Сценарий сказки афанасьева

Сценарий: «Сказка- ложь, да в ней намёк…», познакомит учащихся 3-4 классов с биографией русского писателя -А.Н.Афанасьева. Развивает творческие

25.02.2016

Сценарий «Сказка- ложь, да в ней намёк…» по творчеству А.Н. Афанасьева

Степаненко Лариса Владимировна

педагог дополнительного образования

Сценарий: «Сказка- ложь, да в ней намёк…», познакомит учащихся 3-4 классов с биографией русского писателя -А.Н.Афанасьева. Развивает творческие способности детей, воспитывает любовь к фольклору, к чтению. Может использоваться как на уроке чтения, так и во внеклассной работе библиотекарем.

Оценить




3413

Содержимое разработки

Муниципальное общеобразовательное учреждение

средней общеобразовательной школы № 14

п.Ага-Батыр ,Курского муниципального образования

Ставропольского края

Автор: Шатило Валентина Яковлевна – педагог дополнительного образования МОУ СОШ№14, п. Ага-Батыр

«Сказка – ложь, да в ней намек…»

для учащихся 3-4 класса

Цели: познакомить учащихся с биографией А. Н. Афанасьева; развивать творческие способности детей; воспитывать любовь к фольклору.

Оформление: На доске портрет А. Н. Афанасьева, иллюстрации к русским народным сказкам.

Презентация: Биография А.Н.Афанасьева.

Т в о р ч е с к о е з а д а н и е: (Задание даётся заранее: Найти в каких сказках присутствуют сказочные предметы (скатерть-самобранка, меч-кладенец,топор-саморуб, кий-бий, гусли-самогуды. Подготовить пересказ одной из них. Нарисовать рисунок по этой сказке.)

1-й ведущий. Самые яркие, причудливые соцветья в волшебном ковре устного народного творчества – сказки. Многие из них поражают воображение не только ребенка, но и взрослого человека, казалось бы давно привыкшего и к добрым, и жестоким чудесам нашего времени.

2-й ведущий. Сколько неожиданного, необыкновенного, поражающего воображение своей яркой фантастичностью разместилось в коротенькой сказке: герои одолевают небесные просторы на ковре-самолете, заглядывают в говорящее зеркальце, оживляют умерших водой живой.

1-й ведущий. Откуда эти необычайные образы, величественные сравнения? Как смог наш народ донести такое богатство из немыслимой старины, ведь сказочное дерево уходит корнями в седую древность?

2-й ведущий. Сберечь и сохранить народные сказки для потомков помог известный собиратель фольклора, этнограф, ученый Александр Николаевич Афанасьев. Долгие годы он посвятил изучению и исследованию русских народных сказок.

«Сказки – это обломки древнейшего поэтического слова – эпоса. Поверья и преданья, встречаемые в них, говорят о старинном доисторическом быте славянских племен; олицетворенные стихии, вещие птицы и звери, чары и обряды, таинственные загадки, сны, приметы – все послужило мотивами, из которых развился сказочный эпос, столь пленительный своей младенческой наивностью, теплою любовью к природе и обаятельною силой чудесного…»

Просмотр презентации: «Биография А.Н. Афанасьева

1-й ведущий. Известный исследователь русской народной поэзии и мифологии родился 25 июля 1826 года в городе Богучаре Воронежской губернии в семье уездного стряпчего. Уже в гимназии он обнаружил литературные способности и начал писать стихи, которые не стали его призванием. Учеба на юридическом факультете Московского университета позволила будущему писателю, исследователю лучше познакомиться с историей России. Первые статьи, появившиеся в журналах «Современник» и «Отечественные записки», были посвящены законодательству Петровской и послепетровской эпохи.

2-й ведущий. Ко времени окончания университета Афанасьев решительно и бесповоротно отдает предпочтение русскому фольклору, славянской мифологии. Одна за другой появляются его статьи: «Поэтические воззрения славян на природу», «Колдовство в старину на Руси», «О загробной жизни по славянским преданиям» и другие.

1-й ведущий. Настоящая известность к Афанасьеву пришла в 1860-е годы, когда отдельным изданием выходят в свет «Народные русские сказки». Они появились в момент зарождения общественного интереса к жизни простого народа и получили большой резонанс не только в России, но и за рубежом.

2-й ведущий. Из воспоминаний современницы писателя жены великого русского актера М. С. Щепкина – А. В. Щепкиной: «К людям Александр Николаевич Афанасьев относился участливо, и такое же теплое чувство проявлялось у него и к русскому народу, который он изучал в его сказках, песнях и верованиях. Не раз он говорил о трудностях собирания сказок: «Вот думают, что это легко, – что выслушал, – и записал, а не знают, сколько надо тут сличать каждую сказку с другими вариантами, решать, что выкинуть и что оставить, составив одну из нескольких вариантов, и как при этом надо вычистить язык, исключив все грубое, шероховатое».

1-й ведущий. Александр Николаевич, подобно Ивану-царевичу, долгие годы провел в поисках заветного ключика от дверей царства сказок. Множество книг, древних грамот, летописей, сказаний многих народов повстречались ему на пути. Но зато какие находки! Все загадочное, сверхъестественное прикосновеньем его пера обрело черты вещественного, правдивого, живого.

На сцену выходят герои сказок в костюмах, в руках у них сказочные предметы.

Сказитель. Вот гусли-самогуды, что сами играют, песни поют. Под их музыку пляшут и горы, и долы, и звери, и леса. Хранятся же самогуды то у Кощея, то у волка-самоглота, то у черта. И начинается тогда по всему сказочному царству перестук-перезвон, едва кто-нибудь заденет за протянутые струны…

Иван-царевич. Вот меч-кладенец, легко сокрушающий рати неисчислимые. Таким мечом, по представлению древних славян, опоясывалась богиня Заря, выводящая поутру Солнце, дабы поразить мрак и туманы Ночи. Сродни мечу-кладенцу топор-саморуб, дубинка-самобой, кий-бий. А великаны, лешие, черти, стерегущие топоры и мечи, олицетворяют грозные силы природы…

Иван – крестьянский сын. А вот скатерть-самобранка. Только скажи заветное слово, и вмиг на ней появляются вина и яства, да такие, что ни в сказке сказать, ни пером описать.

