Сценарий мероприятия мухтар ауэзов

Республика Казахстан, Карагандинская область, город Жезказган,

КГКП «Дворец детей и юношества», педагог дополнительного образования

Кожахметова Айгул Мунсызбаевна

Cценарий

литературного часа «Мудрый сын земли казахской» посвященного творчеству великого писателя М.О.Ауэзова.

Задачи

1. Ознакомление с жизнедеятельностью, творчеством классика казахской литературы М.О.Ауэзова.

2. Пробудить интерес к творчеству, к произведениям казахских писателей. 3. Воспитание патриотических чувств.

Наглядности:

1. Книжная выставка «Творчество М.О.Ауэзова».

Книги:»Путь Абая», «Мухтар Ауэзов», «Племя младое» , «Серый Лютый». 2. Вывески к выставке: высказывания о М.Ауезове:» Мудрый сын земли казахской» «Қазақстан үшін Әүэзов екінші Абай».

3. Портрет М.О.Ауэзова; альбом с иллюстрациями ;слайд о М.Ауэзове. 4. Музыка: Күй «Детство» Енсепова.

В этом году в сентябре отмечается 120-летие со дня рождения великого казахского писателя,ученого,автора бессмертного романа «Путь Абая» Мухтара Омархановича Ауэзова.

Мухтар Омарханович Ауэзов родился 28 сентября 1897г.в Чингизской волости Семипалатинской обл.; в семье кочевника.

Будущий писатель рос под духовным влиянием Абая. Дед Ауэз учил внука грамоте, привил Мухтару любовь к литературе, к поэзии Абая. «Мне с детства стали известны произведения Абая. Мой дедушка Ауэз был его другом. Дедушка заставлял нас, внуков, по многу раз перечитывать и оригинальные и переводные стихи поэта. Особенно строго требовал он, чтобы мы знали наизусть письмо Татьяны»- вспоминал М.Ауэзов. Поэзия Абая в душе мальчика будила светлые мысли и чувства; и оказала огромное влияние на его творческую судьбу.Впоследствии М.Ауэзов навсегда связал свое имя с именем великого предшественника. С юности Мухтар учился в Семипалатинском училище, затем закончил учительскую семинарию.Первые произведения М. Ауэзова -это его пьесы, повести, рассказы: «Енлик-Кебек»,»Карагоз», «Серый Лютый». Основная их тема- духовное пробуждение народа, его стремление к свободе. (просмотр альбома с иллюстрациями о родной земле М. Ауэзова.) В 1928 г.М.Ауэзов окончил филологический факультет Ленинградского университета, затем аспирантуру в Ташкенте. Им написано свыше двадцати пьес, переведены классические произведения мировой и русской драматургии:»Ревизор Гоголя»,»Отелло» Шекспира, «Любовь Яровая»К. Тренева. В 30-х годах центральным героем его произведений становится советский человек, строитель социалистического общества. В годы Великой Отечественной войны М.Ауэзов выпускает роман «Абай», пьесы «В час испытаний», «Гвардия чести»; литературно-критические статьи, очерки о героизме советских людей на войне. Он поднимает свой голос в защиту мира. Постепенно в творческой и научно-исследовательской деятельности М. Ауэзова главное место занимает великий Абай. «Путь Абая»-монументальная четырехтомная эпопея – художественное полотно, воссоздающее пробуждение национального сознания народа в казахской степи второй половины прошлого века ; изображающее его борьбу против феодальных порядков; дающее тщательно выписанный образ великого казахского поэта. Первая книга романа (1942г.)посвящена юности Абая; вторая (1947г.) -становлению Абая- поэта ; третья и четвертая (1952) (1956г.) книги посвящены последним двадцати годам жизни поэта. В центре внимания автора – внутренний мир Абая. Перед нашим взором проходит жизнь, полная напряжений, исканий великого поэта и человека. Центральный герой эпопеи- творческая личность, великий поэт, философ и гуманист. Академик К.И.Сатпаев писал: »Роман «Абай»- подлинная энциклопедия всех многогранных сторон жизни и быта казахского народа второй половины 19 века. «В этом романе – сама жизнь, –писал Леонид Соболев в»Правде»,-и эта книга жизни будет существовать века». Эпопея «Путь Абая» получила всемирное признание, как один из лучших романов ХХв. Она переведена на десятки языков Европы,Азии,Африки. Много сделал Мухтар Омарханович и для развития национального театра. Помимо пьес самого писателя, на сцене казахских театров поставлены в его переводе лучшие произведения мировой, русской и советской драматургии. В последние годы жизни , писатель работал над созданием новой эпопеи о наших современниках «Племя младое». Академик Академии наук Казахской ССР, доктор филологических наук Мухтар Омарханович Ауезов был выдаюшимся ученым ,историком и теоретиком литературы.Основные его литературоведческие труды собраны в фундаментальной книге «Мысли разных лет». Мухтару Ауэзову присвоено звание заслуженного деятеля наук Казахской ССР.

«Мухтар Ауэзов – явление, он великий символ нашей жизни, человек –легенда, мудрец нового времени, истинный поэт и человек» — писал

литературовед Ираклий Андроников.

М.Ауэзов являлся членом Советского комитета защиты мира, членом комитета по присуждению Ленинских премий,членом Президиума правления Союза писателей СССР.

Писатель был награжден орденом Ленина, двумя орденами Трудового Красного Знамени, орденом» Знак почета».

Воспоминания Валентины Ауэзовой –супруги М.О.Ауэзова: …….Вот мои воспоминания некоторых моментов нашей с Мухтаром семейной жизни. …….Если бы не было Советской власти , наши судьбы с Мухтаром вряд ли пересеклись…. Я родилась в Петербурге , Мухтар родился в далекой казахской степи. С Мухтаром мы познакомились в Ленинградском университете.Мы вместе в 1923г.поступили на филологический факультет.С Мухтаром мы проучились вместе только один семестр,потом он взял перерыв на полтора года и уехал в Семей. Вернулся Мухтар в 1925г.

В 1928г. закончил университет .Я закончила в 1926г. Во время обучения в университете допускалось свободное посещение. Студенты посещали только необходимые им лекции и семинары.Необходимым условием было-вовремя сдавать зачеты.Сейчас в музее М.Ауэзова сохранились фотокопии всех его зачетных книжек с оценкой «зачтено». В свободное время М.О.Ауезов посещал в университете занятия восточного факультета.По своей специальности Мухтар посещал лекции по русской литературе профессора Сиповского.Мухтар был с ним в хороших отношениях.Профессор очень много внимания уделял переводам Мухтара творчества Абая, Пушкина,Лермонтова.Также Мухтар посещал занятия по фонетике русского языка академика В.Щербы. …Ленинград 1926г. 25февраля- день моего рождения. Мухтар впервые написал на своем фото:»Любимой Валечке. Дарю на память с надеждой, что ты не забудешь наши солнечные незабываемые, интересные дни. Твой Мухтар» и подарил мне.

В те годы, друзьями нашей семьи в Ленинграде были академик Алкей Маргулан; из Москвы приезжал К.И.Сатпаев. В 1928г.окончил Ленинградский университет и мы уехали в Ташкент, где он прошел аспирантуру в Среднеазиатском университете. В Ташкенте мы жили в красивой метности у озера Салар.Там же родилась дочь Ляйла. В Ташкенте М.Ауезов написал свой знаменитый рассказ »Кок серек» «Серый Лютый».

Последнее письмо … Было написано как наказ или наследие… «-Если со мной что-нибудь случится «-пояснил он . Это письмо было сохранено в нераспечатанном виде годами.

В последние годы жизни Мухтар,отправляясь в поездки , всегда спрашивал:» Письмо у тебя?» Я отвечала:» Да».

Теперь, когда он навсегда отправился в безвозвратное путешествие, я прочитала письмо: « Валечка, дорогая! Когда- нибудь наступит момент , когда мы потеряем друг друга . Я бы не хотел оставаться после твоей смерти.Правильно было бы для детей , для нашей семьи,если будешь жива ты, моя мужественная,чистая,человечная,золотая мама моих любимых детей… Вот такой наказ я хотел оставить на случай неожиданного в судьбе поворота. Пусть это письмо всегда будет с тобой , моя любимая!

С любовью твой Мухтар» Два письма …… Между ними –наши 35лет совместной жизни. Умер Мухтар Омарханович Ауэзов 27 июня 1961г. в Москве, похоронен в Алма-Ате.

институту литературы и искусства Академии наук Каз ССР; улице и школе в г. Алматы. В сквере, прилегающем к Казахскому государственному театру оперы и балета ;перед Казахским драматическим театром установлены памятники Ауэзову. В Семее его имя носит педагогический колледж, в стенах которого обучался М. Ауэзов.

(музыка куй »Детство» Енсепова) (слайд «М.Ауэзов».просмотр) Благодарим всех за внимание !

«Мұхтар Әуезов – көркем сөздің пірі»

«Мухтар Ауэзов — мастер художественного слова»

«Mukhtar Auezov — master of artistic expression»

Цель:

• показать личность Мухтара Ауэзова как патриота, гражданина гуманиста;

• формировать у обучающихся представление о личности Мухтара Ауэзова как выдающегося казахского писателя, познакомить детей с жизнью и творчеством казахского писателя Мухтара Ауэзова.

• воспитывать уважительное отношение к имени Мухтара Ауэзова.

Задачи: формировать чувство патриотизма, расширить кругозор по казахской литературе, языкам, истории Казахстана;

— создать ситуацию для общения на трех языках: казахском. русском , английском.

Оборудование: Интерактивная доска, презентация в Power Point, карточки с заданиями.

Форма проведения: викторина

План мероприятия.

I. Вступительное слово ведущих.

1) Представление команд.

2) Правила викторины.

II. Проведение конкурсов.

1) Конкурс первый: «Загадки» «Guess the riddles!»

2) Конкурс второй: «The best translator»«Лучший переводчик»

3) Чтение стихотворений о языке (учащиеся)

4) Конкурс третий: «Закончи предложение». «Complete the sentences»

5) Конкурс четвертый: «Исправь ошибки в предложении» «Make the sentences correct».

6) Конкурс пятый: «Кто быстрее» «Who is faster»

7) Конкурс шестой «ПОЛИГЛОТ» «Polyglot»

III. Подведение итогов. Награждение команд.

1. Вступление

Слайд 1: Портрет М. Ауэзова

Ведущий 1. Қайырлы күн, құрметті қонақтар!

Ведущий 2. Добрый день, дорогие гости!

Ведущий 3. Good afternoon, dear friends!

Ведущий 1.Сіздермен осы залда жүздескенімізге өте қуаныштымыз.

Бүгінгі шарамыз ұлы жазушы М.Әуезовтың өмірі мен шығармашылығына арналады. Биыл ел данасы Мұхтар атамыздың туғанына 115 жыл толды. Сондықтан біз осы бүгінгi шараға өз үлесімізді қосамыз.

(стихотворение на казахском языке)

Мұхтар аға! Мықтар аға едіңіз,

Мықтылықты көзбен көрдік енді біз.

Рахмет сізге, ақындардың ағасы,

Бәйгімізден қасқайып бір келдіңіз!

Лауреаты ең құрметті сыйлықтың

Бүгінгі күн аузындасыз сіз жұрттың.

Ертең елдің көкірегіне орнайсыз

Даңқы сізде топтан озған жүйріктің.

Ведущий3.Today we are going to talk about famous Kazakh poet and scientist – M.Auezov.

Слайд 2

Ведущий3.M.O. Auezov was the first who founded the outstanding history of Kazakh literature, its rich and interesting traditions.

Ведущий 2. У каждого народа есть свои символические личности, так как из любой группы людей в определенный момент выделяются герои, святые, гении. Они рождаются на подготовленной веками почве, в горниле земных испытаний и они связаны с этими глубокими мистическими связями.

И сегодня мы будем вспоминать одного из тех великих людей, которых дала казахская земля миру – мы будем говорить о Мухтаре Ауэзове.

Мухтар-ага

Я Вас приветствую, Мухтар-ага!

Я рад, что слава Ваша высока.

Вы – брат акынов, их любимый брат.

И Вами ж выиграна байга!

Вы – высшей премии лауреат.

Мухтар-ага – акынов верный брат,

Прославили Вы наш казахский край.

Доволен вами был бы наш Абай!

Вы в нашу землю, словно дуб вросли.

Вы в прозе нашу землю вознесли.

И, славя Вас, земли каратургай,

Я песней переполнен через край.

(Касым Аманжолов)

Ведущий 1. 2012 жылдың атаулы жарқын оқиғаларының бірі Мұхтар Омарханұлы Әуезовтың 115 жылдық тойы.28 қыркүйекте біздің еліміз қазақ әдебиетінің классигі, қоғам қайраткері, Қазақстан Ғылым академиясының ірге тасын қалаушылардың бірі академик, филология ғылымының докторы, профессор, аудармашы М. О.Әуезовтың 115 жылдық туған күні.

Ведущий 2. Неисчерпаемо литературное наследие Мухтара Ауэзова. Нам с вами не довелось увидеть писателя, услышать его живой голос. И все же можно утверждать, что он сегодня, как и при жизни, знаком и близок нам. Столь реальному восприятию помогают книги писателя, а также книги воспоминаний.

II. Представление команд.

Ведущий 2:

— We are glad to great you at our game!

— Our game is called “Polyglot”. Do you know the meaning of the word “polyglot”?

— First of all let me introduce our teams and jury. There are two teams here today. The first team is called «Happy», and its captain is _______. The second team is called «Future», and its captain is _______. The members of our jury are: 1.

2.

3.

— Now listen to the rules of our game. It consists of several stages. They are deal with English, Russian and Kazakh languages.

II. Проведение конкурсов.

1. Конкурс №1. «Загадки» Guess the riddles!

— Guess the riddles and try to translate the answer to three languages.

— Отгадайте загадку и переведите отгадку на три языка – казахский, русский и английский.

1) It is running night and day but it never runs away. (A clock, часы, сағат)

2) Лежал, лежал, да и в речку побежал. (Снег, snow, қар)

3) Қар сияқты аппақ, өзі сондай тәтті — ақ . (Қант, сахар, sugar)

4) What has legs but cannot run? (a chair, стул, орындық)

5) Длинное хвостище, рыжее волосище, сама хитрище. (лиса, a fox, түлкі)

6) Ол жұмса көзін ұйықтаймыз өзім. (шырағы, лампа, a lamp)

7) The little old man who has 12 children. (a year, год, жыл)

I have cities but no houses; forests but no trees; rivers without water; what am I? (a map, карта)

9) What is it that looks like a cat, eats like a cat, walks like a cat, but still it is not a cat? (a kitten, котенок, мысық)

10) What has no head, no arms, no legs, and still has a tongue? (a shoe, аяқ киім, обувь)

2. Конкурс № 2 «Лучший переводчик» «The best translator»

M. Auezov

The name of the great Kazakh writer M. Auezov is well known in the world. M. Auezov was born on the 28th of September 1897 in a nomadie family in Semipalatinsk oblast.

His grandfather was a well-educated person and he taught a small boy to read and to write. When M. Auezov was only 6 years old he had met Abai. First of all he studied at school in aul. Then he was sent in Semipalatinsk according the wish of his uncle Kasymbai. He studied at the specialized school and then graduated the teaching seminary. In Semipalatinsk he began his public work.

From 1923-28 he studied at the Leningrad University at the philological faculty.

M. O. Auezov was not only the great writer, but also a great dramatist. He was one of the founders of the Kazakh theatre. Many plays such as “Enlik-Kebek”, “Aiman-Sholpan”, “Abai” were written by M. Auezov.

He was a talented translator too. He translated many works of Shakespeare, Tolstoy, London, Gogol, Turgenev.

He was also a great scientist. He studied the life and work of Abai. The great work of M. Auezov is a novel “The Path of Abai”.

This novel was translated into many languages of the world. In 1946 M. Auezov became a member of Academy of Sciences of Kazakhstan.

He died in 1961. All the progressive people in the world know the name of M. O. Auezov

3. Конкурс № 3 «Закончи предложение». «Complete the sentences»

1. M. Auezov is a great ______________________

2. He was born _____________________________

3. M. Auezov was only 6 years old _____________

4. M. Auezov studied ________________________

5. In Semipalatinsk he _______________________

6. From 1923-1928 he studied at _______________

7. M. O. Auezov was not only _________________

8. He was one of the founders _________________

9. M. Auezov translated ______________________

10. The great work of M. Auezov is _____________

11. In 1946 M. Auezov became _________________

12. All progressive people _____________________

Чтение стихотворений о Мухтаре Ауэзове

Есен-сау аманбысың, бауырым Мұхтар,

Жүруші ем бір көрсем деп тәтең құштар.

Әлемге болды мәлім, Абай аға,

Шарықтай бер биікке ұшқан құстай Сұңқар,

Бәйгеге қоспаймысың жүйріктерді,

Қалмасын жаратылмай бірер тұлпар.

Талабымен, қаламымен, алауымен жол нұсқар,

Бақытым да, басшым да өзі, өміріме сол Мұхтар,

Ұлы Мұхтар мейірі түскен аздың бірі мен едім,

Кем болуға, кең болмауға хақым да жоқ сондықтан.

( Тұманбай Молдағалиев)

Мне развернуть бы годы, как страницы.

И оживить дыханьем каждый год.

Они хранят таинственные лица.

И есть о юноше Мухтаре разворот

Лежала степь, большой раскрытой книгой.

Поднять ее не хватит прежних сил.

Жила без славы мнимой и не мнимой.

Земля Мухтара, он ее любил…

4. Конкурс № 4 «Исправь ошибки в предложении» «Make the sentences correct».

1. M. Auezov was born on the 31 th of October 1827 in a family of a scientist.

2. His grandfather was a not well-educated person.

3. First of all he studied at school in Semipalatinsk.

4. In Almaty he began his public work.

5. From 1923-1928 he studied at the Moscow University at the physics faculty.

6. M. O. Auezov was not only the great writer, but also a great physics.

7. He studied the life and work of Pushkin.

8. The great work of M. Auezov is a novel “The War and the Pease”.

9. This novel was translated into only Russian.

10. The name of M. Auezov is not well-known in the world.

5. Конкурс № 5 «Кто быстрее» «Who is faster».

Вам дается набор букв, необходимо составить как больше существительных в единственном числе, за каждое слово 5 баллов, даётся 5 минуты во время работы присутствующим показывают слайды о природе.

А, К, Е, Р, И, Н, О, Д, У, С, Ы. (Сон, арык, сок, ус, кино, риск, суд, ад, рай, сын, код, кон, река, сыр, рука, оса, дыра, рак, рис, нос, судно, ода, дар, радиус, диск, индус, сера, нарды, кран, сода, сено, урок, урна, дно, кедр, сидр, рок, рынок, руно, океан, кора, икра, коса.)

( 43 ).

6. Конкурс № 6 «ПОЛИГЛОТ» «Polyglot»(Выставляется слайд с названием тура)

Вы должны письменно вставить в пословицу слово на русском языке и перевести это слово на казахский и английский языки. За каждый правильный ответ участник получает по 1 баллу. То есть за одну пословицу с 3 правильными вариантами- 3 балла. В этом туре учитывается не только правильный ответ, но и правильное произношение. Внимание! Если произношение будет не правильным, то вычитается по 1 баллу. Задание сначала выполняется письменно, а затем озвучивается.

1. « Без труда не вынешь ….. из пруда» (Рыбку, балық fish)

2. « Не имей сто рублей, а имей сто …..» (Друзей, дос,friends).

3. « Делу — время, потехе — … (Час, сағат,time)

4. «Кашу …… – не испортишь (Маслом, май, butter)

5. « На воре и …горит» (Шапка, бөрик, hat)

6. « Будет зима — будет и …» (Лето, жаз, summer)

7. «Сто раз отмерь, один раз ……» (Отрежь, кесу, турау, cut)

8. «Хлеб- всему ……» ( Голова, бас, head)

9. «Под лежачий камень и … не течёт.» (Вода, су, water)

10. «Знание -….» (Сила, күш, әл, power)

11.«Один в поле не….» (Воин, әскер; жауынгер; сарбаз, soldier)

Подведение итогов. Награждение команд.

Ведущий 1.Қай халық болсын осындай жазушы болуы – үлкен бақыт. Әуезов көзінің тірісінде –ақ халықтың алғысына бөленіп, «ұлы» деген атаққа ие болған. Мұхтар Әуезов қазақ әдебиетіндегі қайталанбас тұлға.

Ведущий 2. Мы с вами живем в свободном Казахстане, мы обрели свободу, и каждый из нас, должен не уронить чести, не разочаровать тех, кто судит о нас по Ауэзову. А чтобы не разрушить это представление о нас с вами, читайте Ауэзова, учитесь у него высокой культуре и не позабудьте уроков добра и человечности, которые нам преподал Мастер слова.

Ведущий 3.We live in a free Kazakhstan, we gained our freedom, and each of us should not drop the honor, not to disappoint those who judge us by Auezov. And not to destroy this idea of us with you, read Auezov, learn about high culture and do not Forget the lessons of goodness and humanity that we are taught to master words.

Ведущий 2.

Не меркнет юность нашего кумира.

Читают Вас – куда ни погляди,

И это значит, в половине мира.

Вас прижимают девушки к груди».

В любые дни Вы жили окрылено.

Пусть запоздало, но признать я рад,

Поэзии престол, ее корона,

Вам, наш наставник, Вам принадлежит!».

Ведущий 1. Орыс халқының өз Пушкині болатын болса, әр қазақтың өз Ауэзовы

болуы керек Бұл ғұлама талант иесімен бір кездессең, одан қайтып кете алмайсың. Өйіткені ол саналы өмірін, шалқар дарыны мен қажымас қайратын туған халқына, аяулы Отанына арнап өшпес із тастаған.

Талабымен, қаламымен, алауымен жол нұсқар,

Бақытым да, басшым да өзі, өміріме сол Мұхтар,

Ұлы Мұхтар мейірі түскен аздың бірі мен едім,

Кем болуға, кең болмауға хақым да жоқ сондықтан.

( Тұманбай Молдағалиев)

Ведущий 2. М.Ауэзов родился в великую историческую эпоху – эпоху бурь и социальных потрясений. М. Ауэзов явление планетарное, по силе своего таланта и учености. Его творчество справедливо считают вершиной художественной культуры казахского народа.

Мне развернуть бы годы, как страницы.

И оживить дыханьем каждый год.

Они хранят таинственные лица.

И есть о юноше Мухтаре разворот

Ведущий 1. М.Әуезовтың Қазақстан өнерінің қалыптасуында атқарған рөлі ұлан ғасыр. Әуезов әдебиет, өнер, ғылым атаулының қай саласында болмасын оқшауланып көрінді.

Ведущий 3. M. Auezov’s creation is great. It includes numerous sketches, publicist articles and scientific researches.

Ведущий 2. «Для нас Ауэзов – второй Абай». Имена этих двух великих людей, их творчество очень символично: оно одновременно всемирно и специфически привязано к определенному пространству – миру казахских степей

Лежала степь, большой раскрытой книгой.

Поднять ее не хватит прежних сил.

Жила без славы мнимой и не мнимой.

Земля Мухтара, он ее любил…

Ведущий 1. Абай кішкентай Мұхтарды 6 жастағы кезінде көрген. Мұхтар — данышпан ақынды сыртынан немесе есіктен сығалап көрген бала емес, Абай алдына отырғызып, маңдайынан иіскеп, деректердің айтуынша, әлдебір үлкен үміт күткендей, мейірлене қараған бала. Осы тұста Абайдың нағашысы Көкпай ақынның сөздері ойға түседі:

Абайдан алдым сабақ бала жастан,

Тең барма ойға терең одан асқан.

Алды бейіп, артына ырыс болсын,

Мен дағы бір жұртымын ізін басқан.

Ведущий 3. Auezov spend his childhood in a nomadic aul. All he saw those years was reflected in his works later.

Mukhtar’s uncle Kasymbek played a great role in boy’s education. He brought the boy in Semipalatinsk five-class city school. In 1915 Mukhtar Auezov entered the teacher’s school.

Слайд 10

Ведущий 2. …Чингистау, лежащий в степи, подобно отдыхающему льву, поющий каждым своим ущельем о прошлом, священный и благословенный Чингистау стал золотой колыбелью двух казахских гениев Абая и Мухтара.

Мухтара, как и Абая, воспитывала бабушка , именно ей он обязан радостям детства, от нее он впервые узнал народные сказки и поэмы, притчи и легенды, стихи Абая.ц(девушка в костюме «бабушки» за руку с ребенком, звучит колыбельная на казахском языке )

Слайд 11

На одном из лучших скакунов

Как джигит сидит мальчонок юркий.

Отдала все сердце, всю любовь

Внуку Динасиль хозяйка юрты.

Да, Абай – загадка, как всегда.

Сердце след ладони сохранило.

Мухтар-джан запомнил навсегда

Как к поэту бабушка водила

Ведущий 1

Абай еккен, Мұхтар еккен орманның

Арманы не бар шыбығы болғанның?!

Ұлылардың өнегесі жайында

Оңашада ойға шомып толғандым.

Шыңғыстау өңірінде Мұхтар алғашқы рет ғашық боп, кішкентай сүйіп, еңбек жолын бастап, алғашқы шығармаларын жазады. Өз туған жерінен алыс сапарларға көп уақытқа аттанған сайын, топырағын, ауылын сағынып, оралған кезде жұмалап, айлап тынығатын.

Ведущий 2. В Чингистау Мухтар впервые влюбился, принял своего ребенка, начал свой трудовой путь, написал первые свои произведения. Уезжая надолго и далеко, он тосковал по своему родному аулу и, возвращаясь, отдыхал там неделями и месяцами.

Ведущий 1. 1909 жылы немере ағасы Қасымбек, баланы Семей қаласына алып кетіп, Семейдегі 5 жылдық қалалық училищеге орналастырады.Орыс мектебі баланың білімге деген қызығушылығын, әсіресе әдебиетке деген қызығушылығын арттыра түседі.

Облака плывут, как корабли

Капитанов дяди Касымбека

Караван, как журавлиный клин,

Разлучает с детством человека….

За грядой гряда Чингиских гор

Разлучает с детством человека….

За грядой гряда Чингиских гор,

Там обитель светлого Абая.

Дух его предствил светлый взор:

Вдаль он звал, страницы книг, листая

Долгий путь, извилиста камча,

И копыта конские с отдачей…

Не забыл Мухтар разлуки час ,

Что казахской песней долго плачет.

Облака плывут, как корабли

Капитанов дяди Касымбека

Караван, как журавлиный клин,

Разлучает с детством человека….

За грядой гряда Чингиских гор,

Там обитель светлого Абая.

Дух его предствил светлы

Вдаль он звал, страницы книг, листая

Долгий путь, извилиста камча,

И копыта конские с отдачей…

Не забыл Мухтар разлуки час,

Что казахской песней долго плачет.

СЛАЙД 13

Ведущий 2. С 1915 г. Ауезов продолжал обучение в учительской семинарии. Учителя его потом вспоминали,что Мухтар «очень заметно выделялся среди своих однокурсников»

Ведущий 1. 18 жастағы Мұхтар, Абай шығармашылығына арналған, әдеби кештерге, орыс әдеби үйірмесіне қатысып, сөз өнеріндегі алғашқы адымын осы тұста бастап, қысқа-қысқа өлең, шағын әңгімелері жергілікті баспаларда шығарылады.

Слайд 14

Ведущий 2.«Настоящим событием в жизни М. Ауэзова явилось написание в 1917 году пьесы «Енлик – Кебек». Таким образом, 20-летний М.Ауэзов становится основателем национальной драматургии

Он воплотил свою мечту о театре не только на бумаге, но и в жизни…

в далекой степи за Семипалатинском, объединились две юрты. М. Ауэзов распахнул импровизированный театральный занавес перед чабанами и табунщиками. Девушки и джигиты из аула Мухтара показывали пьесу «Енлик-Кебек» — историю казахских Ромео и Джульетты»…

Слайд 15

Исполняется казахский танец

… И снова той на Ойкудуке.

Аул Абая – дети, внуки.

Спектакль о судьбе влюбленных

Идет в картинах оживленных.

Трагедия Енлик Кебека

Как рана в сердце человека.

Носил ее Мухтар безвестный,

Из года в год, в пути, в поездках.

Принес он пьесу горожанам

И «Ес – аймак» поставил с жаром

Герои названы ответно

Степи Ромео и Джульеттой.

отрывок из пьесы «Еңлік –Кебек» на каз языке (звучит мелодия. кобыз)

Слайд 16

Ведущий 3. In 1917 Auezov wrote play «Enlik-Kebek». It was based on motives of national legend about tragically love of two young people. The plot is similar to story about Montekki and Kapuletti families in Shakespeare’s play «Romeo and Juliet». The play «Enlik-Kebek» for the first time was put in yurt of Abai’s wife Aigerim.)

Ведущий 1. Әр жазушының өзінің сүйікті тақырыбы болады. Мухтар Ауэзов үшін ол Абай тақырыбы. Ал «Абай жолы» болса Әуезовтың атын бүкіл әлемге әйгілі етті.

Ведущий 3. In 1923 Mukhtar Auezov entered the Leningrad university and then after it graduation in 1928 he entered on east folklore in the Central Asian state university in Tashkent.

Ведущий 2. В 1923 году Ауэзов поступил на факультет общественных наук Ленинградского Университета, где занимался на литературно-лингвистическом отделении славяно-русской секции. Здесь были заложено основы его энциклопедических знаний, как в области русской, западно-европейской литературы, и культуры народов Востока.

Ведущий 1. Мұхтар ағамыз өз туған жерін қалай жақсы көрсе, оның ауылдастары, туыстары оны да жақсы көріп, көріскенде қуаныштарын білдіретін. Абайдың 100 жылдығын тойлауға байланысты арнайы М.Әуезов келгенде, Мұхаңның нағашы-апасы Мұхтарды құшақтап,қолын ұстап, бетінен сүйіп былай деп ризашылығын білдірген екен:

Есен-сау аманбысың, бауырым Мұхтар,

Жүруші ем бір көрсем деп тәтең құштар.

Әлемге болды мәлім, Абай аға,

Шарықтай бер биікке ұшқан құстай Сұңқар,

Бәйгеге қоспаймысың жүйріктерді,

Қалмасын жаратылмай бірер тұлпар.

Слайд 17

Ведущий 2. Судьба таланта никогда не бывает простой. Даже в благополучных обществах нередок конфликт личности и толпы, личности и власти, а в тоталитарных системах — он неизбежен, и всегда – трагичен. Сейчас даже трудно представить, что работа над творческим наследием Абая могла стать для Ауэзова роковой.

Звучит тревожная мелодия

Ведущий 1. 1930 ж. 16 қыркүйекте Әуезов тұтқындалды. Оған Кеңес өкіметіне қарсы ұйым құрастырды, ұлтшыл, буржуазияшыл «Алқа» ұйымын құрды деген бірнеше айып тағылды. Тергеу 2 жылға созылып, 1932 ж. сәуір айында үш жылға шартты түрде бас бостандығынан айыру туралы үкім шығарылды.

Ведущий 2. 2 августа 1928 года в газете «Советские степи» (ныне «Каз. правда») вышла статья, на первой странице которой можно было читать:

« … мы считаем, что одна из первоначальных задач партийной организации Казахстана на идеологическом фронте состоит в том, чтобы покончить с абаизмом, как с обычным буржуазным хламом. Поэтому, в кратчайший срок, необходимо мобилизовать все культурные силы партийно-советской общественности Казахстана против учений Абая и его современников».

Ведущий 2. Под всяческими ложными обвинениями, в период первой волны

репрессий между 1928 и 1931 годами, были арестованы 72 представителя казахской интеллигенции. Среди них были Мухтар Ауэзов и Даниял Искаков (племянник Абая). В это время над головой Мухтара Ауэзова настолько сгустились тучи, что он оказался почти в безвыходном положении, поэтому вынужден был написать письмо прямо Сталину.

В это трудное время руку помощи ему протянул его земляк, писатель Всеволод Иванов, который хлопотал за Мухтара Ауэзова перед Максимом Горьким. До конца своих дней были дружны эти два исполина – Всеволод Иванов и Мухтар Ауэзов.

Ведущий 3. Under all sorts of false accusations during the first wave

repression between 1928 and 1931 years, were arrested by 72 of the Kazakh intelligentsia. Among them were Mukhtar Auezov and Denmark Iskakov (nephew Abai). At this time over his head, Mukhtar Auezov as clouds gathered and it was almost hopeless situation, and therefore was compelled to write a letter directly to Stalin.

