Сценарий мультфильма моана

Мы представляем 86 фактов о новом полнометражном мультфильме Walt Disney Animation Studios «Моана».

• Это 56-й полнометражный мультфильм Walt Disney Animation Studios и был выпущен спустя 9 месяцев после выхода «Зверополис»;
• Второй раз Disney выпускает сразу два анимационных фильма в год: «Зверополис» и «Моана», последний раз такое случалось c «Планета сокровищ» и «Лило и Стич». Стоит отметить что каждый раз один из мультфильмов был связан с тихоокеанскими островами;
• Перед мультфильмом показывают новую короткометражку «Путь к сердцу», что, по всей видимости, скоро станет традицией для всех работ выпущенных Walt Disney Animation Studios;

• «Моана» срежиссирована Джоном Маскером и Роном Клементсом, которые были режиссерами «Принцесса и лягушка», «Планета сокровищ», «Геркулес», «Аладдин» и «Русалочка»;
• «Моана» — мультфильм о 16-летней девушке, которая решает отправиться в опасное морское путешествие. Вместе с некогда могущественным полубогом Мауи им предстоит пересечь океан и сразиться со страшными чудовищами и разрушить древнее заклятие;
• В мультфильме не используются секстант, компас, часы, либо радио для навигации. Здесь используется только навигация по звездам, океану и солнцу;
• Мультфильм основан на реальном мифе народностей Полинезии;
• Джон Маскер и Рон Клементс решили ответить на вопрос как происходила колонизация Океании;
• Моана является 14-ой официальной диснеевской принцессой. Также ими являются Белоснежка, Золушка, Аврора, Ариэль, Белль, Жасмин, Покахонтас, Мулан, Тиана, Рапунцель, Мерида, Эльза и Анна;
• Не стоит ожидать типичного сюжета про принцессу, иначе можно быть разочарованным. Если рассуждать, что Моана — дочь вождя, то технически принцессой она не является, в обычном понимании этого слова;
• У Моаны не один, а два животных-друга:  умственно отсталый Хей-Хей и поросенок Пуа;
• В самом начале проработки сюжета Хей-Хей был сродни Себастьяну для Ариэль и был полной противоположностью того, что вышло в итоге;
• Хей-Хея в один из моментов почти вырезали из мультфильма;

• На многих языках Полинезии, в том числе на гавайском и маори, оно означает «океан»;
• Действие мультфильма происходит ближе к Самоа и Фиджи нежели к Гавайским островам;
• Полинезия — субрегион Океании, состоящий из более чем 1000 островов в треугольнике между Новой Зеландией, Гавайскими островами и Восточными островами (остров Пасхи и т.п.);
• В Бельгии, Хорватии, Германии, Венгрии, Норвегии, Польше, Португалии, Испании, Швеции и Нидерландах, а также на Украине мультфильм будет называться «Ваяна» из-за проблем с авторским правами. Во Франции он называется «Ваяна: Легенда о конце света», а в Латинской Америке имеет подзаголовок: «Морские приключения». В Китае «Моану» переименовали в «Океанский романс». В Италии название фильма изменят на «Океанию», а главную героиню будут звать Ваяной, чтобы не вызывать ассоциацию с порноактрисой Моаной Поцци.
• На испанском языке перевод Vaiana теряет смысл океана, и становится «оболочкой», либо «ножнами»;
• Маскер вынашивал идею мультфильма 5 лет назад и вдохновлялся многими книгами, одной из которых был «Моби Дик, или Белый кит»;
• В оригинале голос Моане подарила Аули’и Кравалью, которая в действительности является представителем полинезийцев: в ней китайские, ирландские, гавайские и португальские корни;
• Кравалью родилась на Гавайских островах, где происходят события «Лило и Стич»;
• Для Кравалью это самая первая роль в ее карьере. Она вообще не надеялась получить данную роль и была самой последней, кто участвовал в прослушивании. В итоге получив роль, вышла своего рода диснеевская история;
• В момент озвучки Моаны Аули’и Кравалью было 14 лет, что делает ее самой молодой актрисой, озвучившей диснеевскую героиню, кроме тех, кто озвучил молодых Анну и Эльзу в «Холодное сердце»;
• Аули’и брала специальные уроки по вокалу через Skype, чтобы подготовиться к роли, одновременно с учебой в школе, дневной рутиной и серфингом;

• Моана вышла в один день с Днем рождения Аули’и Кравалью. Отличный подарок;
• «Моана» — мультфильм не о поисках кого-то, он больше о поисках самого себя;
• В оригинале полубогу Мауи голос подарил Дуэйн Джонсон, известный своими ролями в «G.I. Joe: Бросок кобры 2», последних фильмах «Форсаж»,  «Полтора шпиона». Также его стоит ожидать в предстоящих «Спасателях Малибу» и перезапуске «Джуманджи»;
• Семья матери Дуэйна Джонсона имеет полинезийское происхождение и происходит с островов Самоа;
• «Моана» для Дуэйна Джонсона является вторым анимационным фильмом, первым был «Планета 51», где он озвучил капитана Чарльза Т. Бейкера;
• Костяк истории Мауи прорабатывали на протяжении нескольких месяцев, поэтому, возможно, стоит ожидать скорого появления спин-оффа;
• Лицо Мауи создавали на основе лица самого Дуэйна Джонсона, особенное внимание уделили его бровям;
• В мифологии полинезийцев Мауи является своего рода суперменом;

• Согласно наиболее популярным мифам о Мауи — он устанавливает порядок следования светил на небосводе, принуждая солнце светить более продолжительное время; поднимает кверху «небесную твердь» и чудодейственным рыболовецким крючком со дна океана вылавливает острова;
• Все тату были нарисованы от руки и анимированы на бумаге, после этого их перенесли на персонажа;
• Тату Мауи были созданы известным художником-мультипликатором Эриком Голдбергом, тем кто анимировал джина в «Аладдине»
• Тату Мауи являются отметками о его свершениях в прошлом и сделаны в стилистике жителей островов региона;
• Кроме движущихся тату у Мауи есть еще одна особенность — он может превращаться в любое существо, его можно увидеть в качестве птицы, акулы и даже жука. Но особенность дает ему его рыболовный крюк;
• То, что Мауи превращается в сокола является отсылкой к мифу;
• Превращение Мауи в акулу также не случайно, поскольку акула является священным животным в некоторых местах Океании;
• Все эти превращения являлись вызовом для аниматоров студии, поскольку это фильм первый, использующий столько превращений одного героя;
• «We Know the Way / Песня мореходов» является первой песней написанной для Моаны;

• Океан в этом мультфильме является таким же героем, как Моана или Мауи;
• Большинство полинезийцев считает океан живым и относятся к нему с уважением;
• Джон Маскер и Рон Клементс трижды посещали острова в Тихом океане, а именно: Таити, Фиджи, Бора-Бора и Самоа. Первое посещение было ради общего иследования островов, второе ради музыки и последнее ради запечатления видов;
• Во время своих путешествий режиссеры встречались со многими специалистами: океанологами, антропологами и и т.д.;
• Режиссерам дали мудрый совет на островах, чтобы знать куда идти, нужно помнить и знать откуда ты;
• Создатели попытались абстрагироваться от реализма в «Моане», поскольку фотореализм не обязательный фактор реальности происходящего;
• Моана совершенно новый тип героини для Walt Disney Animation Studios;
• Создатели очень долго боролись, чтобы сохранить женственность Моаны, в том числе подбирая ей правильный гардероб, отражающий ее сущность, который был бы красивым и практичным (ведь нужно активно двигаться и плавать) и показывал бы часть ее характера, как задиры;
• Тайка Вайтити написал ранний вариант сценария для «Моаны», режиссера следующего фильма о Торе — «Тор: Рагнарек»;
• Возможно, сценарий был сильно изменен в итоге, но большинство идей было сохранено, например, такая как кооперация Моаны и Мауи;
• Джон Маскер и Рон Клементс дважды номинировались на Оскар, но ни разу не получали его, хотя, по их словам, это не является их целью. Но кто будет не рад такой награде?
• Для режиссеров, «Моана» первый CG-мультфильм, и даже таким иконам мультипликации пришлось учиться новым возможностям;
• Наибольшее влияние на выбор CG имела анимация окружающей среды в «Моане», поскольку такое огромное количество воды проще анимировать на компьютере;
• Команда, отвечающая за звуковое наполнение просто наполнена талантами: Лин Мануэль Миранда, Опетая Фоа’и / Opetaia Foa’i и Марк Манчина;
• Опетая Фоа’и / Opetaia Foa’i лидер группы Te Vaka, певец, гитарист и ударник, они выпустили уже восемь альбомов;
• Te Vaka представили песню «We Know the Way / Песня мореходов» на панели D23;
• Марк Манчина выступал аранжировщиком для многих песен мультфильмов от кинокомпании Disney, таких как «Братец медвежонок», «Тарзан», «Король Лев». В создании саундтрека к последнему Марк играл не последнюю роль: он аранжировал песню «I Just Can’t Wait to Be King»;
• Главным злодеем в «Моане» выступает древний противник Мауи — огненная Те Ка;
• При каждом появлении Те Ка на экране использовалось как минимум 10 слоев анимации происходящего: огня, дыма, пара, лавы, всплесков воды и т.п.;
• На поздних этапах создатели мультфильма тратили все несколько часов на анимирование куска диалога;
• В определенный момент Моане и Мауи встречают Какамора — забавных ходячих кокосов-пиратов, плавающих на огромном составном корабле, получающие обычно то, что они хотят. При создании Какамора создатели вдохновлялись фильмом «Безумный Макс: Дорога ярости»;