(Пересказ сказок)

2-й ведущий. Но, познавая сказочную силу вещей, Афанасьев умел увидеть мечту человека. Ковер-самолет – это не только летучее облако. Это еще и мечта человека о возможности парить подобно птице. Вода живая и мертвая – это затаенная мечта человека избавиться от болезней, старческих недугов, обрести бессмертие. И скатерть-самобранка – не просто скатерть, способная накормить досыта голодного человека, а вера в грядущее преображение земли, на которой исчезнут неурожаи, стихийные бедствия, голод.

1-й ведущий. Свои сказки Афанасьев разделял сообразно темам. В последнем подготовленном им издании сказок в 1872 году вначале идут сказки о животных, затем мифологические сюжеты, далее сюжеты былинные и навеянные историей; суеверные рассказы о колдунах и мертвецах; и, наконец, сказки с бытовой и юмористической окраской. Однако независимо от деления все сказки объединяет одно замечательное свойство: поэтическая мощь воображения.

2-й ведущий. Сказки, собранные Афанасьевым, интересны и взрослым, и детям. Они памятны нам с детства, так как учили постигать мир, несли в себе глубокий поучительный смысл.

На сцену выходит Сказительница.

Сказительница. А теперь, милые мои, послушаем сказку «Журавль и цапля» да подумаем, какой смысл в ней заключен.

Звучит народная песня «Ах, вы сени, мои сени…».

1-й ведущий. Сказка – энциклопедия народного быта и бытия. Если бы до наших времен не дошли летописи, песни, пословицы, поговорки, причитания, заговоры и загадки, то и тогда – по одним лишь сказкам – можно было бы воссоздать черты и нравы незапамятной старины

2-й ведущий. «В тридевятом царстве, в тридесятом государстве жил-был царь и было у него три сына…» – так начинается одна сказка. А вот начало другой сказки: «В некотором царстве, в некотором государстве, жил-был царь с царицею; у них был сын Иван-царевич…» На первый взгляд может показаться, что сказки несколько однообразны. Схожие герои и злодеи – Иван-царевич и его братья, Баба-яга, Кощей Бессмертный – сходные ситуации – поиски похищенной невесты, бой с нечистой силой.

1-й ведущий. Но какие бы невероятные события не происходили в сказке, зло и неправда должны быть в ней наказаны и посрамлены, а сказочный герой: Иван-царевич, Иван-крестьянский сын, просто Иванушка становится воплощением добра и справедливости, защитником обиженных и угнетенных. В сказках всегда добро побеждает зло. Не случайно у сказки, как правило, счастливый конец: «И стали они жить-поживать да добра наживать…»

2-й ведущий. Светлый, солнечный мир сказок Афанасьева был далек от нелегкой трудовой жизни писателя, полной забот и тревог. В 1862 году ученый, обретший уже европейскую известность, был по доносу провокатора лишен службы, выгнан из казенной квартиры и вскоре оказался без средств к существованию. 10 лет боролся он с нищетой, распродавал за бесценок знаменитую свою библиотеку, заболел чахоткой, которая и свела его в могилу на сорок шестом году жизни.

1-й ведущий. Сентябрьским днем 1871 года близкие и друзья провожали в последний путь Александра Николаевича Афанасьева. Он был похоронен в Москве на Пятницком кладбище, в общей ограде с могилами великого русского актера Михаила Семеновича Щепкина и кумира российского студенчества середины прошлого века пламенного историка Грановского.

2-й ведущий. Кончина Афанасьева стала для отечественной науки невосполнимой потерей, так как он был не просто выдающимся исследователем, но и ученым-мыслителем, намного опередившим свое время.

На сцену выходят все актеры. Фоном звучит тихая красивая музыка.

1-й ведущий. По-разному складываются судьбы книг. Одни бывают популярны только при жизни их авторов, становясь данью моде и мимолетным пристрастиям. Другие, случается, – через десятилетия, а то и века, – вдруг выплывают из мрака забвения, отвечая каким-то потребностям новых времен. Третьи – вечно живые светом слова – нужны народу всегда. Именно таковы книги Афанасьева.

2-й ведущий. Проходят века, но зато когда по весне принаряжаются наши рощи и начинают перешептываться, как в сказках, с молодцами-ручьями, – слышно в шепоте ясную речь, чистую речь Афанасьева.

1-й ведущий. Но когда перепелка кричит, и шумит водопад, и ветер осенний свистит, дружину снегов призывая, – каждый, кто слухом не обделен, кто памятью не обойден, различает слово Афанасьева.

2-й ведущий. …Но над всей необъятною Русью «и звезда с звездою говорит» – голосом Афанасьева.

Литература:

1.Афанасьев, А. Н. Народные русские сказки: в трех томах. – М., 1984.

2.Афанасьев, А. Н. Диво дивное, чудо чудное. Народные русские сказки. – М., 1988.

3.Порудоминский, В. И. А рассказать тебе сказку? – М., 1976.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/189422-scenarij-skazkalozh-da-v-nej-namjok-po-tvor

Свидетельство участника экспертной комиссии

«Свидетельство участника экспертной комиссии»

Оставляйте комментарии к работам коллег и получите документ
БЕСПЛАТНО!

МБОУ «Добросельская основная общеобразовательная школа»

СКАЗОЧНЫЙ ЛАРЕЦ

Литературные игры по сказкам А.Н.Афанасьева

Подготовила

учитель Ярош Н.А.

ДОБРОЕ

Цель: привлечь внимание учащихся к сказкам А.Афанасьева;

формировать интерес к чтению сказок;

воспитывать любовь к чтению, потребность в чтении;

Ведущий: Очень много интересных сказок вы, ребята, можете прочитать в сборниках

А.Н.Афанасьева. Все они удивительно разные, но, если задуматься, есть в них нечто общее: свои

сказочные секреты. Эти сказки учат жизни, они, как правило, имеют счастливый конец, в них добро

обязательно побеждает зло, присутствуют волшебные элементы, фантастика, мечта о чудесах. Все

сказки сказываются необыкновенно поэтическим языком, в них много эпитетов и интересных

сравнений – значит, сказки учат нас красиво говорить на родном языке. Самые запоминающиеся и

красивые сказкиволшебные. Вы, конечно, заметили, что сказки очень похоже слагаются. Чтобы

привлечь внимание слушателя, в них часто используется присказка – рифмованная шутливая

прибаутка, не всегда связанная с сюжетом. Например: «начинается сказка от Сивки, от Бурки, от

вещей каурки. На море, на окияне, на острове Буяне стоит бык печёный, возле него лук толчёный; и

шли три молодца, зашли да позавтракали, а дальше идут –похваляются, сами собой забавляются;

были мы, братцы, у такогото места, наедались пуще, чем деревенская баба теста! Это присказка,

сказка будет впереди.» Какие, ребята, вы знаете присказки?