At this difficult time helping hand he held out his countryman, the writer Vsevolod Ivanov, who fussed over Mukhtar Auezov to Maxim Gorky. Until his last days were good friends, these two giants — Vsevolod Ivanov and Mukhtar Auezov

Слайд 18

Ведущий 2. Еще одна волна была в марте 1952 года. Три дня шли заседания Академии наук Казахстана, на которых критиковали творчество Ауэзова. Было это после того, как он написал поэму о Кенесары Касымове. Но вскоре в Москве его поддерживает Союз писателей СССР.

Пройдут года, пройдут десятилетия.

Поверит ли всецело кто-нибудь.

Что человека в орденах и лентах

Мухтара все пытали, целясь в грудь…

Ведущий 1.Әуезовтың әдеби мұрасының қастерлі де мол саласы – оның драммалық шығармалары. Қаламгер «Еңлік – Кебек» , «Бәйбіше – тоқал», «Қарагөз», «Абай» , «Қара қыпшақ», «Қобыланды», пьесалары арқылы қазақ драматургиясының әлемдік деңгейге көтерді.

Слайд 19

Ведущий 2. В ноябре 1962 года Казахский театр драмы показал трагедию «Абай» в Кремлевском театре в Москве. На протяжении всей жизни Ауэзов создал свыше 20 трагедий, комедий, народных драм, кинодрам, либретто для опер и балета. В том числе и кинодрамы.

Ведущий 2. М. Ауэзов известен читающему миру, как драматург, прозаик, мастер художественного перевода. Но вместе с тем он был крупным ученым, большим педагогом и незаурядным лектором. И ученый Ауэзов не менее популярен, чем писатель Ауэзов. Его научные статьи, исследования и монографические труды, если собрать их воедино, могут составить несколько томов.

Народная песня

Ведущий 3. M. Auezov is known to the world as a playwright, novelist, master of literary translation. But at the same time he was a prominent scientist, a great teacher and an outstanding lecturer. And the scientist Auezov no less popular than the writer Auezov. His scientific articles, studies and monographs, if we collect them together, may amount to several volumes.

Ведущий 1. М. Әуезов шығармаларына көп желілік, адам әрекетін әлеуметтік—қоғамдық жағдайлармен астастыра келіп, кейіпкер психологиясының терең иірімдерін, табиғат суретін, халықтың дәстүрлі тұрмыс—тіршілігі тынысын, ұлттық мінез—құлықты мейлінше қанық, толық беру тән.

Ведущий 2. М. Ауэзов в своем творчестве сумел вместить величие и простоту своего народа. Сила духа, оптимизм и другие качества, свойственные его таланту, всегда помогали писателю найти выход из почти безвыходного положения и неизменно сохранять полное присутствие духа.

Ведущий 3. The name of Mukhtar Auezov is the brightest among the most remarkable names. He was a prominent translator. His translations of Tolstoy, Checkhov, Shakespeare, London are masterpieces. Mukhtar Auezov will always be associated with Kazakh literature.

Ведущий 2. Именем Ауэзова названы Институт литературы и искусства, Казахский академический театр драмы, улицы и школы г. Алматы, Астаны, Семипалатинска и др. Создан дом- музей Ауэзова писателю установлены памятники. На казахском телевидении снят 12 серийный фильм о великом писателе. Сочинения Ауэзова издавались и издаются во всем мире. А вершина творчества выдающегося известного всему миру казахского писателя – эпопея «Путь Абая издавался отдельной книгой более ста раз на 30 языках.

Ведущий 1.Қай халық болсын осындай жазушы болуы – үлкен бақыт.

Әуезов көзінің тірісінде –ақ халықтың алғысына бөленіп, «ұлы» деген атаққа ие болған. Мұхтар Әуезов қазақ әдебиетіндегі қайталанбас тұлға.

Ведущий 2. Мы с вами живем в свободном Казахстане, мы обрели свободу, и каждый из нас, должен не уронить чести, не разочаровать тех, кто судит о нас по Ауэзову. А чтобы не разрушить это представление о нас с вами, читайте Ауэзова, учитесь у него высокой культуре и не позабудьте уроков добра и человечности, которые нам преподал Мастер слова.

Ведущий 3.We live in a free Kazakhstan, we gained our freedom, and each of us should not drop the honor, not to disappoint those who judge us by Auezov. And not to destroy this idea of us with you, read Auezov, learn about high culture and do not Forget the lessons of goodness and humanity that we are taught to master words.

Ведущий 2.

Не меркнет юность нашего кумира.

Читают Вас – куда ни погляди,

И это значит, в половине мира.

Вас прижимают девушки к груди».

В любые дни Вы жили окрылено.

Пусть запоздало, но признать я рад,

Поэзии престол, ее корона,

Вам, наш наставник, Вам принадлежит!».

Джубан Молдагалиев

Ведущий 1. Зейнолла Қабдоллов былай деген : «Абай – қазақ әдебиетінің он тоғызыншы ғасырдағы шыңы болса, Әуезов жиырмасыншы ғасырдағы заңғар биігі. Бұл ақыл мен ойдың сыр мен сезімнің бұл екеуіндей алыптарына уақыт өлшем де, мөлшер де бола алмайды. Абай өзіне дейінгі күллі қазақ поэзиясының асқар тауы болса, Әуезов – қазақ прозасының асу бермес асқары. »

Жаса, біздің асыл ойлы ағамыз,

Сіз бенен біз талай құрмет табамыз.

Сізге риза қалың қазақ баласы,

Сізге риза сонау Абай бабаңыз.

Кеудеңізде алтын ғасыр суреті,

Тұлғаңызға бір қарасын жер беті.

Ұқсын әлем, қандай екен жанымыз,

Рақмет сізге, дана халық перзенті!

(Қасым Аманжолов)

Мухтар Ауэзов M. Auezov

Цель: Тренировка чтения, говорения, развития памяти, внимательности, мышления, умение работать в коллективе, проверка уровня прочности знаний раннее изученного материала, умение применять языковые структуры.

Задачи: 1. Развивающая: формирование и дальнейшее развитие умения работать с текстом, развитие у школьников способности сравнивать и представлять свою национальную культуру.

2. Образовательная: проверка уровня понимания текста, предъявляемого в слуховой и зрительной модальности, владения лексикой, степень развития языковой догадки.

3. Воспитательная: формирования у учащихся уважения к другим народам и культурам.

Методы: Стратегия коллективного обучения, метод «круглого стола».

Материалы: текст «М. О. Ауэзов», карточки с заданиями.

Оценка: учащиеся знакомятся, анализируют, выполняют упражнения, готовятся к пересказу текста.

Ход урока:

Побуждение: Что вы знаете о казахском писателе Мухтаре Ауэзове, как человеке, писателе, драматурге, переводчике и учёном?

Реализация: Стратегия коллективного обучения (учащиеся работают в группах), чтение текста «М. Ауэзов».

I. Reading the text in groups.

M. Auezov

The name of the great Kazakh writer M. Auezov is well known in the world. M. Auezov was born on the 28th of September 1897 in a nomadie family in Semipalatinsk oblast.

His grandfather was a well-educated person and he taught a small boy to read and to write. When M. Auezov was only 6 years old he had met Abai. First of all he studied at school in aul. Then he was sent in Semipalatinsk according the wish of his uncle Kasymbai. He studied at the specialized school and then graduated the teaching seminary. In Semipalatinsk he began his public work.

From 1923-28 he studied at the Leningrad University at the philological faculty.

M. O. Auezov was not only the great writer, but also a great dramatist. He was one of the founders of the Kazakh theatre. Many plays such as “Enlik-Kebek”, “Aiman-Sholpan”, “Abai” were written by M. Auezov.

He was a talented translator too. He translated many works of Shakespeare, Tolstoy, London, Gogol, Turgenev.

He was also a great scientist. He studied the life and work of Abai. The great work of M. Auezov is a novel “The Path of Abai”.

This novel was translated into many languages of the world. In 1946 M. Auezov became a member of Academy of Sciences of Kazakhstan.

He died in 1961. All the progressive people in the world know the name of M. O. Auezov.

II. Complete the sentences:

1. M. Auezov is a great ______________________

2. He was born _____________________________

3. M. Auezov was only 6 years old _____________

4. M. Auezov studied ________________________

5. In Semipalatinsk he _______________________

6. From 1923-1928 he studied at _______________

7. M. O. Auezov was not only _________________

8. He was one of the founders _________________

9. M. Auezov translated ______________________

10. The great work of M. Auezov is _____________

11. In 1946 M. Auezov became _________________

12. All progressive people _____________________

III. Make the sentences correct.

1. M. Auezov was born on the 31 th of October 1827 in a family of a scientist.

2. His grandfather was a not well-educated person.

3. First of all he studied at school in Semipalatinsk.

4. In Almaty he began his public work.

5. From 1923-1928 he studied at the Moscow University at the physics faculty.

6. M. O. Auezov was not only the great writer, but also a great physics.

7. He studied the life and work of Pushkin.

8. The great work of M. Auezov is a novel “The War and the Pease”.

9. This novel was translated into only Russian.

10. The name of M. Auezov is not well-known in the world.

IV. Write in the adjectives from the text with following nouns:

1. ___________ family

2. ___________ person

3. ___________ school

4. ___________ faculty

5. ___________ dramatist

6. ___________ translator

7. ___________ people

V. Match the right side with the left side:

1. In 1897

a) M. Auzev deid

2. At 6 years old b) on the 28th of September M. Auzev was born.

3. From 1923-1928 c) M. Auzev became a member of Academy of Sciences of Kazakhstan.

4. In 1946 d) M. Auzev met Abai.

5. In 1961 e) he studied at the Leningrad University.

VI. Make up the sentences.

VII. About M. Auezov.

1. 5 nouns (writer, dramatist, founders, scientist, translator)

2. 3 adjectives (great, well-known, talanted)

3. 3 verbs (study, translate, write)

VIII. Make the diagram Venne.

Рефлексия: Подготовка учащихся к пересказу текста о М. Ауэзове.

Домашнее задание: Пересказ текста «М. Ауезове».

Muhtar Auezov is a …

• poet

• writer

• builder

• public figure

• innovator

• translator

• teacher

• ambassador

• worker

• student

• professor

• inventor

• actor

• philosopher

• thinker

• composer

• enlightener

• scientist

Read the statements, choose 5 necessary sentences to tell about Muhtar Auezov, put them in the correct order:

• His first work “Enlik-Kebek” was written in 1917.

• He had been elabourating the New Kazakh Alphabet for 3 years.

• He died in 1961, his stories and novels became very popular among young people.

• He learnt the works of the worldwide writers and poets, such as Shakespeare, Byron, Pushkin, Gogol, Lermontov, Ferdausi, Nizami.

• In 1928 he graduated from Leningrad University, where he studied at the faculty of History and Philology.

• Being influenced by his mother he was fond of books and poetry.

• He was born in 1897 in Semey region.

• He finished the muslim religious school (medresse).

• He had written a great number of famous stories and novels, interesting articles and books, which represent one of the most important directions in Kazakh written literature.

Кто быстрее. Вам дается набор букв, необходимо составить как больше существительных в единственном числе, за каждое слово 5 баллов, даётся 5 минуты во время работы присутствующим показывают слайды о природе.

А, К, Е, Р, И, Н, О, Д, У, С, Ы. (Сон, арык, сок, ус, кино, риск, суд, ад, рай, сын, код, кон, река, сыр, рука, оса, дыра, рак, рис, нос, судно, ода, дар, радиус, диск, индус, сера, нарды, кран, сода, сено, урок, урна, дно, кедр, сидр, рок, рынок, руно, океан, кора, икра, коса.) ( 43 ).

2 тур «ПОЛИГЛОТ» (Выставляется слайд с названием тура)

Ведущий: задание на второй тур. Вы должны письменно вставить в пословицу слово на русском языке и перевести это слово на казахский и английский языки. За каждый правильный ответ участник получает по 1 баллу. То есть за одну пословицу с 3 правильными вариантами- 3 балла. В этом туре учитывается не только правильный ответ, но и правильное произношение. Внимание! Если произношение будет не правильным, то вычитается по 1 баллу. Задание сначала выполняется письменно, а затем озвучивается.

1. « Без труда не вынешь ….. из пруда» (Рыбку, балық fish)

2. « Не имей сто рублей, а имей сто …..» (Друзей, дос,friends).

3. « Делу — время, потехе — … (Час, сағат,time)

4. «Кашу …… – не испортишь (Маслом, май, butter)

5. « На воре и …горит» (Шапка, бөрик, hat)

6. « Будет зима — будет и …» (Лето, жаз, summer)

7. «Сто раз отмерь, один раз ……» (Отрежь, кесу, турау, cut)

8. «Хлеб- всему ……» ( Голова, бас, head)

9. «Под лежачий камень и … не течёт.» (Вода, су, water)

10. «Знание -….» (Сила, күш, әл, power)

11.«Один в поле не….» (Воин, әскер; жауынгер; сарбаз, soldier)

КГУ «Общеобразовательнная школа №17»

Зам.директора

По воспитательной работе

_______Жарылгасынова Б.Е

«___»______2022г

Классный час:

Тема урока: «125 лет М.Ауэзова»

5 «Г» класс

Кл.рук: Артыкбаева М.Ы.

Актау-2022 г.

Цель: Раскрыть многогранный талант классика казахской литературы, выдающегося художника, учёного, педагога Мухтара Ауэзова

Задачи:

• 
  Ознакомление с жизнедеятельностью, творчеством классика казахской литературы М.О.Ауэзова.
  
• 
  Пробудить интерес к творчеству, к произведениям казахских писателей.
  
• 
  Воспитание патриотических чувств.
  

Наглядности:

• 
  Книги:»Путь Абая», «Мухтар Ауэзов», «Племя младое» , «Серый Лютый».
  
• 
  Вывески к выставке: высказывания о М.Ауезове:» Мудрый сын земли казахской» «Қазақстан үшін Әүэзов екінші Абай».
  
• 
  Портрет М. Ауэзова; альбом с иллюстрациями ;слайд о М.Ауэзове. 4. Музыка: Күй «Детство» Енсепова.
  

Оборудование: Компьютер, электронная доска.

«Мухтар Ауэзов – явление, он великий символ нашей жизни, человек –легенда, мудрец нового времени, истинный поэт и человек» — писал

литературовед Ираклий Андроников.

Мухтар Омарханович Ауэзов родился 16 (28) сентября 1897 года в урочище Шынгыстау Семипалатинской области Российской империи (ныне Восточно-Казахстанская область Республики Казахстан).

М.Ауэзов являлся членом Советского комитета защиты мира, членом комитета по присуждению Ленинских премий,членом Президиума правления Союза писателей СССР.

Писатель был награжден орденом Ленина, двумя орденами Трудового Красного Знамени, орденом» Знак почета».

В 1928г. закончил университет .Я закончила в 1926г. Во время обучения в университете допускалось свободное посещение. Студенты посещали только необходимые им лекции и семинары. Необходимым условием было- во время сдавать зачеты. Сейчас в музее М. Ауэзова сохранились фотокопии всех его зачетных книжек с оценкой «зачтено». В свободное время М.О.Ауезов посещал в университете занятия восточного факультета. По своей специальности Мухтар посещал лекции по русской литературе профессора Сиповского. Мухтар был с ним в хороших отношениях. Профессор очень много внимания уделял переводам Мухтара творчества Абая, Пушкина, Лермонтова. Также Мухтар посещал занятия по фонетике русского языка академика В.Щербы. …Ленинград 1926г. 

В 1930 году Ауэзов был арестован по обвинению в связи с организацией молодых казахских писателей «Алка» и он провёл 2,5 года в заключении. Жена с дочерью вернулись в Ленинград.

Ауэзов являл собой самую яркую фигуру на литературном небосклоне Казахстана. Но и самую преследуемую: по старой памяти его труды запрещались местными органами , изымались из библиотек, сам он был уволен с работы.

Он уехал в Москву и много сотрудничал с писателем Л. С. Соболевым. Они написали трагедию «Абай», научное исследование «Эпос и фольклор казахского народа», выпустили сборник «Песни казахского народа».

 Его произведения благодарно воспринимаются от Пекина и Стамбула до Парижа и Нью-Йорка. И хотя Мухтар Ауэзов писал, что …»сегодня уже нет и не может быть универсальной фигуры, подобной Аристотелю, Авиценне, Леонардо да Винчи», сам он являлся именно такой личностью — личностью, творящей Возрождение. 

Окончил аспирантуру Ташкентском государственном университете 1930 Санкт-Петербургском университете окончил филологическую факультет 1928 Санкт-Петербургскии университет 1923 Ташкентскии государственный университет 1922 Семипалатинская гимназия.

Особое внимание он уделял писателям, входящим в большой мир литературы. Признанными мастерами слава стали А. Нурпеисов, Т. Ахтанов, З. Кабдолов, А. Алимжанов, которые всегда считали себя учениками Ауэзова. Лучшие представители и ряда других литератур смотрели на него как на своего учителя, достаточно в этой связи назвать имена Ч. Айтматава, М. Карима, Р. Гамзатава. К нему признательно прислушивались, искренне его почитали Ю. Тынянов, В. Шкловский, М. Шолохов, К. Симонов, А. Сурков, К. Федин, И. Андроников, Вс. Иванов,

В литературе Казахстана Мухтар Ауэзов как драматург занимает почётное место. Первым и самым ранним произведением Ауэзова была пьеса «Енлик-Кебек», основанная на народном предании о трагической судьбе двух молодых людей. Сюжет аналогичен истории о вражде семей Монтекки и Капулетти в пьесе Шекспира «Ромео и Джульетта». Пьеса «Енлик-Кебек» впервые была поставлена в юрте жены Абая Айгерим и с тех пор не сходит с казахской сцены. Его драма «Кара-Коз», с изумительной чуткостью и исторической правдивостью восстановившая национальные и бытовые особенности народных певцов Казахстана, получила первую премию на конкурсе драматургов в 1926 году в Кызыл-Орде. Особое место занимает также его драма «Байбише-токал» (Жены-соперницы). Мухтар Ауэзов написал рассказы: «Судьба беззащитных» (1921), «Кто виноват?» (1923), «Женитьба» (1923), «Образованный гражданин» (1923), «Красавица в трауре» (1925), повесть «Выстрел на перевале» (1927) и другие. Ему принадлежит свыше 20 пьес, в том числе: «Айман-Шолпан» (1934), «Абай» (постановка 1940, совместно с Л. С. Соболевым), «Каракоз» (1926), «Кара кипчак Кобланды» (1943—1944), «Зарница» (1934), «На границе» (1937), «В час испытаний» (1942) и другие.

Достарыңызбен бөлісу:

«Көлік және коммуникация колледжі»

МКҚК Ахметова Г. К.

М. Әуезовтың 125 жылдығына арналған әдеби кеш «Асқар тау алыстаған сайын айқын көріне түседі…»

Мақсаты:

Мұхтар Омарханұлы Әуезовтің өмірі мен шығармашылығымен таныстыру, Абай жолы роман – эпопеясымен таныстыру. Студенттерді ұлылардың өмірінен үлгі алуға баулу, шығармашылық танымдарын толықтыру.

Жабдығы: мультимедиялық орталық, ноутбук, баннер, плакаттар,

Мұхтар Әуезовтің әдеби көрмесі

«Мұхтар Әуезов — біздің бүгінгі адамзатқа ортақ мәдениет шеруіне қатысуға жолдама алып берген елшіміз»

Н. Ә. Назарбаев.

Жоспары:

І бөлім — Ашылу салтанаты

ІІ бөлім — «Мұхтардың өзі де үлгі, өмірі де».

Мұхтардың ғұмырнамасы

ІІІ бөлім — Әдеби — монтаж — Абай өлеңдері

ІҮ бөлім — Абай оқудан қайтқанда – көрініс

Ү — бөлім — Естелік бейнежазба

ҮІ — бөлім — «Әйгерімнің Абайды жоқтауы»

ҮІІ — бөлім — Қорытынды

І бөлім

Ашылу салтанаты

1 — жүргізуші: — Армысыздар, текті елімнің текті ұрпақтары!!!

2 — жүргізуші: — Армысыздар, кешке жиналған көпшілік қауым! Мұхтар Әуезовтің 125 жылдығына арналған әдеби кешімізді ашық деп жариялауға рұқсат етіңіздер!!!

1 — жүргізуші: Бүгінгі әдеби кешіміз қазақтың әйгілі жазушысы, қоғам қайраткері, Қазақ КСР Ғылым академиясының академигі, филология ғылымының тұңғыш докторы, профессор, Қазақ КСР — ның еңбек сіңірген ғылым қайраткері Мұхтар Әуезовтің туғанына 125 жылдық мерейтойына арналады.

2 — жүргізуші: Әдебиеттің асқары іспеттес тұлғаның өмірі де, өзі де дара, дана. М. Әуезов — жомарт табиғаттың жарық дүниеге тым сараң сыйлайтын біртуары. XIX ғасырдың асқар белі Абай болса, ХХ ғасырдың заңғар биігі — Мұхтар Әуезов.

1 — жүргізуші: Осынша қазақ үшін дара тұлға туралы кемеңгерлердің, белгілі тұлғалардың өздері тебірене естелік айтыпты:

— «Мұхтар Әуезов — біздің бүгінгі адамзатқа ортақ мәдениет шеруіне қатысуға жолдама алып берген елшіміз» Н. Ә. Назарбаев.

2 — жүргізуші:

— «Орыс мәдениеті үшін Пушкин қандай болса, шығыс халықтарының мәдениеті үшін Әуезов сондай» Ш. Айтматов.

1 — жүргізуші:

— «Қазақстан үшін Әуезов — екінші Абай» Николай Погодин.

ІІ бөлім

«Мұхтардың өзі де үлгі, өмірі де».

Мұхтардың ғұмырнамасы

1 — жүргізуші: Туған жері бұрынғы Семей уезінің Шыңғыс болысы (қазіргі Шығыс Қазақстан облысының Абай ауданы). Әкесі Омархан мен атасы Әуез сауатты кісілер болған. Атасы Әуез бен әжесі Дінасылдың тәрбиесінде болған бала Мұхтардың алғаш сауатын ашушы да атасы. Ол сол арқылы алты жасынан Абайдың өлеңдерін жаттап ауылдастарына оқып беретін дәрежеге жетеді.

2 — жүргізуші: 1908 жылы Семейдегі Камалиддин хазірет медресесінде оқып, одан орыс мектебінің дайындық курсына ауысады.

1 — жүргізуші: 1910 жылы бес кластық орыс училищесіне түседі. Осы жерде оқып жүріп «Дауыл» атты алғашқы шығармасын жазады.

2 — жүргізуші: 1915 жылы Семей қалалық мұғалімдер семинариясына қабылданады. Оқып жүргенде Шәкәрім Құдайбердіұлының «Жолсыз жаза» дастаны негізінде «Еңлік — Кебек» пьесасын жазып, оны 1917 жылы маусым айында Ойқұдық деген жерде тіркестіріп тіккен киіз үй сахнасына шығарады.

1 — жүргізуші: 1918 жылы М. Әуезов Семей қаласының өкілі ретінде Омбы қаласында өткен жалпы қазақ жастарының құрылтайына қатысып, оның орталық атқару комитетінің мүшесі болып сайланады. Құрылтайда «Алашорда» үкіметі мен Алаш қозғалысының бағытын ұстанған «Жас азамат» атты Бүкілқазақстандық жастар ұйымы құрылады. Ұйымның белсенді мүшесі бола жүріп, «Абай» ғылыми — көпшілік журналын шығаруға (Ж. Аймауытовпен бірігіп) атсалысады.

2 — жүргізуші: 1919 жылы — Семей губревкомының жанынан ашылған қазақ бөлімінің қызметкері, 1. 1920 жылдың ақпанынан бөлім меңгерушісі. «Қазақ тілі» газетінің ресми шығарушысы болып тағайындалады.

1 — жүргізуші: 1921 жылы Семей облревкомының төралқа мүшесі, атқару комитетінің төрағасы қызметін атқарады. 1921 жылғы қараша айында Қазақ АКСР — і ОАК — нің төралқа мүшелігіне сайланып, онда саяси хатшы міндетін атқарып, кадр мәселесімен айналысады. Мұхаңның «Еңбекші қазақ» газетіне басшылық жасайтын тұсы да осы кезеңмен дәлме — дәл келеді.

2 — жүргізуші: 1923 жылы Ленинград университетінің қоғамдық — ғылымдар факультетіне, әдебиет — лингвистика бөлімінің славян — орыс секциясына түседі. М. Әуезов көркем әдебиеттен сабақ береді, әрі «Шолпан», «Сана» журналдарында қызмет істейді.

1 — жүргізуші: Орта Азия мемлекеттік унивирситетінің тюркология кафедрасына аспирантураға түсіп, сол кезде қазақ халық ағарту институтында орыс және қазақ әдебиет пәндерінің оқытушысы болып қызмет атқарды. Қазақтың мемлекеттік университетіне ауысты да, оның жалғастығы өмірінің соңына дейін үзілмеді.

2 — жүргізуші: «Москва, как много в звуке этом» — дегендей М. Әуезов өмірінде Мәскеу университетінің орны ерекше. Өзін Мәскеу студенттері алғашында салқын қабылдайды. Бірақ шын тұлпар шабысына біртіндеп барып енеді емес пе? Академик Виноградов өз кезегін Әуезовқа ұсынып, студенттермен бірге отырып тыңдайды. Бұл кезең Әуезовты ерекше ширықтырғандай еді.

1 — жүргізуші:“Қорғансыздың күні ” (1921) – жазушының алғашқы жарық көрген әнгімесі. Мұнда Ғазиза деген панасыз жетім қыздың адам айтқысыз озбырлық, қорлыққа шыдамай, боранға ұрынып, үсіп өлгені айтылған. Бұл шығармада Ақан сияқты қара ниет ауыл әкімінің тағылық қылықтары әшкереленеді.

2 — жүргізуші: “Ескілік көлеңкесінде” ескі салт бойынша өлген апасының орнына кәрі жездесіне тоқалдыққа баруға ризалық білдірген, өзін сүйген жігіт Қабыштың тілегімен есептеспеген Жәмеш деген қыздың халі әңгімеленген. Мұхтар Әуезов өмір қайшылықтары мен теңсіздіктерін әр қырынан көрсету арқылы қазақ әдебиетінде психологиялық прозаның үлгілерін тудырды.

1 — жүргізуші: “Қараш – қараш оқиғасы” төңкеріс қарсаңындағы қазақ қоғамының шындығынан туған, ескі ауылдағы әлеуметтік теңсіздік тәрізді өткір тартысқа құрылған. Мұнда да 20 жылдардың әңгімелеріндегідей дала билеушілерінің заңсыз жуандығы – байлардың кедейлерге жасар өктемдігі, зорлығы, кедейлердің байлардан көрер қиянаты, қорлығы сөз болады.

2 — жүргізуші: “Қилы заман” повесінде 1916 жылғы ұлт – азаттық қозғалыстың барысы, әділетсіздікке төзбей, ел бастап шыққан ерлердің бейнесі көрсетілген.

ІІІ — бөлім.

Әдеби — монтаж — Абай өлеңдері

1 — жүргізуші: Мұхтардың әдебиеттің жауһарларына қалам тербеуі — Абайды зор биікке балауында, Абайды шың санауында.

2 — жүргізуші: Бала кезгі арман, Абайдың өлеңдері, Абайдың қарасөздері арқылы есейгенде шын армандарға ұласып жатты.

/Абай өлеңдерін сахнаға 6 студент шығып мәнерлеп оқиды /сазды әуен ойнап тұрады/.

ІҮ — бөлім

Абай оқудан қайтқанда

/көрініс/

1 — жүргізуші:

Биік шыңнан көрінген ақылымен

Мұхтар — тұлға, Мұхтар — дара, Мұхтар – дана

Мың ғасырда бір — ақ рет туылатын

Алып шың, алып тұлға, Мұхтар ғана.

2 — жүргізуші:

Мұхтарымен мақтанады қазағым

Мұхтарымен алға ұмтылады қазағым

Абай жолын – қазағына саралап

Салып берген, салып берген Мұхтарым

1 — жүргізуші:

Ұзақ зерттеп, кең тыныспен кіріскен «Абай жолы» романдарын Мұхтар он бес жылға жуық жазады. Жазушының өзі айтқандай, «Абай» және «Абай жолы» романдарын жазу – жазушының шығармашылық өміріндегі сүйікті ісіне айналады.

2 — жүргізуші:

Абай жолы – халық жолы, халық жолы – Абай жолы.

1 — жүргізуші:

“Абай жолы” – қазақ совет әдебиетіндегі тұңғыш роман – эпопея…

2 — жүргізуші:

Эпопеядағы орталық тұлға, типтік характер – Абай. Ол – бүкіл бір халықтың рухани адамшылық келбетін елестете алатын бейне.

1 — жүргізуші: Абайдың өмір өткелдерін, әлеуметтік майдандағы әр алуан күрделі істерін оның нағыз адамдық ықыластарымен, үміт — арманымен, күйініші — сүйінішімен бірлестіре көрсету арқылы суреткер оның тұлғасын типтік характер дәрежесіне көтерді, ақын, ойшыл, қоғам қайраткерінің асыл бейнесін жасады.

2 — жүргізуші: Құнанбай образының жасалу шеберлігі бүкіл дүние жүзілік әдебиет тарихында сирек ұшырасады. Мейлінше шыншыл суреткер бұл образды мінездеу мен мүсіндеуге, жинақтау мен даралауға өзінің бай палитрасындағы бір ғана емес, бірнеше (ақ, көк, сары…) бояуды қоса, қатар жұмсаған.

1 — жүргізуші: Осылайша Абайды үлгі — өнеге тұтып, қазаққа Абайдай дана туралы керемет шығарманы жазып қалдырды.

2 — жүргізуші: Өзінің естеліктерінде жазғандай, әкесі оған бала кезінен Абайды үлгі тұтушы еді, шығармаларының қайнар бұлағынан сусындатушы еді.

1 — жүргізуші: Сол бір бала Абайдың бейнесі Мұхтарға да биік мұнардай елестетуші еді. Назарларыңызға «Абай жолынан» көрініс — «Абай оқудан қайтқанда».

/Абай оқудан қайтқанда – көрініс/

Ү — бөлім

Естелік бейнежазба

1 — жүргізуші:

Ұлы Абайдай алыпты,

Қазақ деген халықты,

Таныстырып бар елге,

Абайды бізге танытты.

2 — жүргізуші:

Адамдық пен надандық,

Жақсылық пен жамандық,

Суреттердің бәрін де,

Оқып одан нәр алдық.

Аталса Абай есімі,

Әуезов түсер есіме,

Абай — Мұхтар қос есім,

Киелі болған өзіме.

1 — жүргізуші: Мұхтардың өмірі мен шығармашылығына 7 кітабын бірдей арнап, өзі де сол Абай мен Мұхтарды дүниеге әкелген киелі Семей жерінде туған, профессор, филология ғылымдарының докторы, Отырар кітапханасының директоры Тұрсын Жұртбайдың естелік сөзіне кезек берсек.

2 — жүргізуші: Бейне жазуды назарларыңызға ұсынамыз.

/Бейне жазба/

ҮІ — бөлім

«Әйгерімнің Абайды жоқтауы»

1 — жүргізуші: Ұлттық теңсіздік пен сауатсыздықты, аштықты жою жөніндегі ашық пікірі мен шығармалары үшін «ұлтшыл, алашордашыл» атанып, саяси сахнадан шеттету басталған тұста Мұхаң бірыңғай шығармашылық жұмыспен айналысуға көшеді.

2 — жүргізуші: 1930 жылы идеялық көзқарасы үшін тұтқынға алынады. Тергеу ұзаққа созылып, 1932 жылғы сәуір айында үш жылға шартты түрде бас бостандығынан айыру туралы үкім шығарылады. Осы жылғы 10 маусым күнгі «Социалистік Қазақстан» және «Казахстанская правда» газеттерінде М. Әуезовтің «Ашық хаты» жарияланады.

1 — жүргізуші: Онда Мұхаң өзінің қазақ әдебиетінің тарихы және Абай туралы зерттеулерінен, «Қарагөз», «Еңлік — Кебек», «Хан Кене», «Қилы заман» сияқты шығармаларынан бас тартатынын мәлімдеуге мәжбүр болды.

2 — жүргізуші: Сонан кейін ғана ол түрмеден босатылып, оқытушылық жұмыспен айналысуына рұқсат алды.

1 — жүргізуші: Ол 1961 жылы 27 маусымда Мәскеу қаласындағы Кремль ауруханасында операция кезінде қайтыс болды.

2 — жүргізуші: Қазағымның дара ұлы, дана ұлы маңдайға сыймай кетті.