• «Моана» самый технически оснащенный анимационный фильм от Walt Disney Animation Studios, грубо говоря на 50% мощнее, чем «Город героев»;
• Почти 65% всей анимации и ресурсов ушло на анимирование различных водных эффектов. Disney даже создали специальный движок для анимации воды под названием Splash / Всплеск;
• Прежде, чем добавлять персонажей тестировали анимацию движений, и первым на ком она была опробована был поросенок Пуа;
• Для анимации волос в Walt Disney Animation Studios была также проделана большая работа с нуля, чтобы волосы казались живыми;
• Так как «Моана» является мюзиклом Дуэйн Джонсон здесь поет и читает рэп. Если вы хотите проверить данные качества у Дуэйна, можете посмотреть «Путешествие 2: Таинственный остров» с его игрой на укулеле;
• Лин Мануэль Миранда написал песню «You’re Welcome / Спасибо» специально под голос Дуэйна Джонсона, в которой Мауи рассказывает о себе;

• Начало мультфильма начинается с рассказа о создании мира и того, что было прежде, а музыка, играющая на фоне созвучная с тем, что мы можем услышать в «Король Лев» — «Circle of Life»;
• Пасхалку на Моану в качестве тизера к «Моане» можно обнаружить в «Зверополисе» у продавца дисками: в продаже имеется диск с фильмом «Meowana», кроме этой пасхалки имеются пасхалки и на остальные мультфильмы: «Холодное сердце», «Город героев» и т.д.;
• Еще одна пасхалка на «Моану» в «Зверополисе» — это рыболовный крюк Мауи на заднем бампере машины друга Ника Уайлда;
• Режиссеры мультфильма не пренебрегают оставлять самих себя в своих детищах, поэтому  двух друзей-животных в «Моане» можно считать таковыми, так как за каждого был ответственен один из них;
• В качестве источника вдохновения для создания кораблей использовали аутригер-каноэ с Фиджи;
• Очень много от самой Аули’и Кравалью было перенесено в характер Моаны, а также жесты, телодвижения и т.п., например, Аули’и часто трогает свои волосы;
• Алан Тьюдик является голосом Хей-Хея, и выложился он бесспорно на полную, возможно, как говорилось выше, рассматривался он на роль более разговорчивую, но ничего не стали менять;
• На родном острове Моаны запрещено заплывать за риф, но когда беда приходит в дом, Моана идет против правил, чтобы найти решение появившейся проблемы;

• Николь Шерзингер сыграла мать Моаны, Николь имеет филиппинские, гавайские и украинские корни;
• Мать Моаны в большинстве своем поддерживает дочь, но балансирует между главой семейства и дочерью, чтобы сохранить мир в семье
• Рэйчел Хаус сыграла бабушку Моаны, которая имеет больше общего с Моаной нежели отец с матерью и поощрает все стремления девушки;
• Бабушка Моаны твердит ей следовать собственным инстинктам и рассказывает ей истории предков, и не расскрывает всех секретов пока Моана не будет готова. Звучит загадочно…

• Таматоа — огромный краб, которого сыграл Джемейн Клемент, любитель покрывать себя любой блестящей вещью, которую находит, к чему отсылается его песня «Shiny / Жить в блеске»;

• Команде, ответственной за создание движка для обработки снега и льда в «Холодном сердце» для этого мультфильма была поставлена задача оптимизировать работу движка под обработку песка, лавы и морской пены;
• «Моана» второй фильм Disney, где используется HDR, однако пока большинство кинотеатров не имеют оборудования, способного отобразить изменения в картинке с использованием данной технологии;
• Большое время было уделено созданию одежды не только для главных действующих лиц анимационного фильма, но и для всех второстепенных персонажей;
• Возраст Мауи насчитывает по-видимости не одну тысячу лет;
• Большинство изданий очень позитивно оценили новое творение Disney, оценив максимальными оценками.

Ведущий

Спят на елках золотые совы,

В сказочном сиянии луны

На опушке леса спят сугробы

Как большие белые слоны

Все меняет форму и окраску

Гасят окна сонные дома

И зима, рассказывая сказку,

Засыпает медленно сама…

А наша сказка такова,

Что за годы и века

Дед Мороз устал . И рад,

Что купил билет в Таиланд.

Сцена 1

Дед Мороз и Снегурочка

Сн.: Дедушка, уже декабрь! Скоро Новый Год! У детей уже праздники, утренники, хороводы скоро! Полетели домой!иПосмотри, твой румянец уже сменил загар!

ДМ: Внученька, я все помню.Еще два дня осталось по путевке, успеем мы на хороводы

Сн: Дедушка, ну как же! А писем-то сколько! Когда же мы их успеем перечитать?

Дм: Внученька, ну что же ты в Деда Мороза не веришь? Видишь, посох мой волшебный. Я им три раза о землю ударю и волшебством новогодним в раз все вопросы решу! Не ворчи, принеси дедушке водички со льдом.А лучше просто льда, да побольше!

Снегурочка уходит. Дед Мороз засыпает.

Входят пираты.Музыка «Пираты Карибского Моря»

П1: Господа, откуда так веет холодом?

П2: Действительно, мистер Гиббс, повеяло северным ветром!

П3: Мистер Пинтел, что у Вас в руках?

П4: Господа, я нашел карту! Она укажет нам на сокровища!

П1: Мистер Пинтел, ну какие сокровища,тысяча горбатых моллюсков! У нас даже нет корабля!

П4: И то верно…

П2: Тысяча голодных акул, а это еще кто?

П3: Разрази меня гром, да это же колдун с соседних берегов!

П1: Тихо! Это не колдун! Это Дед Мороз! Он- волшебник!

П4: У него есть волшебное копье

П3: С ним мы и корабль достанем!

П2: Мы с ним и сокровища найдем

П1: Аккуратнее, вся сила копья в снежинке-наконечнике!

П4: Мистер Гиббс, дайте мне!

П3: Нет , извольте, дайте мне

П2: А ну-ка верните!

Спорят, снежинка падает:

П1 : Дырявая посудина! Что вы сделали? Теперь снежинка в клешнях хозяина океана ! у краба Томатоа!

П4: Да, он любит блестящие камушки!

П3: Ну что ж, господа, нам снова нужен корабль

П2: Я видел на причале бесхозную яхту! Оствьте копье деду

Уходят. Входит снегурочка

Сн : Дедушка, возьми свой лед

ДМ: Спасибо, внученька! Да уж,жарко тут у них… Пожалуй, моя снежная душенька хочет домой,давай возвращаться

Сн: Скорее,дедушка!

ДМ: Стукни раз, стукни два

Нам к ребятушкам пора!….

Что такое… Не работает!

Сн: Дедушка,а где снежинка? Может расстаяла?

ДМ: Дети,а Вы не брали снежинку? Где она? Какие пираты?

Сн: Дедушка, пойдем к местному племени, спросим где искать пиратов?

Ведущий: В далеких жарких странах

Где снега нет и вьюги

Живет там племя тама

Иль тама, тама-тута

Ведущий : В том племени нет бед и слез

Нет горя, ясен путь

Ведь знают жрицы наперед

И могут время развернуть

Уходят.

Три жрицы племени «Там-Тут»

Втроем, танцуют: Там-тут-там-тут

Ж1: Солнечный взгляд, ты видела будующее?

Ж2: Ясная улыбка, нет я видела прошлое. Может быть, светлый ум видела будующее?

Ж3: Да, я видела! Мне показали племя из далекого края, в котором грустят все дети. У нихзабрали праздник!

Ж1: Как страшно! Как мы можем помочь им?

Ж2: Вижу! К нам явится мудрый старец и расскажет как помочь детям!

Ж1: Вижу! Вижу старца!

Ж3: Правда? Ясная улыбка, ты ведь никогда не видела будующее!

Ж1: Да нет же,я вижу старца. Вот он!

Входит дед мороз и снегурочка

ДМ:Здравствуйте, уважаемые жители племени Там-Тут

Сн: Здравствуйте, помогите нам! Дедушка потерял снежинку. Дети подсказали, она попала в океан

Ж1: Дела ваши плохи…

Ж2 : Если что-топопадает в океан, то это принадлежит океану.