* Конкурс «Кто больше вспомнит присказок»*

Ведущий: За присказкой, которая есть далеко не у всех сказок, следует зачин. Он переносит

слушателей в сказочный мир, рассказывая о времени и месте действия сказки, о её героях.

Например: «В то давнее время, когда реки текли молочные, а по полям летали жареные куропатки, в

то время жилбыл царь по имени Горох с царицею Анастасией Прекрасною; у них было три сына –

царевича..» («Три царства – медное, серебряное и золотое»).

КАКИЕ вы можете вспомнить зачины?

*Конкурс «Лучший зачин»*

Ведущий: Магические заклинания, переходы к другому времени или месту и описания внешности

тоже сопровождаются определёнными поговорками, переходящими из сказки в сказку. Например:

«Долго ил, коротко ли..», «Не в сказке сказать , ни пером описать..». вспомните поговорки, которые

часто встречаются в сказках.

*Конкурс «Сказочные поговорки»

Ведущий: По окончании сказки бывают концовки – конечные присказки. Например: «А Мартынка и

теперь живёт, хлеб жуёт…», «Вот вам сказка, а мне бубликов связка». А какие концовки знаете вы?

*Конкурс «Кто больше вспомнит сказочных концовок»*

Ведущий: Молодцы, ребята, вы убедили меня в том, что любите и хорошо знаете сказки

А.Н.Афанасьева. А сейчас я вам открою один маленький секрет: при создании волшебных сказок

всегда соблюдается определённая схема:

начинается сказка с причинения комуто вреда и ущерба (змей Горыныч похитил и т.п.) или с

желания человека иметь чтолибо или найти коголибо (найти невесту, получить пёрышко Финиста

Ясна Сокола, принести «то, не знаю что» и т.п.);

герой отправляется в дальние края;

герой встречается с дарителем или помощником (возможно, получает совет или волшебный

предмет, при помощи которого можно достичь желаемого);

поединок с противником;

возвращение домой (может быть, с погоней);

счастливый конец.

Вспомните сказки, которые сказываются по этой схеме. (ответы учащихся)

Ведущий: Каждая сказка чемуто учит. Недаром само слово «сказка» произошло отдревнего слова

«баснь». А басня, как известно, предполагает мораль. Догадайтесь, из какой сказки можно извлечь

следующие уроки?

*Конкурс «Сказочные уроки»*

1. Будь доброй, трудолюбивой, выращивай сады – получишь жениха. (Крошечка Хаврошечка)

2. Без труда – не вынешь и рыбку из пруда. (Лисичкасестричка и волк)

3. Не рой яму другому, сам в неё попадёшь. (Волк и коза)

4. Как аукнетсятак и откликнется (Лиса и журавль. Журавль и цапли)

5. Не имей сто рублей, а имей сто друзей. (Кот, петух и лиса. Репка)

6. Слушайся старших (сестрица Алёнушка и братец Иванушка)

7. Словоне воробей, вылетит – не поймаешь (Морской царь и Василиса Премудрая)

8. Друзья познаются в беде. (Кот, петух и лиса)

Ведущий: В сказках добрым и честным героям помогают волшебные предметы. Какие?

*Конкурс «Волшебные предметы» *

1. Сказочная обувь, прекрасно заменяет скорый поезд. Необходима для игры в догонялки. (сапоги

скороходы)

2. Предмет кухонного убранства, находка для гурманов. Необходима для приглашения всего класса

на чаепитие. (скатертьсамобранка)

3. Волшебный головной убор. Незаменим для игры в прятки (шапканевидимка)

4. Еда или питьё по старинному колдовскому рецепту. Им хочется угостить злодея. (зелье)

5. Совершенно обыкновенная вещь, ничего не стоит найти на улице, но исполняет самые

необыкновенные желания (волшебная палочка)

Ведущий: А сейчас, ребята, я приглашаю вас принять участие в конкурсе «Ожившая сказка». Для его

проведения нужны 2 команды. Каждая команда делится на 3 группы, предварительно решив, какая

сказка им нравится. Первая группа рисует зачин сказки. Вторая основной сюжет(вариант комикса

или один рисунок). Третьяконцовку. Затем каждая команда раскладывает свои рисунки перед

соперниками в нужном порядке. Капитан команды противников рассказывает как можно

живописнее и точнее увиденную им на рисунках сказку.

При подведении итогов оцениваются качество рисунка, точность отражения в нём основных мыслей

сказки.

Для другой команды важна правильность ответа, какая именно сказка перед ними и, конечно,

мастерство рассказчика. Затем команды меняются местами.

Ведущий: В заключение нашей встречи предлагаю вам, ребята, принять участие в игре «Сказочная

газета».

СТРАНИЦА 1. Новости из «Книги рекордов Афанасьева»

Угадайте сказку:

1. В одно коровье ушко влезает, в другое вылезает. («КрошечкаХаврошечка»)

2. В одно кобылье ушко влезает, а в другое вылезает, получив желаемое. (Ивандурак)

3. В какой сказке необыкновенных размеров овощ вырос на грядке у старика со старухой.

(Репка)

4. Есть на свете собакапрорицательница: предсказывала мачехе будущее её падчерицы и

родной дочери. (Морозко)

5. У одного царя много лет содержался мужичок руки железны, голова чугунна, сам медный.

(Иванцаревич и Марфацаревна)

6. Мужичок сам с перст, усы на семь верст (Иванкрестьянский сын и мужичок сам с перст, а усы

на семь верст)

7. Живой, а смерть не страшна. (Кощей Бессмертный)

8. Два богатыря в одной суме сидят (Двое из сумы)

9. Желание, которое трудно понять. (Поди туда, не знаю куда, принеси то – не знаю что)

СТРАНИЦА 2. О спорте. Минивикторина «Сказочные чемпионы»

1. Гимнасты, исполнившие цирковой трюк: в одно ухо влезает, а в другое вылезает. (Крошечка

Хаврошечка, СивкаБурка)

2. Козачемпионка по прыжкам через горящую яму. (Волк и Коза)

3. Пчелапобедитель бирюка, зайца и козы. (Коза лупленая)

4. Гимнастлюбитель кувырков через голову (Колобок)

5. Укротитель дикого животного, путешествует на нём верхом. (Иванцаревич и Серый Волк)

6. Стрелок из лука, чья стрела далеко улетает и счастливо судьбу его решает. (Царевналягушка)

7. Мастер воздушных пируэтов. (Змей Горыныч)

8. Гонщик на печи (Емеля)

СТРАНИЦА 3. Знакомства.

