Суббота 6 ноября какой православный праздник

Православный Церковный календарь за 6 Ноября 2022 года - Неделя 21-я по Пятидесятнице. Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1688). Список всех церковных праздников и событий отмечаемых сегодня.

Поста
нет.

Глас
4-й

Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1688).

Мч. Аре́фы и с ним 4299 мучеников (523); прп. Зоси́мы (Верховского) (1833).

Прпп. Аре́фы (XII), Сисо́я (XIII), и Фео́фила (XII–XIII), затворников Печерских, в Ближних пещерах; блж. Елезво́я, царя Ефиопского (ок. 553–555); мц. Синклитики́и Негранской и двух дщерей ее (VI); свт. Афана́сия I Константинопольского, патриарха (ок. 1315); исп. Гео́ргия (Карслидиса) (1959); Собор новомучеников и исповедников земли Карельской (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 31 октября).

Сщмчч. Лавре́нтия (Князева), епископа Балахнинского, Алекси́я Порфирьева, пресвитера и мч. Алекси́я Нейдгардта (1918); исп. Аре́фы (Митренина), иеромонаха (1932); сщмчч. Иоа́нна Смирнова и Николая Никольского, пресвитеров (1937); сщмч. Петра Богородского, пресвитера (1938).

Богослужения

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Воскресный

Тропарь воскресный, глас 4

Све́тлую воскресе́ния про́поведь/ от А́нгела уве́деша Госпо́дни учени́цы/ и пра́деднее осужде́ние отве́ргша,/ апо́столом хва́лящася глаго́лаху:/ испрове́ржеся сме́рть,/ воскре́се Христо́с Бо́г,// да́руяй ми́рови ве́лию ми́лость.


Перевод:

Радостную весть о воскресении узнав от Ангела, и избавившись от прародительского осуждения, Господни ученицы апостолам возглашали, торжествуя: «Низвержена смерть, воскрес Христос Бог, дарующий миру великую милость!»

Кондак воскресный, глас 4

Спа́с и Изба́витель мо́й/ из гро́ба, я́ко Бо́г,/ воскреси́ от у́з земноро́дныя,/ и врата́ а́дова сокруши́,// и я́ко Влады́ка воскре́се тридне́вен.


Перевод:

Спаситель и Избавитель мой от гроба, как Бог воскресил из оков на земле рожденных, и врата ада сокрушил, и как Владыка воскрес на третий день.

Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость»

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость», глас 4

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м,/ гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м,/ в покая́нии зову́ще из глубины́ души́:/ Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши,/ потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний./ Не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи,// Тя бо и еди́ну наде́жду и́мамы.


Перевод:

К Богородице ныне усердно прибегнем мы, грешные и смиренные, и к Ней припадем, в покаянии взывая из глубины души: «Владычица, помоги, над нами сжалившись, поспеши, мы погибаем от множества согрешений! Не отпусти Твоих рабов ни с чем: ибо в Тебе имеем мы единственную надежду!»

Ин тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость», глас 4

Днесь пресве́тло красу́ется сла́внейший град Москва́,/ име́я чудотво́рную ико́ну Влады́чицы на́шея Богоро́дицы:/ та бо, ве́рным явля́ющи чудеса́,/ низпосыла́ет да́ры целе́бныя./ Сего́ ра́ди и мы с ве́рою припа́дающе мо́лимся,/ и на Тоя́ пречи́стый о́браз взира́юще,/ я́ко и́стинную Са́мую зрим Влады́чицу на́шу Присноде́ву Богоро́дицу,/ и уми́льно глаго́лем:/ воззри́, Ма́ти Бо́жия, о́ком ми́лости,/ простри́ к нам ру́це Твои́ пречи́стыя,/ я́коже на ико́не Твое́й сие́ зри́тся,/ и пода́ждь всем скорбя́щим ра́дость,/ больны́м от всех неду́гов исцеле́ние и от бед избавле́ние,// я́ко Ты еси́ ско́рая Предста́тельница о душа́х на́ших.


Перевод:

Сегодня пресветло радуется славнейший город Москва, имеющий чудотворную икону Владычицы нашей Богородицы, ибо она, являя верующим чудеса, ниспосылает целебные дары. Потому и мы с верой коленопреклоненно молимся и, на Ее пречистый образ взирая, как живую видим Саму Владычицу нашу Деву Богородицу, и смиренно взываем: «Взгляни, Матерь Божия, взглядом милости, протяни к нам руки Твои пречистые так, как это изображено на Твоей иконе, и подай всем скорбящим радость, больным от всех болезней излечение и от бед избавление, так как Ты быстрая Ходатаица о душах наших».

Ин тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость», глас 8

Ко исто́чнику приснотеку́щему милосе́рдия, Пречи́стей Де́ве Богоро́дице,/ притеце́м, лю́дие вси, свяще́нницы же и и́ноцы,/ му́жие, и же́ны, и ча́да, здра́вии и боля́щии,/ в покая́нии вопию́ще и уми́льно глаго́люще:/ Влады́чице, помози́ гре́шным рабо́м Твои́м,/ яви́ я́ко Блага́я сла́ву Твою́,/ при́сно потщи́ся умилосе́рдитися на ны,/ испроси́ти очище́ние душ и теле́с на́ших/ от Исто́чника жи́зни на́шея, Бо́га,// Его́же родила́ еси́, еди́на Благослове́нная.


Перевод:

К текущему всегда источнику милосердия, Пречистой Деве Богородице, обратимся люди все, священники и монахи, мужчины, женщины и дети, здоровые и больные, в покаянии взывая и смиренно говоря: «Владычица, помоги грешным рабам Твоим, как Благая яви славу Твою, будь всегда милосердной к нам и испроси очищение душ и тел наших у Источника жизни нашей, Бога, Которого родила Ты, единственная Благословенная».

Ин тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость», глас 4

Не умолчи́м никогда́, Богоро́дице,/ си́лы Твоя́ глаго́лати недосто́йнии:/ а́ще бо Ты не бы предстоя́ла моля́щи,/ кто бы нас изба́вил от толи́ких бед;/ кто же бы сохрани́л доны́не свобо́дны;/ не отсту́пим, Влады́чице, от Тебе́:// Твоя́ бо рабы́ спаса́еши при́сно от вся́ких лю́тых.


Перевод:

Не прекратим никогда, мы, недостойные, возвещать о могуществе Твоем, Богородица, ибо если бы Ты не защищала нас Своими молитвами, кто бы нас избавил от стольких бед, кто бы сохранил нас доныне свободными? Не отступим, Владычица, от Тебя, ибо Ты всегда спасаешь рабов Твоих от всяких бедствий.

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость», глас 6

Не и́мамы ины́я по́мощи,/ не и́мамы ины́я наде́жды,/ ра́зве Тебе́, Влады́чице./ Ты нам помози́:/ на Тебе́ наде́емся и Тобо́ю хва́лимся,/ Твои́ бо есмы́ раби́,// да не постыди́мся.


Перевод:

Не имеем иной помощи, не имеем иной надежды, кроме Тебя, Владычица. Ты нам помоги: на Тебя надеемся и Тобою хвалимся, ибо мы – Твои рабы; да не постыдимся!

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость»

О, Пресвята́я Влады́чице и Богоро́дице, Вы́сшая Херуви́м и Честне́йшая Серафи́м, Богоизбра́нная Отрокови́це, поги́бших Взыска́ние и всех скорбя́щих Ра́досте! Пода́ждь утеше́ние и нам, в поги́бели и ско́рби су́щим; ра́зве бо Тебе́ ино́го прибе́жища и по́мощи не и́мамы. Ты еди́на еси́ ра́дости на́шея Хода́таица, и я́ко Ма́терь Бо́жия и Ма́ти милосе́рдия, предстоя́щи у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы, мо́жеши нам помощи́, никто́же бо притека́яй к Тебе́ посра́млен отхо́дит. Услы́ши у́бо и нас ны́не в день поги́бели и печа́ли пред Твое́ю ико́ною припа́дающих и со слеза́ми Тебе́ моля́щихся: отжени́ от нас належ́ащия на нас ско́рби и бе́ды в сей вре́менней жи́зни, не лише́ны же сотвори́ Твои́м всеси́льным хода́тайством и ве́чныя несконча́емая ра́дости в Ца́рствии Сы́на и Бо́га на́шего. Ами́нь.

Молитва 2-я Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость»

О, Пресвята́я и Преблагослове́нная Де́во, Влады́чице Богоро́дице! При́зри ми́лостивным Твои́м о́ком на нас, предстоя́щих пред свято́ю ико́ною Твое́ю и со умиле́нием моля́щихся Тебе́; воздви́гни нас из глубины́ грехо́вныя, просвети́ ум наш, омраче́нный страстьми́, и уврачу́й я́звы душ и теле́с на́ших. Не и́мамы ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Влады́чице. Ты ве́си вся не́мощи и согреше́ния на́ша, к Тебе́ прибега́ем и вопие́м: не оста́ви нас Твое́ю Небе́сною по́мощию, но предста́ни нам при́сно и Твои́м неизрече́нным милосе́рдием и щедро́тами спаси́ и поми́луй нас, погиба́ющих. Да́руй нам исправле́ние грехо́вныя жи́зни на́шея и изба́ви нас от скорбе́й, бед и боле́зней, от внеза́пныя сме́рти, а́да и ве́чныя му́ки. Ты бо, Цари́це и Влады́чице, ско́рая Помо́щница и Засту́пница еси́ всем притека́ющим к Тебе́ и кре́пкое прибе́жище гре́шников ка́ющихся. Пода́ждь у́бо нам, Преблага́я и Всенепоро́чная Де́во, христиа́нский коне́ц жития́ на́шего ми́рен и непосты́ден и сподо́би нас Твои́м хода́тайством всели́тися в Оби́телях Небе́сных, иде́же непреста́нный глас пра́зднующих ра́достию сла́вит Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 3-я Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость»