Ж3: Краб Томатоа теперь хозяин Вашей снежинки

ДМ: Ой,горе мне, горе

Сн: Пожалуйста, помогите нам!

Ж1: Есть один способ. Был когда-то один полубог у нас

Ж2: Точно! Он один смог одалеть Томатоа!

Ж3: Тебе, старец, нужно стать Мауи!

ДМ: Кем-кем? Вот еще! Я-волшебник! Я-мороз!

Сн: Дедушка, без снежинки волшебства не будет!

ДМ: Ладно, как мне стать этим вашим…

Ж1: Отправляйтеськ русалкам

Ж2: Они хитрые

Ж3 : Они помогут Вам

Уходят

Танец русалок

Р1: Сестрицы,ну какие вы красивые

Р2: И ты, сестрица, прекрасна

Р3: Сестрицы, чем нам еще заняться, кроме танцев

Р4 : Да, скучно

Входят Дед Мороз и Снегурочка

ДМ: Внученьки, помогите! Нам бы в океан к этому вашему таматуту!

Сн: Томатоа! Превратите дедушку в Мауи-полубога!

Р1: О, как интересно

Р2: А девчонку в кого же?

Р3: Девчонка похожа на…

Р4: Сестрицы, у меня есть идея!

Кружат танец вокруг дедаморозаи снегурочки

Р1: Готово

Р2: Какие мы молодцы,сестрицы

Р3: И ты умница, сестрица

Р4: Нет нам равных

Русалки уходят

Сн: Теперь, мы можем отправляться в океан!

ДМ: Ой, внученька ,наворотил я делов! Не послушал тебя. Пойдем,вернем снежинку!

Уходят.

Входв океан. Стражи океана

Стр1: Моллюски, рыбыи коньки!

Никому нельзя пройти!

Стр2: Акулы, водоросли и скаты!

Не терпит океан пиратов!

ДМ: А мы непираты! Мы пришли забрать свое!

Сн: Пропустите нас к Тматоа

Стр3 Чтобы в океан попасть

Загадки нужно отгадать!

А если не найдешь ответ

Закрыт Вам океан на век!

ДМ: Ох,давайте ваши загадки! Уж в этом я-мастер!

Стр1: Вот так чудо! Вот так диво!

Зонтик жжется ,как крапива

Зонтик плавает в воде.

Если тронешь-быть беде!

Дети подсказывают, отгадывают

Стр2: Плоский он.Размером разный

Хвост его очень опасный,

Лишь один несет отряд

Электричествап разряд!

Отгадывают с детьми.

Страж 3: Моллюски, скаты и коньки!

Теперь Вы можете пройти!

ДМ детям: Спасибо, ребята!

Сн детям: Вы всегда нас выручаете!

Уходят. Сцена с Томатоа.

Звучит музыка « Я живу в блеске»

Т: Я живу в блеске, сверкаю,как звезда!

Не один бриллиант не затмит никогда!

Входят дед мороз и снегурочка

ДМ: Ну здравствуй, воришка с клешнями!

Т: Это что за дерзость!Снова ты, Мауи!Я же вернул тебе сердце тифити! Что ты от меня снова хочешь?

Сн: Уважаемый, Томатоа! Снежинка, которая упала к Вам в океан – наша. Ее украли пираты, а теперь у детей не будет праздника!

Т: Пираты? Не люблю пиратов. Да и снежинка Ваша не сравнится с моим блеском. Забирайте вашу блестяшку и уходите.Я еще после последнего вашего визита, Мауи, не отошел!

ДМ: Вот теперь мы можем отправляться домой! А то ужочень жарко тут!

Сн: Дедушка, скорее! Нам нужно волшебство!

ДМ: Стукни раз, стукни два,нам домой скорей пора!

Уходят.

Ведущий:

Идут часы, проходят дни

Таков закон природы

И скоро жителей страны

Поздравят с Новым Годом!

Вот вьюга близится и снег

Все чаще пролетает

А мороза нет и нет

Не уж то опаздает?

Танец вьюги и снежинок

Вьюга: Где же Дед Мороз?Почему я должна его ждать? Уже пора укрывать сосны снегом!

Снежинка 1: Матушка-вьюга , он на отдых улетел.

Снежинка 2: Обещал вернуться к холодам

Снежинка 3: Скоро Новый Год, я его нет

Снежинка 4: Может быть что-то случилось?

В: Глупости! Что могло случиться? Он же волшебник!

Входит ДМ и Сн

ДМ: Я вернулся! Как у Вас хорошо! Холодно!

В: Здравствуй, Мороз! Где ты так задержался? С тобой что-то приключилось?

ДМ: Да нет, что ты, Матушка Вьюга. Я же волшебник, что может со мной случиться? (Подмигивает детям)

Ведущий: Без дедушки Мороза снежинки не летят

Без Дедушки Мороза узоры не блестят

Без Дедушки Мороза и елки не горят

И нету без Мороза веселья у ребят

ДМ: Зажгись, звезда волшебная,

Детей порадуй всех!

Пусть зазвучит на празднике

Веселый , звонкий смех!

В отличие от других продуктов студии Дисней, в которых идеологическая подоплека шита белыми нитками, мультфильм «Моана» получился подлинным и глубоким произведением искусства, символические образы которого можно обсуждать часами, получая новые знания о бытии, обществе и саморазвитии.

Фильм начинается с космогонического мифа, который рассказывает Тала, бабушка Моаны.

«В начале был только океан»

Сразу стоит обратить внимание, что версия Талы отличается от версии, рассказанной Мауи.

В мифе Талы отсутствует мужское оформляющее начало, отсутствует персонаж бога (хотя в полинзийской мифологии такой персонаж есть).

Творцом всего сущего объявляется Те Фити. Но я не склонен думать, что это влияние феминистской идеологии, поскольку миф Талы вполне соответствует современному научному мифу о том, что всё, включая сознание, происходит из материи. Так что перед нами просто иллюстрация мировоззрения современного человека, который стал считать мужское начало производным от женского.

Когда Мауи рассказывает Моане свою версию космогонии, то выясняется, что это на самом деле он вытаскивал острова из океана. Это больше похоже на правду, так как для возникновения чего бы то ни было определенного, нужны два принципа – оформляющий и реализующий, дух и материя, мужское и женское.

Образ острова является адекватным символом любой определенности: это как фигура на фоне, оформленность в окружении хаоса.

Сознательная жизнь на острове организуется вокруг символического центра, оси, которую олицетворяет гора с возложенными на нее камнями. Камни символизируют основу, которую заложили предки для движения вверх, к небу.

Океан, который является в фильме самостоятельным персонажем, символизирует жизненную первооснову, из которой всё возникает, и которая всё собой охватывает. Эту первооснову можно называть самостью, Богом, коллективным бессознательным, мировой душой или как-то еще. Главное четко понимать ее местонахождение в структуре сознания и действительности: это то целое, которое охватывает собой всё и присутствует везде и во всём.

Народ, которому принадлежит Моана, изначально был связан с этой первоосновой, укоренён в ней, что давало ему силы и обеспечивало процветание. Но затем произошел некий культурный сдвиг, смена парадигмы, переоценка ценностей, в результате чего люди оторвались от своих корней, потеряли связь с бытием и замкнулись сами в себе, создав на отдельном острове зону комфорта.

Из-за чего произошло это изменение? Из-за того, что человечество в лице Мауи перешло границы дозволенного, попытавшись присвоить себе способность создавать жизнь.  Мауи олицетворяет способности человека познавать и подчинять себе природу.

Крюк Мауи будучи подарком богов, т.е. высших разумных принципов, поначалу был инструментом познания и творчества, которое было делом не только Мауи, но и океана. Об этом свидетельствуют следующие слова:

Мауи: «Будь я океаном, я бы тоже остановил свой выбор на кудрявой не-принцессе, чтобы начать заново».

Творчество и познание было их совместным действием, синергией познающего и познаваемого, их взаимным устремлением к друг другу и в создании нового.

Но людям этого было мало и в итоге Мауи, то есть, человечество, использует крюк как изолированную рациональную способность, как инструмент овладения тайнами природы, как инструмент насилия над объектом познания. Это и показано как похищение Мауи сердца Те Фити, зеленого камня.

Что символизирует этот камень?

Сущность жизни – это самодвижение. Если всё неживое движется под влиянием внешней причины, то живое содержит причину движения в самом себе. Зеленый камень символизирует именно эту первопричину всякого движения и развития.

Будучи сверхплотным веществом, камень являет собой образ сжатой в единую точку потенции развития, точку сингулярности. Овальная форма камня отсылает к идее мирового яйца как зародыша всего сущего. А само развитие отображено на нем в образе спирали. Спираль раз-вивается, раскрывая то, что заложено, свито в точке начала.

Хищническое отношение людей к тайне жизни привело к реакции, к энантиодромии. Творчество перешло в свою противоположность, в разрушение, источник жизни превратился в источник смерти. Злоупотребление любовью превратило ее в ненависть и Те Фити превратилась в Те Ка.