*Кто из сказочных героев написал следующие объявления?

1. Мастер я колоть дрова, 2. Ябогатый, всемогущий,

Рыбок уважаю, Очень стройный, страшно злющий,

Хоть и дурья голова, Но я смерти не боюсь,

Печь меня катает. Угадайте, как зовусь?

(Емеля) (Кощей Бессмертный)

3. Я – обаятельная жутко, 4. Я в семействе не один,

И обладаю нюхом чутким, Третий, неудачный сын,

Причёской славлюсь неземною, Каждый, кто со мной знаком,

Летать умею над землёю. Называет дураком.

(БабаЯга) Не согласен я никак –

Не дурак я , а добряк.

(Ивандурак)

5. Яцаревна молодая, 6. Я красив, силён, могуч,

Красотой, умом блистаю, Я грознее грозных туч,

Нос одним лишь я изъяном: И умнее всех, нет слов,

Я царевна … (Несмеяна) Много у меня голов. (Змей Горыныч)

СТРАНИЦА 4. Реклама. Объявления.

*Угадайте автора объявления.

1. Туристическая фирма «Дремучий лес» предлагает вам шикарный отдых в традиционном русском

стиле. Мобильная бревенчатая изба приютит вас после изнурительной пешей прогулки по лесу,

предложит вам хорошо натопленную русскую баньку и экзотические блюда. Вы можете принять

участие в древнем обряде или получить клубокпутеводитель по лесу для дальнейшего путешествия

от очаровательной хозяйки в народном костюме. (БабаЯга)

2. Клуб «Садоводылюбители» приглашает спонсоров посетить смотрконкурс «Суперовощи». Вы

сможете выгодно вложить свои средства в предприятие по выращиванию особо крупных овощей.

(Дедка, бабка, Жучка, внучка)

3. Клуб «Рыболовылюбители» обучает ловле большого количества рыб нетрадиционными

средствами (заговорами), а также отлавливанию особо ценных щук и редких пород золотых рыб с

целью исполнения желаний. В состав клуба входят два именитых рыбака, готовых за доступную

плату поделиться опытом. (Емеля, Лиса)

4. Лесная школа коммерции «Хочешь есть – умей хитрить» предлагает курс наглядного обучения «За

лапоток – курочку, за курочку – гусочку». (Лиса)

5. Срочно требуется телохранитель для соблазнительного, но сладкого любмтеля лесных прогулок.

Оплата – песнями. (Колобок)

6. Срочно куплю корм фирмы «Рябушка» для своего любопытного и голодного петушка. (Кот)

7. Опытный суперагент фирмы «Вихрь» в рекордно короткие сроки доставит вам воздушным путём

вашу невесту в любую точку земного шара. (Змей Горыныч)

Ведущий: Ребята, наша встреча подошла к концу, но я убеждена в том, что ваше знакомство с

замечательными сказками А.Н.Афанасьева будет продолжаться.

Литература:

1. Афанасьев А.Н. Сказки. – М.: 1999

2. Воспитание школьников – журнал №8, 2002

Цели и задачи:


  • познакомить учащихся с биографией и
    творчеством ямальского писателя Юрия
    Афанасьева;
  • привлечь детей к чтению сказок современного
    писателя;
  • показать значение сказок в жизни народов
    Севера;
  • развивать навык групповой работы, умение
    анализировать литературное произведение;
  • развивать навык сопоставительного анализа,
    развивать монологическую речь учащихся;
  • вызвать интерес к творчеству Ю. Афанасьева и
    коренному населению Ямала.

Ведущий. “Сказка — ложь, да в ней намёк, добрым
молодцам урок”. Знакомы ли вам эти слова?
Конечно, с самого раннего детства мы знакомимся с
русскими народными сказками. А сегодня я
познакомлю вас со сказками, рождёнными на Ямале.
Эти сказки откроют для вас новый удивительный и
своеобразный мир народов Севера.

Богато и разнообразно устное народное
творчество северных народов. Сказки, легенды,
пословицы, поговорки, загадки, приметы, песни,
сказания из далёкого прошлого принесли нам
сведения по истории, культуре, сообщили о нравах
и обычаях предков этих народов. Каким богам
поклонялись, каким представлялось устройство
мира, кто защищал слабых, как приручили оленя,
собаку, сделали их своими помощниками – обо всём
этом и многом другом поведали безвестные
сказители прошлого.

У них, далёких авторов, учатся современные
писатели своему мастерству, точности,
выразительности языка. Один из таких современных
писателей — Юрий Николаевич Афанасьев. Родился и
вырос Юрий Николаевич на Севере, куда в далёкие
годы были сосланы его родители. В семье было
девять детей, жилось очень трудно. Но учился
маленький Юра очень хорошо и с удовольствием.
Когда он стал взрослым и получил образование, то
некоторое время работал директором
школы-интерната в городе Салехарде. В школе Юрий
Николаевич организовал литературный кружок
среди старшеклассников. Члены кружка собирали
сказки, легенды, мифы народа ханты. Делали их
переводы с ханты языка. Литературно обработав
этот материал, Афанасьев издал первую книжку
“Сказки дедушки Ай-по”. В дальнейшем он много
писал для детей, по его сказкам сняты
мультипликационные фильмы, и даже снят
художественный фильм-сказка “Сказки дедушки
Ай-по”. Кстати, в основу фильма-сказки положена
известная легенда народов Севера в обработке
Юрия Афанасьева о храбром охотнике, освободившем
тайгу и тундру от власти злого чудовища Мек-Иги.

Но Юрий Николаевич писал не только для детей.
Его произведения рассчитаны на широкий круг
читателей. Для самых маленьких сказки —
“Морозный день”, “За белой горой”.
Старшеклассников заинтересует сборник
рассказов “Две ели”. Для широкого круга
читателей — очерк — размышления автора
“Изгой или мастер?”.

В последние годы Юрий Афанасьев работал
главным редактором альманаха “Обская радуга”. В
этом альманахе печатаются работы талантливых
писателей и поэтов, уже известных ямальцам,
и творческие работы совсем молодых авторов. В
2004 году Юрия Николаевича не стало, он умер после
тяжёлой болезни, но творчество его живёт.

Ведущий. Я надеюсь, что домашнее задание вы
выполнили, прочитали сказки, поэтому вам не
составит труда ответить на вопросы викторины,
которую я для вас подготовила.

(Проводится викторина по сказкам
Ю.Н.Афанасьева)

В сказке “О добром сердце” говорится о невинно
гонимой младшей сестре, об испытании, которое
должна пройти девушка, чтобы выйти замуж, о
превращении злого человека в птицу (ворону).

Как вы думаете, чему учит сказка “О добром
сердце”? (Быть добрым, честным, открытым, ни
кому не желать зла).

Почему же так не любила старшая сестра
младшую? (Потому что старшая сестра была злая,
завистливая, трусливая. Только трус способен
обидеть слабого и беззащитного).

Какие испытания пришлось пройти девушке,
чтобы выйти замуж? (Прежде всего, она родилась
неким существом и подвергалась всяческим
нападкам и коварным выходкам со стороны старшей
сестры. Сестра всячески пыталась изжить её со
свету: привязала к толстому дереву в надежде, что
она погибнет; толкнула в прорубь, чтобы утопить).

Злые силы в сказках терпят поражение, даже
если они хитрые и коварные. Почему так? (Потому
что добро всегда собирает друзей и помощников, а
у зла есть только враги).

Как была наказана старшая сестра в сказке “О
добром сердце”? (Старшая сестра превратилась в
ворону. С тех пор и летает ворона в стороне от
человека, над головой её никогда не увидишь.
Завидные да злые глаза не прямо, а сбоку смотрят).

Как была вознаграждена девушка за своё
доброе сердце? (Она вышла замуж за юношу –
охотника, и он забрал её к себе в стойбище).

В сказке “Жадная старуха” рассказывается об
одной Старухе, которая попалась на удочку хитрой
лисе.

Жила одна Старуха и всё делала наоборот. Что же
она сделала наоборот, и что с ней произошло? (Старуха
была приглашена на свадьбу, и вместо того чтобы
дарить подарки, она, помимо того, что наелась,
напилась так ещё и еды с собой прихватила. От
радости забыла, в какую сторону к чуму ехать).

Кто первый предложил Старухе помощь, и
согласилась ли она? (Сорока за корочку хлеба.
Старухе было жаль расставаться с корочкой).

Кто следующий предложил свои услуги странной
Старухе, и за какую плату? (Лиса предложила
довезти Старуху к чуму даром).

“Бабушка, — говорит Лиса. – Посмотри на хвост
Сороки, там всего несколько перьев. А теперь на
мой – видишь, какой он длинный, пушистый и
дорогой. Неужели бы я отказалась старому
человеку дорогу своим хвостом показывать?”
Почему Старуха решила, принять предложение Лисы?
(Когда Старуха увидела тёплую шубку лисы, в ней
заговорила жадность. Старуха думала перехитрить
Лису, и по приезде домой сшить из лисьей шкурки
сначала зимнюю шапку, затем чижи-носки, потому
что ноги к старости зябнут; и, наконец, обшить
красивой шкуркой ягушку).

Кем и как была наказана Старуха за свою
жадность? (Старуха была обманута Лисой. Лиса
обманным путём съела всю еду, что была в узелках у
Старухи, и привела лодку со Старухой к другом
берегу от чума).

В конце сказки Сорока сказала Старухе: “Где
жадность, там и глупость. Спроси, Старуха, у людей,
где ум: в хвосте или в голове?” Ребята, а вы как
думаете? (В голове).

На протяжении всего пути, Старуха спрашивала у
Лисы какое место они сейчас проезжают. Лиса,
развязывая узелок с едой, называла не известные
Старухе места. Сейчас мы с вами постараемся
вспомнить эти названия. Перед вами три узелка, в
каждом из них лежат ребусы-загадки. Ваша задача
из начальных букв в названии продуктов составить
слова. Если правильно соберёте, узнаете название
того места, мимо которого проезжали Лиса со
Старухой.

(Проводится игра “Развяжи узелок”. В одном
узелке название – Озеро Вкусный Калач; в другом
– Мыс Олений Язык; в третьем – Сахарный Остров).

Ведущий. Предлагаю вспомнить сказку
“Брюшастик”.

“Жили-были снегирь со снегирихой. Снегиря
звали … Как? (Брюшастик). А снегириху … Как? (Красная
Грудка).
И родился у них сыночек. Как звали
сыночка? (Пискунчик). Брюшастик был
творческий снегирь – поэтом себя называл. Он всё
время сочинял новые песенки и пел их другим
снегирям…”.

Но однажды в этой добропорядочной семье
произошло несчастье. Семья распалась, и с
творчеством у Брюшастика не заладилось – не
пишутся песенки, скучает он по своей семье.

“Взялся за перо Брюшастик, решил ещё раз
показать свой талант и начал сочинять песенку
про своего Пискунчика, о котором очень и очень
соскучился:

Милый Пискунчик,
Наш Попрыгунчик,
Расти большой…

И вдруг весь талант из него и вышел, и он не знал,
как закончить песенку:

…не ной…
не больной…
заводной…
озорной…

Ковырял, ковырял пером – ничего придумать не
смог”.

Ведущий. Ребята, помогите Брюшастику
досочинить песенку.

(Проводится игра “Песенка про Пискунчика”.
Детям раздаются не оконченные стихи. Задача
детей досочинить их, и зачитать зрителям).

Ведущий. Пока идёт творческая работа, мы с
вами, друзья, ответим на вопросы по сказке:

1. Почему Брюшастик решил, что “он первый среди
всех снегирей”? (Потому что Красная Грудка его
всегда хвалила, не хотела расстраивать своего
мужа, чтобы в семье всегда было хорошо).

2. Почему Красная Грудка ушла от Брюшастика? (Потому
что, Брюшастик ей ни в чём не помогал, на её
просьбы отвечал: “не творческая это работа”, вот
у неё и лопнуло терпение).

3. Что же сделал Брюшастик со своими сочинёнными
песенками, которые лежали у него в
толстом-претолстом портфеле? (Он их выбросил).

4. Исправился ли Брюшастик? (Да). Как это
проявилось? (Стал помогать Красной Грудке в
домашних делах, а “гулять и играть с Пискунчиком
никому не доверял, кроме себя”).

5. Как сложилась дальнейшая жизнь этой семьи? (Построили
дачу, посадили рябину, но Брюшастик больше не
сочинял, а вместе с семьёй слушал и оценивал
пение молодых снегирей).

Ведущий. А сейчас послушаем, что получилось у
юных поэтов.

(Дети зачитывают свои творческие
работы).

Ведущий. Если вы обратили внимание, в сказке
“Брюшастик” встречаются пословицы и поговорки,
и я хочу предложить вам из рассыпанных слов,
сложить их.

(Проводится игра “Собери пословицу”. Детям
раздаются карточки с отдельными словами, из
которых они должны составить пословицы:
Голод
не тётка; Ни Богу свечка, ни чёрту кочерга; Одной
песенкой сыт не будешь).

Ведущий. Ребята, знаете ли вы, как рождаются
сказки? У Юрия Николаевича Афанасьева есть цикл
сказок, которые называются “Алёшины сказки” это
(сказки – письма).

Маленький мальчик Алёша всегда очень
расстраивался, когда ему приходилось
расставаться с папой. Его папа по роду своей
деятельности часто уезжал далеко-далеко. И Алёше
и папе очень не хватало друг друга, и тогда они
начали писать друг другу письма. Папа хочет
рассказать про свою взрослую жизнь по-детски. А
Алёша хочет, чтобы ему рассказали самую
настоящую правду по-взрослому. Вот тут и
получается сказка.

Однажды папа снова собрался в дорогу. И всё было
как всегда: горесть расставания, невесёлые думы,
тоска друг по другу. И вдруг, папа обнаружил у
себя в кармане Алёшину варежку. Варежка
неожиданно заговорила человеческим голосом.
Наверное, папа очень любил своего сына, и очень
скучал по нему, что совсем не обратил на такие
странности внимания, а просто включился в игру,
которую ему предложила Алёшина варежка. Ребята, а
вы хотите поиграть? Тогда включайтесь тоже.

(Проводится игра “Алёшина варежка”. На стенде
висит изображение руки. Ведущий зачитывает
описание каждого пальчика. Дети должны
определить о каком пальчике идёт речь, и написать
его название).

— Пальчик-Слизальчик. Алеша любит этим
пальчиком в банку с вареньем лазить и облизывать
его. Этот пальчик самый хулиганишкин. Он может на
прохожего показать и спросить: “Это кто идёт?” —
хотя пальчиком нельзя на прохожих показывать. (Указательный
пальчик).

— Коротышка-Пупышка. Он очень важный, потому что
он генерал всем пальчикам. Без него ничего в руки
толком не возьмёшь. И когда он хочет что-нибудь
взять, то все другие пальчики перед ним снимают
шапки и кланяются. (Большой пальчик).

— Пальчик-Верзальчик. Он, как дядя Стёпа, длинный
верзила. Он постоянно ковыряет меня, варежку. И
даже дырки делает. А потом хнычет: “Ой, я замёрз!”
(Средний пальчик).

— Пальчик-Зазнайчик. “Я хоть и маленький, —
говорит он, — да в серёдку не лезу. Я, как
Коротышкин-Пупышкин, всегда с краю – на посту. Я
вот как растолстею, то ещё важней буду и самого
Коротышкина”. (Мизинец).

— Пальчик-Тишальчик. Он никогда ни с кем не
спорит. И всегда смирно спит посреди своих
братиков. (Безымянный пальчик).

Ведущий. Ребята, когда вы читали сказки Юрия
Афанасьева, наверное, обратили внимание на то,
что писатель использует слова, которые присущи
только народам Севера. Сейчас вам предстоит
разгадать кроссворд, который состоит именно из
таких слов.

(Дети решают кроссворд).


  1. Поселение кочевых народов севера. (Стойбище).
  2. Меховая мужская верхняя одежда из оленьих шкур
    с капюшоном и рукавицами. (Малица).
  3. Лёгкая лодка народов ханты. (Калданка).
  4. Меховая женская одежда из оленьих шкур. (Ягушка).
  5. Меховые сапоги из оленьих шкур. (Кисы).
  6. Меховые носки. (Чижи).
  7. Северное жилище в виде конуса, покрытое
    оленьими шкурами, берестой или брезентом. (Чум).
  8. Длинная верёвка для ловли оленей. (Аркан).
  9. Шест длиной в три метра, которым погоняют
    оленей. (Хорей).
  10. Северная повозка, напоминает сани. Ездят на них
    зимой и летом, запрягая в них оленей. (Нарты).
  11. Плетёная ловушка для ловли рыбы. (Гимга).

Ведущий. Благодаря редкому таланту писателя
Юрия Николаевича Афанасьева, сказки народов
ханты стали близки и понятны людям других
национальностей. Надо сказать, что не только Юрий
Афанасьев, но и другие ямальские писатели
обращаются к устному фольклору народов Севера, и
доносят до нас, жителей этого края, всю глубину и
красоту жанра. Я думаю, ребята, что эта встреча у
нас с вами не последняя, и мы сможем обратиться к
произведениям других северных писателей и
поэтов.

ЛИТЕРАТУРА

  1. Афанасьев, Ю.Н. В морозный день. Рассказы. Сказки.
    / Ю.Н. Афанасьев. – Салехард: ГУП “Издательство
    “Красный Север”, 2003. – 160 с., 28 с. ил.
  2. Афанасьев, Ю.Н. Жадная старуха. Сказка. / Ю.Н.
    Афанасьев; худож. В. Ушаков. — Салехард: ГУП ЯНАО
    “Издательство “Красный Север”, 2004. – 12 с., ил.-
    (Сказки народов Севера).
  3. Афанасьев, Ю.Н. За Белой горой. Рассказы. Сказки. /
    Ю.Н. Афанасьев. – Шадринск: Изд-во ПО. “Исеть”, 1999.
    – 68 с.
  4. Афанасьев, Ю.Н. О счастье. Сказка. / Ю.Н. Афанасьев;
    худож. В. Ушаков. — Салехард: ГУП ЯНАО
    “Издательство “Красный Север”, 2005. – 12 с., ил.-
    (Сказки народов Севера).
  5. Афанасьев, Ю.Н. О добром сердце. Сказка. / Ю.Н.
    Афанасьев; худож. В. Ушаков. — Салехард: ГУП ЯНАО
    “Издательство “Красный Север”, 2005. – 16 с., ил.-
    (Сказки народов Севера).
  6. Касаев, Б. Памяти Юрия Николаевича Афанасьева. //
    Б.Касаев. – Обская Радуга. Альманах. – Салехард. —
    2004. — № 11 С. 3.
  7. Мифология, фольклор и литература Ямала /
    Хрестоматия. 5-7 классы / Составители Ю.И. Попов, Н.
    В. Цымбалистенко. Тюмень: Изд-во Института
    проблем освоения севера СО РАН, 2002. – 265 с., 16 цв.
    ил.
  8. Литература Тюменского края: Книга для учителя и
    ученика/ Под ред. Н.А. Рогачёвой. – Тюмень:
    СофтДизайн, 1997. – 368 с.
  9. Рочев, Н. “Чтобы, умирая, воплотиться в пароходы,
    строчки и другие добрые дела”. // Н. Рочев. — Обская
    Радуга. Альманах. – Салехард. — 2004. — № 11 С. 5.
  10. Северные родники / Автор-составитель Л.В.
    Фёдорова. Тюмень: Изд-во Института проблем
    освоения Севера СО РАН, 2001. – 448 с., 16 цв. ил.
  11. Ямальский калейдоскоп / Учебное пособие по
    литературному краеведению. 2 класс /
    Автор-составитель Л.В. Фёдорова. Тюмень: Изд-во
    ИПОС СО РАН, 2003. 152 с. 16 цв. ил.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ ЧТЕНИЯ.

Ямальский писатель Юрий Николаевич
Афанасьев. (1940–2004).

Сказки:

“О счастье”;

“О добром сердце”;

“Жадная старуха”;

“Брюшастик”;

“Варежка”.

Конспект музыкальной игры-инсценировки по
мотивам сказки А. Н. Афанасьева «Сказка «Лиса, Заяц и Петух»

Сказка
«Лиса, Заяц и Петух»

(музыкальная
игра – инсценировка по мотивам сказки А. Н. Афанасьева)

Действующие
лица: Лиса, заяц, собака, медведь, бык, петух.

Музыкальный
репертуар: А. Вивальди «Времена года. Зима»;  А. Вивальди «Времена года.
Весна»;  М. Мусорский «Слеза»;  Э. Григ «Утро»;  П. Чайковский «Времена года»,
«Песня жаворонка»; Д. Шостакович «галоп»; Г. Свиридова «Зима»; Э. Григ
«Кобольд»; Г. Свиридова «Военный марш»; П. И. Чайковский «Скерцо».

Ход игры

Поляна,
занесенная снегом. В центре – красивый ледяной дом лисы, сбоку – скромный
лубяной дом зайца. Звучит музыка А. Вивальди «Времена года. Концерт «Зима» 1 ч.
Девочки – снежинки, исполняют ритма-пластическую импровизацию.

Лиса
(выглядывая из окошка): эй, заяц! Не тесно ль тебе в избушке?

Заяц
(выглядывая из окошка, держа в лапках морковку): нет, ничего!

Лиса: у
тебя какая – то халупа! А у меня настоящие хоромы! Просторные, красивые! Сияют,
будто хрустальные!

Заяц:
твоя, правда, лиса.

Лиса: а
то! Живу, как царица!

Заяц:
только ведь скоро весна.

Лиса: ну
и что?

Заяц:
солнышко пригреет.

Лиса: вот
и отлично!

Заяц: лед
– то растает.

Лиса:ох,
и надоел ты мне Заяц! Я тебе про дом, а ты о весне размечтался!

Заяц: но
ведь….

Лиса:
отстань! Пойду, подремлю после сытного обеда! (Позевывая, скрывается в доме).

Звучит
музыка А. Вивальди «Времена года. Концерт «Весна» 1 ч.

Девочки –
бабочки, цветы исполняют ритмо – пластическую импровизацию.

Звучит
музыка М. Мусорского «Слеза». Горько плача, выходит Лиса.

Лиса: ой,
да что же это! Где же я теперь жить – то стану?

Заяц (из
окошка): говорил я тебе: лед растает.

Лиса: ой
– ой – ой! Скоро стемнеет. Я разбойников боюсь, шубку мою отнимут!

Заяц:
слезами горю не поможешь!

Лиса: ой
– ой – ой! Скоро дождь пойдет, шубку мою намочит!

Заяц:
одно к одному.

Лиса:
апчхи! Кхе – кхе – кхе! Ой, простудилась! Температура – 40!

Заяц: не
может быть!

Лиса: кхе
– кхе – кхе! Даже 42, а может, и 43. Пропаду я совсем! Заинька, пусти
переночевать!

Заяц: ну,
что ж делать, переночуй, конечно. Я печку затоплю, чайком горячим тебя напою.
Хворь – то и отстанет.

Звучит
музыка Э. Грига «Утро». В домике у зайца кашляет и охает Лиса. Из дома поспешно
выходит Заяц с кошелкой.

Заяц: ты
лежи, лежи! Я тебе снадобье добуду, мигом выздоровеешь. Я сейчас, сейчас!

Заяц
уходит, Лиса некоторое время еще охает. Выглянув из окошка и удостоверившись,
что Заяц далеко, смеясь, запирает дверь на крепкие засовы. Возвращается Заяц.

Заяц
(толкая дверь): Лиса, ты зачем дверь закрыла? Видно, за шубку свою опасается.
(Стучит в дверь) Лисонька, открой! Это я, Заяц!

Лиса (из
– за двери): ступай себе мимо, косой

Заяц:
Лисонька, я тебе лекарство принес!

Лиса:
тебе самому полечиться не мешало бы. От глупости! Ступай, тебе говорят!

Заяц: ты
что, Лиса? Это мой дом!

Лиса: был
твой, стал мой! Не уйдешь – хуже будет!

Заяц: да
ты, Лиса! Да ты! Что же ты? Переночевать попросилась, больной прикинулась! А
ну, выходи сейчас же! (Колотит в дверь что есть силы).

Лиса:
смотри, Заяц, как бы на твой крик Волк сюда не заглянул! А будешь настаивать, я
и сама не поленюсь с тобой расправиться.

Звучит
музыка П. Чайковского «Времена года» «Песня жаворонка». Заяц идет по тропинке и
горько плачет. Звучит музыка Д. Шостаковича «Галоп», навстречу бежит Собака.

Собака:
тяф, тяф! Кто тебя обидел, Заинька?

Заяц:
Лиса из дома выгнала! Я ее пожалел, впустил к себе. Ее – то ледяной дом
растаял.

Собака:
тяф, тяф! Не люблю несправедливость! Пойдем, выгоним ее.

Звучит
музыка Д. Шостаковича «Галоп», Заяц и Собака бегут к избушке. Из лубяного
домика слышится пение лисы.

Лиса
(песенная импровизация):

Глупый
Заяц в доме жил,

Ел
морковку, не тужил.

А теперь
его здесь нет.

До
свидания, мой совет!

Собака: у
– у – у! Тяф – тяф – тяф! Уходи, Лиса, из заячьей избушки!

Лиса: что
– о? Вот я сейчас выскочу, вот я выпрыгну! И полетят клочки по закоулочкам!

Собака:
тяф, у – у – у! Мне одной с ней не справиться! Тяф, у – у – у! Ты уж, извини,
Зайчишка.

Звучит
фрагмент П. И. Чайковского «Песня жаворонка». Собака убегает, Заяц идет дальше
по тропинке, горько плачет. Звучит музыкальный фрагмент Г. Свиридова «Зима»,
навстречу идет медведь.

Медведь:
о чем это ты плачешь, Зайка?

Заяц: как
же мне не плакать! Лиса из дома выгнала! Я ее пожалел, впустил к себе. Ее – то
ледяной дом растаял. А она меня выгнала!

Медведь:
а – а! Непорядок! Надо ее выгнать. Ладно, пошли.

Заяц: не
получится у нас! Собака уже пробовала.

Медведь:
ну, Собака! А я – Медведь! (Идут к домику. Лиса исполняет песенку
импровизацию.)

Лиса: в
этом доме не богатом

Добрый
Зайчик жил когда – то.

А теперь
его здесь нет.

До
свидания, мой свет!

Медведь:
вот я ужо тебя! А ну, Лиса, выходи!

Лиса: как
выскочу! Да как выпрыгну! Полетят клочки по закоулочкам!

Медведь:
да – с! Знаешь, Заяц, давай это дело отложим! В другой раз выгоним!

Звучит
музыка П. Чайковского «Песня жаворонка». Медведь уходит, Заяц идет по тропинке.
Звучит музыка Э. Грига «Кобольд», навстречу бежит Бык.

Бык: что
у тебя за беда приключилась, Зайка?

Заяц: еще
какая беда! Лиса из дома выгнала.

Бык: так
не годится! Пошли, выставим ее из твоего дома.

Заяц: не
получится у нас. И Собака пыталась, и Медведь. Ничего не вышло.

Бык: а у
меня, выйдет. (Бегут к избушке).

Лиса
(песенная импровизация):

И
Медведя, и Собаку

Я
спровадила, без драки.

Ну, а
если Бык придет,

Прямо в печку
попадет!

Будет вот
такое, из него жаркое!

Бык: м –
м – м! Кхм – м – м! Знаешь, Заяц, вообще – то я очень тороплюсь. Срочное дело,
понимаешь? Некогда мне тут с Лисой. Ну, я пошел!

Звучит
музыка П. Чайковского «Песня жаворонка». Бык уходит, Заяц идет по тропинке и
горько плачет.

Звучит
музыка Г. Свиридова «Военный марш», выходит Петух с косой.

Петух: ку
– ка – ре – ку! О чем, Зайчик, так горько плачешь?

Заяц:
беда у меня такая, что никто и помочь не может.

Петух: да
что такое?

Заяц: без
дома я остался, Лиса выгнала.

Петух:
почему ж никто помочь не может? Вот я помогу.

Заяц:
Собака пробовала, Медведь пытался, Бык приходил…

Петух:
говорю тебе, не плачь! Пошли, показывай дорогу. (идут к дому).

Лиса
(песенная импровизация):

Только
мне тут ха – ха – ха!

Не хватало
Петуха!

Петуха я
не боюсь,

Только
пуще веселюсь.

Петух:
сейчас вместе повеселимся. Ку — ка — ре – ку!

У меня с
собой коса!

Делай
выводы, Лиса!

Лиса:
что? Коса? Ой, одеваюсь!

Петух: ку
– ка – ре – ку!

Очень
острая коса!

Убирайся
прочь, Лиса!

Лиса: ой
– ой! Обуваюсь!

Петух: ку
– ка – ре – ку!

Я сюда
косу принес,

Что б
жилищный снять вопрос.

Звучит
музыка П. И. Чайковского «Скерцо». Лиса выскакивает из избушки. Заяц и Петух
пытаются ее поймать. Беготня, шум, крики.

Лиса:
караул! Помогите!

Петух:
держи ее, лови! (Лиса убегает).

Да
здравствует дружба и смелость!

Заяц:
Ура! Мы вернули мою избушку и прогнали хитрую лису!

RSS

Май
30

Литературно-познавательный час «В стране сказок А. Афанасьева»

“Я убеждён, что знакомство со сказками и вообще с неисчерпаемыми сокровищами устного народного творчества крайне полезно”.

М. Горький

В преддверии празднования столетия со дня рождения известного исследователя русской народной поэзии и мифологии Александра Николаевича Афанасьева сотрудники библиотеки-филиала №15 им. А. С. Грина МБУК ЦБС для взрослых МОГО Симферополь для учащихся 5-В класса МБОУ СОШ № 43 г. Симферополя (учителя школы Алена Ивановна Юрченко, Елена Ивановна Щербань) провели литературно-познавательный час «В стране сказок А. Афанасьева».

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Самые яркие, причудливые соцветия в волшебном ковре устного народного творчества – сказки. Многие из них поражают воображение не только ребенка, но и взрослого человека, казалось бы давно привыкшего и к добрым, и жестоким чудесам нашего времени. Сказки – это обломки древнейшего поэтического слова – эпоса. Поверья и предания, встречаемые в них, говорят о старинном быте славянских племен. Сберечь и сохранить народные сказки для потомков помог известный собиратель фольклора, этнограф, ученый Александр Николаевич Афанасьев. Долгие годы он посвятил изучению и исследованию русских народных сказок.

Библиотекарь Татьяна Самик познакомила ребят с жизнью и творчеством Александра Афанасьева. Рассказ сопровождался слайд – презентацией «В стране сказок А. Афанасьева».

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

В ходе мероприятия ребята приняли участие в играх «Волшебный сундучок», «Найди ошибку», отгадывали загадки по сказкам Афанасьева, а во время физ. минутки превращались в гусей-лебедей. Учащиеся с удовольствием поучаствовали в инсценировке сказки «Репка».

OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA OLYMPUS DIGITAL CAMERA

В заключение мероприятия заведующая библиотекой Ольга Василенко похвалила ребят за хорошее знание сказок, поздравила с окончанием учебного года, пожелала веселого летнего отдыха и не забывать читать книги.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Сценарий сказки малахитовая шкатулка
  • Сценарий сказки репка на татарском языке
  • Сценарий сказки three bears
  • Сценарий сказки лягушка путешественница
  • Сценарий сказки пряничный домик

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии