По теме: методические разработки, презентации и конспекты
Новогодний утренник «Приключения в новогоднюю ночь» для подготовительной к школе группы (По мотивам русских народных сказок)
Новогодний утренник «Приключения в новогоднюю ночь» для подготовительной к школе группы(По мотивам русских народных сказок)Действующие лица:Ведущие (дети)Дед МорозСнегурочкаСнеговикВолкЗвездочкиЕлочки…
Сценарий новогоднего утренника для детей подготовительной к школе группы по мотивам сказки «Морозко»
Сценарий новогоднего утренника для детей подготовительной к школе группы по мотивам сказки «Морозко»…
«В стране веселых песен» Театрализованное представление с участием детей подготовительной к школе группы и сотрудников детского сада.
Центральная стена зала украшена силуэтами нот, поющих птиц и зверей.Около нее – макет замка, окруженного деревьями. У боковой стены стоит большой скрипичный ключ. Звучит песня…
Сценарий новогоднего утренника для детей подготовительной к школе группы по мотивам сказки Г.-Х.Андерсена «Снежная королева»
Данный сценарий помогает соединить театрализацию сказки и новогодний сюжет утренника….
Сценарий театрализованной постановки «Дюймовочка» для детей подготовительной к школе группы
Цель: раскрыть творческие способности детей посредством театрализованной деятельности.Задачи: учить детей драматизировать сказку, сочетать в роли движение и текст;обучать средствам выразител…
Сценарий утренника ко дню 8 Марта для детей подготовительной к школе группы по мотивам сказки «Снегурочка»
Это светлый весенний утренник по сказке А.Н.Островского «Снегурочка». Использовалась музыка Н.А. Римского- Корсакова, народные игры и песни. Дети играли главные роли, родители помогали в соз…
Сценарий театрализованной постановки для воспитанников подготовительной к школе группы по мотивам русской народной сказки «Гуси – лебеди»
Сценарий театрализованной постановки для воспитанников подготовительной к школе группы…
Удмуртская республика, Дебесский р-он, д.Сюрногурт.
МБДОУ Сюрногуртский детский сад.
2019 г.
Сценарий развлечения с детьми среднего и старшего возраста
«Встреча с героями удмуртских мифов и сказок».
Музыкальный руководитель Афанасьева Любовь Анатольевна.
Цель: Прививать интерес к национальной культуре удмуртского народа.
Задачи:
1. Обогатить знания детей о мифах и сказках удмуртского народа;
2. Расширить представления о героях удмуртских мифов и сказок;
3. Воспитывать уважение и любовь к удмуртскому народу.
Предварительная работа: Чтение и рассматривание иллюстраций книг «Мифы, легенды и сказки удмуртского народа» сост. Н.П.Кралина, «Удмуртский фольклор» сост. Т.Г.Перевозчикова, «Удмуртские народные мифы и легенды» сост. Н.П.Кралина, просмотр электронной интерактивной карты, созданной учёными Удмуртии, объяснение новых слов (Коркакузё — Домовой, Инмар, Вумурт – Дух воды, Сиккузё – Дух леса, Толпери – Дух ветра), удмуртские народные игры «Вумурт» («Водяной»), «Небыльток» («Растяпа»), «Кубиста йыр» («Капустная голова»), «Вой горшок» («Горшочек масла») и др.
Оформление зала: сцена – интерьер удмуртской избы, на другом конце зала – болото, владения Вумурта.
Ход мероприятия:
На сцене на скамейке сидит грустный Коркакузё, входит Лопшо Педунь.
ЛопшоПедунь: Пырыны луоза?
Коркакузё: Пыре, пыре!
ЛопшоПедунь: Зеч бур, Корка кузе.
Коркакузё: Зечбуресь (сердито)
ЛопшоПедунь: Почему у тебя хмурое настроение?
Коркакузё: У меня сегодня день рождение. Хотел как 300 лет назад посидеть, песни удмуртские попеть , повеселиться. Но вот ни Сиккузе, ни Вумурта, ни Толпери пригласить не успел. Вы, ребята, с моими друзьями знакомы?
(Дети отвечают)
Коркакузё: Я вам сейчас расскажу про них. Мы с ними в удмуртских легендах и сказках живем. Без них день рождение – не день рождение.
ЛопшоПедунь: Мы тебе поможем. Пригласим гостей.
Коркакузё: У меня быстрые лапти самоходы есть (вытаскивает одну лапоть), пока за своим другом Толпери бежал одну лапоть потерял.
ЛопшоПедунь: Не переживай, наши ребята быстрые, ловкие, смелые.Только где мы их найдем?(задумавшись).
Коркакузё: Вот спасибо, ребятки. Выйдете за деревню, там за лугом лесок начинается- в нем Сиккузё, хозяин леса живет. А в пруду, в омуте Вумурта крикните. А друга Толпери можно встретить везде, ведь ветер – Толпери и в лесу, и в поле гуляет. Ну, доброго пути. Я вас подожду, чай заварю.
(Дети под музыку подходят к лесу. Появляется Сиккузё).
ЛопшоПедунь: Кто ты такой?
Сиккузё: Я – хозяин леса, Сиккузё. А вы зачем в лес пришли?
ЛопшоПедунь: Мы по просьбе Коркакузё пришли тебя пригласить к нему на день рождения.
Сиккузё: А почему он сам не пришел?
ЛопшоПедунь: Он лапоть – самоход потерял. А в лесу ты не встречал?
Сиккузё: Я в лесу за каждым деревцем, кустиком слежу, лаптей не видел.
ЛопшоПедунь: Нам надо еще Вумурта пригласить. Коркакузё сказал, что он живет за твоим лесом в пруду.
Сиккузё: А я вас через лес не пропущу. Вы деревья поломаете, птиц распугаете, костер разведете, гнезда и муравейники разорите, мусор свой в лесу раскидаете.