/Әйгерімнің Абайды жоқтауы/

ҮІІ — бөлім

Қорытынды

1 — жүргізуші: Бүгінде есімі ұлттық мақтанышымызға айналған, атағы жер жүзіндегі адамзат баласының арыстандары атанған Шекспир, Пушкин, Толстойлармен теңдесіп, әлемдегі үркердей ұлылардың қатарына кірген, халқымыздың кемеңгер перзенті, дара және дана Мұхтар Омарханұлы Әуезовты қазақ мәңгілік жоқтап өтеді.

2 — жүргізуші: М. Әуезов — жомарт табиғаттың жарық дүниеге тым сараң сыйлайтын біртуары. XIX ғасырдың асқар белі Абай болса, ХХ ғасырдың заңғар биігі — Мұхтар Әуезов.

1 — жүргізуші: Қанша ғасыр өтсе де, қанша дәуір өтсе де қазаққа саралап берген Абай жолы жалғаса береді.

2 — жүргізуші: Өлді деуге бола ма айтыңдаршы, өлмейтұғын артына сөз қалдырған, Мұхтардай ұлылар мәңгі жасайды.

1 — жүргізуші: Құрметті қонақтар, әлемге Абайдай дананы танытып, өзі де қайталанбас бірегей тұлға болып танылған Мұхтардай ұлыға арналған әдеби кешіміз осымен тәмамдалды. Қош сау болыңыздар!

1. /Ауэзов.doc

Устный журнал «Гонец вечности»

Зеленобор мектеп –гимназиясы.

Устный журнал

«Гонец вечности»

( к 115-летию казахского писателя

Мухтара Ауэзова).

Составила:

Библиотекарь

Сырцова Л. А.

2012 год

1 страница «Человек – легенда»

(Вступление. Звучит домбра).

Видел я щедрость твою, ага мой,

Будучи гостем у очага твоего.

Когда-то стихи свои читал я тебе

На родном арабском языке своем.

Душу, смысл стиха понял ты тогда,

Глядя на безмолвные горные вершины.

Сказал тогда: «Понятен мне язык твой,

Будто камни горные говорят со мной».

Вот снова я пришел к тебе, ага мой,

Но ты не встретил, не позвал меня домой,

(Мысли разные) Гляжу в даль степную, охваченный думой,

Мысли разные волнуют ум мой.

Не сравниться великому Кавказу моему

С вершинами славы твоей.

Расул Гамзатов.

«Мухтар Ауэзов вошел в нашу жизнь не только как замечательный писатель. Он – явление, он – великий символ нашей жизни, человек – легенда, мудрец нового времени, истинный поэт и человек. Человек тонкий, душевный, обаятельный, способный понять решительно все.

«В нашей литературе он один из немногих был мерилом, вехой, огнем, по которому можно было соизмерять собственное движение», — так сказал о писателе Ираклий Андроников.

Уже прошло немало времени, как его нет. Но его творения, его мысли не перестают волновать не только нас самих. Он вызывает удивление и восторг читателей своим талантом, своей цельностью, своим гражданством, своей любовью к родному народу.

Он родился в самом конце XIX века в центре степи, и восстановил связь времен, создал замечательную эпопею о своем народе, поведал миру о великом сыне народа – Абае, своими творениями сделал причастной родную литературу к мировой культуре и тем самым подтвердил гениальную мысль Ф. Энгельса

О том, что мудрость, труд и талант отдельных людей могут возвеличить его народ, насколько бы малым он не был.

2 страница «Стихия таланта»

Вспомните замечательный эпилог эпопеи М. Ауэзова «Путь Абая», вспомните сцену последнего прощания народа с поэтом, песню-плач, пропетую любимой женой Абая – Айгерим, клятву талантливого молодого поэта Дармена.

«В песне-плаче верной своей подруги Айгерим и произнесенные ее устами слова Дармена стали началом нового искусства, возникшего после Абая. Потому-то в этой песне и совершилось второе рождение».

Действительно, покидая землю отцов, Абай приобретал бессмертие. Ему суждено было стать духовным учителем нового поколения. И среди воспринявших драгоценное наследие великого учителя, среди последователей Абая, так много сделавших для развития казахского искусства, мы называем Мухтара Ауэзова – выдающегося казахского писателя, крупнейшего ученого – академика Академии Наук Каз. ССР, доктора филологических наук, профессора, выдающегося общественного деятеля, произведения которого с любовью читают ныне миллионы читателей на разных языках мира.

За сорок лет плодотворной творческой деятельности Мухтаром Омархановичем созданы десятки рассказов, повестей, литературоведческих статей, учебники литературы и монографии, около тридцати пьес, либретто и сценариев, переведены на казахский язык многие произведении казахской и мировой классики.

Вершиной творчества М. Ауэзова является многотомный исторический роман «Путь Абая», единодушно признанный первой казахской эпопеей. Прощаясь со своим русским другом перед отъездом в степь, Абай в романе М. Ауэзова говорит примечательные слова:

«Сегодня я узнал вас глубже, чем раньше. Только теперь я понял ваши неоценимые качества. Раньше я думал, что вы несете в себе мысли только русского народа, а я для вас человек совсем из другого мира, далекого от вас, неизвестного вам, из чуждых вам пустынных степей, с их непонятными вам мыслями… А вы, точно взяли меня за рук, повели на какую-то вершину, показали стоянки всех народов и объяснили мне, что все люди сородичи, пусть и дальние. Вы и мое тобыкты не отбросили от мировой культуры. Мне радостно, что я не только сын казаха, но и сын всего человечества…Для меня это и гордость, и радость…»

Эти слова, полные глубокого смысла, можно целиком отнести автору прекрасного и умного романа – Мухтару Ауэзову. Сын казаха, он стал великим сыном своего народа, гордостью и славой литературы, и как сказал Луи Арагон «одним из самых великих поэтов современности».

3 страница «Чингистау. Род Тыбыкты»

Одна и та же родина и среда взрастили и воспитали Абая и М. Ауэзова: Чингистау, род Тобыкты, дореволюционный аул Кунанбая, аульная школа, Семипалатинское училище т. д. Разак-ага, брат М. Ауэзова, рассказывает: « Родился он в 1897 году, в Аяккарагоне, близ Борли, во врем осенней стрижки овец. Как только ребенка отняли от груди, отдали его на воспитание деда Ауэза и бабуши Динасил. Рос он вольным баловнем. Дедушка и бабушка не чаяли души в своем черноволосом, смуглолицем, очень симпатичном внуке. С шестнадцатилетнего возраста дед стал обучать его грамоте, арабской письменности».

М. Ауэзов пишет в биографии… «Мне было 5-6 лет, когда однажды вечером, в час приятного ожидания ужина, дед решил поверить, не вырос ли я уже для грамоты, и тут же заставил меня повторить несколько слов со звуком «Р».не умел отчетливо произносить этот звук, нечего было думать и о грамоте.: детям, не справлявшимся с ним, муллы крутили язык, — ведь первые уроки начинались с заучивания первых слов Корана: «Бислилляхи рахман ир-рахим…/Во имя Господа Всемогущего», и никакой мулла не мог допустить кощунственного искажения священного изречения. Но этот экзамен, видимо, удовлетворил деда, и он взялся за меня на следующий же день.

Помню безоблачное теплое весеннее утро. На лужайке перед зимовкой резвятся телята, прыгают милые детскому сердцу ягнята и козочки, а по небу, подобно белокрылым пери из бабушкиных сказок, далеко растянувшейся стаей летят озаренные солнцем лебеди, чуть слышная песнь доносится с непостижимой высоты.

И вдруг все очарование весеннего дня исчезает: нас зовут в душную низкую зимовку к деду. Увидев в его руках толстую рукописную книгу, я понимаю, зачем нас звали, и огорчаюсь еще больше. Дед начинает показывать мне в книге арабские буквы, и у каждой из них такое трудно название… Книга эта была сборником стихов Абая. Ауэз, друг поэта и искренний почитатель его таланта, заказал мулле переписать их в одну книгу и решил обучать нас грамоте по стихам поэта, надеясь внушить к ним любовь и своим внукам.

Едва я стал различать буквы, мне пришлось учить одно стихотворение за другим, где встречались странные, непривычные, никогда не слыханные имена: Фомкин, Лермонтып, Крылоп, какие-то Татьян и Анегин…Вешнее солнце потускнело для меня…абаевские страницы с сердечными жалобами Татьяны были мокрыми от горьких слез другой жертвы судьбы. Но дед твердо держался своего способа обучения; не помогало и заступничество сердобольной бабушки, опасавшейся, что от беспрерывного заучивания стихов ее маленький внук отупеет».

4 страница «Откровения»

Когда Абай умер, Мухтару было семь лет. Но он удостоился чести получить благословение из уст самого Абая.

В 1907 – 1917 гг. Мухтар учился в Семипалатинске. Сначала он окончил 5 классов русского училища, затем Семинарию.

Когда Мухтар лишился отца и матери, все заботы по воспитанию всего поколения Ауэза легло на плечи Разка и Касымбека. Это было время, когда среди многочисленного рода Тобыкты широкое распространение получило знаменитое стихотворение Абая:

С детства видел я в науке свет благой,

Но беспечен был и шел тропой другой,

А когда я спохватился, возмужав, —

До науки не дотянулся рукой.

Трое младших: Ахмет – младший сын Ауэза, Мухтар и Касымбек, учились в Семипалатинске. И зимой, и летом отвозил им провизию Разак, а на каникулы забирал домой, и в ту пору цветущего лета возвращались они в аул на лошадях.

(Начинает звучать домбра)

За год до окончания семинарии Мухтара отправили на практику. Вернувшись через три месяца, он приступил к написанию пьесы «Енлик – Кебек».

Иногда он неожиданно срывался с рабочего места и, оседлав коня, скакал к годе Негил – Орде, чтобы снова и снова посмотреть на то место, где оказывались безумно любившие друг друга Елик и Кебек. В это время Мухтар частенько в сопровождении своих сверстников выезжал на джайлау в поисках развлечений. Пристрастился к охоте. Участвовал в веселых игрищах, на которые собиралась вся молодежь, чаще стал бросать взгляды на девушек. Искал себе достойную избранницу. И такая нашлась: похожая на еще не раскрывшийся бутон цветка девушка по имени Райхан, дочь Капена из состоятельного абаевского рода Тобыкты. Красивая и воспитанная, она была единственной девушкой среди шестерых братьев, которые ее лелеяли.

В 1918 г. У них родилась дочь Мугали (Мугалима), а потом сын Шопан, который рано умер. Но прожил Мухтар с Райхан всего три года.

Мухтар признался Розаку, что безумно влюбился в Камилу, дочь Магауи, сына Абая. В 1926 году прошёл свадебный той, и через полмесяца Мухтар, в сопровождении нукеров, отправился со своей любимой суженной в Семипалатинск.

В 1921 г. Был избран членом Каз. ЦИК в Оренбурге, в 1922 г. Поступил учиться в Среднеазиатский университет в Ташкенте. Публиковал свои произведения. В 1925 году отправился на учебу в Ленинград. Прежние чувства его к Камиле остыли. В Ленинграде он женился на русской девушке Валентине.

5 страница «Соловей в клетке»

В 1928 году Мухтар Ауэзов стал жить и работать в Ташкенте. Но это было недолго. Рано утром 17 сентября 1930 г. Его внезапно арестовали. Его держали в алмаатинской тюрьме. Мугамиля, его старшая дочь, рассказывает: «У нас было много родственников и друзей, но в это время они почти все исчезли. Лишь баянульцы остались рядом, а выжили мы благодаря Ахмет-беку Шикибоеву. Они давали продукты, одежду, бумагу, а я все относила ему, допускали только меня».

Освободили его в мае 1932 года. Расправа над Ауэзовым могла иметь нежелательные последствия, поэтому власти отпустили его из тюрьмы, и решили удовлетвориться публичным «покаянием». После выхода из заключения Ауэзов впал в состояние глубокой депрессии, и только огромным усилием воли ему удалось мобилизовать себя.

Его мало кто понимает. Он пишет несколько спокойных произведений, но в 1934 году решает рискнуть и выдает пьесу о Кенесары, которую запретили тут же, а заодно «Лихую годину», изданную в 1928 году. Его вызывают в различные органы и дают понять, что дверь в «мертвый дом» для него еще не закрыта. Дело могло обрести опасный оборот, но тогдашний секретарь райкома Левон Мирзаян дает личное указание наркому госбезопасности не трогать М. Ауэзова. Однако в мае 1938 года забирают и Мирзаяна. В 1940 году Ауэзов вместе с репрессированной Анной Никольской пишет трагедию «Абай». В первые годы войны — «В решающий час» и «Гвардия чести» и лишь после этого получают возможность печатать первую часть своей триумфальной эпопеи «Путь Абая», прославляющей образ степного мудреца. Но действительное положение продолжает сохраняться до 1955 года, когда его оставили в относительном покое.

6 страница «Тайны «Пути Абая».

Если мы хотим знать, что представляет собой казахская литература, мы должны прежде всего обратиться к прозе Мухтара Ауэзова, и прежде всего к его эпопее.

Абай – предтеча, мудрец, бич пороков нации. Мухтар – апостол, ученик, энциклопедист, врачеватель души народа.

«Путь Абая» магически-зеркальное отражение сталинской системы. Если присмотреться к степному деспоту и его окружению, нетрудно увидеть типично кремлевские нравы тех времен. Кунанбай в борьбе за власть не гнушается ничем и добивается всеобщего страха и покорности. Сталин уничтожал миллионы граждан своей страны под самыми немыслимыми предлогами. Кадар и Колка, герои эпопеи М. Ауэзова, казнены страшным способом – их олицетворение. И. Кунанбай повязывает всех, заставив каждого бросить камень в убитого.

Мухтар мастерски изображает грязные приемы степной политики, и нетрудно убедиться, что и ныне они с успехом применяются. Разве не актуальны слова акына Барласа:

И владыкам алчным укор

У народа не сходит с губ.

Ты правитель – хищник и вор –

Словно ворон летишь на труп.

«Путь Абая» — великая эпопея о казахском народе и его великих сынах. В эпилоге книги есть эпизод, который подводит итог первому периоду жизни поэта, и перед нами предстает автор книги как великий мастер слова, мастер психологической характеристики.

«Он на вершине, на середине жизненного пути, а там позади, в пройденном, в прожитом, чего больше, потерь или приобретений?… Да, много из того, что отошло от него, ему не жаль… Чужим ушел отец Кунанбай, чужим стал брат Такежан… И много еще таких Такежанов стало врачами, один за другим отошли Жерениме и Уразбай. Ну что же… пусть оторвались, пусть ушли те, кому следовало уйти! Их еще будет немало. Лишь бы остался с ним народ, лишь бы остался в его руке светильник, освещающий его тропу к родному народу… И он шепчет эти слова, как тайную клятву свою».

Гений М. Ауэзова показал всему свету, что Казахстан, расположенный между тремя великими мирами – христианской Россией, конфуцианским Китаем и мусульманским Востоком – не просто огромное географическое пространство, а обитель, в которой тоже клокочут страсти, тоже идут поиски смысла жизни.

Причем он – горячий патриот – не лакирует нравы своего народа, а дает их в естественном виде. И его произведения очень современны. Читая их, мы видим, что сущность нашего общества мало изменилась. Опять возродились те же самые султаны и бои, и творят тот же самый произвол.

Страница 7 «Гордость и слава литературы»

Могучий талант, отданный народу, не остался незамеченным. Мухтар Омархронович привлекал к себе внимание собратьев по перу не только как яркая личность, но и как искренний друг, глубокий знаток и неизменный пропагандист культуры. 1958 год. Поток телеграмм в адрес писателя.

Константин Федин: «Позвольте сказать Вам спасибо за подаренные мне книги Вашего монументального и поэтического «Абая»! отрадно иметь эту эпопею с Вашей дружеской надписью, память о наших добрых встречах и свидетельство великолепного Вашего дара культуре двух слитых историй в единое целое народов».

В 1958 г. Во время конференции писателей стран Азии и Африки в Ташкенте, в номер гостиницы, где остановился Мухтар Ауэзов, зашел с переводчиком молодой африканец. Он ясно и четко произнес два слова: «Мухтар Ауэзов». Это был 27-летний африканский писатель из Камеруна Банжамен Матип. Он покорил конференцию своим продуманным, страстным выступлением: «Я никогда раньше не слышал о казахах. А теперь знаю их очень хорошо, знаю, потому что читал на английском языке чудесную книгу М. Ауэзова. Я познакомился с замечательным человеком и поэтом казахского народа Абаем, с его мудрой бабушкой Зере и матерью Улжан, с любимыми девушками – Токжан и Айгерим, с друзьями Абая – добрыми и смелыми людьми. Я полюбил этих героев, полюбил их так, будто жил долгие годы, делил их горе и радости. У меня даже такое ощущение, что я сейчас среди них и дышу воздухом ваших степей. В самом деле, какой прекрасный народ – казахи. И так прекрасно написано о нем в романе. Я от души завидую вашему счастливому народу, а вас поздравляю с бессмертным произведением».

Сам М. Ауэзов в беседе с корреспондентом «Литературной газеты» заметил: «Часто возвращаюсь мыслью к Абаю – моему любимому герою и уважаемому наставнику. Радуюсь за него, радуюсь, что он, известный читателям собственными стихами, стал им еще ближе, понятнее, роднее благодаря моему скромному труду. Он обрел миллион друзей, и это самое главное, потому что он всегда стремился к людям, искал друзей, а был окружен врагами, неистово ненавидевшими его».

Страница 8 «Страницы жизни»

Страницу за страницей перелистываем в книге жизни великого писателя. Работа, встречи, воспоминания тех, кому посчастливилось знать его.

О нем пишет Ануар Алимжанов в очерках «Самый короткий день», «Мудрость таланта», «Уроки Мухтара Ауэзова».

Азильхан Нуршаихов в книге «Портереты» поместил очерк «Пять дней с Ауэзовым», «Прикосновение к прекрасному», где автор рассказывает о встрече с Ауэзовым в его доме в Алматы, доме, похожем на бригантину, «отважно рассекающую просторы безбрежного моря жизни»; в кабинете, наполненном книжными шкафами от пола до потолка, и главное – обаятельном, внимательном, всем интересующимся человеком.

Вспоминает Анна Никольская, дружеские отношения и литературная деятельность которой с писателем продолжалась десятилетия. Их первая встреча произошла в 1935 г. На заседании Союза писателей Казахстана: «Первое впечатление – вошел очень яркий человек. Молодое лицо. Яркая улыбка. Яркий блеск больших, слегка на выкате глаз. Вслед за первым, внешним впечатлением – второе: глубина внутреннего содержания человека и его удивительная заинтересованность в той работе, какую ему предложили послушать… Его отличали предельная требовательность к себе и к сотрудникам, огромная работоспособность, образность речи даже в разговоре… Казалось, он никогда не знал усталости и никогда не узнает старости…»

Гафу Каирбеков посвятил Мухтару Ауэзову стихотворение «Баллада о скромности»:

Предо мной восседал величавый старик,

Ветеран – аксакал, что к вниманию привык.

Я за ним ощущал строй им созданных книг.

Острый взгляд его мне прямо в сердце проник.

Понял он – перед ним любопытный юнец.

Улыбнулся старик, словно добрый отец,

Брови поднял и дал мне глазами сигнал.

«Этой речи слова лишь для чутких сердец».

Я сидел перед ним и, смущеньем томим,

Наблюдал молчаливо и робко за ним.

«Жил, — сказал он, — поэт, уж давно его нет,

Целый мир удивлял он талантом своим.

С юных пор в нем заложена сила была,

Силе той не могла повредить похвала.

Сколько есть дарованья жемчужин, сынок,

Все природа ему от рожденья дала.

Несравненным талантом поэт обладал…-

(Веки вниз опустив, помолчал аксакал) –

Но при этом и скромность всегда соблюдал.

И льстецов – хитрецов на порог не пускал!

Любопытен и ласков был взгляд его глаз.

Жаль, что рано земля его скрыла от нас…

Всем поэтам о скромности дал образец,

Все с любовью о нем вспоминают сейчас.

Он покинул нас радостный и молодой,

Схожий с ярко блеснувшей звездой золотой.

Редкой скромности дар был в удел ему дан,

И в преданья вошел он своей красотой».

3) Повторное чтение рассказа учащимися

4) Анализ произведения по вопросам и заданиям:

— Прочитайте, как мальчик ехал домой.

— Какие слова помогли вам понять, что мальчик очень спешил в аул?

— Как воспринял Абай известие о разбойниках? Обьясните значение

слова «подзадорили».

— Что чувствовал мальчик, когда смотрел на бескрайнюю степь?

Подтвердите словами из текста.

— Как бьётся его сердце?

— Прочитайте описание мест, которые знакомы ему с детства.

— Какие краски увидел Абай в степи?

— Найдите сравнения, которые использует автор при описании

пейзажа.

— Как вы думаете, какие черты характера помогали главному герою

жить вдали от родных мест?

— Как называют тоску по Родине? Знакомо ли тебе это чувство? В

произведениях каких писателей ты о нём читал?

5) Определение идеи произведения.

III. Первичное закрепление изученного

1) Работа в парах:

— Соберите пословицы, объясните их смысл.

— Какая из пословиц раскрывает идею произведения?

Чем золотой дворец родичей, лучше дырявый шалаш матери

родной.

Дорогам свершений начало – порог отчего дома.

Одна у человека родная мать, одна у него и Родина.

2) Творческая работа.

Написать письмо—обращение к своей Родине.

Начать письмо словами Л. Толстого: «Счастлив тот, кто счастлив у

себя дома».

IV. Домашнее задание. Прочитать рассказ; нарисовать к нему

картинный план; приготовить пересказ по картинному плану; написать

сочинение «Моя милая Родина».

V. Итог урока.

Ситуация: Вам нужно порекомендовать чтение этого рассказа

друзьям. Какие основные достоинства рассказа вы бы отметили?

VI. Рефлексия. Вернёмся к вашим ассоциациям к слову «Родина».

Согласны с написанным вами? Что ещё вы можете добавить?