О, Влады́чице Преблагослове́нная, Защи́тнице ро́да христиа́нскаго, прибе́жище и спасе́ние прибега́ющих к Тебе́! Вем, вои́стинну вем, я́ко зело́ согреши́х и прогне́вах, Преми́лостивая Госпоже́, рожде́ннаго пло́тию от Тебе́ Сы́на Бо́жия. Но и́мам мно́гия о́бразы пре́жде мене́ прогне́вавших Его́ милосе́рдие: мытари́, блудни́цы и про́чия гре́шники, и́мже даде́ся проще́ние грехо́в их покая́ния ра́ди и испове́дания. Ты́я у́бо о́бразы поми́лованных очесе́м гре́шныя души́ моея́ представля́я и на толи́кое Бо́жие милосе́рдие, о́ныя прие́мшее, взира́я, дерзну́х и аз гре́шный прибе́гну с покая́нием ко Твоему́ благосе́рдию. О, Всеми́лостивая Влады́чице! Пода́ждь ми ру́ку по́мощи и испроси́ у Сы́на Твоего́ и Бо́га ма́терними и святе́йшими Твои́ми моли́твами тя́жким мои́м грехо́м проще́ние. Ве́рую и испове́дую, я́ко Той, Его́же родила́ еси́, Сын Тво́й есть вои́стинну Христо́с, Сын Бо́га жива́го, Судия́ живы́х и ме́ртвых, воздая́й коему́ждо по дело́м его́; ве́рую же па́ки и испове́дую Тебе́ бы́ти и́стинную Богоро́дицу, милосе́рдия исто́чник, утеше́ние пла́чущих, взыска́ние поги́бших, си́льную и непрестаю́щую к Бо́гу хода́таицу, зело́ лю́бящую род христиа́нский, и спору́чницу покая́ния; вои́стинну бо несть нам ины́я по́мощи и покро́ва, ра́зве Тебе́, Госпоже́ Преми́лостивая, и никто́же, упова́я на Тя, постыде́ся когда́, и Тобо́ю умоля́я Бо́га, никто́же оста́влен бысть. Того́ ра́ди и аз Твою́ неисче́тную бла́гость молю́: отве́рзи две́ри милосе́рдия Твоего́ мне заблу́ждшему и па́дшему в тиме́ние глубины́, не возгнуша́йся мене́ скве́рнаго, не пре́зри гре́шнаго моле́ния моего́, не оста́ви мене́ окая́ннаго, я́ко в поги́бель зло́бный враг похи́тити мя и́щет, но умоли́ о мне рожде́ннаго от Тебе́ милосе́рдаго Сы́на Твоего́ и Бо́га, да прости́т вели́кия моя́ грехи́ и изба́вит мя от па́губы моея́, я́ко да и аз, со все́ми получи́вшими проще́ние, воспою́ и просла́влю безме́рное милосе́рдие Бо́жие и Твое́ непосты́дное о мне заступле́ние в жи́зни сей и в несконча́емом ве́це. Ами́нь.

Молитва 4-я Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость»

Цари́це моя́ преблага́я, Наде́ждо моя́, Богоро́дице, Прия́телище си́рым и стра́нным Предста́тельнице! Скорбя́щим Ра́досте, оби́димым Покрови́тельнице! Зри́ши мою́ беду́, зри́ши мою́ скорбь: помози́ ми я́ко не́мощну, окорми́ мя я́ко стра́нна. Оби́ду мою́ ве́си, разреши́ ту, я́ко во́лиши: я́ко не и́мам ины́я по́мощи ра́зве Тебе́, ни ины́я Предста́тельницы ни благи́я Уте́шительницы то́кмо Тебе́, о Богома́ти, я́ко да сохрани́ши мя и покры́еши во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 5-я Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость»

Засту́пнице Усе́рдная, Благоутро́бная Го́спода Ма́ти, к Тебе́ прибега́ю аз, окая́нный и па́че всех челове́к грешне́йший; вонми́ гла́су моле́ния моего́, вопль мой и стена́ние услы́ши. Я́ко беззако́ния моя́ превзыдо́ша главу́ мою́, и аз, я́коже кора́бль в пучи́не, погружа́юся в мо́ре грехо́в мои́х. Но Ты, Всеблага́я и Милосе́рдная Влады́чице, не пре́зри мене́, отча́яннаго и во гресе́х погиба́ющаго; поми́луй мя, ка́ющагося в злых де́лех мои́х, и обрати́ на путь пра́вый заблу́дшую окая́нную ду́шу мою́. На Тебе́, Влады́чице моя́, Богоро́дице, возлага́ю все упова́ние мое́. Ты, Ма́ти Бо́жия, сохрани́ и соблюди́ мя под кро́вом Твои́м, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Мученику Арефе Негранскому и иже с ним

Тропарь мученику Арефе Негранскому и иже с ним, глас 1

Му́жествовавше во Христе́ проти́ву безбо́жнаго царя́,/ му́ченицы святи́и,/ и того́ неве́рие иуде́йское во Христа́ обличи́вше,/ прия́ша мук томле́ние и глава́м усече́ние;/ тем восхвали́ша тя А́нгели,/ и ве́рных ро́ди тя прославля́ют, Аре́фо,/ и пострада́вших с тобо́ю,// я́ко моля́щихся при́сно о душа́х на́ших.


Перевод:

Сражались во Христе против безбожного царя, мученики святые, и его иудейское неверие во Христа осудив, вы претерпели мучения и отсечение голов, потому восхвалили вас ангелы, и поколения верующих прославляют тебя, Арефа, и пострадавших с тобой, как молящихся всегда о душах наших.

Кондак мученику Арефе Негранскому и иже с ним, глас 4

Весе́лия хода́тай нам наста́/ светоно́сный днесь страстоте́рпец пра́здник,// его́же соверша́юще, сла́вим в Вы́шних Су́щаго Го́спода.


Перевод:

Сегодня наступил ходатай нашей радости, светоносный праздник мучеников, его же совершая, прославляем на Небесах Сущего Господа.

Величание мученику Арефе Негранскому и иже с ним

Велича́ем вас, страстоте́рпцы святи́и, Аре́фо со пострада́вшими с тобо́ю, и чтим честна́я страда́ния ва́ша, я́же за Христа́ претерпе́ли е́сте.

Преподобному Зосиме (Верховскому)

Тропарь преподобному Зосиме (Верховскому), глас 8

Любо́вию Христо́вою уязви́лся еси́, преподо́бне, вся́ кра́сная ми́ра отри́нув, по́двигом безмо́лвия подвиза́вся, доброде́тели Боже́ственныя стяжа́л еси́; прему́дрости Бо́жия прича́стниче, о́тче на́ш Зоси́мо, моли́ Христа́ Бо́га и Пречи́стую Де́ву Богоро́дицу спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак преподобному Зосиме (Верховскому), глас 6

Избра́нниче Бо́жий и ста́рче прему́дрый, наста́вниче на́ш Зоси́мо, от ю́ности по́стническою стезе́ю ше́дый, во оде́жду кро́тости и терпе́ния обле́клся еси́, те́мже да́р Свята́го Ду́ха улучи́в, мно́гие ду́ши Христу́ уневе́стил еси́. Ны́не в со́нме преподо́бных на Небесе́х лику́еши, моля́ся непреста́нно о чту́щих святу́ю па́мять твою́.

Преподобному Арефе, затворнику Печерскому, в Ближних пещерах почивающему

Тропарь преподобному Арефе, затворнику Печерскому, в Ближних пещерах почивающему, глас 2

Бога́тство твое́ душе́вное погуби́ти хотя́ враг,/ помрачи́л тя бя́ше бога́тством тле́нным испе́рва,/ но всех спаса́яй Госпо́дь/ бога́тство ги́бнущее окра́сти попусти́,/ душе́вное же невре́дно соблю́д,/ Небе́сных сокро́вищ насле́дника тя показа́, Аре́фо,// тем тя чтим и ублажа́ем.


Перевод:

Богатство твое душевное враг хотел погубить и сначала помрачил тебя богатством тленным, но спасающий всех Господь попустил кражу земного богатства, душевное же сохранил невредимым, явив тебя наследником Небесных сокровищ, Арефа, потому тебя почитаем и прославляем.

Кондак преподобному Арефе, затворнику Печерскому, в Ближних пещерах почивающему, глас 2

И́ова терпеливоду́шнаго ревну́я благодаре́нию,/окраде́ний тле́ннаго своего́ име́ния претерпе́л еси́ благода́рне, преподо́бне Аре́фо,/ тем с ним обре́т нетле́нное име́ние на Небеси́,// моли́ Христа́ Бо́га о всех нас.


Перевод:

Иова терпеливого подражая благодарению, ты с благодарностью перенес кражу тленного своего имущества, преподобный Арефа, потому обрел вместе с Иовом нетленное богатство на Небесах, моли Христа Бога обо всех нас.

Блаженному Елезвою, царю Ефиопскому

Тропарь блаженному Елезвою, царю Ефиопскому, глас 4

И́же Боже́ственным раче́нием подви́гся/ на отмще́ние проли́тыя кро́ви пра́ведных,/ я́ко Дави́д от Самуи́ла,/ ты же от Зино́на преди́внаго,/ проро́чески я́же сбы́тися тебе́ предре́кша,/ е́же обеща́нием к нему́,/ и того́ благослове́нием побе́ды на враги́ и одоле́ния показа́вшу,/ отню́ду же со отложе́нием ца́рства/ по́стных селе́ний горы́ жизнь соверши́, Елезво́е царю́,/ моли́ Небе́снаго Царя́ Христа́// спасти́ ду́ши на́ша.


Перевод:

Любовь к Богу сподвигла тебя на отмщение пролитой крови праведников, как Давид от Самуила, так и ты получил пророчество от знаменитого Зинона, который предказал то, что должно сбыться, и по его благословению и данному ему обету ты одержал победу над врагами, после чего, оставив царствование, ты ушел в монастырь и провел жизнь в постничестве, царь Елезвой, моли Небесного Царя Христа о спасении душ наших.

Кондак блаженному Елезвою, царю Ефиопскому, глас 4

Высоту́ земна́го ца́рства, и венца́ вене́ц све́тлости,/ и багряни́цу отло́жшаго любве́ ра́ди Царя́ Христа́,/ от Него́же на Небесе́х сла́вно венча́на, Елезво́я царя́ му́драго,/ и́же тле́нным ца́рством и мимоходя́щим, Ца́рство Ве́чное изме́ншаго,/ в пе́ниих пе́сненных восхва́лим,// моли́твенника о ми́ре вели́ка.