Крюк Мауи, творческая способность мужского начала, оказался захваченным царством монстров. Монстры, хтонические чудовища, олицетворяют неразумные и хаотичные силы природы и психики. Их царство — царство случайности, царство низших инстинктов, где отсутствуют понятия добра и зла, красивого и безобразного.  

Томатоа: «Я съел свою бабку»

Там побеждает сильнейший, а жизнь представляет собой непрестанное самопорождение и самопожирание.  

Захват крюка Мауи вполне может олицетворять ситуацию в нашей культуре, когда наука оказывается в руках ненасытного бизнеса и агрессивной идеологии.

Сам Мауи оказался в заточении на острове, где он в течение тысячи лет занимался тем, что ваял статую самого себя внутри пещеры.

Если видеть в Мауи олицетворение человеческого разума, то его замкнутость в пещере (т.е. в самом себе) и самодовольное созерцание и ваяние самого себя станут характерным образом либо рационализма, замкнувшегося на своих чисто теоретических построениях, либо агностицизма навроде кантовского, познающего только явления и неспособного увидеть в них живую сущность.

Таков результат утраты связи разума со своей бытийной первоосновой, с источником творческой и познавательной интуиции.

Связь людей с первоосновой обозначена в мультфильме в виде медальона, который один вождь передаёт другому. Отец Моаны в молодости показан уже без медальона. Это значит, что его поколение уже утратило преемственность сакрального знания. Именно поэтому он не смог заплыть за риф, а его друг погиб. По той же причине чуть не погибла Моана. Без медальона, т.е. без необходимого знания, без некоего дозволения, попытка вступить в контакт со стихией первоосновы становится смертельно опасной.

Хранительницей сакрального знания является Тала, бабушка Моаны. Мы видим, как она поддерживает общение с океаном. Но при этом она признаёт себя деревенской сумасшедшей.

Всё это указывает на то, что изначально вождь племени объединял в себе светский и духовный авторитет, был и царём, и жрецом. Но после культурного перелома вождь исполняет только функцию светской власти, а духовные авторитеты в этом обществе либо отсутствуют, либо становятся маргиналами.

В этой картине тоже хорошо отражено состояние общества, в котором мы живем.

Карл Юнг выделял четыре основных функции сознания: мышление, чувство, ощущение и интуицию. Ощущение регистрирует факты, Интуиция позволяет постигать смысл как единое целое, мышление выявляет структуру — логические связи внутри смысла, а чувство даёт переживание смысла как ценности, соотнося его с нашим внутренним миром.

В нашей культуре доминирующими функциями являются ощущение и мышление. У нас ценится в первую очередь то, что можно пощупать и то, что дает телесные удовольствия – за это отвечает ощущение. А бурный рост науки обеспечивается приматом рассудочного мышления.

Вследствие этого, интуиция и чувство, отвечающие за связь с целым и формирование ценностей и смыслов, оказываются подавленными и их проявления не принимаются за что-то серьезное и существенное. Именно эти функции сознания олицетворяет собой бабушка Моаны.

Моана унаследовала от Талы ее способности и переживает их как тягу к океану. Но в обществе, в котором она живет, эти способности реализовать невозможно; они невостребованы. Из-за этого у героини возникает внутренний конфликт, потребность в самореализации при внешнем давлении социальных установок. В своем племени Моана не может реализовать себя; поэтому либо общество должно измениться, либо Моана должна смириться.

До поры до времени племя Моаны считает себя самодостаточным и наслаждается комфортом. Не помышляя об открытии новых земель, т.е. о внутреннем познании и развитии, оно удовлетворяется своей чисто материальной зажиточностью. Это общество даже считает себя прогрессивным, что выражается в укладке башни, которая с каждым камнем делается ближе к небу. Однако, отказ от глубинной связи с бытием и пренебрежение к самости не может остаться без последствий.  

Первыми признаки надвигающейся беды улавливают животные. Безумный петух Хейхей, своеобразный юродивый, своим перформансом намекает на судьбу народа; остров скоро станет бесплодным камнем и людям будет нечего есть.

Петух – это символ солнца и огня, олицетворение мужского принципа. То, что он показан слабоумным, указывает на проблему маскулинности в данном обществе. Мауи, как мы помним, заперт на острове, а его крюк утрачен. С другой стороны, безумие петуха – это пророческий дар. Безумием оно является только для представителей данного общества, в котором доминирует рациональность.

Моана чувствует, что петух играет важную роль и не отвергает его. Поэтому петух становится спутником Моаны. Он — одна из частей личности героини, ее иррациональная и невостребованная сторона. Неслучайно в критический момент Хейхей спасает положение.

В отличие от петуха, поросенок вероятно олицетворяет какую-то детскую часть личности героини, ее внутреннего ребенка, который пугается океана и остаётся на берегу.

Отправившись в плавание, Моана оставляет эту часть личности в прошлом.

После того как Моана получает от океана отметину, знак своеобразной инициации, бабушка помогает ей заглянуть внутрь себя. Пещера здесь изображает внутреннее пространство души, не только личной, но и коллективной. Барабан – это сердце, прислушавшись к которому Моана узнаёт о былой связи предков с океаном.

К сожалению, отец-вождь уже не верит в то, о чем говорит его мать и отвергает связь с первоосновой.   

Но Моана принимает веру духовного авторитета, которой для нее является Тала, становится преемницей связи с океаном и получает возможность идти своим путем.

Проблема самореализации, которая поднимается в мультфильме, оказывается буквально необходимостью совершить своеобразное преступление, необходимостью переступить границы дозволенного. Заплыть за риф означает нарушить принятые социальные нормы. В случае неудачи герой может быть отвергнут обществом и даже умереть. Вступая на путь самореализации, Моана должна пойти наперекор всему обществу и его установлениям. Она буквально должна решиться на добровольное изгнание.

Но во всём этом важно то, что самореализация Моаны — это не просто ее желание исполнения каких-то личных капризов и прихотей. Это стремление осуществить то, что составляет внутреннюю сущность как самой Моаны, так и ее народа.

Поэтому индивидуальная воля Моаны – это воля всеобщего, воля всего народа, хотя сам народ этого конечно не осознаёт. Это одна из задач саморазвития человека: со-образовать свою сознательную волю с устремлением своего подлинного внутреннего Я, с волей самости, с волей Бога, подобно тому, как Моана сообразовала свою волю с волей океана.  

Показательно и поучительно в этом мультфильме также то, что героиня должна выполнить свою миссию не единолично, а в сотрудничестве с мужским персонажем. По словам Талы, Моана не должна сама вернуть сердце Те Фити, она должна лишь найти Мауи и доставить его до места назначения. Психологически это означает, что женщина, чтобы реализовать себя, должна найти и установить контакт со своим внутренним мужчиной, анимусом. Самоопределение, и самореализация женщины зависит от правильно выстроенных отношений с мужчиной. Обретение женственности зависит от правильного понимания мужественности. И наоборот, если речь о мужчине.

Сцена, когда Моана просит океан помочь ей и тут же начинается буря, учит нас тому, что события, которые мы оцениваем как неблагоприятные и даже разрушительные, на деле могут привести нас к цели. Посредством бури океан доставляет Моану на остров Мауи.

Сцена, когда Моана бьет Мауи веслом, а потом хватает за ухо может быть интерпретирована как феминистский выпад, но по сути, Моана лишь делает то, чему научила ее бабушка. Тала, старая женщина, мать, воспитавшая сына, представила, как она бы поступила, встретив Мауи, поэтому и дала такую инструкцию Моане. Так что, Моана здесь просто входит в роль авторитетной женщины.

Мауи запирает Моану в пещере, в которой он тысячу лет предавался самолюбованию. Выбираясь из пещеры через отверстие, словно через родовой канал, Моана опрокидывает и разбивает статую. И снова я не считаю, что это знак сокрушения мужественности. Моана разбивает того идола, который воздвигла себе зазнавшаяся рациональность нашей культуры.

Чтобы вернуть Мауи его крюк, т.е. мужскую творческую способность, героям нужно спуститься в царство монстров. Интересно, что вход в преисподнюю находится не на уровне моря, а высоко в облаках. И для того, чтобы попасть в него, нужно подняться на гору. Как это можно объяснить?

Аналитическая психология создаёт у людей впечатление, что всякое духовное сокровище находится в низшем бессознательном человека. И некоторые начинают думать, что для того, чтобы стать цельной личностью, нужно работать со своим подсознанием. Это не совсем так. Мифы постоянно говорят нам о том, что герой побеждает чудовищ с помощью богов. Это означает, что низшее укрощается только при помощи высшего, инстинкты и страсти подчиняются духу. А дух – это не подсознание, это скорее сверхсознание. Дух — это логика, этика и эстетика, т.е. истина, добро и красота, высшие принципы и ценности, которые и позволяют оформлять и упорядочивать низшие проявления души. Именно эти принципы и ценности помогают человеку не стать заложником хаоса и инстинктов.

Это необходимое укрепление духа символически показано как восхождение на гору. Только доказав свою крепость в восхождении, человек получает возможность вступить в царство монстров и остаться невредимым.

Перед восхождением Мауи задается вопросом:

«Если океан такой умный, почему он сам не вернет сердце Те Фити или не отдаст мне крюк» 55:51

Это напоминает один из вопросов теодицеи: если Бог всемогущ, то почему он допускает зло?

Всё очень просто. Как мы уже сказали, океан – это первооснова, целое, которое охватывает собой все части действительности (так мыслится и Абсолютный дух Гегеля, и Самость Юнга). С одной стороны, это целое совершенно не зависит от частей. То есть, океан полностью самодостаточен и ничего не теряет и не приобретает от того, что из него происходит.

С другой стороны, целое проявляется только через части и действует посредством частей. То есть, океан действует через всех индивидов, которые возникли из него. Поэтому вопрос «почему океан сам не вернет сердце?» логически некорректный. Как раз-таки, океан сам и возвращает сердце Те Фити, действуя через Моану и Мауи.

Из этого понятно, что чтобы изменился весь народ, как целое, требуется лидер, герой, воля которого станет выразителем воли всеобщего.  

Из этого понятно и то, что наше подлинное Я, наша самость, реализуется только через сознательные усилия. В этом случае герой мифа является олицетворением сознания, эго, которое действует по побуждению самости.

Для победы над крабом Моана использует хитрость. В практике саморазвития примером хитрости может служить, например, использование визуализаций или аффирмаций. Низшая, инстинктивная часть личности, тело, верит в то, что ей сообщает сознательная часть и перестраивается так, как нужно последней.

Еще одна тема, которая поднимается в Моане – это тема болезненного прошлого, которое объясняет подлинные мотивы персонажа. Мауи был в детстве брошен родителями, недостаток любви подтолкнул его к похищению сердца Те Фити – чтобы получить любовь людей.

Отец Моаны кажется не понимает ее, но это объясняется трагическим случаем в прошлом.

Злоба Те Ка объясняется поступком Мауи.

Создатели фильма доносят до нас мысль, что причиненное нам когда-то зло не должно определять нас. Что бы с нами не случилось, наша подлинная сущность остаётся этим злом незатронутой. И поступать нужно исходя из этого подлинного Я, а не из внешних обстоятельств. Нужно прощать обидчиков, чтобы самому не стать источником зла.

В этом контексте затрагивается и проблема интерпретации фактов. Мауи интерпретирует свою жизнь как череду неудач и это мешает ему пользоваться крюком, т.е. проявлять свои способности. Но Моана предлагает другую интерпретацию, и это производит эффект исцеления. От того, как мы интерпретируем обстоятельства нашей жизни, зависит наше самоощущение, а от нашего самоощущения зависит то, как мы можем проявить себя и изменить свою жизнь. Поэтому очень важно сформировать правильное мировоззрение, которое при любых неприятностях будет поддерживать нас на плаву.

После неудачной битвы с Те Ка Мауи покидает Моану и для героини это становится этапом кризиса. Такое происходит, когда наши ожидания оказываются не соответствующими реальности, когда что-то идет не так, как мы предполагали. В такой момент человек может бросить начатое дело, потому что оно принесло результата.

Характерно, что самость, явившись Моане в образе Талы не осуждает ее, а предлагает вернуться назад к родным. Это значит, что нам не следует осуждать себя за свои неудачи, потому что наша самость не осуждает нас.

Моана вновь вдохновляется, но на этот раз не поставленной целью совершить подвиг и спасти народ, а вновь осознанной связью со своими предками. Она вдохновляется мыслью о том, что продолжает начатое ими дело. Это тоже важная идея. Cилы дают не только цели, которые мы перед собой ставим, но и сознание единства с нашими предшественниками, сознание того, что мы участвуем в общем деле.

Не менее символичен и момент, когда Моана обнаруживает, что Те Фити исчезла. Это экзистенциальный кризис, момент возможной утраты веры в высшие ценности, опыт богооставленности. Когда мы видим, что зло окружает нас, а всё истинное и высокое кажется совсем покинуло этот мир.

Фильм показывает, что в этом случае борьба со злом силой бесполезна и помогает только любовь к врагу, способность увидеть в противнике страдающую душу, обезображенную потерей связи со своей подлинной сущностью.

Мы видим, что после завершения своей миссии Моана надевает не корону, которая была ей уготована вначале, а венок. Это значит, что она становится не вождём своего народа, а кем-то вроде духовного авторитета, восстановившим связь общества с его первоосновой, с самостью, с бытием.

Свои навыки Моана получила от Мауи и теперь делится ими с людьми. Она не заняла место мужчины, место вождя, которое ей когда-то предложило общество, потерявшее свои ориентиры. Моана нашла свое место – место, связанное с женской стихией, с океаном, в то время как Мауи возвращается в свою мужскую стихию, в небо.

Так фемининность и маскулинность, иррациональное и рациональное обретают в личности и социуме свое место и взаимно обогащают друг друга.

1 декабря, аккурат в день начала календарной зимы, на российские экраны вышел мультфильм «Моана» — пожалуй, одна из самых экзотических, солнечных и музыкальных картин студии Disney. Однако «Моана» интересна не только своим насыщенным приключенческим сюжетом и пестрым полинезийским колоритом. Внимательные зрители наверняка заметили во время просмотра так называемые «пасхалки» — ведь в «Моану» заглянули кое-какие гости из других лет студии. Мы еще раз пересмотрели мультфильм, чтобы отыскать всех «пришельцев», а заодно собрали для вас несколько интересных фактов о новом творении Disney.

1

На тапе (ткань из спрессованных волокон деревьев) в хижине рядом с маленькой Моаной и Вождем Туи изображен гигантский снеговик Маршмеллоу, с которым мы уже знакомы: именно его создала с помощью магии Эльза из другого мультфильма Disney — «Холодное сердце».

2

Любопытно, что, когда Мауи поет песню о своих деяниях, в кадре среди всех обитателей океана можно заметить дружелюбного Флаундера из другого знаменитого океанского приключения Disney — мультфильма «Русалочка».

3

Воины Какамора, которых на своем пути к богине островов Те Фити встречают Моана и Мауи, носят разные маски. Самые внимательные зрители могли заметить у одного из них маску надувного робота Бэймакса из мультфильма «Город Героев». Вот уж точно хорошая маскировка.

4

Изображение громилы Ральфа из одноименного анимационного фильма 2012 года также можно найти в одной из хижин острова Мотунуи. Кстати, продолжение приключений «плохого парня» из игрового автомата ждет зрителей в 2018 году.

5

Главная героиня мультфильма, дочь вождя Туи Моана, за весь фильм меняет семь костюмов, включая лоскут красной ткани, который служил ее самым первым костюмом в раннем детстве, когда она впервые увидела океан.

6

Основной костюм Моаны включает топ из тапы, юбку из листьев пандана и нижнюю юбку, сделанную из разрезанных листьев пандана. Художник Нейса Бове, создавая костюмы, в первую очередь стремилась сделать их подходящими для искательницы приключений — чтобы ей было удобно двигаться как на суше, так и в воде.

7

Под впечатлением от традиционного саманского танца «тауалуга» Бове создала для Моаны церемониальное одеяние, украшенное ракушками и жемчужинами. Ее голову украшает головной убор туйга, в которой отчетливо различимы морские ракушки и красные перья, символизирующие принадлежность к семье вождя.

8

Любопытно, что все персонажи мультфильма «Моана» носят костюмы, выполненные из материалов, которые можно было найти 2000 лет назад.

9

На ранних этапах работы над фильмом внешность Мауи кардинально отличалась от той, которую увидят зрители фильма. Это был крутой парень со спортивным телосложением и бритой головой (ну совсем как Дуэйн Джонсон, который озвучивает Мауи в оригинальной версии). Однако консультанты из Траста Океанской Истории с острова Таити порекомендовали кинематографистам изменить внешность Мауи. Обычно рассказчики наделяли героя многочисленных легенд и преданий пышной шевелюрой. Художники по персонажам прислушались к совету и нарисовали нового героя, в то время как аниматоры придумали способ создать пышную прическу на экране.

10

Немало усилий пришлось приложить художникам при изображении намокших волос Моаны — ведь она немало времени проводит в воде! В студию были приглашены добровольцы со схожими прическами, которых просили намочить волосы, чтобы художники могли наблюдать за тем, как меняется структура и вид волос.

11

Тело Мауи украшает множество татуировок. Среди них есть тату «Мини-Мауи» – двухмерное изображение, которое выполняет функции совести героя. Мини-Мауи заставляет хозяина делать добрые дела, хочет он того или нет. Тату было анимировано традиционным ручным способом по технологии, в которой добились внушительных успехов аниматор Walt Disney Animation Эрик Голдберг и его команда. Авторы частенько сравнивали Мини-Мауи со сверчком Джимини, который «исполняет роль» совести Пиноккио в одноименном полнометражном мультфильме 1940 года.

12

15-метровый краб-клептоман Таматоа живет в экзотическом биолюминесцентном мире, уникальном и завораживающем, как и он сам. Царство монстров Лалотай – удивительное место, которое находится под дном океана. В названии скрыт смысл этого необычного места. «Лало» в переводе значит «под», а «тай» на древнем полинезийском языке означает «море».

13

В начале петух Хейхей был очень умным и нахальным, но затем создатели мультфильма решили, что таких персонажей – хоть пруд пруди. Некоторые предлагали вообще избавиться от домашней птицы, но затем все же решили придумать способ оставить персонажа в фильме. И как же они этого добились? Существенно снизили уровень его интеллекта. Предложенный ими обновленный Хейхей был встречен громогласным смехом режиссеров и остался в сюжете.

14

Кинематографистам пришлось организовать целый конвейер по производству перьев, которые были предназначены не только для Хейхея, но и для орла, в которого превращался Мауи при помощи своего Волшебного Крюка. Перья стали настоящей головной болью для специалистов по компьютерным спецэффектам – каждое последующее необходимо было уложить на предыдущие.

P.S. На картинке видно, куда «прячется» крюк Мауи, когда тот превращается в орла.

15

Создавая звездное небо, аниматоры фильма «Моана» проконсультировались с профессиональными астрономами относительно того, как могло выглядеть небо над Тихим океаном 2000 лет назад.

16

Работая над формой волшебного Крюка Мауи, аниматоры черпали вдохновение в настоящем созвездии. В Океании его так и называют – Крюк Мауи, во всем остальном мире оно известно под названием Скорпион.

17

Кинематографисты пригласили в студию хореографа, специализирующегося на полинезийских танцах, чтобы тот показал основные движения аниматорам. Художники наблюдали за танцем, делали наброски и просили мастера объяснять смысл каждого движения.

Наименование образовательной организации:

МКДОУ детский сад №440

Октябрьский район, Новосибирская область, город Новосибирск

ОТКРЫТОЕ ЗАНЯТИЕ

 «В гости к МОАНЕ»

Номинация:

 «Педагогическая копилка»

Вид методической продукции: Сценарий занятия для детей дошкольного возраста 5-6 лет.

Калачёва Светлана Александровна,

МКДОУ д/с №440

 инструктор по физической культуре

Пояснительная записка

к сценарию открытого занятия по физкультуре

«В гости к Моане»

Цель:формировать интерес к спортивным играм и развлечениям,

вызвать положительные эмоции от путешествия на острова.

Задачи:

— развивать чувство ритма, ассоциативное мышление, способности к свободным импровизациям;

— совершенствовать двигательные умения и навыки детей в непринуждённой обстановке, обеспечивать необходимую ребёнку двигательную активность.

— сохранять и укреплять физическое и психическое здоровье детей;

— воспитывать организованность, самостоятельность, умение поддерживать дружеские взаимоотношения со сверстниками.

Область применения, возраст обучающихся (воспитанников):

Образовательная область: «Физическая культура», воспитанники 5-6 лет.

Ожидаемые результат:

• дети более увлеченно занимаются физической культурой и спортом;

значительное изменение особенности физического развития: улучшение осанки, координации, повышение мышечного тонуса, дети становятся более организованными;

•   активно участвуют в спортивных играх и эстафетах;

•   расширяется спортивный кругозор;

•   участвуют в спортивных праздниках, досугах и сюжетно-ролевых занятиях,

•  преодоление трудностей, радость творчества в приобщении к миру спорта;

Формы и методы реализации:

Здоровье сберегающие технологии, направлены на физическое развитие и укрепление здоровья ребенка:

— развитие его физических качеств,

— двигательной активности и становление физической культуры дошкольников,

— дыхательная гимнастика,

— самомассаж,

— профилактика плоскостопия и формирование правильной осанки,

— воспитание привычки к повседневной физической активности и заботе о здоровье.

При организации досуга я использую методы физического воспитания:

 —  модельный метод обучения (объяснение-показ-выполнение-коррекция);

 — метод разбора конкретных ситуаций технического выполнения упражнений и поведенческих навыков, комплексного подхода к решению образовательных задач

 — игровой метод, развивающий познавательные способности, морально – волевые качества;

 — соревновательный метод, способствующий практическому освоению действий физических упражнений;

 — метод проблемного обучения – внесение проблемных ситуаций в двигательную деятельность детей делает обучение более интересным и увлекательным.

Тематическое содержание:

Открытое занятие «В гости к Моане».

Перечень литературы для обучающихся и педагогов:

 Вареник Е.Н. Физкультурно — оздоровительные занятия с детьми 5-7 лет / Е.Н. Вареник. — М.: ТЦ Сфера, 2008. — 128с.

Гаврючина Л.В. Здоровьесберегающие технологии в ДОУ: Методич. пособие / Л.В. Гаврючина. — М.: ТЦ Сфера, 2007. — 160с.

Глазырина Л.Д. Методика физического воспитания детей дошкольного возраста: Пособие для педагогов дошк. учреждений / Л.Д. Глазырина, В.А. Овсянкин. — М.: ВЛАДОС, 2001. — 176с., ил.

 Глушкова Г. Здоровье и физическая культура // Ребенок в детском саду. — 2003. — №2. — С.4-11.

 Голиков Н. Забота о здоровье детей — задача общая // Дошкольное воспитание. — 2005. — №6. — С.14-16.

Горькова Л.Г. Занятия физической культурой в ДОУ: основные виды, сценарии занятий / Л.Г. Горькова, Л.А. Обухова. — М.: 5 за знания, 2005. — 112с.

 Давыдова М.А. Спортивные мероприятия для дошкольников 4 — 7 лет/ М.А. Давыдова. — М.: ВАКО, 2007. — 304 с

Основные знания, умения и навыки, характеризующие результативность усвоения материала:

• владение навыками выполнения жизненно важных двигательных умений (ходьба, бег, прыжки, лазанья и др.) различными способами, в различных изменяющихся внешних условиях;
• владение навыками выполнения разнообразных физических упражнений различной функциональной направленности, технических действий базовых видов спорта, а также применения их в игровой и соревновательной деятельности.

Место проведения: спортивный зал.

Необходимое материально-техническое обеспечение:

Музыкальный центр, тканевый тоннель, ориентиры, веревочные лестницы, мячи, обруч с лентами «Релаксационный дождь», кокос с письмом, открытка для Моаны, канат, глобус, сундук для «шуршиков», карта-путеводитель, буквы А,Л,О,Х,А, жемчужины из киндеров, пластиковые ложки, обручи, цветочная верёвка для игры в ЛИМБО.

Персонажи: Почтальон, Моана, ведущий-инструктор по ФВ.

Перечень использованной литературы:

Просмотр мультфильма «Моана»;

Любовь Фатеева. Подвижные игры, эстафеты и аттракционы для дошкольников 4 — 7 лет/ Ярославль академия развития, 2005. — 127 с

Харченко Т.Е. Спортивные праздники в детском саду / Москва, 2013. — 126 с

Адашкявичене Э.Й. Спортивные игры и упражнения в детском саду/ Москва «Просвещение», 1992. — 157 с

Кенеман А.В. Хухлаева Д.В.  Теория и методика физического воспитания детей дошкольного возраста. / Москва «Просвещение» 1978. – 270 с.

Ход занятия:

Дети входят зал. Выполняют построение в шеренгу. Начинается беседа с ребятами.

Инструктор по физкультуре:Здравствуйте ребята. Здравствуйте уважаемые гости и зрители. Ребята мы с вами живем в удивительном мире на самой прекрасной планете, как она называется

Дети: Планета Земля.

Инструктор по физкультуре:Ребята давайте посмотрим на глобус, а что такое глобус

ДЕТИ: это уменьшенная копия Земли. Макет планеты Земля.

Инструктор по физкультуре:Ребята расскажите, что мы видим на глобусе

Дети: Материки, океаны и реки.

Инструктор по физкультуре:Ребята, а вы знаете как называются маленькие кусочки земли, которые со всех сторон омываются водойОтветы детей…

Инструктор по физкультуре:Эти кусочки называют островами.

Стук в дверь в спортивный зал заходит почтальон с посылкой. Почтальон требует забрать посылку и поставить роспись в ведомости.  Отдает посылку. Уходит.

Инструктор по физкультуре:Друзья мои, кто же нам прислал посылку и что в ней лежит? Может откроем и посмотрим…

Ответы детей…

Инструктор по физкультуре:Мне тоже, если честно, очень интересно что там.

 Открывает коробку. Достает  кокос. Спрашивает ребят что это такое.

Ответы детей.

Инструктор по физкультуре:(открывает  кокос, и достает из него записку.)Ребята, Моана приглашает нас к себе в гости,  на свой день рождения.

К записке прилагается карта по которой ребята должны найти  ее остров.

Инструктор по физкультуре:Ребята,Моана живет на Гавайских островах. Гавайи — это острова, на которых растут кокосовые пальмы, манговые деревья, ананасовые плантации, тропические леса; Гавайи — это разноцветные радуги, действующие вулканы, морские черепахи и красивая музыка… Гавайцы – очень гостеприимные и дружные. В гавайском языке много добрых слов. Но лишь одно из добрых слов гавайского словаря стало известным во всем мире. Что это за слово, вы узнаете чуть позже – когда получите карточки с буквами и сложите из них это слово. А чтобы получить все карточки с буквами, вам нужно принять участие в путешествии к острову Матануи. Готовы ли вы начать? Тогда поехали!

Дети выполняют перестроение в 2 шеренги имитируя выход мореплавателей на воду, под музыкальное сопровождение из мультфильма, МОАНА мореходы. Дети внимательно слушают команды инструктора и выполняют ходьбу на носочках, на пятках. Прыжки боковым  галопом, с высоким подниманием бедра, обычный бег, ходьбу на восстановление дыхания.

Выполняют перестроение  для общеразвивающих упражнений под гавайскую музыку. Выполняют заранее разученный музыкальный комплекс.

Слышен шум прибоя…

Инструктор по физкультуре:Ну, вот ребята, мы с вами и на острове. Но он оказывается ни так и мал. Это он на нашем глобусе маленькой точкой обозначен. А на самом деле придется потрудиться чтобы найтиплемя Моаны. Что же нам поможет в поиске….

Ответы детей.

Инструктор по физкультуре:Правильно. Это карта-путеводитель, которую положила нам Моана с приглашением на остров.

Ну что тогда открываем карту и посмотрим в какую сторону нам следует идти сначала.

Дети рассматривают карту и вместе с инструктором читают название станции.

1 станция:Тропическая тропа.

Необходимо пройти полосу препятствий: по мостику, через болото, по отвесным скалам, пещера ЛОЛОТАЙ, водопадный гейзер.Выполняю это задание поточно, затем строятся в шеренгу.

 А по окончании детям нужно вручить карточку с буквой А+А.

2станция:Ананасовая  плантация

Инструктор по физкультуре:Ребята здесь необходима ваша помощь фермерам на плантации. Собрать все ананасы. Но ананасы, очень колючие  и голыми руками их не взять

Детям необходимо перенести мяч без помощи рук. И закинуть мяч в мешок.

А по окончании детям нужно вручить карточку с буквой Л.

3станция: ЛОЛОТАЙ царство монстров

Эстафета: Жемчужина для краба.

С пустой ложкой добежать до обруча, в котором рассыпаны жемчужины. Зачерпнуть ложкой 1 жемчужину, пройти боком по полу-буму, оббежать змейкой водоросли и положить жемчужину в коробочку. Передать эстафету.

А по окончании детям нужно вручить карточку с буквой О.

4станция: Мореплаватели.

Плывем на каноэ.

Переплывают ребята в обруче, с одного берега на другой.

А по окончании детям нужно вручить карточку с буквой Х.

Инструктор по физкультуре:И так, мои юные путешественники. Мы с вами прошли столько испытаний и всяческих заданий и собрали нужные нам буквы, а из них нам необходимо собрать слово.

Дети составляют слово: Алоха.

Инструктор по физкультуре:Молодцы. ребята, увас все получилось. Но гдеже наша именинница?

Под веселую музыку пританцовывая заходит Моана.

Моана:Здравствуйте ребята.

Дети: АЛОХА

Моана: Я так вас рада видеть. знаю  что добраться до островаМатануи не просто, но вы справились со всеми испытаниями. Вы очень смелые и ловкие ребята. А вы знаете зачем я вас сюда позвала.

Дети: Да. Ты нас пригласила на свой день рожденья!

Инструктор по физкультуре:Да. Мы с ребятами получили  приглашение  на твой день рождения.

Моана: Мы гавайцы любим танцевать, петь и играть в веселые игры. А вы ребята любите играть и танцевать….

Ответы детей.

Моана: Тогда начнем. Первая игра называется..Харамбурум,,.

Моана проводит игру «Харамбурум»

Моанапредлагает детям представить, что они собираются на гавайский пляж, и им нужно взять с собой много вещей.

Далее Моана зачитывает названия различных предметов. Если эта вещь понадобится на гавайском пляже, нужно сказать «Харамбурум». Если вещь не нужна на гавайском пляже, дети молчат. Слова зачитываются вперемешку.

Мультфильм «Моана» – 56-ой мультфильм в списке полнометражных анимационных лент студии «Дисней», вышедший на экраны в России 1 декабря 2016 г.

История рассказывает о приключениях девушки по имени Моана, дочери вождя маленького племени на острове в Тихом океане. Чтобы спасти жизнь на родном острове, героиня отправляется в опасное морское путешествие. В компании полубога Мауи ей предстоит пересечь океан, сразиться со страшными чудовищами и разрушить древнее заклятие.

Сначала разберём положительные идеи этого мультфильма. Их здесь меньше, чем отрицательных, но на удивление больше, чем в других последних мультфильмах «Диснея».

Положительные идеи

Вера в себя и понимание своих интересов (+)

Главная героиня истории, Моана, обладает большим количеством положительных черт и во многом представляет собой хороший пример для подражания. Все плюсы мультфильма имеют отношение именно к образу главной героини.

Изображено, что Моана обладает здоровой самооценкой, понимает свои истинные интересы (тягу к океану и мореплаванию), уверена в них и в итоге не боится им последовать. Это даёт зрителю соответствующую установку с уважением относиться к себе и своим увлечениям.

Желание сделать вклад в общество и принести ему пользу (+)

Ещё один положительный момент – искреннее желание Моаны помочь своему обществу, сделать существенный вклад в его благополучие. Осознав, что ей дали «повестку» к  важному подвигу, который улучшит жизнь на острове (Океан выбирает Моану для важной миссии по восстановлению мира и порядка), Моана самоотверженно отправляется в путь.

Ответственность (+)

На своём пути Моана действует с полной ответственностью за свои поступки. Всё, что необходимо сделать, делается и делается качественно. Когда в один момент героиня сомневается в своих силах, она не пытается просто убежать от ответственности, а обращается к Океану и просит перепоручить задание кому-то более опытному.

Оказание эмоциональной поддержки (+)

Ещё одно важное положительное качество героини – это способность эмоционально поддержать другого. Это прослеживается в двух эпизодах с Мауи и ключевом моменте возврата сердца богине жизни:

• Моана дважды вдохновляет Мауи, положительно воздействуя на его эмоции. Сначала напоминает, как все его будут уважать, если он совершит подвиг. Позже, после неудачи, готовой вот-вот «сломать» Мауи, героиня снова оказывает ему эмоциональную поддержку. Напоминает о его успехах и хороших качествах, о том, что несмотря ни на какие невзгоды и трагедии, Мауи всё равно молодец.
• В конце истории героиня, по сути, проводит работу по эмоциональному восстановлению богини жизни.

Интересно, что эмоциональное поддерживание – очень женственная линия поведения. И насколько на примере героини это выглядело более здоровым, чем орудование веслом как оружием, ремонт хижины и т.п.

Неглянцевая красота (+)

И последний однозначно положительный момент, который хочется отметить – это неглянцевый визуальный типаж героини. Моана выглядит, как обычная, здоровая девушка среднего телосложения, что очевидно добавляет плюсов героине как примеру для подражания.

Теперь посмотрим на две темы со смешанными тенденциями – тему семьи и общества, и после перейдем к отрицательным.

Неоднозначные темы:

Образы семьи и родителей (-/+)

Положительным моментом является то, что изображена полная семья, где каждый уважает другого и стремится к взаимопониманию со всеми.

Отрицательных же моментов несколько:

1) Присутствует образ ошибающегося, слабого отца, чью волю героине необходимо нарушить. Мотив противостояния родителя и ребёнка и преодоление воли родителя для достижения успеха – в продукции «Дисней» один из самых основополагающих. Он присутствует во многих мультфильмах компании («Покахонтас», «Аладдин», «Русалочка», «Питер Пэн», «Атлантида: затерянный мир», «Рататуй», «В поисках Немо», «Холодное сердце», «Рапунцель: запутанная история», «Храбрая сердцем»).

Постоянное изображение на экране глубоко ошибающегося родителя и правого ребёнка заставляет воспринимать такую ситуацию как естественное положение вещей и дискредитирует в глазах детей-зрителей родительский авторитет.

2) Присутствует смерть бабушки главной героини, хоть и в смягченном варианте (бабушка становится духом и далее поддерживает свою внучку в её миссии).

3) Трагическая история Мауи. Герой был рожден от смертных родителей, выброшен матерью в океан и усыновлён богами. Его татуировка на спине, изображающая, как мать выкидывает его в воду – выглядит неуместно трагично для детского мультфильма.

Образ общества (-/+)

Мультфильм также транслирует довольно негативный образ общества.

Как мы видим, народ Моаны живёт на небольшом острове. Предки народа когда-то были великими мореплавателями, но после событий с сердцем Те Фити «пала тьма», и корабли островитян начали пропадать в океане. Тогда ради безопасности вождями стал передаваться обет быть «детьми суши». В итоге к воде в обществе Моаны принято относиться настороженно, а отец героини много раз буквально оттаскивает ту от океана.

Иначе говоря, зрителю дают понять, что в обществе назрела глобальная проблема к решению, ведь дружно остерегающиеся воды островитяне, которые являются наследниками мореплавателей – это полный абсурд. Однако восстановлением правильного хода вещей (практики мореплавательства) озабочены почему-то только считающаяся сумасшедшей бабушка и 16-летняя девушка! На острове достаточно людей, в том числе взрослых, опытных мужчин, и всех проблема с водой одинаково касается, но «героями дня» становятся, если перевести на язык современности, школьница и пенсионерка.

Таким образом, в глазах зрителя формируется негативный образ «общества абсурда», где общие проблемы решаются одинокими «отщепенцами», никем не поддержанными и выглядящими для остальных сумасшедшими.

Справедливости ради стоит сказать, что с точки зрения состояния современного общества это можно воспринять и положительно – если рассматривать действия Моаны и её бабушки как метафору инициативы в решении насущных, игнорируемых обществом проблем. Тем не менее, нормальным такое положение вещей не является.

Теперь рассмотрим однозначно отрицательные темы мультфильма.

Отрицательные идеи:

Превосходство женщины над мужчиной (феминофашизм) (-)

Хоть героиня Моаны во многом и хороша, что мы уже рассмотрели выше, но, к сожалению, через неё продвигается абсолютно нездоровая философия  превосходства женщины над мужчиной.

Просто сильного женского персонажа недостаточно для продвижения феминофашизма, важно ещё, чтобы мужские персонажи были «никакие». И в «Моане» всё именно так:

– Отец главной героини – трусливый слабак, препятствующий счастью и самореализации дочери и загоняющий народ своего острова в бедственное положение. Пока он, взрослый, дееспособный мужчина, сидит на острове и боится воды, его 16-летняя дочь пересекает океан и спасает общество от гибели. В конце истории Моана выступает для отца наставником и учит его управлять кораблем;

– Компаньон героини, полубог Мауи, позиционирует себя как могущественного героя, однако по факту оказывается закомплексованным парнем родом из тяжелого детства, который чудеса совершал только благодаря волшебному девайсу. Поначалу концепция героя очень интересная и многообещающая, и визуально он выглядит довольно мужественным, однако реальной мужественностью этого героя не снабдили. Мауи на протяжении мультфильма терпит одно фиаско за другим, и, по сути, в приключении Моаны почти никакой роли не играет. Основные ключевые моменты и испытания героиня проходит сама. В конце концов оказывается, что это скорее Мауи нуждается в помощи Моаны, чем она – в его.

– Всё мужское окружение Моаны на острове несёт всё тот же смысл женского превосходства.

Для этого создаётся ряд соответствующих сцен: мальчики при страшном рассказе пугаются, а Моана – нет / Моана чинит хижину, а растерянный взрослый мужчина стоит рядом / мужчина хнычет, когда ему делают маленькую татуировку, и Моана уничижительно смотрит на него / и т.п.

В общем, очень подходящим и правдивым слоганом для мультфильма была бы фраза «Самец – твой враг». Абсолютно феминофашисткий мультфильм, превозносящий женщину и унижающий мужчину.

Отсылка к ЛГБТ (-)

К сожалению, вслед за «Холодным сердцем» и «Малефисентой» «Моана» содержит метафору истинной гомосексуальной любви, хоть и не столь явную, как в этих двух историях. Метафора формируется так:

Полубог Мауи забирает сердце богини Те Фити, и та разрушается и начинает нести вред. Это передаёт образ разрушивших женщину отношений с мужчиной, аналогичный которому мы уже видели в «Малефисенте». Там Стефан забрал у Малефисенты крылья, и та точно так же озлобилась и стала нести вред.

Далее проговаривается, что Мауи должен вернуть украденное сердце богине, чтобы воцарился мир. Моана находит Мауи, везёт его к богине, однако в итоге возвращает сердце не Мауи, а Моана. Сначала Моана успокаивает богиню, потом возвращает сердце, и та приходит в норму.

Вспоминаем метафоры в ЛГБТ-промоутинговых «Холодном сердце» и «Малефисенте» и соотносим с «Моаной». Во всех трёх продуктах одинаково ожидается, что мужской персонаж спасёт женского персонажа («ХС» – актом истинной любви / «Малефисента» – поцелуем / «Моана» – возвратом сердца, что также отчасти несёт любовный подтекст). В ключевой же момент раскрывается, что любит/целует/возвращает сердце женского персонажа – женский персонаж. –> Передаваемая идея понятна: некоторым женщинам для счастья нужна женщина, а мужчины им не подходят.

Также, что касается «Холодного сердца»: в «Моане» в конце появляется «копи-паст» сцена из «Холодного сердца».

«ХС»: Анна спасает Эльзу («актом истинной любви»). Эльза передаёт мужскому персонажу, Кристоффу, подарок за помощь в участии. После Анна и Эльза вместе катаются на коньках, а Кристофф находится поодаль.

«Моана»: Моана спасает богиню (возвратом сердца). Богиня также дарит мужскому персонажу, Мауи, подарок. Мауи исчезает, а богиня и Моана обнимаются.

Перекликающиеся эпизоды дают понять, что тема одна и та же.

В «Моане» ЛГБТ-посыл также поддерживается несколькими другими смысловыми «кодами»:

Напоминаем, что компания «Дисней» с 1991 г. открыто поддерживает ЛГБТ и в последних мультфильмах начала активно продвигать сексуальные извращения. Скрытые метафоры и двусмысленные сюжеты создают задел, чтобы в будущем представить откровенную, незавуалированную ЛГБТ-историю, что сейчас происходит с мультфильмом «Холодное сердце -2». На Западе при поддержке центральных СМИ развёрнута целая информационная кампания за то, чтобы Эльза во второй части мультфильма стала открытой лесбиянкой.

 Страшные моменты (-)

В мультфильме также много страшных и неприятных моментов, абсолютно не вписывающихся в рейтинг «6+»:

– во время рассказа бабушки Моаны о демонах и грядущей смерти острова появляются жутковатые иллюстрации:

– пугающий образ лава-богини Те Ка:

– пугающий образ краба Таматоа и обитателей «мира демонов»:

Даже взрослому человеку неприятно видеть подобное, что и говорить о детях.

Обиженное зло (-)

Одна из других распространенных тем «Диснея» – это тема доброго/оправданного зла. Здесь это не столь сильно проявлено, но тем не менее.

В конце истории выясняется, что богиня-разрушительница Те Ка оказывается просто «вышедшей из строя», обиженной богиней-созидательницей Те Фити. С одной стороны, кажется, что такая подача темы зла реалистична – ведь у зла всегда есть причины. Однако с другой стороны, через такую постановку темы, что зло – это добро, которое обидели – зрителю неотъемлемо прививаются взгляды, что за совершенное человеком зло может нести ответственность его обидчик. Правда же состоит в том, что каждый несёт личную ответственность за все свои решения и поступки, и по-настоящему оправдания совершенному злу вне этой личной ответственности быть не может. Поэтому важно, чтобы зло в детских мультфильмах не оправдывалось и подавалось объективно.

Смешная инвалидность (-)

Выглядящий сумасшедшим петух Хей-Хей визуально напоминает смесь птички Беки и слабоумного тюленя из недавнего м/ф «В поисках Дори». Вслед за этим мультфильмом, «Моана» также предлагает посмеяться над персонажем с ограниченными возможностями.

Очевидно, что юмористическая подача персонажей-«инвалидов», ничему хорошему не учит.

Пошлость (-)

Другой негативный момент – это пошлые моменты, без которых диснеевская продукция на экраны не выпускается. Здесь их немного, но тем не менее.

В «Моане» присутствуют шутки о моче, «мягком месте», «пикап»-зарисовка.

Отсылка к негативному взрослому кинематографу (-)

Ещё одна негативная тенденция, которая приняла активный оборот в этом году – это отсылки к взрослому контенту в детской продукции.

В вышедшем в этом году «Зверополисе» были отсылки к фильму «Крестный отец» и сериалу «Во все тяжкие». В «Моане» сцена с пиратами Какамора была вдохновлена и сделана в стиле фильма «Безумный Макс: Дорога ярости».

Размещение в детских продуктах отсылок к негативным, взрослым фильмам служит, своего рода, скрытым посвящением детей-зрителей во взрослые СМИ.

Подведём итоги

Кумрякова Евгения