ЛопшоПедунь: Нет. Наши дети бережно и любовно относятся к природе, сами деревья сажают, птиц и зимой подкармливают, кормушки вешают.
Сиккузё: Молодцы! Значит можно вас через лес пропустить, но сначала скажите, знаете каких зверей можете встретить в лесу. А как их называют по-удмуртски?
(Сиккузё показывает картинки зверей, дети отвечают.)
Сиккузё: Хорошо, проведу я вас таких хорошеньких через лес к моему соседу к Вумурту.
(Идут к пруду, зовут хором.Вумурт появляется, пытается поймать детей и затащить в пруд.ЛопшоПедунь предупреждает детей , что Вумурт может их к себе в глубокий омут затащить.)
ЛопшоПедунь: Вумурт, мы к тебе с добрыми вестями пришли, в гости кКорка кузё пригласить.
Вумурт: В гости? Я люблю в гости ходить. А какой же подарок Коркакузё понесу? (задумывается) А! На дне пруда есть всякой всячины, что только народ сюда не бросает, чем только пруд не засоряет, вы тоже мусорите в пруду?
Дети: Нет!
(Вумурт ныряет и достает предметы старинной утвари:
самовар –чайник
веретено – нитки
утюг- утюг
стиральная доска
фонарь,затем достает лапоть)
ЛопшоПедунь: Так это и есть лапоть – самоход, что Корка кузё потерял, это и будет самым дорогим подарком ему.Мы теперь можем и Толпери догнать, и в гости его пригласим.
(Вумурт надевает лапоть)
Вумурт: Толпери – ветер очень быстро летает, вы за меня держитесь, не отцепляйтесь, чтобы Толпери поймать , надо быстро бежать.
«Бег с цепочкой»
(Толпери выбегает впереди детей, дети цепочкой пытаются его догнать)
ЛопшоПедунь: Стой, Толпери, Корка кузё в гости нас ждет
(Толпери резко останавливается)
Толпери: В гости? Тогда полетели. (Дети бегут по залу за Толпери, подходят к дому Коркакузё) Ой ворота закрыты, давайте пошумим, может услышит.
Игра «Золотые ворота»
Появляется Коркакузё. Все герои здороваются, Коркакузё предлагает сесть, отдохнуть с дороги.
ЛопшоПедунь: Коркакузё, мы твою лапоть нашли и подарки приготовили. Ребята споют и станцуют.
Корка кузё: Оберег (от глагола: «оберегать») — предмет, обладающий по суеверным представлениям, колдовской способностью оберегать его владельца от разных бедствий. В словаре Ожегова есть пример «Подкова над дверью — оберег дому», показывающий, что не всякий оберег носят с собой. В широком смысле к оберегам относят не только предметы, но и, например, заговоры. Согласно словарю Даля: «Оберег» — заговоры, зачурания, слова и обряд от порчи, уроки; наговор, нашепты, для разрушения или недопущения вредных чар; талисман, ладанка, привеска от сглазу, от огня, воды, змеи, падежа, порчи свадеб, болезней и пр.“
Оберегами были обычные предметы, наделенные магической функцией: защита, охрана. Их мог сделать сам человек.
Оберег следует отличать от амулета. Амулеты частенько изготавливались колдунами за сравнительно небольшую плату. И что еще немаловажно: их в большинстве своем носили в тот момент, когда человек явно чувствовал, что ему хотят причинить зло. Оберег же брали с собой в целях защиты на всякий случай.
Главное отличие оберегов от амулетов и талисманов заключается в следующем: обереги создает сам человек, он делает его намеренно, чтобы защитить не только себя, но и свой дом, своих родных и близких.
Амулет, равно как и талисман, у каждого свой. Оберег же может быть общим. Оберег, в принципе, не сильно отличается от амулета. Единственное различие – это нечто исконно русское, не заимствованное, а посему особо ценное для нас. Оберегом может стать любой предмет, который обладает начальными магическими функциями – защитой. Усилить возможности оберега можно наговором (с помощью молитвы или заговора) или освящением его в церкви.
05.01.2017
Сценарий постановки сказки «Березка-красавица»
Сценарий разработан по тексту удмуртской народной сказки «Березка-красавица». В постановке участвуют четыре человека: сказочница, старик, старуха, Березка. Сюжет сказки близок к произведению А.С.Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке».
Постановку может предварять непродолжительная игра со зрителями, сопровождающаяся презентацией.
Музыкальное оформление (прилагается) сделает постановку более эмоционально окрашенной.
Оценить
2558
Содержимое разработки
Вступление к литературной постановке сказки «Березка-красавица»
Ведущий 1. Здравствуйте, ребята!
Ведущий 2: Мы рады приветствовать вас в нашем зрительном зале! Какие вы большие, наверное, и загадки отгадывать умеете? Давайте проверим!
Ствол белеет,
шапочка зеленеет,
стоит в белой одёжке,
свесив серёжки.
Ведущий 1: А мою загадку отгадаете?
Клейкие почки,
Зелёные листочки.
С белой корой
Стоит под горой.
Ведущий 2: Конечно, эти загадки про березу. А вы знаете, чем береза отличается от других деревьев? (ответы зрителей)
Ведущий 1: Берёзка и в самом деле дерево удивительное! Можно весь свет обойти – нигде такого растения не встретишь. У нее – единственного в мире дерева – белая кора. Поэтому ее называют белоствольной. Кора у березы называется берестой.
Ведущий 2: Стройную, кудрявую, белоствольную красавицу сравнивали на Руси с нежной и красивой девушкой или невестой (на слайде – фото девушки с березой, фото невесты).
Ведущий 1: Береза красива в любое время года, посмотрите сами (показать на экран).
— Какое это время года? (на слайде зима)
— А сейчас? (на слайде – весна)
— Догадались, какое сейчас время года? (на слайде – лето)
— А теперь? (на слайде – осень)
Ведущий 2: У березки красивые резные листочки и сережки, посмотрите (на слайдах –фото сережек, листочков)
Ведущий 1: А вы знаете, ребята, как называется березовый лес? (ответы зрителей) Березовый лес называется рощей.
Ведущий 2: Давайте поиграем. Хлопните в ладоши, когда услышите слово, подходящее к березе:
— Жёлудь, береста, ельник, смола, яблоко, сережки, шишка, сосняк, лиственное дерево, стройная, белоствольная, пух, хвойное дерево, кудрявая, березняк.
Ведущий 1: Береза нашими предками воспринималась как существо живое, могущественное, способное исполнять желания. Девушки несли березе в лес пироги, усаживались под деревом, съедали принесенное и обращались к березе с заветными просьбами. И вот сейчас вы увидите удивительную историю про березку. Давайте аплодисментами пригласим артистов на сцену.
(зрители аплодируют, звучит мелодия «В гостях у сказки»)
Сценарий постановки удмуртской народной сказки «Березка-красавица»
(в левой части сцены – ширма, декорированная под избу: окно, печь, в правой – ширма, декорированная под лесную опушку)
СКАЗОЧНИЦА: В некотором царстве, некотором государстве жили-были старик со старухой. Очень бедно они жили, даже хлеба досыта не ели.
(старик со старухой сидят на лавке, старик подшивает валенок, старуха – вяжет)
СТАРУХА: Ох, старик, что-то прохладно в хате у нас, пойду, печь затоплю.
СТАРИК: И то, правда, затопи.
(старуха поднимается, собирает поленья, подходит к нарисованной печи)
СТАРУХА: Вот те-на, дров-то почти не осталось! Топить нечем! Сходи-ка в лес, сруби берёзу, дров запасём.
СТАРИК: Надо, так надо, пойду в лес за дровами. Где мой топор?
(наклоняется, достает из-под лавки топор, идет в «лес» — другую часть сцены)
СКАЗОЧНИЦА: Вот пришел старик в лес, стал березу высматривать, наконец нашел. Подошёл поближе к берёзе, хотел было рубить, но только он замахнулся топором, как листья на берёзе зашелестели, ветки зашевелились, и берёза заговорила человечьим голосом:
(старик, делает несколько шагов по сцене, прикладывая руку к глазам – высматривает березу, подходит к Березе, обходит ее вокруг, руки в боки, затем достает из-за пояса топор, замахивается на Березу).
БЕРЕЗА: Пожалей меня, старик, не руби! Все, что надо — всё у тебя будет.
СТАРИК:(испуганно отскакивает от Березы, роняет топор) Вот уже семьдесят семь лет живу, а такого чуда не видывал!» Бог с тобой, расти.
(кланяется Березе в пояс, поднимает топор и идет «домой» — противоположную часть сцены)
СКАЗОЧНИЦА: Не тронул старик березу, вернулся домой без дров.
СТАРУХА(руки в боки): Ну и где дрова?
СТАРИК: Принес бы я тебе дров, да берёза вдруг начала просить человечьим голосом: «Не трогай меня, старик! Что тебе надо — всё у тебя будет». Ну, я и послушался.
(кладет топор под лавку, садится на лавку)
СТАРУХА: Вот дурень, так дурень! Не хочет берёза, чтобы её рубили, так поди наломай её веток — нашим ягнятам корм будет!
СКАЗОЧНИЦА: Делать нечего, пришлось старику с лес возвращаться.
(старик берет мешок, пятится от старухи в сторону «леса» до Березы, наталкивается на нее)
БЕРЕЗА: Опять ты, старик?
СТАРИК: Здравствуй, красавица (кланяется Березе). Приказала мне жена твои ветки ломать, хочет листочками ягнят кормить, если я тебя не срублю на дрова.
БЕРЕЗА: Не руби меня, ветки мои не ломай. Будут твоей старухе дрова
СТАРИК: Спасибо тебе, березонька.
(кланяется Березе и бредет, придерживаясь рукой за спину, «домой»)
СКАЗОЧНИЦА: Вернулся старик домой, еле ноги от усталости волочит, глядь, а дома дров полным-полно. Напилены дрова, наколоты, уложены.
(Старик, всплескивает руками от радости)
СТАРИК: Вот так чудо! Не обманула Береза! Вот радость-то!
СТАРУХА: Нашел радость, дурачина! Что толку в дровах, коли есть нечего? Почему только дров у берёзы попросил? Ведь у нас и горсти муки нет! Ступай, муки проси!
СТАРИК: Погоди ты, нельзя этак! Только сейчас дрова выпросил.
СКАЗОЧНИЦА: Рассердилась старуха не на шутку, схватила кочергу и давай ею старика охаживать.
СТАРУХА: Делай, что приказано!
СКАЗОЧНИЦА: Пришлось старику опять в лес идти.
(старик идет в лес)
СКАЗОЧНИЦА: Пришел, поклонился Березе.
(старик подходит к Березе, кланяется)
БЕРЕЗА: Неужели опять ты, старик?
СТАРИК: Не серчай, березонька! Красавица ты моя, белая берёза! Старуха опять прислала меня к тебе — муки просить. Коли можешь, помоги, дай сколько-нибудь!
БЕРЕЗА (ласково поглаживает старика) Иди, старик, домой: что просишь, то у тебя и будет.
(старик, кланяясь несколько раз, спиной продвигается в сторону «дома», натыкается мешки)
СКАЗОЧНИЦА: Ох, как обрадовался старик! Ходит вокруг мешков с мукой, руками их трогает, глазам своим не верит.
СТАРИК: Уж теперь-то всегда сыты будем! Радость-то какая! Глянь, старуха – мы нынче богачи!
СТАРУХА: Старый ты дурень, деревянная твоя голова! Почему только муки попросил? Иди, бестолковый, проси золота!
СКАЗОЧНИЦА: Ударила старуха старика коромыслом и выгнала вон из дома.
(старик плетется в «лес»)
СТАРИК: (кланяясь березе в ноги) Не серчай, милая моя березонька! Нет мне покоя от старухи. Требует она золота…
БЕРЕЗА:(неспокойно шелестя «ветками») Иди, старик, иди: что просишь, то у тебя и будет.
СТАРИК: Уж не знаю, как и благодарить тебя, милая…
(пятится в сторону дома)
СКАЗОЧНИЦА: Пошёл старик. Подошёл он к избе, видит — сидит старуха на лавке, перебирает золотые монетки. А монетки так и сверкают, так и поблёскивают! Тут и старик разум потерял. Тоже стал монеты перебирать.
СТАРУХА: Надо спрятать золото понадёжнее, чтобы никто не увидал
СТАРИК: Надо, надо! Не то узнают, что у нас столько золота,- просить будут или отнимут!
(старик со старухой, садятся горшка золота, спиной к нему, затем поднимаются, поворачиваются к нему лицом, обнимают его)
СКАЗОЧНИЦА: Не спать старик со старухой не могут, ни есть, все думу думают, как золото сберечь от глаз людских.
(старуха поднимается, придерживаясь за спину рукой)
СТАРУХА: Кажись, придумала! Иди, старик, к своей берёзе, попроси у неё, чтобы она сделала нас страшными-престрашными! Чтобы все люди нас боялись! Чтобы все прочь от нас подальше бежали!
СКАЗОЧНИЦА: Пришлось старику опять шагать в лес. Увидел он красивую берёзу, бросился перед ней на колени ей и стал просить.
(старик идет в «лес», кланяется Березе, становится перед ней на колени)
СТАРИК: Сделай ты нас, красавица берёза, страшными-престрашными! Такими страшными, чтобы все люди нас боялись, подальше от нас убегали, наше золото не трогали!
СКАЗОЧНИЦА: Рассердилась Береза. Зашумела листьями, зашевелила ветками, сказала старику.
БЕРЕЗА: Иди, старик, домой: что просишь, то и будет! Станут вас бояться не только люди, но и звери лесные!
(Береза гнется, как от ветра, слышен свист ветра, старик, крутясь от ветра вокруг себя, продвигается в сторону «дома»)
СКАЗОЧНИЦА: Поднялся ветер силы небывалой, старик еле до дома добрался, глядь, а дома – толи его старуха, толи чудище какое: лицо старухи, а руки лапами стали, на лапах когти выросли
(старуха размахивает руками-лапами, крутится вокруг себя, «залетает» за ширму, появляется в маске медведя)
СТАРИК: Ой, что же это делается?!
(старик крутится, попадает за ширму, появляется оттуда с «лапами», Старуха в это время ходит вразвалку по сцене и рычит, пытается что-то сказать Старику)
СКАЗОЧНИЦА: Пытаются старик со старухой что-то сказать друг другу, да речь человеческая исчезла, и оба на глазах друг у друга шерстью покрываются. Так и стали старик со старухой оба медведями
(старик со старухой, рыча, уходят со сцены, ветер стихает, Береза медленно выходит не середину сцены)
СКАЗОЧНИЦА: И поделом старику со старухой – недаром говорится: Многого искать станешь, ничего не достанешь.
БЕРЕЗА:Жадность последнего ума лишает (Жадный сам себе покою не дает).
СКАЗОЧНИЦА: и БЕРЕЗА (вместе): Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок!
Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/236995-scenarij-postanovki-skazki-berezka-krasavica
Также вас может заинтересовать
- Перспективный план речевой деятельности детей с ОНР 2 год обучения (подготовительная группа)
- Чтение с увлечением
- Совместно организованная деятельность логопеда и детей с ТНР по обучению грамоте в старшей группе.
- Конспект фронтального логопедического занятия по развитию речи в старшей группе детского сада компенсирующего вида для детей с ЗПР.
- Конспект логопедического занятия «Фрукты-овощи»
«Свидетельство участника экспертной комиссии»
Оставляйте комментарии к работам коллег и получите документ
БЕСПЛАТНО!
Кархова Ирина Викторовна, воспитатель, МБДОУ д/с №41
Конспект совместной образовательной деятельности воспитателя с детьми в подготовительной группе МБДОУ д/с №41
Цель:
Воспитание любви и бережного отношения к родному краю, его истории, народу, его традициям, искусству
Задачи
- Познакомить с удмуртской сказкой «Волк и козленок»
- Учить эмоционально воспринимать образное содержание сказки.
- Учить правильно понимать нравственный смысл сказки, мотивированно оценивать поступки героев сказок.
- Подвести к пониманию идеи произведения, связать ее со значением пословиц, осмысливать образное содержание и обобщенное значение пословиц.
- Формировать навыки анализа сказки, характеристики героев; публичного выступления.
- формировать умение составлять синквейн с опорой на алгоритм-модель.
- Расширять кругозор дошкольников; развивать монологическую и диалогическую речь, воображение;
- Систематизировать знания детей о жанрах сказок (волшебные, о животных, мифологические, бытовые).
- Воспитывать любовь к прошлому страны, края, города, чтобы каждый осознал себя частичкой большого народа, к которому он сопричастен.
- Воспитывать толерантное отношение к удмуртской культуре через знакомство с народной сказкой и традициями.
Оборудование: презентация, мультфильм по мотивам удмуртской народной сказки «Волк и козленок», книга, следы, конверты с заданиями, алгоритм-модель синквейна, предметные картинки для составления синквейна, оборудование для продуктивной деятельности (образцы удмуртских орнаментов, клей, полотенце и пояс), пестерь, дудочка.
ХОД:
Анна Апай (воспитатель): Здравствуйте дети! (воспитатель здоровается детьми на удмуртском языке). У меня замечательное настроение, а у вас? Давайте улыбнемся друг другу. А сейчас подуем на ладошки и поделимся своими улыбками и хорошим настроением.
(Слайд 1) — библиотека
В-ль: Дети, посмотрите вокруг: здесь много полок с книгами и скажите, где мы с вами находимся?
Дети: В библиотеке.
В-ль: А как по-другому мы можем назвать библиотеку, если в ней живут книги?
Дети: Дом для книг, книжкин дом.
В-ль: Молодцы, все верно.
В-ль: (на столе лежит книга с надписью «Удмуртские народные сказки», но в книге пустые страницы).
В-ль: Дети, посмотрите, а книга пустая. А где же сказки?
Дети, я знаю одну легенду, хотите верьте – хотите нет, но в народе сказывают, как главный бог удмуртов Инмар (слайд № 2 – бог Инмар)решил однажды рассказать удмуртскому народу секреты счастливой жизни. Записал их на берестяных грамотах, составил Священную книгу, разложил ее на большом камне и сказал удмуртам: «Смотрите в записи и живите так, как там написано. Тогда все будет в вашей жизни хорошо да складно».
Первые годы удмурты прилежно следовали каждому совету. Инмар смотрел на них и радовался – дружно живет народ, последнее соседу отдает, никому не завидует, ни с кем не воет. Успокоился и занялся своими делами. Но вот надоело удмуртам подниматься в гору, смотреть, что в книге Инмара написано. Подумали – авось как-нибудь без писания справятся с житейскими вопросами. На том и порешили. Только начались с тех пор на земле распри да споры, ссоры да междоусобицы.
Глянул спустя время бог Инмар на своих удмуртов и за голову схватился. На Священной книге толстый слой пыли – давно в нее никто не заглядывал. Рассердился Создатель. Поднялась к вечеру сильная буря (слайд № 3 «Буря»). Такая, что непонятно, где небо, где земля. Проснулись утром удмурты, а Священной книги как не бывало, раскидал ее ветер по всему белому свету. С той поры ищут ее, собирают по крупицам — одним не везет, другие находят.
Голос из книги: Дети, помогите вернуть удмуртские сказки! Но для этого нужно пройти испытания.
В-ль: Дети, вы готовы пройти испытания и вернуть сказки в книгу?
Дети: Да!
В-ль: Чтобы помочь книге, нам нужно попасть в страну «Удмурт Выжыкыл (сказка)». Как вы думаете, как мы можем в нее перенестись?
Дети: На ковре – самолете, на сказочном поезде, на воздушном шаре и т.д.
В-ль: Сейчас мы с вами пройдем через волшебное зеркало и попадем в страну «Удмурт Выжыкыл» (Проходим сквозь зеркало, звучит мистическая удмуртская музыка).
В-ль: Вот мы и попали в «Удмурт Выжыкыл» (слайд № 4 страна сказок). Ой, а что это за следы? Наверное, они указывают нам путь. Пойдем по ним?
Дети: Да! (Идут по следам и находят пестерь — заплечная сумка))
В-ль: Дети, что такое мы нашли (ответы детей). Да, дети это пестерь – заплечная сумка, сейчас посмотрим, что в пестере лежит? (воспитатель достает берестяную грамоту и читает загадку про Лопшо Педуня).
Популярный герой удмуртских сказок. Это озорной хитрец, который всегда находит остроумный выход из любой сложившейся ситуации.
Дети: Лопшо Педунь.
1 задание — «Выложи картинки по схеме»
В-ль: картинку с Лопшо Педунем мы разместим на верхней строке нашей схемы.
На второй строке, под Лопшо Педунем мы должны поместить картинки – признаки:) Какой Лопшо Педунь? (рыжий) – солнце, (веселый) –улыбка.
На третьей строке мы выкладываем картинки – действия: что делает Лопшо Педунь? (пляшет) — ноги, (поет) – нотки, (рассказывает) – раскрытая книга.
Четвертая строка — составляется предложение по иллюстрации и выкладываем его.
Лопшо Педунь пьет чай в гостях.
А на пятой строке мы размещаем картинку – вывод: кто же такой Лопшо Педунь? (Герой удмуртских сказок)
В-ль: Дети, а знаете, что мы с вами составили? Синквейн. Повторите, пожалуйста. Синквейн – это стихотворение из 5 строк, составленное по определенным правилам, еще можно назвать стихотворение «нескладушка»
Заходит Лопшо Педунь под удмуртскую музыку, здоровается с детьми по удмуртски.
Говорят: «Педунь ты рыжий»
Говорят: «Седой как лунь»
Говорят: «Он выше крыши»
А я — вот какой Педунь!
Лопшо Педун: Зеч бур нылпиёс (здравствуйте дети, дети тоже здороваются по удмуртски)
В-ль: Лопшо Педунь, а ты ничего не терял?
Лопшо Педунь: я потерял свой пестерь, вы его не видели?
В-ль: мы его нашли вместе с детьми.
Л.П: Спасибо! (по удмуртски)
В-ль: Идем дальше по следам (Лопшо Педунь вместе с детьми). Вот полянка, давайте немного посидим на ней. (Присели на ковер) Слайд № 5 — полянка
Лопшо Педунь:
На полянке есть загадки
Отгадайте без подсказки
Называйте, посмелей
Этих сказочных друзей!
2 задание: «Отгадай синквейн – загадку» (на слайдах)
- 1. ?
2.Обидчивая, ленивая.
3. Спит, ест, мечтает.
4. Муж ее проучил.
5.Хорошая хозяйка.
В-ль: Кто это может быть? (Слайд 6) — лентяйка
- 1. ?
2.Глупый, жадный.
3. сидит, держит, подрагивает.
4. На березе сидит, удерживает солнце вилами.
5. Жадный купец день удлинил.
В-ль: Кто это может быть? (Слайд 7)- Алчный купец
Лопшо Педунь: Молодцы отгадали загадки.
В-ль: Дети, это синквейн – загадки.
Л.П. Что это такое? (ответы детей).
В-ль: Эти сказки нужно вернуть в мудрую книгу (дети вкладывают название сказки, картинки).
Лопшо Педунь: (рассматривает книгу, обращаемся к детям, что здесь только бытовые сказки, а какие жанры сказок еще бывают? Ответы детей: волшебные, про животных и мифологические — мифы и легенды.
Воспитатель предлагает обозначить цветом жанры сказок: волшебные – желтый, бытовые-красный, животные — зеленый, мифологические – голубой).
Лопшо Педунь: С заданием вы справлюсь замечательно, а теперь пора и повеселиться, у меня есть волшебная дудочка -чипчирган, а вы знаете удмуртскую игру «Чипчирган». Поиграем? (дети играют в игру «Дудочка»).
Лопшо Педунь: Посмотрите, дети я еще вижу следы, куда же они приведут? (находят разрезные картинки)
В-ль: предлагает выполнить задание: собрать разрезные картинки и посмотреть, что получится, эти картинки вы будете собирать вдвоем ( дается задание детям с использованием сингапурской методики: дети в парах собирают разрезные картинки с учетом индивидуальных возможностей, получается картинки из волшебных сказок).
В-ль: Молодцы, дети собрали разрезные картинки, из каких сказок эти картинки? (ответы детей: «Топор — саморуб», «Лапти — самоходы»
Лопшо Педунь: А какого жанра эти сказки? (волшебные)
В-ль: (предлагает пополнить книгу этими сказками).
Лопшо Педунь: Идем дальше по следам, что-то лежит, посмотрим.
В-ль: это удмуртская народная сказка «Волк и козленок».
Лопшо Педунь: это бытовая или волшебная сказка? (ответы детей). Чтобы узнать жанр сказки, нужно с ней познакомиться. А как это сделать? (выбор детей: посмотреть, послушать, прочитать)
В-ль: Садимся поудобнее, и смотрим сказку.
В-ль: какой жанр этой сказки? (о животных).
В-ль: Герои этой сказки?
В-ль: Опишите характер героев этой сказки?
В-ль: Почему Волк не смог съесть козленка?(варианты разнообразные, вос-ль останавливается на характере козленка – находчивый, сообразительный, смекалистый.
Лопшо Педунь: Да, правильно, вы сказали про козленка. У удмуртского и русского народов есть пословицы про находчивость, смекалку, послушайте: «Из всякого положения есть выход», находчивость приносит победу», «Если сила не возьмет, смекалка выручит».
В-ль: предлагает поместить эту сказку в мудрую книгу.
Лопшо Педунь: Отлично! Вот и пополнилась наша книга и сказками о животных. Рефлексия: Закрепление жанров сказок. Какая вам сказка больше нравится, предлагаю рассказать, используя номера страниц сказок и мы с Лопшо Педунем сразу узнаем какие сказки вам нравятся.
(Воспитатель обращает внимание на то, что в их книге еще не хватает мифологических сказок, что нужно сделать, чтобы они оказались в этой книге, выслушивает предложения детей и предлагает воспользоваться папкой исследователя, домашнее задание).
Лопшо Педунь благодарит детей за то, что прошли испытания и вернули сказки в мудрую книгу, дарит им дудочку (спасибо по удмуртски)
В-ль: предлагает детям сделать подарок для Лопшо Педуня, дети в парах выполняют аппликацию полотенца, и пояса.
(Лопшо Педунь благодарит детей за подарок на удмуртском языке и уходит).
В-ль: Нам пора возвращаться в детский сад (дети проходят по кругу через зеркала) слайд «Зеркало»
В-ль: Вот и завершилось наше путешествие в страну «Удмурт Выжыкыл»? Чем оно запомнилось? (ответы детей).
В-ль: Дети, продолжайте любить сказки. Мораль сказки.
Похожие статьи:
- «ОГОНЬ – НАШ ДРУГ, ОГОНЬ – НАШ ВРАГ» (Познавательно – исследовательский, групповой, среднесрочный проект) (50%)
- Проект: «Воспитание чувства патриотизма к «малой» Родине через знакомство с творчеством А.П. Чехова» (50%)
- Проект «Хочу всё знать» (50%)
- Проект по познавательному развитию детей группы старшего дошкольного возраста (6-7 лет) «Земля-наш общий дом» (50%)
- Проект по социально-личностному развитию дошкольников, посвященный космонавтике «Навстречу звездам» (50%)
- «Народная экскурсия по улице Сарапульской» (RANDOM — 50%)
Аннотация внеклассного
мероприятия:
МКОУ
«ОШ№5»
Данное мероприятие разработано с целью приобщать детей и взрослых к национальным
ценностям удмуртского народа, познакомить с удмуртскими словами,
связанными с бытом.
Мероприятие проходит в форме игровой программы с
театрализованным представлением. Всю программу ведет сказочный персонаж Лопшо
Педунь. Обучающиеся знакомятся с традициями
удмуртов, устройством их быта, играют в национальные игры.
Мероприятие
сопровождается показом электронной презентации в программе Power Point и
проецированием её на экране интерактивной доски.
Методическая
разработка внеклассного мероприятия
«В
гостях у Лопшо Педуня»
Учитель русского языка и литературы
Л.В.Чернявская
МКОУ
«ОШ №5» город Глазов
Внеклассное мероприятие «В гостях у
Лопшо Педуня».
Цель: приобщать
детей и взрослых к национальным ценностям удмуртского
народа, познакомить с удмуртскими словами.
Задачи: содействовать
развитию интереса у детей к удмуртской народной культуре; способствовать
повышению интереса к языку, запоминанию слов и использованию их в
повседневной жизни; развивать эмоциональную сферу у школьников в процессе
игровой деятельности, расширение кругозора и представления об окружающем мире;
воспитание любви к родному краю, бережного отношения к природе
родного края.
Продолжительность реализации
разработки – 35 -45 минут
Средства
обучения: фонограммы
заставок, интерактивная доска.
Оформление
класса:
ü флаги
России и Удмуртии;
ü картины
с государственной символикой;
ü предметы
быта удмуртов, музыкальные инструменты;
ü
цветок италмас для разучивания игры;
ü мультимедийный проектор
и доска;
ü музыкальное
сопровождение;
ü стеллаж
с выставкой книг по Удмуртии.
Ход мероприятия.
Под музыку в зал
входит Лопшо Педунь.
Лопшо Педунь (Л.) Зечбуресь,
пиналъес!
Вы меня узнали?
Тем, кто меня не знает,
представлюсь: Я – Лопшо Педунь – родной брат русского Иванушки, двоюродный брат
узбекского Хаджи Насреддина и татарского Шурале, дядюшка белорусского
Нестера, друг всех веселых людей на Земле!
Поёт
на мотив «Ялыки»
Ходит
– бродит в нашем крае
Песенка
– вещунья.
Эту
песню каждый знает
Про
Лопшо Педуня.
Говорят:
«Педунь тот рыжий».
Говорят:
«Седой как лунь».
Говорят:
«Он выше крыши!»
А я
— вот какой, Педунь!
Лопшо Педунь, Лопшо Педунь!
Известен я во всех местах…
Как хорошо, как хорошо
Что нынче вы у меня в гостях.
Л. Мы собрались сегодня с вами,
чтобы рассказать о нашем удмуртском крае, познакомится с героями удмуртских
сказок и мифов, подышим воздухом наших лугов и лесов, зайдем в гости в
удмуртскую избу, поучим удмуртские слова, поиграем в удмуртские игры и конечно
же споем. В конце путешествия мы посмотрим, кто был внимательным.
Ребята, а вы знаете, когда день
рождения Удмуртии?
Более 450 лет назад наши предки —
удмурты решили жить единой семьей в составе России. День рождения республики мы отмечаем
4 ноября.
Я
удмурт,
Нас,
удмуртов, немного,
Наша
родина невелика.
Но
сегодня и наша дорога
Широка,
словно Кама – река.
Л. А как красив удмуртский язык.
Он богат пословицами и поговорками.
Я буду говорить
удмуртскую пословицу, а вы должны назвать аналогичную русскую пословицу.
1. Любишь мед — люби
и пчел. (Любишь кататься- люби и саночки возить)
2. Без труда сыт не будешь.
(Без труда не выловишь и рыбку из пруда)
3. Как крикнешь, так
и эхо отзовется. (Как аукнешь, так и откликнется).
4. Шороха бояться в
лес не ходить. (Волков бояться – в лес не ходить).
5. Дерево без ветра
не скрипит (Дыма без огня не бывает).
6. Лошадь есть – ездок
найдется. (Была бы шея, а хомут найдется)
7.
Л. Наш край называют ещё и песенным
краем. Очень красивы удмуртские песни: ласковые и задушевные, весёлые и
задорные.
Кырзан
котькинлы дуно.
Кырзанэн
шулдыр улон.
Песня
всем всегда нужна.
Песня
в жизни нам важна.
Звучит песня в
исполнении детей.
Л. Ребята, а вы хотите побывать у меня в гостях? Я вас приглашаю к себе в
дом, покажу свое любимое место в доме. А чтобы попасть ко мне в гости надо
произнести заветные слова: одык, кык, куинь!
Типичное поселение — деревня (удм.
гурт), располагалось цепочкой вдоль реки или вблизи родников, без улиц, кучевой
планировкой (до XIX века). Жилище — наземная бревенчатая постройка, изба
(корка́), с холодными сенями. Крыша — двускатная, тесовая, ставилась на
самцах, а позже на стропилах. Углы рубились, пазы прокладывались мхом.
Зажиточные крестьяне стали ставить в XX веке дома-пятистенки, с зимней и летней
половинами, или 2-этажные дома, иногда с каменным низом и деревянным верхом.
В домах находилась глинобитная печь
(гур), с подвешенным у северных удмуртов, и вмазанным, как у татар, котлом. По
диагонали от печи располагался красный угол, со столом и стулом для главы
семьи. По стенам — скамьи и полки. Спали на полатях и на нарах. Двор включал
погреб, хлев, навесы, кладовые.
Я очень люблю лежать на печи, а еще
вкусно покушать. Ребята, а назовите национальные блюда.
А еще я люблю поиграть.
«Игра
с лаптем»
ОПИСАНИЕ.
Дети образуют круг.
Водящий
за верёвочку крутит лапоть понизу, дети должны перепрыгнуть, не задев его.
ПРАВИЛА.
Задевший лапоть – выходит из игры.
Л. Из окон моего дома открывается
вид на прекрасный луг! Там растет огромное количество и травянистых, и
цветковых растений.
— Какой цветок является символом республики? (Италмас)
— Посмотрите, какой он красивый! Этот цветок занесен в Красную книгу
Удмуртии. Его в Удмуртии осталось очень мало. Поэтому не рвите этот цветок, а
только любуйтесь его красотой!
А вот про купальницу я вам расскажу легенду. …Жила-была красавица по имени
Италмас. Чтобы не попасть в руки злому колдуну, девушка обернулась цветком
купальницы. Так гласит древняя сказка, и удмурты до сих пор называют золотые
тугие цветы на лугу — италмасами. Цветок — словно золотоволосая девушка в ярком
зеленом платье. У нас за рекой Чепцой растут весной италмасы, но их тоже
становится всё меньше и меньше и они уходят от берега все дальше к лесу.
Поэтому ребята, нужно как меньше их рвать, а лучше просто ими любоваться, когда
они растут.
Удмурты придумали игру с италмасом.
Игра «Италмас».
Дети встают в круг, водящий снаружи с италмасом. Под музыку дети идут в
одну сторону, а водящий в другую. Музыка останавливается, водящий просовывает
цветок между двумя детьми. Дети разбегаются в разные стороны. Кто первый
схватит цветок, тот и водит!
— Давайте вспомним, какие растения кроме италмаса растут у нас в Удмуртии.
«Мать-и-мачеха» , «Подорожник» возле дорог растет, раны
залечивает(порезник, ранник), «Ромашка»,»Клевер» и др..
Многие из них занесены, как и италмас в Красную книгу Удмуртии!
Эти растения нужно тоже беречь и охранять!
Хорошо на лугу, но мы покидаем с вами луг и отправляемся дальше.
Давайте скажем наши заветные слова: одык, кык, куинь!
Вот перед нами лес.
Также как и без цветов, без леса мы не проживем.
Что нам дает лес? (чистый воздух, хорошее настроение, дом для животных и
растений, строительные материалы.) Берегите леса-это легкие нашей планеты,
планета ими дышит.
Я думаю, что вы знаете как себя вести в лесу?
В лесу много деревьев, вы все их знаете. Я предлагаю вам отгадать загадки,
отгадками являются названия деревьев.
1. Клейкие почки, зеленые листочки.
С белой корой расту под горой. (Береза)
2. С моего цветка берет
Пчелка самый вкусный мед. (Липа)
3. Что за дерево стоит —
Ветра нет, а лист дрожит? (Осина)
4. Летом с него снег —
Просто смех!
Снег по городу летает,
Почему же он не тает? (Тополь)
5. Зимой и летом одним цветом. (Ель)
6. У меня длинней иголки, чем у елки.
Очень прямо я расту в высоту. (Сосна)
7. Есть у родственницы елки
Неколючие иголки,
Но в отличие от елки,
Опадают те иголки. (Лиственница)
8. В сенокос — горька,
А в мороз — сладка.
Что за ягодка? (Рябина)
Молодцы , знаете растения.
О природе Удмуртии, животных, деревьях, птицах, растениях, написано много
книг, стихов (выставка книг).
Писатель Виктор Туганаев написал книгу «Коля знает 50 растений, а
ты?» Это рассказ о мальчике Коле, который любит природу, никогда не
обижает животных.
Л. Ребята, а знаете ли вы животных Удмуртии и их повадки?
Игра «Угадай, кто я?»
Л. : Молодцы, ребята! Хорошо знаете животных. У всех животных есть
Игра «Хвост»
ОПИСАНИЕ.
Дети встают друг за другом по- цепочке, руки на поясе у товарища. «Хвост»
цепочки ловит «голову».
ПРАВИЛА.
Если «хвост» поймает «голову», то «голова» становится «хвостом».
Мы покидаем лес.
Не забыли заветные слова, которые нас зовут в путь. Хором повторяем: одык,
кык,куинь!
Л. Как велика моя земля,
Как широки просторы!
Озера, реки и поля,
Леса, и степь, и горы.
Ты посмотри по
сторонам
Все это — наше, это — нам:
И горы, и луга:
На сотни верст — леса, поля,
И все — удмуртская земля,
Где ни ступи нога!
— Ребята, почему нашу Удмуртию
называют «Край родниковый»? А вы знаете что такое родник, ключ?
— Какая там вода? Да, в водоемах
должна быть чистая вода! Вода нужна для всего живого! Воду нужно беречь!
Игра «Водяной»
ОПИСАНИЕ. Очерчивают круг-это пруд или озеро.
Выбирается водящий — водяной. Играющие бегают вокруг озера и повторяют слова:
«Водяного нет, а людей много»
Водяной бегает по кругу и ловит
играющих, которые близко подходят к лини круга. Пойманные остаются в кругу.
Игра продолжается до тех пор, пока не будет поймано большинство игроков.
ПРАВИЛА. Водяной ловит, не выходя за линию круга.
Ловишками становится и те, кого поймали. Они помогают водяным.
Молодцы, ребята! Наше путешествие подошло к концу.
Пусть уходит из мира тревога
Навсегда — на года и века.
Я — удмурт
Нас, удмуртов, немного.
Наша Родина невелика.
Мы побывали с вами на лугу, в лесу, в удмуртской избе. Вспомнили названия
деревьев, цветов, животных, увидели предметы, которыми пользовались удмурты,
узнали новые удмуртские слова.
Мы думаем, что вы открыли для себя что-то новое?
Сейчас я проверю, какими вы внимательными были во время путешествия!
Ответьте
на мои вопросы:
1.
О каком празднике нашей Республики мы говорили?
2.
Как зовут весельчака в удмуртских сказках?
3.
Какой цветок является символом Удмуртии?
4.
Какие деревья и растения вы запомнили?
5.
Какие слова удмуртские вы запомнили?
Л: Ну, ребятки, какие вы молодцы!
Жаль с вами расставаться! Зечь Лу, ребята!
Домашнее задание. Помимо Лопшо в
удмуртских мифах и легендах живут и другие герои. О них вы прочитаете в книге
«Мифы и легенды удмуртского народа».
Список использованной литературы:
1.
Мифы, легенды и сказки удмуртского народа /
лит. обраб. Н. П. Кралиной. – Устинов : Удмуртия, 1986. – 206 с.: ил
2.
Леонтьев А.К. Лесное чудо. — Ижевск,1978. —
32 с.
3.
http://letopisi.ru/index.php/
«Золотой символ Удмуртии — италмас» letopisi.ru
4.
http://ru.wikipedia.org wiki Италмас
Скачано с
www.znanio.ru