Перевод:

Высоту земного царства, и славу короны, и мантию отвергнувшего ради любви к Царю Христу, от Него же на Небесах славой увенчанного, Елезвоя, царя мудрого, который тленное и временное царство обменял на Царство Вечное, в молитвенных песнопениях прославим, великого молитвенника о мире.

Святителю Афанасию, патриарху Цареградскому

Тропарь святителю Афанасию, патриарху Цареградскому, глас 1

Чистоты́ жития́ све́том стра́стное те́рние попали́л еси́/ и тече́нием слез безпло́дную зе́млю напои́л еси́,/ многопло́дну ни́ву душе́вную соде́лав,/ Афана́сие треблаже́нне,/ свети́ло Царюгра́ду, Патриа́рхом удобре́ние,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.


Перевод:

Светом чистоты жизни ты сжег терния страстей и потоками слез напоил бесплодную землю, сделав душевную ниву многоплодной, Афанасий преблаженный, светило Константинополя, патриархов украшение, моли Христа Бога о спасении душ наших.

Кондак святителю Афанасию, патриарху Цареградскому, глас 2

В све́тлую свяще́ния оде́жду оде́явся,/ мы́сленно в Небе́сныя ра́достно дости́гл еси́ Ца́рства./ Тем восприя́ша тя селе́ния пра́ведных,/ иде́же есть неизглаго́ланно весе́лие,/ и слова́, и всех святы́х ли́цы,/ святи́телю Афана́сие,// моли́ непреста́нно о всех нас.


Перевод:

В светлую одежду священства облачившись, ты с радостью духовно достиг Небесного Царства. Потому тебя приняли в жилище праведников, где неизреченное торжество, и молитвенные песнословия, и всех святых собрание, святитель Афанасий, моли непрестанно обо всех нас.

Священномученику Лаврентию (Князеву), епископу Балахинскому

Тропарь священномученику Лаврентию (Князеву), епископу Балахинскому, глас 4

Святи́тельства благода́тию украше́нный, ни на еди́н же де́нь оста́вите па́ству свою́ восхоте́л еси́, ю́же вручи́ тебе́ Пастыренача́льник Христо́с, Ему́же до у́з темни́чных и сме́рти, взе́м кре́ст, после́довал еси́, венце́м му́ченическим на небесе́х венча́лся еси́, священному́чениче Лавре́нтие о́тче на́ш, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.


Перевод:

Святительства благодатью украшенный, ни на один день не захотел ты оставить паству твою, которую вручил тебе Пастыреначальник Христос, за Ним даже до тюремного заключения и смерти, взяв крест, последовал ты, венцом мученическим на небесах увенчался, священномученик Лаврентий отче наш, моли Христа Бога о спасении душ наших.

Кондак священномученику Лаврентию (Князеву), епископу Балахинскому, глас 3

В годи́ну тру́дную и ско́рбную кре́ст сво́й не оставля́я нес, его́же вручи́ тебе́ Пастыренача́льник Христо́с, Ему́же до темни́цы и сме́рти после́довал еси́, венце́м му́ченическим на небесе́х венча́лся еси́, Священному́чениче Лавре́нтие о́тче на́ш, моли́ся Пресвято́й Тро́ице па́ству Нижегородскую в правове́рии соблюсти́ и оби́тель твою́ Пече́рскую сохрани́ти да́же до сконча́ния ве́ка.


Перевод:

Во времена трудные и скорбные крест свой, не оставляя, нес, который вручил тебе Пастыреначальник Христос, за Ним даже до тюремного заключения и смерти последовал ты, венцом мученическим увенчавшись на Небесах, священномученик Лаврентий, отче наш, молись Пресвятой Троице паству Нижегородскую в Православии сберечь и обитель твою Печерскую сохранить до самого конца времен.

Молитва священномученику Лаврентию (Князеву), епископу Балахинскому

Му́чениче святы́й, епи́скопе Лавре́нтие! Мо́лим тя́ мы́, недосто́йнии ча́да твои́, на гре́шней и многострада́льней земле́ Росси́йской пребыва́ющия, на ко́ей и ты́ страда́ния и муче́ния претерпе́л еси́ ра́ди Христа́ Бо́га на́шего! Спаси́ души́ на́ша, утверди́ души́ на́ша во спаси́тельных дела́х. Моли́ Го́спода Бо́га на́шего удали́ти от на́с искуше́ния ми́ра сего́ гре́шнаго, моли́ Его́ дарова́ти на́м си́лы и обстоя́ния для исполне́ния за́поведей Его́ и повеле́ний! Мо́лим тя́, святы́й му́чениче Лавре́нтие, по́мощи во спасе́нии ду́ш и теле́с на́ших, сро́дников на́ших и все́х христиа́н Росси́йских.

Величание священномученику Лаврентию (Князеву), епископу Балахинскому

Велича́ем, велича́ем Тя́, священному́чениче о́тче Лавре́нтие, и чти́м святу́ю па́мять Твою́, Ты́ бо мо́лиши за на́с Христа́ Бо́га на́шего.

Показать все

Скрыть переводы

Мысли свт. Феофана Затворника

Феофан

(Гал.6:11–18; Лк.16:19–31)

Притча о богатом и Лазаре показывает, что те, которые жили не как должно, спохватятся, но уже не будут иметь возможности поправить свое положение. Глаза их откроются, и они ясно будут видеть, в чем истина. Вспомнив, что на земле много слепотствующих, подобно им, они желали бы, чтобы кто-нибудь послан был к ним из умерших для уверения, что жить и понимать вещи надо не иначе, как по указанию Откровения Господня. Но и в этом им откажется, ради того, что Откровение для желающих знать истину самоудостоверительно, а для нежелающих и нелюбящих истины неубедительно будет и самое воскресение кого-либо из умерших. Чувства этого приточного богача наверное испытывают все отходящие отселе. И следовательно, по-тамошнему убеждению, которое будет убеждением и всех нас, единственное для нас руководство на пути жизни – Откровение Господне. 

Но там уже такое убеждение для многих будет запоздалым; здесь оно лучше бы пригодилось, да не у всех оно. Поверим, по крайней мере, свидетельству тамошних, перенося себя в состояние их. Сущие в муках не станут лгать; жалея нас, они хотят, чтобы открылись очи наши, да не придем на место их мучения. Об этом предмете нельзя так говорить, как говорим нередко о текущих делах: «авось, как-нибудь пройдет». Нет, уж то не пройдет как-нибудь. Надо быть основательно удостоверенным, что не попадем в место богатого.

Развернуть

Притча дня

Один философ дал епископу Евагрию три золотых и взял с него расписку, что получит в будущей жизни их от Господа. Расписку заповедал своим детям положить ему в гроб, и дети исполнили его завещание. На третий день философ является во сне к епископу и говорит: «Иди возьми свою расписку, я все сполна получил от Господа по ней». Тогда епископ спросил его детей о расписке, и, действительно, после открытия гроба нашли расписку его собственной рукой подписанную: «Благодарю тебя, Епископ Евагрий, с большей прибылью я получил все от Господа».
Эти же слова подтверждает и Евангелие: «Собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф.6:20-21).

Книги, статьи, стихи, кроссворды, тесты

Аудиокниги и фильмы

Основы православия

Тема 310.  Могут ли святые отцы расходиться во мнениях?

Святые отцы, разумеется, согласны в догматических вопросах, которые составляют существо православной веры. Это то, что называется consensus patrum – «согласие отцов». Однако по другим вопросам – даже по частным вопросам, хотя и касающимся вероучения, но не открытым нам обстоятельно свыше, – святые отцы могли высказывать различные мнения, и нас не должно это смущать. Само собою ясно, что речь идёт о таких мнениях, которые соответствуют одному из критериев: критерию допустимости (состоит в непротиворечии Священному Писанию и Священному Преданию) или критерию истинности (выражается в соответствии Священному Писанию и Священному Преданию).

«Автоматическое письмо» – когда некий дух просто водит рукой человека, совершенно отодвинув его личность, – это оккультная, а не православная практика. Святой Дух мягко направляет человека к истине, сохраняя за ним свободу его мысли и творчества. Поэтому отцы, прославленные Церковью, вполне могли иметь разные мнения по некоторым вопросам.

Практические советы

Как провести воскресный день, не нарушая 4-ю заповедь Декалога?

Каждый Воскресный день для православного христианина – это самый главный день седмицы! День покоя означает не день бездеятельности, а покой от суеты, внутренний покой, сосредоточенность на Боге. Иногда считают, что исполнение этой заповеди исчерпывается участием в воскресной Литургии, но это узкая трактовка.  Излишне широкая трактовка, когда считают, что после Литургии нужно мелочно избегать любой деятельности, даже помыть за собой посуду считают невозможным.

Для каждого христианина, сообразно его духовному возрасту, может быть свой порядок проведения воскресного дня. После Литургии и Святого Причащения полезно читать Евангелие, духовную литературу; посетить тех, кто нуждается в нашем внимании и поддержке; провести время в душеспасительном общении. 

Случайный тест

Приблизительное время чтения: 17 мин.


print

В первый воскресный день ноября 2022 года Церковь поминает многих мучеников за Христа: Арефу и с ним 4299 мучеников, Синклитикию Негранскую и двух дщерей ее, священномучеников Георгия Карслидиса, Лаврентия Князева, Алексия Порфирьева, Иоанна Смирнова, Николая Никольского и Петра Богородского, мученика Алексия Нейдгардт и исповедника Арефу Митренина. Преподобные Зосима (Верховский), а также Арефа, Сисой и Феофил, затворники Печерские, почитаются в этот день. Блаженный Елезвий, царь Ефиопский и святитель Афанасий Константинопольский уже несколько веков остаются покровителями 6 ноября. Особенно выделяется двадцать первая неделя по Пятидесятнице чествованием иконы Божией Матери, именуемой «Всех скорбящих Радость».


Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — молитве в храме. В этот день мы откладываем прочие занятия, чтобы участвовать в литургии.

Мы продолжаем проект «Готовимся к воскресенью», чтобы помочь осознанно прийти в храм, заранее изучить традиции и особенности богослужения, познакомиться с отрывком из священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в воскресный день 6 ноября.


Воскресенье, 6 ноября 2022 года

Память одной из самых почитаемых икон Богородицы, именуемой «Всех скорбящих Радость», с 1688 года совершается Православной Церковью 6 ноября. В этом году этот день приходится на воскресенье, и значит каждый христианин придя на литургию сможет помолиться перед образом Божией Матери и попросить Ее заступничества и помощи.

Подробнее о почитании святых икон читайте в наших материалах:

Как начать разбираться в иконах Богородицы?

Сколько всего чудотворных икона Божией Матери?

Правда ли, что есть более «сильные» и менее «сильные» иконы?

Для чего нужны иконы святых, если есть их фотографии?

Почему на некоторых иконах Богородица изображены на троне?

Воскресенье, 6 ноября 2022 года: что будет в храме?

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость»:

К Богородице прилежно ныне притецем,/ грешнии и смиреннии, и припадем,/ в покаянии зовуще из глубины души:/ Владычице, помози, на ны милосердовавши,/ потщися, погибаем от множества прегрешений./ Не отврати Твоя рабы тщи,// Тя бо и едину надежду имамы.

Перевод: К Богородице ныне усердно прибегнем мы, грешные и смиренные, и к Ней припадем, в покаянии взывая из глубины души: «Владычица, помоги, над нами сжалившись, поспеши, мы погибаем от множества согрешений! Не отпусти Твоих рабов ни с чем: ибо в Тебе имеем мы единственную надежду!»

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость»:

Не имамы иныя помощи,/ не имамы иныя надежды,/ разве Тебе, Владычице./ Ты нам помози:/ на Тебе надеемся и Тобою хвалимся,/ Твои бо есмы раби,// да не постыдимся.

Перевод: Не имеем иной помощи, не имеем иной надежды, кроме Тебя, Владычица. Ты нам помоги: на Тебя надеемся и Тобою хвалимся, ибо мы — Твои рабы; да не постыдимся!

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость»:

О, Пресвятая Владычице и Богородице, Высшая Херувим и Честнейшая Серафим, Богоизбранная Отроковице, погибших Взыскание и всех скорбящих Радосте! Подаждь утешение и нам, в погибели и скорби сущим; разве бо Тебе иного прибежища и помощи не имамы. Ты едина еси радости нашея Ходатаица, и яко Матерь Божия и Мати милосердия, предстоящи у Престола Пресвятыя Троицы, можеши нам помощи, никтоже бо притекаяй к Тебе посрамлен отходит. Услыши убо и нас ныне в день погибели и печали пред Твоею иконою припадающих и со слезами Тебе молящихся: отжени от нас надлежащия на нас скорби и беды в сей временней жизни, не лишены же сотвори Твоим всесильным ходатайством и вечныя нескончаемая радости в Царствии Сына и Бога нашего. Аминь.


День памяти святых

Мученик Ареф и с ним 4299 мучеников (523)

— Я не требую от вас, чтобы вы отреклись от Бога неба и земли, не хочу, чтобы вы поклонялись идолам, но желаю только, чтобы не верили вы в Иисуса Христа, потому что Распятый был человек, а не Бог.

— Не отречемся от Христа, ибо Он для нас — Жизнь, а смерть за Него — приобретение.

Читать житие

Арефа был правителем города Неграна, жители которого были христианами. Аравийский (или Омиритский) царь, иудей Дунаан, решив уничтожить христианство в стране, издал указ об убиении всех последователей Христа. Жители Неграна остались верны Господу, и Дунаан пришел с большим войском разорить город. У стен Неграна царские глашатаи возвестили, что Дунаан оставит в живых только тех, кто отречется от Распятого Галилеянина и Креста Его.

Не сумев взять христианский город силой, Дунаан пошел на обман, поклявшись, что не будет принуждать христиан переходить в иудейство, а лишь обложит Негран данью. Жители города не послушались совета святого Арефы и, поверив Дунаану, открыли ворота.

На другой день Дунаан повелел разжечь огромный костер, бросить туда всех клириков Церкви города, чтобы запугать остальных христиан. Так сожгли 427 человек. Правитель Арефа и другие старейшины были посажены в темницу.

Более четырех тысяч христиан — мужчин, женщин, стариков и детей — из города Неграна и окрестных селений приняли за Христа Спасителя мученическую кончину.

Свернуть

Блаженный Елезвий, царь Ефиопский (около 553–555)

Святой Елезвой дал обет Господу и, отправившись с войском на врага, победил его, взял в плен и казнил. После победы святой оставил царство, затворился в монастырской келлии и 15 лет провел в строгом воздержании и подвигах.

Читать житие

Царь Елезвой жил в то время, когда Аравией управлял гонитель христиан иудей Дунаан. Благочестивый Елезвой не мог равнодушно видеть, как уничтожают верующих во Христа, и объявил Дунаану войну. Но поход его был неудачен. Желая узнать причину поражения, Елезвой обратился к затворнику, и тот открыл царю, что он поступил неправедно, решив отомстить Дунаану, ибо Бог говорит: «Мне отмщение, Я воздам!» (Евр 10:30).

Затворник посоветовал блаженному Елезвою посвятить Богу последние дни жизни, чтобы избежать гнева Божия за самовольную месть и победить Дунаана.

Свернуть

Мученица Синклитикия Негранская и двух дщерей ее (VI)

Аравийский царь Дунаан пытался убедить оставить «безумие» и обещал за это взять в свиту своей жены. Святая отвечала:

— Как не боишься ты, царь, злословить Того, Кто дал тебе царскую корону и жизнь?

Читать житие

Святая Синклитикия происходила из знатной семьи. Овдовев еще в молодости, она посвятила себя христианскому воспитанию дочерей и сама вела жизнь целомудренную и добродетельную.

Дунаан начал с того, что приказал водить мученицу Синклитикию и ее дочерей по городу как преступниц. Женщины, видя поношение святой, плакали, а она говорила им, что этот «позор» для нее дороже всякой земной почести.

Мученицу опять привели к Дунаану, и он сказал: «Хочешь остаться живой, отрекись от Христа». «Если я отрекусь, кто тогда избавит меня от вечной смерти?» — ответила святая. Разгневанный мучитель повелел сначала умертвить дочерей святой Синклитикии и их кровью напоить ее, а потом отсечь голову матери.

Свернуть

Святитель Афанасий Константинопольский (около 1315)

Святой удостоился Божественного откровения: от распятия он слышал глас Господень, призывавший его к пастырскому служению. В 1308 году святитель Афанасий поставил в митрополита Киевского и всея Руси святителя Петра, предстоятеля Русской Церкви.

Читать житие

Святитель Афанасий I, в миру Алексий, был родом из Адрианополя. В юности, он покинул дом и ушел в Фессалоники, где принял постриг с именем Акакий. Оттуда он скоро удалился на Святую Гору Афон и вступил в братство Есфигменской обители, где три года служил трапезарем.

Боясь похвал, он ушел с Афона сначала к святыням Иерусалима, а затем на Патрийскую гору, где долгое время подвизался в отшельничестве. Оттуда подвижник перешел на Авксентиеву, а потом на Галантийскую гору в монастырь блаженного Лазаря, где принял великий Ангельский образ с именем Афанасий, получил священный сан.

Спустя 10 лет, желая еще более укрепить свой дух в безмолвии и молитве, святой Афанасий вновь поселился на Афонской Горе. Однако из-за возникших там нестроений возвратился на Галантийскую гору.

Множество народа стекалось к нему за пастырским наставлением. Так образовался женский монастырь. В то время кафедра Константинопольской Церкви пустовала после потрясений и смут. По предложению благочестивого императора Андроника Палеолога Собор архиереев и клириков в 1289 году единодушно избрал святого Афанасия на кафедру Вселенской Церкви.

Патриарх Афанасий с усердием стал исполнять новое послушание и много сделал для укрепления Церкви. Строгость его обличений вызвала недовольство влиятельного духовенства, и в 1293 году он был вынужден покинуть кафедру и удалился опять в свой монастырь, где подвизался в уединении.

В 1303 году ему вновь был вручен жезл патриаршего служения, которое он достойно нес еще 7 лет. Из-за начавшегося недовольства, не желая быть причиной церковной смуты, святой Афанасий в 1311 году оставил управление Церковью и ушел в свою обитель, всецело посвятив себя иноческим подвигам.

К концу жизни святой вновь удостоился видеть Христа: Господь укорил его, что свой пастырский долг Афанасий исполнил не до конца. Обливаясь слезами, святой покаялся в своем малодушии и получил от Господа прощение и дар чудотворения. Преставился святитель Афанасий в возрасте 100 лет.

Свернуть

Преподобные Арефа (XII), Сисой (XIII), и Феофил (XII–XIII), затворники Печерские

Преподобные Арефа, Сисой и Феофил подвизались в Киево-Печерском монастыре.

Преподобный Арефа был родом из Полоцка. Проживая в монастыре, он хранил в своей келлии много богатства. Однажды воры обокрали его. Жалея о потерянном имуществе, преподобный Арефа стал роптать на Господа, за что был поражен тяжкой болезнью.

Читать житие

Будучи при смерти, он видел, как пришли к нему Ангелы и бесы и начали спорить между собою. Бесы заявляли, что за скупость и ропот на Бога он должен быть предан им, Ангелы же, обратясь к нему, молвили: «Несчастный человек, если бы ты возблагодарил Бога за украденное имущество, это вменилось бы тебе в милостыню». После видения преподобный Арефа был возвращен к жизни. Последние дни свои он провел в затворе, в сокрушении и раскаянии о грехах, отрекшись от всего земного.

Скончался святой Арефа не позже 1190 года. По Иконописному Подлиннику преподобный изображается так: «Подобием надсед, брада подоле Козмины немного, ризы преподобнические».

Преподобный Сисой, затворник, в общей службе преподобным Антониевых пещер называется «просиявшим в посте». Преподобный Феофил в этой же службе именуется как «в чудесех изящный».

Свернуть

Преподобный Зосима (Верховский) (24 марта 1768 — 6 ноября 1833)

Воскресенье, 6 ноября 2022 года: что будет в храме?

В 18 лет он впервые посетил пустынников рославльских лесов. Жизнь отшельников произвела на молодого человека неизгладимое впечатление. В 1788 году исхлопотал отставку и продал свое имение. Вся дальнейшая жизнь Захарии была связана с пустынножительством и со старчеством.

Вместе с иноком Василиском безуспешно пытался добраться до Афона. Увидев в этих неудачах промысл Божий, в поисках места для устроения отшельнического скита обошли практически половину России: Киево-Печерской лавру, горы Крыма, Северного Кавказа, Таганрог, Астрахань, Казань, Уральские горы, Белобережскую Брянскую пустынь и Санаксарский монастырь. В конце 1800 года архиепископ Тобольский и Сибирский Варлаам (Петров-Лавровский) дал подвижникам разрешение проживать на территории Тобольской епархии. Весной 1801 года старцы побывали в Ишимском, Каинском, Томском, Енисейском, Красноярском округах.

Зимой 1802 года прибыли в Кузнецкий округ. Удалившись на 40 верст от последней деревни, ископали в лесу землянку, в которой перезимовали в тяжелейших условиях. Решив найти другое место для постоянного пустынного жительства, поселились близ р. Томь в местности Три Курьи. Ближайшим селением была деревня Сидоровка на пути к Кузнецку (ныне Новокузнецк). В других направлениях в радиусе 200 верст никакого жилья не было.

Читать житие

В миру Верховский Захария Васильевич (Богданович), родился в семье дворянина младшим из 3 сыновей и 6 дочерей. 1 января 1784 года был определен каптенармусом в лейб-гвардии Преображенский полк. После смерти отца, 3 апреля того же года, получил в наследство две деревни.

Летом 1789 года отправился в Коневецкую обитель, где ему было благословлено печь просфоры и служить пономарем в храме. Принял постриг в честь преподобного Зосимы Соловецкого. Получив благословение митрополита Санкт-Петербургского Гавриила (Петрова), в июне 1799 года покинул Коневецкий монастырь.

Вместе с преподобным Василиском прожил отшельником 20 лет в 2 небольших деревянных кельях, находившихся на расстоянии около 100 саженей одна от другой. Отшельники пребывали в совершенном безмолвии, лишь субботу, воскресенье и большие праздники проводили вместе, читали творения святых отцов, беседовали. Завели небольшой огород, ловили рыбу в озерах. Во время Успенского поста по р. Томь добирались до Кузнецка, чтобы причаститься Святых Таин.

Затем преподобные Зосима и Василиск стали окормлять мирян. Первой к старцам обратилась мещанка Кузнецка, вдова, лишившаяся к тому времени и мужа, и 2 малолетних сыновей. Перподобный Василиск благословил вдову поселиться в ближайшей деревне Сидоровке. К ней присоединились дочь коллежского советника Н. М. Васильева и купеческая дочь сирота Е. Романова. Спустя год с ними поселилась овдовевшая к тому времени мать Васильевой — Анастасия Николаевна. В деревне Сидоровке были выстроены маленький келейный корпус, ограда. Зосима написал для общины сестер особое «Поучение о послушании». Старец составил для учениц особые письма — «заветы», как называли их сестры, в которых и наставник, и его духовные чада обещали перед Богом находиться во взаимной любви, в доверии, в ответственности друг перед другом и в безоговорочном послушании учениц учителю. Зосима составил для сестер особый устав, ориентированный на общежительные правила святителя Василия Великого.

В начале 1823 года старец вновь посетил Санкт-Петербург, чтобы представить в Священный Синод. Окончив дела в столице, посетил отчий дом в Смоленской губернии, где застал осиротевших дочерей брата Илии, Варвару и Матрону. По дороге в Сибирь в Московском Симоновом монастыре племянницы Зосимы были пострижены в рясофор с именами Вера и Маргарита.

Вскоре в женской общине начались нестроения. Мать и дочь Васильевы стали нарушать устав общежития и наконец самовольно отправились в Тобольск с жалобами на своего духовника. Обвинив преподобного в расколе, растрате монастырских денег, притеснениях сестер и прочих «чувствительнейших угнетениях». На обвинение в нарушениях «отправления должности священника» Зосима писал объяснение архиерею: «Я от [духовных чад] требую не исповеди, но откровенности, чтобы, зная совесть каждой и пристрастия, мог незаблудно управлять ими. Но хотя они во всем открываются мне, однако я не беру на себя права разрешать их грехи, но только пользую их моими наставлениями». Указом Синода от 24 января 1825 года Зосима был уволен «от звания попечителя и от всякого влияния на монастырь», осенью того же года уехал в Москву. Впоследствии святитель Филарет (Дроздов) говорил о причинах «немирия» в Туринском монастыре: «Возъярился враг спасения человеческого и подвигнул тяжкое искушение. Он возбудил в некоторых страсть любоначалия; от сего возникли распри и ухищрения; они привлекли суд; суд поврежден был человекоугодием: и верные руководству старца сестры общежития, вместе с ним, принуждены были удалиться».

После приезда в Москву он обратился к митрополиту Филарету, который благословил старца поселиться в Чудовом монастыре. В феврале 1826 году верные духовнику сестры прибыли в Москву, поселились в доме надворной советницы М. С. Бахметевой, которая предложила старцу переселить сестер в собственное имение в 60 верстах от Москвы. Здесь по благословению митрополита Филарета Зосима устроил женскую общину в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия».

В течение трех лет старец часто ездил в Москву, сам ходил по благодетелям для испрашивания помощи, покупал для сестер все необходимое. Одновременно жажда безмолвия не покидала его. В трех верстах от пустыни в лесу старец выстроил келейку с колодцем. Обычно он жил там пять дней в неделю, в субботу приходил к утрени, а в воскресенье вечером возвращался «на безмолвие». В это время он принял великую схиму.

Зосима заботился о будущности Троице-Одигитриевой обители, о чем, в частности, свидетельствуют письма купцу-благотворителю Лепёшкину. Так, в августе 1832 года Зосима просил «не покидать» сестер после его кончины, и купец-благотворитель своим завещанием распорядился заботиться о материальном благосостоянии обители.

В октябре 1833 года старец заболел, накануне кончины велел позвать священника с причтом, соборовался, исповедался, причастился Св. Таин. Прощаясь с сестрами, завещал им жить в любви и смирении: «Не расходитесь по моем исходе, Господь даст, что и церковь у вас будет, и обитель утвердится. Матерь Божия, Коей я вручил вас и всю обитель, прославит имя Свое на месте сем и ниспошлет на вас милость Свою».

Скончался 24 октября 1833 года и был похоронен по завещанию «около часовни, чтобы дождь с крыши, под которой Распятие Спасителя, орошал могилу«.

Свернуть

Новомученики и исповедники Российские

Священномученик Георгий (Карслидис), новый исповедник (1901 — 1959)

Воскресенье, 6 ноября 2022 года: что будет в храме?

«Пост, бдение, молитва — дарования небесные. Нужны, однако, и дела, защита и помощь бедным… Молитва без милости мертва. Любите всех людей, еще и врагов ваших. Это самое основное. Всегда имейте любовь — и к тем, кто нас любит, и к тем, кто нас ненавидит. Простим им и будем любить всех, и пусть нам делают хоть самое большое зло. Тогда будем истинные чада Божии!»

Читать житие

В миру Афанасий Карслидис (Καρσλίδης) родился в Турции, в семье строителя, в раннем детстве остался сиротой. После долгих странствий прибыл в Тифлис, где был принят в монастырь Живоносного Источника. В 18 лет пострижен с именем Симеон.

Вскоре вместе с другими монахами был арестован коммунистами, брошен в тюрьму и приговорен к расстрелу. Однако, получив 3 пулевых ранения и упав со скалы (расстрел осуществлялся на краю обрыва), остался жив.

В 1923 году переселился в Драндский монастырь близ Сухума. В 1925 году рукоположен во пресвитера митрополитом Иоанном (Маргишвили) и получил монашеское имя Георгий. В 1929 году эмигрировал в Грецию вместе c несколькими семьями понтийских греков.

С 1930 года до конца жизни он жил в селении Сипса (ныне Таксиархе), в 11 км от города Драмы, где основал небольшой монастырь в честь Вознесения Господня, единственным насельником которого являлся он сам.

Почитался как старец, строгий аскет и прозорливец. Предвидел Вторую мировую войну, болгарскую оккупацию Македонии и гражданскую войну в Греции.

Могила старца Георгия в монастыре Вознесения Господня близ г. Драма, Греция

Скончался 4 ноября 1959 года в Таксиархе, Греция. После кончины старца последовали чудеса и исцеления.

Канонизация старца состоялась 2 ноября 2008 года во время визита патриарха Константинопольского Варфоломея I в город Драму. 24 декабря 2008 года определением Священного Синода Русской Православной Церкви имя преподобного Георгия (Карслидиса) включено в месяцеслов Русской Церкви..

Свернуть

Священномученик Лаврентий (Князев), епископ Балахнинский

Воскресенье, 6 ноября 2022 года: что будет в храме?

Три последние свои проповеди заканчивал одними и теми же словами: «Возлюбленные братья и сестры, мы переживаем совсем особое время — всем нам предстоит исповедничество, а некоторым и мученичество». В доме Булгаковых говорил, что ему предсказана мученическая кончина. Летом 1917 года уехал в Москву для присутствия на Поместном соборе и не вернулся. Из Москвы поехал в Крым, где у него была дача, и там был повешен бандитами.

Подробности жития слушайте на радио «Вера».

Священномученик Алексий Порфирьев (1856 — 1918)

Воскресенье, 6 ноября 2022 года: что будет в храме?

Рассказ о святом слушайте на радио «Вера».

Мученик Алексий Нейдгардт (1863 — 1918)

Воскресенье, 6 ноября 2022 года: что будет в храме?

Краткое житие родственника Петра Столыпина слушайте на радио «Вера».

Преподобноисповедник Арефа Валаамский (21 ноября 1879 — 6 ноября 1932)

Воскресенье, 6 ноября 2022 года: что будет в храме?

Арестован 18 февраля 1932 года. Из протокола допроса: «…Против Сов. власти никогда активно не выступал, но советским человеком быть не могу, так как нас, монахов, лишили всего: монастыри и церкви закрывают, священнослужителей высылают; вообще сов. властью везде гонение на религию».

Приговор: «Выслать в Казахстан сроком на 3 года.»

Читать житие

В миру Митренин Александр Фёдорович родился в Кронштадте. 20 марта 1906 года зачислен в послушники Валаамского монастыря. Пострижен в монашество с именем Арефа 22 мая 1910 года. Рукоположен в сан иеродиакона 30 июля 1915 года, иеромонаха — 28 апреля 1921 года.

С февраля 1917 года проходил клиросное послушание на Московском подворье, правил череду священнослужения. В 1925 году он выехал в Валаамский монастырь, находящийся тогда на территории Финляндии, откуда был выслан за верность Русской Церкви и Юлианскому календарю.

Скончался в ссылке в ноябре 1932 года, погребён в Ташкенте.

Свернуть

Священномученик Иоанн Смирнов (1884 — 6 ноября 1932)

Иван Михайлович Смирнов родился в селе Сутка Мологского уезда, окончил духовное училище в Пошехонье, служил священником в церкви селе Колегаево Некоузского района.

Его проповеди, призывающие христиан жить по Божьему закону и сплотиться вокруг Церкви Христовой, обратили на себя внимание властей. В 1937 году отец Иоанн арестован и обвинен в «систематической контрреволюционной пропаганде, призывах к свержению власти и распространении провокационных слухов». 6 ноября священник расстрелян.

Священномученик Николай Никольский (1882 — 6 ноября 1937)

Николай Дмитриевич Никольский родился в селе Дерменино Пошехонского уезда в семье священника, окончил Ярославскую духовную семинарию, рукоположен в сан иерея.

В 1919 году в селе Никольском, где служил отец Николай, произошло крестьянское восстание против мобилизации в Красную армию. Позднее ему неоднократно ставилось в вину участие в этом восстании. Он арестовывался в 1930 и 1931 годах, но был освобожден за недоказанностью обвинения. В третий раз отца Николая арестовали в 1937 году. Обвинения те же, что и раньше — «участие в бело-зеленом восстании, антисоветская пропаганда, активная эсеровская деятельность». Признанию в возводимой на него клевете священник предпочел мученическую смерть, и был расстрелян 6 ноября 1937 года.

Священномученик Петр Богородский (1878 — 6 ноября 1938)

Воскресенье, 6 ноября 2022 года: что будет в храме?

Николай Дмитриевич Никольский родился в селе Дерменино Пошехонского уезда в семье священника, окончил Ярославскую духовную семинарию, рукоположен в сан иерея.

В 1919 году в селе Никольском, где служил отец Николай, произошло крестьянское восстание против мобилизации в Красную армию. Позднее ему неоднократно ставилось в вину участие в этом восстании. Он арестовывался в 1930 и 1931 годах, но был освобожден за недоказанностью обвинения.

В третий раз отца Николая арестовали в 1937 году. Обвинения те же, что и раньше — «участие в бело-зеленом восстании, антисоветская пропаганда, активная эсеровская деятельность». Признанию в возводимой на него клевете священник предпочел мученическую смерть, и был расстрелян 6 ноября 1937 года.


Особенности православного богослужения

В прошлый раз мы разобрали смысл песнопения «Свете тихий». Сегодня продолжим разбор происходящего во время всенощной.

Краткий стих из Священного Писания (прокимен) на вечерне возглашает диакон, называя глас его, хор поет прокимен, диакон произносит стих, хор повторяет прокимен, диакон произносит первую половину прокимна, хор поет вторую половину его.

При этом на великой вечерне всегда бывает вход при открытых Царских вратах, и диакон произносит прокимен с горняго места, то есть из-за престола. Затем врата затворяются.

Песнопения церковного хора, возгласы дьякона, действия священника становятся понятнее, если следить за текстом проследования Литургии или же ознакомиться с ним накануне.


Чтение Евангелия:

Евангелие от Луки, глава 16, стихи 19 — 31

Комментирует священник Павел Великанов

Евангелие от Луки, глава 10, стихи 38 — 42, глава 11, стихи 27 — 28

Комментирует священник Стефан Домусчи

Апостольское чтение:

Послание апостола Павла к галатам, глава 2, стихи 16 — 20

Комментирует епископ Феоктист (Игумнов)

Послание апостола Павла к филипийцам, глава 5, стихи 5 — 11

Комментирует священник Дмитрий Барицкий


Редакция «Фомы» желает вам доброго воскресного дня в храме!


На сегодня эта публикация уже заработала 80,15 рублей за дочитывания
Зарабатывать

Краткое содержание:

  1. Какой церковный праздник 6 ноября и что нельзя делать
  2. Дмитриевская родительская суббота
  3. День иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
  4. Традиции и обычаи 6 ноября
  5. Что нельзя делать 6 ноября
  6. Обсуждение

Какой церковный праздник 6 ноября. Что можно делать, а что нельзя. Димитриевская родительская суббота

Сегодня православные чествуют икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость», а также поминают всех усопших в Димитриевскую родительскую субботу.

Какой церковный праздник 6 ноября и что нельзя делать

В субботу, 6 ноября, христиане отмечают день поминовения всех умерших и называют этот день Димитриевская родительская суббота. Также церковь почитает икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

С именинами поздравляют обладателей имен Афанасий, Алексей, Георгий, Иван, Петр, Ираклий, Николай и Виктория.

Дмитриевская родительская суббота

День поминания усопших был установлен князем Дмитрием Донским и по благословению преподобного Сергия Радонежского.

Димитриевский родительский день изначально отмечался как день памяти погибших за веру.

Димитриевский родительский день изначально отмечался как день памяти погибших за веру.

История праздника начинается в 1380 году. Дмитрий Донской, одержав победу над Мамаем, посетил Троице-Сергиеву обитель. Князь совершил поминовение православных воинов, что погибли в Куликовской битве, и предложил Церкви проводить поминания ежегодно в субботу перед 26 октября, в день памяти святого Димитрия Солунского.

С годами Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан. Верующие молятся в этот день об упокоении душ родителей.

День иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

Святая икона Богородицы «Всех скорбящих Радость» стала известна с 1688 года, когда от нее исцелилась сестра патриарха Иова, Евфимия, которая страдала неизлечимой болезнью.

Однажды она долго и усердно призывала на помощь Спасителя и Божию Матерь. После молитвы девушка услышала голос: «Евфимия! В храме Преображения есть образ Мой, именуемый «Всех скорбящих Радость». Призови к себе с этим образом священника и помолись: и ты получишь исцеление от своей болезни».

Евфимия принесла эту икону к себе в дом и получила исцеление. Это чудо совершилось 24 октября по старому календарю, поэтому день иконы установлен на 6 ноября по новому календарю.

Традиции и обычаи 6 ноября

Девушки сегодня собирались вместе с парнями и брали вышивку. Молодые люди присматривались друг к другу, а затем выбирали себе пару.

Также сегодня гадали на суженого. Для этого нужно взять книгу, открыть ее на любой странице и с закрытыми глазами ткнуть пальцем в центр, посмотреть, на какую букву указал палец. С этой буквы и начинается имя будущего жениха.

  • Сверчок начал петь – к смерти.
  • Если разбилась тарелка – к потере в семье.
  • Если разбилось зеркало – к несчастью.
  • Если упали в яму, то жизнь будет счастливой.
  • Если по пятам ходит белая собака, то не будет проблем с деньгами.
  • Если солнце свет сильнее обычного, то зима будет мягкой.
  • Если летают аисты – к теплой погоде.
  • Если выпал первый снег, то зима будет снежной, но не холодной.
  • Если вороны собрались в стаи — к снегопаду.

Что нельзя делать 6 ноября

  • Нельзя принимать подарки от противоположного пола.
  • Не стоит гадать при помощи зеркала, так как это призовет нечисть.
  • Нельзя ссориться, ругаться и сквернословить, чтобы не отвернуть от себя удачу.

Источник

Святая икона Богородицы «Всех скорбящих Радость» стала известна с 1688 года, когда от нее совершилось чудесное исцеление родной сестры патриарха Иова, Евфимии, жившей в Москве на Ордынке и страдавшей неизлечимой болезнью. Однажды, пробудясь рано по утру, она долго и усердно призывала на помощь Спасителя и Божию Матерь. После молитвы болящая услышала голос: «Евфимия! В храме Преображения есть образ Мой, именуемый «Всех скорбящих Радость». Призови к себе с этим образом священника и помолись: и ты получишь исцеление от своей болезни». Пришедши в себя, больная узнала от родственников, что действительно в храме Преображения на Ордынке в Москве есть икона Богоматери «Всех скорбящих Радость». Она подняла эту икону к себе в дом и получила исцеление. Это чудесное исцеление совершилось 24 октября(6 ноября по новому стилю).

О других событиях дня читайте далее:

Храм

Фото: по лицензии PxHere

Праздники. События. Персоны дня

6.11.2022: что важного мы отмечаем в этот день?

  • Международный день предотвращения эксплуатации окружающей среды во время войны и вооруженных конфликтов
  • Международный день памяти животных, погибших от рук человека
  • День Конституции Республики Таджикистан
  • День работников гражданской авиации в Беларуси
  • День работника социальной сферы Украины
  • День шведской культуры в Финляндии
  • День Густава Адольфа в Швеции
  • Празднование в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Точный мерный список с чудотворной иконы из Скорбященской церкви на Ордынке (последняя четверть XVIII века)

Точный мерный список с чудотворной иконы из Скорбященской церкви на Ордынке (последняя четверть XVIII века). Фото: общественное достояние

  • День блаженного Нуно в Португалии
  • Скорбящая Божья Мать, Светец

Всего на ноябрь 2022 года приходится 240 праздников, из них только в России отмечается 35 государственных праздников. Полный перечень праздников: Праздники ноября 2022.

  • Медицинский календарь ноября: праздники, события, имена и фильмы, которые стоит посмотреть

Православные праздники:

  • Календарь православных праздников на ноябрь 2022 г.
  • Календарь православных праздников на 2022 г.

6.11.2022: самое интересное из хроники прошедших лет

  • 530 лет назад (1492) Христофор Колумб познакомился со странным обычаем индейцев — табакокурением
  • 528 лет назад (1494) родился Сулейман I, турецкий правитель, 10-й султан Османской империи (1520—1566)
  • 208 лет назад (1814) родился Адольф Сакс, бельгийский дирижер, изобретатель саксофона и саксгорна
  • 171 год назад (1851) родился Чарльз Доу, американский журналист, один из создателей индекса Доу-Джонса
  • 170 лет назад (1852) родился Дмитрий Мамин-Сибиряк, русский прозаик и драматург
  • 105 лет назад (1917) родился Шараф Рашидов, советский партийный и государственный деятель, узбекский писатель
  • 103 года назад (1919) в Лондоне объявлено о подтверждении Общей теории относительности Эйнштейна
  • 92 года назад (1930) вступил в строй Московский автосборочный завод имени КИМ (впоследствии АЗЛК, ОАО «Москвич»)

КИМ-10-50 образца 1940 года в музее АЗЛК

КИМ-10-50 образца 1940 года в музее АЗЛК. Фото: Sah68, по лицензии CC BY-SA 3.0

  • 86 лет назад (1936) родился Эмиль Лотяну, советский и молдавский кинорежиссер, писатель, Народный артист РСФСР
  • 82 года назад (1940) родилась Алла Сурикова, советский и российский кинорежиссер, сценарист, педагог, Народная артистка России
  • 81 год назад (1941) прозвучало обращение Сталина к советскому народу
  • 79 лет назад (1943) Киев освобожден от немецко-фашистских оккупантов
  • 57 лет назад (1965) родилась Марина Хлебникова, советская и российская эстрадная певица, актриса и телеведущая
  • 31 год назад (1991) Указом Президента Ельцина прекращена деятельность КПСС и КП РСФСР

Известные личности, родившиеся и ушедшие из жизни в этот день: Персоны дня: 6 ноября
Подробная сводка по известным личностям за весь месяц: Кто родился в ноябре
Детальная хроника ноябрьских событий: Памятные даты в ноябре. Хроника по годам

Кто сегодня именинник?

6 ноября празднуют именины: Алексей, Афанасий, Виктория, Георгий, Иван, Ираклий, Николай, Петр. Уважаемые именинники, пожалуйста, примите наши поздравления от имени Calend.ru!

Давайте поговорим об имени Виктория, которое имеет латинское происхождение и означает «победа». Виктория чаще всего похожа на отца. В детстве она несколько медлительна и в детских играх редко бывает заводилой. Любит, когда родители читают ей книжки, но сама долго не хочет учиться читать. Внешне спокойна, уравновешена, болтливостью не страдает, иногда замыкается в себе. В молодости Виктория становится более оживленной, начинает следить за собой.

Виктория Исакова

Виктория Исакова. Фото: kinopoisk.ru

Это имя в течение года встречается в календаре 4 раза, в ноябре 1 раз — 6 ноября,. Почему имя может встречаться много раз в календаре именин и как определить точно дату своих именин, читайте во вступлении к разделу «Именины» на Calend.ru.

Полный календарь именин на ноябрь 2022 года — на странице Calend.ru «Именины в ноябре». В нем упомянуто 342 имени, некоторые могут встречаться несколько раз в течение месяца.

Какой лунный день сегодня?

6 ноября 2022 года до 16:10 длятся двенадцатые лунные сутки. Фаза луны — вторая четверть.

Подробный прогноз дня на страничке Calend.ru «Лунный календарь на 6.11.2022». Он включает в себя общую характеристику лунных суток, их влияние на личность, бизнес и деньги, здоровье, брак и отношения с другими людьми, предупреждения насчет сложных моментов дня, подсказки по снам. Дополнительные рекомендации получат те, кто родился в этот лунный день.

Информация лунного календаря по другим дням месяца — на главной странице раздела «Лунный календарь».

Тема дня

6 ноября по инициативе ряда зоозащитных организаций был учреждён неофициальный праздник, а точнее – день памяти. Он получил название Международный день памяти животных, погибших от рук человека.

Другие события дня, представленные в формате постеров, расположены в разделе «Постер дня».

Рекомендации астрологов на ноябрь и весь 2022 год

Для тех, кто не любит полагаться на случай и предпочитает планировать важные дела в соответствии с гороскопом или лунным календарем, мы подготовили следующие материалы:

  • Правила и рекомендации лунного календаря для стрижки волос в ноябре 2022 года
  • Гороскоп на ноябрь и девиз месяца для каждого знака зодиака
  • Гороскоп на весь 2022 год для всех знаков Зодиака
  • Что нельзя делать в год Тигра другим знакам восточного гороскопа

Желаем всем нашим читателям отличного дня!

картинка - церковный праздник 6 ноября

В церковном календаре 6 ноября 2022 православный праздник в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Также церковь 6 ноября отмечает день святителя Афанасия, Патриарха Константинопольского. В народе на Руси праздник 6 ноября носил название – Афанасьев день.

Православные праздники 6 ноября 2022 года

Список церковных праздников, дней памяти святых и православных святынь, отмечаемых сегодня:

  • 6 ноября православный праздник в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1688)
  • 6 ноября православный праздник Собор новомучеников и исповедников земли Карельской
  • 6 ноября церковное празднество в честь святителя Афанасия, Патриарха Константинопольского (после 1311)
  • 6 ноября церковное празднество в честь святых Арефы (XII), Сисоя (XIII) и Феофила (XII-XIII), затворников Печерских, преподобных
  • 6 ноября церковное празднество в честь святого Зосимы Верховского, схимонаха, преподобного (1833)
  • 6 ноября церковное празднество в честь святого Георгия (Карслидис), преподобного (1959)
  • 6 ноября день памяти святых Арефы Негранского и с ним 4299 мучеников (523)
  • 6 ноября день памяти святых Синклитикии и двух дощерей её, мучениц (VI)
  • 6 ноября день памяти святого Лаврентия (Князева) Балахнинского, епископа, священномученика (1918)
  • 6 ноября день памяти святого Алексия Порфирьева, пресвитера, протоиерея, священномученика (1918)
  • 6 ноября день памяти святого Алексия Нейдгардт, мученика (1918)
  • 6 ноября день памяти святого Арефы (Митренина), иеромонаха, преподобноисповедника (1932)
  • 6 ноября день памяти святого Иоанна Смирнова, пресвитера, иерея, священномученика (1937)
  • 6 ноября день памяти святого Николая Никольского, пресвитера, иерея, священномученика (1937)
  • 6 ноября день памяти святого Петра Богородского, пресвитера, иерея, священномученика (1938).

День иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»: православный праздник 6 ноября 2022

В день 6 ноября православная церковь отмечает праздник в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Согласно христианским источникам, ее история началась в 1683 году, когда иконописец Иван Безминов изобразил на холсте Пресвятую Богородицу в окружении немощных, больных людей и ангелов, исцеляющих их от имени Божьей Матери. Согласно преданию, уже через 5 лет проявились чудодейственные качества образа: от нее начались исцеления, и образ скоро стал почитаться чудотворным.

6 ноября 2022 православный праздник – день святителя Афанасия, Патриарха Константинопольского

6 ноября церковь вспоминает святителя Афанасия, Патриарха Константинопольского. Он был родом из Адрианополя и жил в 13 веке. Еще в юности он стал монахом. Своими добродетелями снискал всеобщее расположение. Множество народа стекалось к нему за пастырским наставлением. Собор архиереев и клириков в 1289 году единодушно избрал святого Афанасия на кафедру Вселенской Церкви. Патриарх Афанасий с усердием стал исполнять новое послушание и много сделал для укрепления Церкви. Он имел дар чудотворения. Преставился святитель Афанасий в возрасте 100 лет.

Что нельзя делать 6 ноября по православному календарю

В церковный праздник 6 ноября в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» есть несколько правил, традиций и запретов, которые на Руси строго соблюдались.

  1. По церковным канонам для православных в день 6 ноября 2022 существует запрет на уныние, слезы и жалобы. На иконе, которая почитается сегодня, изображается Пресвятая Дева, к которой обращают моления страждущие, гонимые и бедствующие. Богородица всем дарует помощь и заступничество через небесных ангелов, также присутствующих на иконе. Поэтому скорбеть в этот день — значит выказывать свое неверие в заступничество Пречистой.
  2. В православный праздник иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» нельзя совершать неблаговидные поступки: жадничать, замышлять злые дела, завидовать, грубо обращаться с окружающими, сквернословить. Считается, что это оскорбляет память о Пресвятой Богородце, которая является символом чистоты и нравственности.

Что можно делать в этот день православным христианам

  1. В день церковного праздника 6 ноября православным принято молиться Пресвятой Богородице о тех делах и проблемах, которые кажутся неразрешимыми. «Надежде ненадежных, сило безпомощных» названа Божия Матерь в молитве, посвященной образу «Всех скорбящих Радость». То есть молитва перед иконой приносит помощь в самых безнадежных ситуациях.
  2. В день иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» есть традиция заказывать молебны Пресвятой Богородице с просьбами о помощи, когда нужно утешение в горе, болезни, тяжелой нужде, угрозе для жизни и других тяжких обстоятельствах. Пречистая Дева помогает всем нуждающимся и избавляет от опасностей.
  3. 6 ноября 2022 по церковному календарю поста нет. Пища животного происхождения разрешена.

Голаева Ирина

6 ноября православные отмечают церковный праздник в честь иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость», а также народный праздник Афанасьев день.

В древности 6 ноября, перед тем, как идти работать, крестьяне шли в церковь, просить помощи у иконы Богоматери от болезни и неприятностей. В этот день мужчины работали во дворе, убирали хлев и конюшни, чистили инвентарь. Женщины в этот день готовили узвар из сухофруктов с медом. Такой напиток избавлял от болезней, особенно если перед тем помолиться у иконы Богоматери.

С Афанасьева дня обычно начинались зимние посиделки в избе пожилой женщины, обычно вдовы. Ей платили за «гостеприимство» деньгами, собранными в складчину или же работой по дому. После работ девушки звали парней, чтобы повеселиться, попеть или поиграть в игры.

По народным поверьям, разбить тарелку 6 ноября – к близкой смерти кого-то из родни в течение года. А если разить не тарелку, а зеркало, беда и подавно будет страшной. А вот упасть в яму 6 числа – к долгой и счастливой жизни, как бы странно это ни звучало. Если 6 ноября продать дом или квартиру, это к удачной сделке. Если за вами 6 числа увяжется белая собака, это к богатству на весь год, а гадание на суженного в этот день непременно сбудется.

Предки предупреждали, что в Афанасьев день нельзя брать угощение от нелюбимых парня или девушки, поскольку это был день колдовства, и таким образом делали привороты. Нельзя работать в этот день в тишине, включите тихую музыку, она отпугнет нечисть, а кто ослушается, все из рук будет валиться.

Если разбили в этот день тарелку или зеркало, надо сбрызнуть осколки святой водой, завязать в материю и закопать под сухим деревом на берегу реки или озера, только так убережетесь от беды.

6 ноября нельзя укрывать чужого своим платком или покрывалом, иначе отдадите ему удачу, а у него заберете горе и беды. Если явятся к вам гости 6 ноября, перестирайте все одеяла и покрывала, которыми они укрывались. Не стоит также покупать 6 ноября обувь, неизвестно, сколько народу ее мерило и оставило в ней свои горести.

Согласно приметам, северный ветер 6 ноября обещает метель. Если ветер подул после долгого затишья, это к снегопаду, к нему же закат в облаках и хороводы ворон в небесах. Если снег упал на мерзлую землю, в будущем году урожай будет прекрасный. Густая шерсть у собак после осенней линьки предвещала холодную зиму.

Стоит отметить, что общее число дней поминовения усопших во многих публикациях разнится. Как правило, упоминают только всеобщие православные родительские дни (а их семь), но забывают, что в современной российской Церкви есть ещё два специальных дня, когда во всех храмах молятся об усопших. Это день поминовения всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову (ближайшее воскресенье к 7 февраля) и день поминовения всех усопших в годы Великой Отечественной войны (9 мая).

Все родительские субботы осенью-2021 – когда ехать на кладбище

Правда, на последнем заседании Священного Синода приняли решение «В дополнение к ежегодному поминовению пострадавших в годы гонений за веру Христову благословить на территории России 30 октября совершение заупокойных богослужений о всех православных христианах, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении». Но как это отразится в церковном календаре, пока не ясно.

В некоторых российских храмах ещё отмечают так называемую Покровскую родительскую субботу – субботу накануне праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Но этот праздник был установлен в 1592 году только для Казанской митрополии, чтобы здесь совершали особое поминовение православных воинов, жизнь положивших за веру и Отечество во время покорения Казанского ханства. Постепенно этот родительский день вышел за пределы Казанской митрополии, но так и остался местным. По крайней мере, в официальном церковном календаре его нет, а в Сибири его отмечают не везде. В Белоруссии же есть ещё одна местная родительская суббота – Михайловская, которая отмечается в субботу накануне дня памяти Архангела Михаила (21 ноября). Эта поминальная суббота совершается не по всей Белоруссии, а только в некоторых храмах западных областей, а в России о ней практически вообще никто не слышал.

Но почему последняя в году поминальная суббота называется Димитриевской? А потому, что она приходится на субботу, предшествующую памяти святого Димитрия Солунского (8 ноября), который был Небесным покровителем князя Дмитрия Донского. По преданию, именно Дмитрий Донской установил этот праздник, совершив по окончании кровопролитной Куликовой битвы панихиду по всем погибшим в ней воинам. Со временем Димитриевская поминальная суббота превратилась в один из родительских дней, когда поминаются все усопшие, а не только воины.

В прежние времена, когда большинство россиян жило в деревнях, в этот день было принято ходить на кладбища и помянуть там своих усопших предков, а заодно и могилки в порядок привести. 

Сейчас этот обычай исчез по вполне объективным причинам – добраться горожанам до кладбища не так-то и просто. Да и плутать по современным российским кладбищам, где могилы расположены хаотично и узкую тропинку нередко перегораживает могильная ограда или куча мусора, не каждому под силу.

Но молитвенно помянуть своих близких могут практически все. Тем более что суббота, как правило, день выходной. А, если учесть, что в этом году вся неделя по решению президента РФ выходная, то стоит заранее зайти в храм и написать поминальную записку с именами своих усопших крещёных близких, а также по сложившейся традиции принести продукты (кроме мясных) на панихидный стол.

И здесь совершенно закономерно возникает вопрос: а как помянуть близких, если они не были крещены? 

Обычно в церкви отвечают так: в записки имена таких людей вписывать не следует, но личная молитва никем не возбраняется. Поэтому нужно поставить свечи на канун и помолиться об усопших некрещёных близких своими словами. А сделать это можно в любой день и необязательно в родительскую субботу. 

November 6 2021, 07:07

Category:

  • Религия
  • Cancel

            6 ноября особый день в церковном календаре – Димитириевская родительская суббота. Это последний из всеобщих дней поминовения в 2021 году.

                Существуют определённые традиции, как правильно поминать усопших на Дмитриевскую родительскую субботу.

            В субботу, 6 ноября, перед днём памяти святого великомученика Димитрия Солунского (8 ноября по новому стилю) принято поминать усопших. Дмитриевская родительская суббота (или Димитриевская) была установлена после битвы на Куликовом поле. Тогда поминали павших воинов, но постепенно этот день вошёл в число всеобщих дней поминовения. Всего их восемь в году. На какие даты выпадают родительские субботы, какие читать молитвы на Димитриевскую родительскую субботу читайте здесь.

            Димитриевская родительски суббота: история, традиции

            Великомученник Димитрий Солунский считался небесным покровителем князя Дмитрия Донского. Именно Дмитрий Донской определил эту дату, как день поминовения павших воинов после победы на Куликовом поле. В 1380 году была совершена первая панихида. Постепенно день поминовения стал всеобщим и в эту дату стало принято поминать не только воинов, но и всех усопших. В старину на эти же даты в ноябре вспоминали умерших – 7 ноября проводили Дедовские плачи.

            Как провести Димитриевскую родительскую субботу

            В Димитриевскую родительскую субботу по возможностинадо посещают могилы умерших родных, в церквях и на кладбищах служат панихиды и заупокойные литии. Дома можно организовать поминальную трапезу.

            Что можно и нельзя делать в родительскую субботу

            В Дмитриевскую родительскую субботу в храмах совершают панихиды, но приходить в церковь можно и заранее, чтобы подать на поминовение записки с именами умерших родственников.

            В храм можно принести пожертвования на поминальный стол: крупу, хлеб, растительное масло, печенье, фрукты. Мясо и алкоголь в церковь не приносят.  Можно ещё приносить муку для приготовления просфор, свечи и масло для лампад.

            В родительскую субботу не стоит плохо говорить о покойных, плакать по усопшим. Не стоит принимать участие в развлекательных мероприятиях и пить алкоголь.

            Как правильно поминать усопших на Дмитриевскую родительскую субботу

            Поминки на могилах также Церковь не поддерживает. Лучше помянуть родственников дома. Можно посетить богослужение в пятницу вечером, когда в храмах служат великую панихиду или в субботу утром, когда служится заупокойная литургия и после неё совершается общая панихида.

            Также можно дома прочитать молитвы и вспомнить имена всех усопших по помянннику. Простой, но не менее важный способ помянуть близких – милостыня.

            Дмитриевская суббота, Дмитриева суббота — день всеобщего поминовения усопших, родительская суббота в традиции Русской, Сербской и Болгарской православных церквей.

            При этом в богослужебном уставе этот день не является заупокойным. Совершается ежегодно в субботу перед днём памяти великомученика Димитрия Солунского, приходящимся на 26 октября (8 ноября). У русских последний поминальный день в году, когда поминали усопших предков.

                            В православной литературе приводится мнение, что поминовение усопших в субботу перед днём памяти великомученика Димитрия Солунского было установлено князем Дмитрием Донским после тяжёлой и кровопролитной битвы на Куликовом поле. Куликовская битва завершилась в день Рождества Пресвятой Богородицы 8 сентября 1380 года, князь Димитрий Иоаннович по возвращении с битвы посетил Троице-Сергиеву лавру. В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой.

С величайшей радостью возвратился в Москву великий князь, получивший за столь славную победу над татарами прозвище Донского, и немедленно отправился к преподобному Сергию. Прибыв в обитель, он от всего сердца воздал благодарение Господу, «Сильному во бранех», благодарил святого игумена и братию за молитвы, рассказал преподобному подробно о битве, повелел служить заупокойные литургии и панихиды за всех воинов, убиенных на Куликовом поле…

Димитрий Ростовский. Житие и чудеса преподобного и богоносного отца нашего Сергия, Радонежского чудотворца

            Количество поминальных дней не меняет из года в год, но даты меняются, поэтому стоит заранее знать, когда будут родительские субботы в 2022 году и какого числа ехать на кладбище.

            Родительские субботы в 2022 году (дни поминовения усопших)

            Вселенская родительская суббота (мясопустная) – 6 марта 2022 года

            Суббота 2 седмицы Великого поста – 27 марта 2022 года

            Суббота 3 седмицы Великого поста – 3 апреля 2022 года

            Суббота 4 седмицы Великого поста – 10 апреля 2022 года

            Поминовение усопших воинов – 9 мая 2022 года

            Радоница в 2022 году – 11 мая

            Троицкая родительская суббота в 2022 году – 19 июня

            Димитриевская родительская суббота – 6 ноября 2022 года

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Су анасы габдулла тукай на татарском сценарий
  • Стэнли кубрик наполеон сценарий
  • Стэм квн сценарий
  • Студия тритэ отправить сценарий
  • Студия союз сценарий мероприятия

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии