пиво в борозду, а затем разбивают кувшин, в котором оно было принесено. Когда-то в старину был и другой обряд с бороздой и зерном, после которого появляются на свет дети, но теперь в связи с изменениями нравов, обряд ограничен заклятиями на стороны света.
После заклятий волхвы, раскапывая пальцами землю и нашептывая: «Мать-Сыра-Земля, скажи, да всю правду расскажи, на (имярек) покажи», гадают о будущем по приметам, в земле встречающимся. Воины, отложив оружие и положив на голову кусок дерна, присягают Матери-Сырой-Земле, приносили клятву Земле — беречь и охранять родную Землю. Потому этот День — День Памяти Воинов и День Славы Воинской .
https://vk.com/wall453179453_22037
……………..
Тайна 9 МАЯ — тайна ВАЛЬКИРИИ
Наталья Котомина 05.05.2016 https://www.chitalnya.ru/work/1647590/
День Победы — ликующий и сакральный праздник — отдающий эхом щемящей радости!
За ним стоит сама Судьба проходящая по беде к цели. Таков был выбор Валькирий!
МИСТИКА не обошла дату праздника «со слезами на глазах» — 9 мая стал важным Днем для многих народов не случайно. Это сакральный день!
Валькирии (скан.) — девы-воительницы, дарующие победы или поражения. У них свои тайны, такие же как у сражений. Что же произошло?
Немецкий генерал Вейдлинг подписал акт о безоговорочной капитуляции Германии уже 2 мая в 00 часов 40 минут!
Это был последний комендант Берлина. Немцы стали сдаваться повально, послушно и недоумённо.
Клоунада повторилась с подписанием капитуляции при участии американцев, как всегда, захотевшим присоединиться к победителям.
Когда объявили в какой день Сталин назначил День Победы — салютовать начали все стволы, которые были в наличии!
Праздник установлен Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 мая 1945 г., хотя бои продолжались по всей Европе, еще две недели.
Эйфория, в ночь с 8-го на 9-е, была такая, что возликовали небеса. Ликовали Валькирии!
Дату праздника Сталин согласовал с великим Мессингом, это совпадало с сакральным смыслом Полярной прародины!
Они оба были посвященными, оба обладали сакральными знаниями, оба знали, что делают.
9 МАЯ активизируются пути Победы, это праздник Круга Героев, Вселенский день Победы!
Главенствует и задает тон в это время звезда Вега в созвездии Лиры. Сталин знал, что «ПОРОГ ПОБЕДЫ»- звезда Вега — последняя Звезда из Круга Героев.
Она ярчайшая в созвездия и одна из мощных, значимых светил символизирующих верховную ВЛАСТЬ и ЗАКОН для землян! Она — ВАРГА!
Варга, санскрит — СИЛА.
Астрономы считают Вегу «самой важной звездой после Солнца». Много лет назад она восседала на «полярном троне» нашей планеты, её назвали мистической звездой, связанной с пророчеством, это звезда Девы Марии.
В будущем она опять станет Полярной! Все закономерно циклично.
9 МАЯ — праздник Круга Героев, единственный праздник ОБЪЕДИНЯЮЩИЙ ВСЕХ с ПРАРОДИНОЙ!
ДЕНЬ ПОБЕДЫ — это день Путеводной Звезды Героя, день Волка, день Предков, день принятия в дар вечности, день свободы от нравственных уродств, день Свадьбы, день гениальности. Знаменательный день во Вселенной!
Сталин знал о прообразе ЗАРИ Прапредков и обозначил именно 9-е мая, восстановив ДРЕВНИЙ ДЕНЬ ПОБЕДЫ!
Иным решение Великого Волхва и быть не могло.
9 МАЯ — ДРЕВНЯЯ МИСТЕРИЯ!
Валькирии ПОМНЯТ ВСЕХ ГЕРОЕВ!
Может быть это и есть воинственный Дух народа? Дух, который побеждает ВСЕГДА!
И не отсюда ли «Бессмертный полк»? Дух воинов в живом строю Памяти! Памяти предков, памяти Героев!
Он уже обесценил многие миллионы долларов, потраченные на информационную войну против страны. Изменить течение времени, ход истории не получилось, препятствуя пророческому: «Расцвет России начнется тогда, когда мертвые встанут в один ряд с живыми». Все символично!
Это Наша Земля, это Наша Слава, это души Героев в едином строю священного Дня Предков!
Валькирии знают кому присуждать ПОБЕДУ!
https://www.chitalnya.ru/work/1647590/
С ПРАЗДНИКОМ ГЕРОЕВ!
*https://vk.com/wall-151310871_32635
9 мая — Великий День Волка или День Предков Яри. Издревле отмечался нашими Пращурами Русо-Ариями
Об этой Древнерусской Ведической традиции знал и Великий Волхв-Влк Сталин, приурочивший Победу над Гитлеровской Германием (Немцами-Дойче) именно к этой дате, хотя во всём Мире «День Победы над Фашизмом» отмечают – 8 мая. Вот такое непростое и интересное слово – «ВЛК» (Волк).
ВОЛК – очень умный хищный зверь, ловчъ, ловкъ. Слово «Волк» в современной трактовке – Ловкий, Ловить, Похищать. Во всех древних мифах славян Волк является зверем Благожелательным по отношению к Человеку. Более того, считалось, что Волк обосновавшийся возле какой-либо общины людей, приносит Удачу.
На Древнерусском языке слово «Волк» звучало – «ХОР-Т» (Тот, кто двигается по Кругу), в данном случае «Волк-Хорт» является земным воплощением Бога Хорса, как носитель Возвышенного Духа (Постигший Светлую Тайну Жизни, Посвящённый). Вот почему именно Волхвам приписывается способность превращаться в Волка. У всех славянских народов издревле Волк-Хорт считается воплощением – Свирепости и Благородства, как Храбрый Воин Яри. Он Благороден к «Светлым» и Свиреп к «Тёмным», и к тому же, его Дух обременён принципами – Добрососедства (Волк никогда не будет гадить там, где живёт, охотясь лишь на слабых и больных Тварей, и то, исключительно вдали от логова). Вот почему Волков называют «Санитарами леса». А домашний скот они режут, исключительно из воспитательных целей, если люди им чем-то уж слишком сильно навредили. На крупную дичь Волки охотятся только зимой, и то, от голода, но, даже голодные, они не трогают здоровых особей на своей территории. Волк в лесу не боится никого, более того, Чистопородный Волк Одиночка (Вожак), всегда и везде, ведёт себя, как – Хозяин, в том смысле, что несёт ответственность перед теми, кто живёт на его территории. По своей Сути «Волк Одиночка» – это Атаман (Предводитель Стаи), который нужен «Общине» лишь в «Смутное время», как – «Носитель Возвышенного» (как Посвящённый). И это выражено в Человеческом понятии – «Одинокий Волк» (как Добровольный Отшельник-Клугерг). В сытое и мирное время Он Обществу не нужен, не понятен, и от того, даже – страшен… https://vk.com/wall-151310871_32635