Судьба женщины сценарий

Женские жизненные сценарии. Сценарий искусственная женщина

Детство без радости – старость без смысла

Одна из уникальных способностей человека, которые он приносит с собой в этот мир – способность чувствовать, сочувствовать и
сопереживать.
Будучи взрослыми, в угоду ситуации, мы не всегда даем волю своим эмоциям, чаще пряча печаль, ощущение вины или восторг от
окружающих.
Но в первые годы жизни мы выражаем свои реакции на происходящее спонтанно, что оказывается далеко не всегда уместно и может
не приниматься нашими родителями и обществом.

Одних родителей раздражают любые ситуации, когда их дети ведут себя «на публике» непосредственно, других раздражает что-то
конкретное: проявления детского гнева, открытая демонстрация своей любви или, к примеру, претензии на независимость.
В моменты, когда ребенок бурно проявляет свои эмоции, родители делают все от них зависящее, чтобы заставить его впредь быть
сдержанней, приучая подавлять и игнорировать свои естественные чувства.
Пренебрежение чувственной составляющей, поощряемое главными действующими лицами в жизни маленького человека, превращает его
в душевного инвалида, ведет к расколу личности, формируя фундамент и стены жизненного сценария «Без радости».

К разряду именно таких сценариев относится женский жизненный сценарий «Искусственная женщина», описанный в замечательной книге
Клода Штайнера «Сценарии жизни людей. Школа Эрика Берна».

Жизненный план и психологический портрет Искусственной женщины

Как и любой другой, жизненный женский сценарий «Искусственной женщины» рождался в далеком детстве.
Женщину, которую Штайнер назвал «искусственной», с детства приучили игнорировать мир собственных чувств и эмоций.
Став старше, она «позиционирует» себя как безупречную ультрасовременную, благоухающую даму с броским макияжем на экстремально
высоких каблуках, сверкающую ювелирными украшениями, неизменно привлекающую внимание окружающих.
В действительности за этим ярким «конфетно-букетным» образом скрывается неуверенный в себе человек с неустойчивой психикой и
комплексами.
Искусственная женщина – вечный источник зависти у многих женщин-конкуренток, не успевающих угнаться за ее нарядами и ароматами.
С ней любят строить отношения Плейбои – главные герои другого банального жизненного
сценария.

«Искусственной» женщину, рожденную некогда милым спонтанным и открытым миру ребенком, сделали родительские предписания и запреты,
«имплантируемые» в ее бессознательное в детском возрасте:

• Не старей
• Не чувствуй
• Не будь собой
• Всегда оставайся привлекательной

Свое главное сценарное решение: «Я не в порядке» она чаще всего принимает в средней школе.
Для того, чтобы «всегда оставаться привлекательной» она находит возможность устроиться на работу и совмещает ее с учебой,
игнорируя школьные обязанности, вроде рисования стенгазет для класса или участия в школьном театральном кружке.
Заработав свои первые деньги, она тут же тратит их на обновки и, приодевшись, получает за это свои первые поглаживания.

Ее героинями с юных лет становятся топ-модели со страниц глянцевых журналов, киноактрисы и ведущие популярных телешоу.
Идеализируя их образ, манеры одеваться и блестяще выглядеть, она, в то же время, не расстается с ощущением собственной
«ущербности».
Опуская собственную планку, Искусственная женщина пытается «выкупить» красоту, ощущение уверенности и душевного благополучия.
Она гонится за придуманными гламурными образами.
Выход не проявленным в миру эмоциям она находит в играх в «шопоголика», «купи мне что-нибудь», «неудачница», «алкоголик».

Помимо запретов и предписаний, главным образом формирующих жизненный сценарий Искусственной женщины, в основу ее глубокого
внутреннего конфликта ложатся:

• родительская гиперопека или, напротив, эмоциональная заброшенность – в детстве;
• жесткое подавление ее чувств и желаний со стороны родителей – в детстве;
• потребность сбежать от одиночества: покупки становятся единственной заменой мужскому вниманию;
• дефицит серотонина – гормона удовольствия. Его нехватка особенно остро ощущается в зимнее время – именно зимой
  активность шопоголиков достигает максимума.
• заниженная самооценка: приобретение новой брендовой вещи, поход в салон красоты или фитнес-центр моментально поднимает
  в ее глазах собственный социальный статус, дарит ощущение респектабельности и уверенности.
• страх оказаться «у разбитого корыта», лишней, забытой обществом и ближайшим окружением.
  Это чувство притупляется в дорогих салонах мод, где каждое желание Искусственной женщины «становится законом».
• ощущение внутренней опустошенности: она структурирует свое время, отправляясь на вечеринки, совершая покупки и посещая
  салоны красоты.

Большая часть поглаживаний достается Искусственной женщине от клерков в бутиках мод, с удовольствием рассыпающихся в
комплиментах ее чувственности, умению одеваться и совершать на редкость полезные и удачные приобретения. Безопасность, которую
ей дарит роль потребителя и особая уверенность, ощущаемая в момент покупки, вносят в ее жизнь сиюминутный смысл.
Вместе с тем, прикрывая за собой дверь очередного магазина, она тут же вновь становится несчастной и ищет защиту.
В треугольнике Карпмана за ней закреплена роль Жертвы, а с ролью Спасителя для Искусственной женщины какое-то время пытается
справляться Плейбой.

Затрачивая большую часть свободного времени на покупки, посещение фешенебельных салонов, примерку очередной тряпки или пары
обуви, чтение журнальчиков о «горячих пирожках» мира моды и кинематографа, Искусственная женщина время от времени получает
подтверждение в правильности принятого ей сценарного решения.
Это происходит в те редкие моменты, когда ее по какой-то причине видят не накрашенной или не одетой.

Не располагая возможностью получить то, что не продается за деньги, она утоляет жажду любви и общения в очередном
«покупательском запое».
Иногда она Преследует мужа, который оказывается не в состоянии вызволить ее из оков психологического конфликта.
Но вскоре отношения налаживаются, их игры продолжаются, и она вновь пользуется его кредиткой для шопинга или выкупа «оптового
пакета поглаживаний» у семейного психоаналитика.

Когда «судьба стучится в дверь», и количество поглаживаний от окружающих, да и от себя любимой, резко сокращается, она с ужасом
осознает, что компенсировать их дефицит больше не смогут никакие кредитки.
Искусственная женщина впадает в депрессию, все чаще отгоняя от себя щемящее ощущение внутренней пустоты горстями
транквилизаторов и рюмочкой дорогого алкоголя.
К старости она заполняет жизнь заботой о несущественных мелочах, а пространство дома – еще более бесполезными безделушками.

Вероятный антисценарий

В молодости она чувствует себя счастливой в моменты, когда успешно оканчивает очередной курс диеты, покупает платье, которое
ей идет или затмевает других женщин на вечеринке.
Она старается заполнить жизнь этими приятными моментами и, по возможности, сократить время пребывания наедине с собой.
Часть поглаживаний она получает на работе, а оказываясь дома, пытается снять психологическое напряжение бокалом любимого вина
или рюмкой ликера.
Но с возрастом периоды неудовлетворенности становятся все длиннее, невротические состояния проявляют все острее, а попытки
заполнить внутренний вакуум привычными способами – безуспешнее.
Наконец, она осознает, что обмануть себя и судьбу не вышло, что-либо менять поздно и, подавленная бескомпромиссным сценарием,
впадает в депрессию.

Мифические героини Искусственной женщины – звезды Голливуда уровня Дорис Дей, Джоан Риверс, Филлис Диллер и Кэрол
Ченнинг.

Телесный компонент – стройная фигура со слабыми мышцами.
Она рано сталкивается с проблемами ног, поскольку истязает их узкой обувью с неестественно высокими каблуками.
Ее кожа иссушена искусственным загаром, а волосы преждевременно редеют из-за частой экстремальной химической и тепловой
обработки.
Она может согласиться на пластические операции, но ощущение внутренней неуверенности подарит ей пластического хирурга низкой
квалификации. Это может стать причиной серьезных проблем с внешностью и здоровьем.

В соответствии со своим жизненным сценарием, Искусственная женщина вынуждена воспользоваться услугами психотерапевта, который
назначит ей расширенный курс лечения.
Он пропишет ей горы самых современных и многообещающих транквилизаторов, но не допускает к групповой работе, объясняя такое
решение спецификой ее невроза.
Он не возражает принимать ее индивидуально по три-четыре раза в неделю и, в конце концов, привыкает к ней, как к члену
собственной семьи.

Антитезис

Собрав волю в кулак после очередного «самоистязания», Искусственная женщина решает пересмотреть отношение к себе и попытаться
изменить жизненную позицию.
Она осознает, насколько важно полюбить свое истинное чувственное Я, понимает, что те короткие моменты жизни, когда она считала
себя ее хозяйкой – не более, чем иллюзия.
Она бросает принимать транквилизаторы, больше не стремится навещать семейного психотерапевта и решает вернуть себе ощущение
жизни, сменив главные приоритеты и модель поведения в целом.
Она начинает обращать внимание и развивать те стороны своей
личности, которые никак не связаны с внешностью.
Она учится получать удовольствие от поглаживаний, которые способно подарить искреннее и доверительное человеческое общение.
Она понимает, что без улучшения своего здоровья серьезных изменений не достичь, записывается в зал и учится заново налаживать
контакт со своим телом, занимаясь физическими упражнениями. Там же она встречает единомышленников и расширяет круг общения.
На этом этапе к ней приходит ощущение внутренней наполненности жизнью, в которой оказывается достаточно места и для новых
масштабных целей, и для общения, и для чувственных и физических удовольствий.

Источники:

Штайнер Клод. «Сценарии жизни людей. Школа Эрика Берна»

Ещё почитать:

СЦЕНАРИЙ

«ВСЁ О ЖЕНЩИНАХ …»

Звучит музыка. Тр. № ___. «Очень важно остаться женщиной…»

Небеса, я хочу исправиться…

И не плакать от новых трудностей…

От сомнений в душе избавиться…

Я надеюсь, мне хватит мудрости…

Слишком много минут потеряно

От обид, что на сердце прятала…

Небеса, сколько слёз отмерено,

Я уже от души проплакала…

Небеса, я всего лишь женщина,

Что ранима и так доверчива.

От обманов в сердечке трещины,

Но слезами солить их нечего…

Я прощаю людей неискренних,

Что судьба, будто пыль, отсеяла…

Мне достаточно быть единственной,

И любимой, и чтобы верила…

Небеса, мне бы счастья женского –

Это знать, что семья не рушится,

Это радость от смеха детского,

Это сердца подсказок слушаться…

Небеса, отпускаю прошлое…

И прощаю себя за слабости…

Буду верить всегда в хорошее,

Буду ждать не беды, а радости…

Пусть сбываются все желания…

Исполняется, что обещано…

Не смотря на судьбы терзания,

Очень важно остаться женщиной…

Звучит музыка. Тр. № ___. На сцену выходят ведущие.

Ведущий. Добрый
день, уважаемые дамы! С вами трудно, без вас невозможно! Сказал когда-то Аристотель
о женщинах!!! За тысячелетия женщины выработали адаптационный механизм, который
мы, мужчины, называем женской логикой.

Ведущая. О, женская загадочная логика,

В ней много неизведанных чудес.

Не в силах мировая педагогика

Постичь тех дивных мыслей темный лес.

Она полна поступков неожиданных

Порою крайне сложно их понять.

Сюрпризов удивляющих, невиданных

Про них поэму смело можно написать.

Немало бились гении бессмысленно

Пытались разгадать ее секрет

Не счесть попыток смелых многочисленных,

Но точного ответа все же нет…

А может, пусть останется загадкой,

И у мужчин всегда к ней будет интерес.

Ведь так манит таинственностью сладкой

Тех мыслей женских необъятный темный лес.

Звучит музыка. Тр. № ___. Танец. 6 класс.

Ведущий. Перед тем,
как погрузиться в сложнейший мир женщины, начнем с шутки, тем более, как мы
увидим в дальнейшем, женщины ценят хорошую шутку.

Звучит музыка. Тр. № ___. «Монолог».

Ведущий. Законы
женской логики. Первый закон — закон шаровой молнии: «Разряд эмоций попадает не
в того, кому он предназначен, а в того, кто подвернется под руку».

Ведущая. Я на это
вам отвечу словами Бернарда Шоу: «Лучше жить со строптивою женщиной, чем со
скучной. Таких, правда, иногда душат, зато никогда не бросают».

Звучит музыка. Тр. № ___. Танец.

Ведущий. Второй закон — закон микроскопов: «События и факты рассматриваются как бы через микроскоп». При этом
малозначительное приобретает вселенские размеры, а из крупного рассматривается
лишь крошечная часть.

Ведущая. Поддавшись мысли озорной,

В толпе у магазина,

Подкрался к дамочке одной

Смеющийся мужчина.

Ладонями её глаза

Прикрыл, чтоб без оглядки,

Тайком не поглядев назад,

Узнала по догадке.

Конечно, милый позади,

Вне всякого сомненья!

Зажглось у женщины в груди

От сладкого томленья.

Задача для неё легка,

А вот и соль рассказа –

Она признала муженька,

Но… со второго раза.

Тут словно гром ударил вдруг,

И ужаснулись оба.

Ревнивый доказал супруг

Свою «любовь до гроба».

Такой вот простенький сюжет,

Трагический и древний,

О том, что участь у мужей –

Всё узнавать последним.

Ведущий. Третий закон — чем хуже, тем лучше: «Из всех вариантов женщина
выбирает тот, при котором ей придется больше всего страдать». Смысл этого
закона объясняется следующей аксиомой женской логики: «Чем больше страдание,
тем больше горького наслаждения от него». Тонкую связь между женской любовью к
страданиям подметил гениальный Пушкин:

«Чем меньше женщину мы любим,

Тем легче нравимся мы ей

И тем ее вернее губим

Средь обольстительных сетей».

Звучит музыка. Тр. № ___. Песня «О любви».

Ведущий. Продолжаем
наш праздничный концерт! Маленький Вовочка, читающий книгу «Мифы Древней
Греции», спрашивает отца: «Папа, а почему древние греки всегда изображали
Победу в виде женщины? Когда женишься — узнаешь…». Ответил папа!

Ведущая. Соперничество
за мужчину накладывает на женщину неизгладимый отпечаток. Желание быть
единственной и неповторимой находит самые разнообразные проявления.

Ведущий. Именно
соперничество — причина того, что женщины стараются выглядеть моложе и потому
многие скрывают свой возраст. Вот несколько анекдотических историй на эту тему.
Врач говорит даме лет сорока пяти после осмотра: «У вас гастрит, шумы в сердце,
давление высоковато. Сколько вам лет?»

Ведущая. Двадцать
семь!

Ведущий. О, у вас
еще и основательная потеря памяти!

Ведущая. Женская
конкуренция приводит к еще одному следствию: «В одном вопросе мужчины и женщины
безусловно согласны между собой: и те, и другие не доверяют женщинам».

Звучит музыка. Тр. № ___. Бальный танец.

Ведущий. Женщины
ценят свою загадочность. Говорят, же: мужчина интересен своим будущим, а
женщина — прошлым. Впрочем, загадочность — это один из многочисленных женских
способов привлечь к себе внимание, а затем и удержать его подольше. Право быть
загадочными женщины скромно оставляют за собой, лишая этого права мужчин.

Звучит музыка. Тр. № ___. К. Паустовский.

Ведущий. Когда иные
женщины просят своих приятельниц не разглашать доверенную им тайну, они делают
это лишь для того, чтобы новость как можно быстрее распространилась. Андре
Моруа.

Ведущая. С подругой поделилась я секретом

В ней, как в себе, уверена была,

Однако, просчиталась, доверяя,

За это расплатилась и сполна…

Дала мне жизнь очередной урок,

Который напрямую намекает,

Что тайну может сохранить лишь тот,

Кто ничего о ней не знает.

Звучит музыка. Тр. № ___. Флейта.

Ведущий. Понимание
по-мужски и по-женски. «Понять» для мужчины — это значит вникнуть в
обоснование, проникнуться смыслом, значением. А для женщин «понять» означает
сопереживание.

Ведущая. Как трудно
пережить одной беду.

Коли свалилось зло на плечи,

С тобою рядом путь пройду.

Сопереживанье душу лечит.

Я очень радости тебе хочу.

И хлопоты, заботы понимаю.

А если, кажется, загадочно молчу,

То просто внутренне переживаю!

Звучит музыка. Тр. № ___. Танец. 5-6 класс.

Ведущий. Внешность
для женщины — целый мир забот, хлопот, проблем, бесконечных поисков вариантов,
оценок, радостей и огорчений. И за всем этим кроется своеобразная жизненная
философия. Например, вы никогда не найдёте плохо одетую женщину, пребывающую в
хорошем настроении.

Ведущая. Или, от
искусства создавать внешность зависит очень многое. Оно превращает некрасивых
женщин в привлекательных, а симпатичных делает красавицами.

Ведущий. А вот ещё!
Женщине может опостылеть всё, кроме своей хорошей внешности.

Ведущая. Женщина
больше страдает тогда, когда осуждают не ее промахи и ошибки, а внешний вид.
Такова уж женская природа, что быть деловой, но непривлекательной для женщин во
сто крат хуже, чем быть привлекательной, но не деловой.

Звучит музыка. Тр. № ___. Песня.

Ведущий. Наряды —
важные элементы проявления женского характера! А вы знаете, что женщины на
самом деле наряжаются, чтобы удивлять друг друга. Они как бы участвуют в
негласном конкурсе. Участие в конкурсе нарядов — это участие в конкурсе жизни.

Ведущая. Так что
не стоит питать иллюзий относительно того, что жена наряжается для мужа. Вспомним
хотя бы Эллочку-людоедку из «Двенадцати стульев» Ильфа и Петрова.

Ведущий. Однако то
обстоятельство, что жена наряжается не для мужа, может ввести в заблуждение.
Стоит, поняв это, перестать замечать, как одевается женщина, тут же
незамедлительно следует расплата за подобное невнимание и равнодушие. В этом
тоже проявляется незаурядность и парадоксальность женского характера.

Ведущая. Возникает
вопрос: а для кого в таком случае одевается мужчина? Скорее всего, тоже для
женщины. Следовательно, и по поводу данного вопроса мир вращается вокруг
женщины.

Звучит музыка. Тр. № ___. Танго.

Ведущая. И снова всё
о женщинах! Мужчины думают преимущественно молча, женщины предпочитают
размышлять вслух. Тому, оказывается, есть причины более глубокие, чем нам это представлялось.

Ведущий. Учёные установили,
что женская склонность поболтать объясняется особенностями женской
анатомии: у женщин область мозга, контролирующая речь, имеет на 20% больший
размер, чем у мужчин. Этим объясняются также и лучшие способности женщин в
языках, их искусство в завязывании контактов (в частности, деловых) и лучшее
запоминание сказанного: «Женщина может простить обиду, но не забудет о ней никогда».

Ведущая. Я —
женщина… я смесь… из ада с раем…

Сто тысяч разных лиц… живут во мне…

Кого-то… я люблю и уважаю…

Кого-то… беспощадно… жгу в огне…

Я добрый ангел… и коварный бес…

Царица… и послушная рабыня…

Загадка… сказка… чудо из чудес…

Я дикая чертовка… и богиня…

К сценарию… я роли… подбираю…

Сто тысяч разных лиц… живут во мне…

Я разная… но все-таки… Земная…

Я — женщина… А мы… такие… все…

Ведущий. В
заключении концерта, я прошу подняться на сцену всех мужчин нашей школы!

Как неразгаданная тайна,

Живая прелесть дышит в ней —

Мы смотрим с трепетом тревожным

На тихий свет её очей.

Земное ль в ней очарованье,

Иль неземная благодать?

Душа хотела б ей молиться,

А сердце рвётся обожать…

Звучит музыка. Тр. № ___. Финальная песня.

Мы держимся за свои сказки до тех пор, пока цена веры в них не становится слишком высокой.

Ренсом Риггз. Дом странных детей

Чем больше что-либо повторяется в нашей жизни, тем большее влияние оно имеет на нас. А что повторяется чаще, чем сказки? Почти все родители рассказывают или читают их каждый вечер своим детям. Сказки бывают совершенно разными: одни пугают, другие вдохновляют или поучают, третьи веселят. Но в каждой истории ребёнок находит свои образы, которые порой остаются с ним на всю жизнь.

Сказки, которые я читаю своей маленькой дочери, отличаются от тех, на которых выросли мальчишки. Ей интересны рассказы о принцессах, феях и прочем «девчачьем мифическом народе». Не всегда можно угадать, как воспримет ребёнок ту или иную сказку, какие выводы сделает для себя. После прочтения «Колобка» Соня (моя трёхлетняя дочь) сказала: «Хорошо, что Колобок сбежал из дома – там бы его дед сразу съел, а так он ещё со зверюшками познакомился и песню отрепетировал!»

Совершенно искренне сочувствую сценарным аналитикам будущего. Того времени, когда подрастут нынешние дети. Сказки перестают быть застывшим сценарием с архитипичными персонажами; мультипликаторы перекраивают их на свой вкус и лад и привносят много современного в сказочные образы. Так, к примеру, в нынешних мультфильмах не найти образа беспомощной принцессы, ожидающей своего спасителя.

Как же сказки определяют нашу жизнь, каким образом они влияют на нас?

Не секрет, что мифы, легенды, сказки содержат общечеловеческие образы, символы и понятия, поэтому многие сюжеты и находят своё отражение в творчестве совершенно разных культур. Всё это говорит об общих сценариях поведения, своеобразных моделях жизни. Понятно, что есть особые поправки на менталитет, на социальные требования той или иной культуры. Поэтому так понятны и близки свои народные сказки и так смешны и непонятны бывают образы в сказках других народов. Немецкий философ Кант говорил, что структура нашего мышления влияет на природу реальности, которую мы проживаем. Какие реальности создаёт та или иная сказка в жизни женщины? Рассмотрим основные возможные сценарии.

Сказка, которая всегда первой приходит на ум – это «Золушка». Много раз перечитанная, с множеством экранизаций в разных видах – эта история не оставляет равнодушными сценарных аналитиков. Женщина – Золушка всю свою жизнь заботится обо всех, кроме себя (вспомните, в каком виде Золушка обычно ходит дома: неужели трудно было вытереть золу хотя бы с лица?), она не считает себя достойной чего-то хорошего и старается заслужить признание других выполняемой работой, а не личными качествами. В сказке счастье сваливается ей на голову в виде крёстной-феи с её подарками, в жизни такие женщины склонны наряжать себя и украшать ровно до того момента, пока не выйдут замуж. Потом они жертвуют свою красоту и ухоженность своей семье и очень обижаются, когда жертва остаётся непринятой. Муж Золушки не ценит её как личность, да и с чего бы? Ведь самое главное было, насколько мы все помним, чтобы туфелька подошла. Если бы сестричка правильно забинтовала (или прижгла) отрезанный палец, то и она бы подошла в качестве жены!!

Белоснежка

В сказке «Белоснежка» есть два женских сценария. Первый – это сама Белоснежка. Девочка, выросшая без матери, без понимания своих женских потребностей. Она сама пугается своей женственности или в силу вступают запреты, исходящие из семьи, но она обесценивает мужчин (рядом с ней они становятся гномами), так как боится психологической близости с представителем сильного пола. Два вида общения даются ей легко: сестринское (дружеское) или материнское (забота и опека). При появлении того, кто ей действительно нравится, Белоснежка впадает в оцепенение, не предпринимая никаких шагов, образно говоря, ожидает поцелуя прекрасного принца, который разбудит её и вернёт к жизни. После «пробуждения» Белоснежка может освободиться от своего сценарного предписания.

Мачеха Белоснежки

Более жёсткие сценарные рамки прослеживаются у мачехи Белоснежки. Эта женщина видит единственный смысл жизни – во внешности. Всё должно быть дорогим, броским и супермодным. Когда природных резервов уже не хватает, она пытается купить красоту и молодость – возможность делать это даёт ей чувство благополучия. Замуж она выходит лишь за того, кто сможет оплатить её бесконечные походы по магазинам и постоянные обновки. Так как в природе процесс увядания совершенно естественен, этой женщине не избежать депрессии. В сказке мы видим разрушительную ревность к красоте Белоснежки (которая, к тому же, вообще сознательно её не использует как средство достижения своих целей!)

Король – Дроздобород

Яркий сценарий королевны из сказки «Король – Дроздобород». Если помните, это сказка про крайне переборчивую королевну. Она не только отвергала всех претендентов, но и жестоко высмеивала их. Отец-король не вынес её капризов и в сердцах отдал королевну замуж за первого встречного (крупно повезло, что этим встречным оказался принц). Девушка проходит через ряд испытаний (своеобразный обряд инициации), пока не открывает в себе хорошие стороны характера и показывает себя в итоге милой, доброй и любящей. Тут виден нелёгкий труд, большая работа над собой. Это сценарий женщины, которая боится показать свою эмоциональную сторону (смех – это защита, маска, скрывающая чувства). Она очень активна и многих людей это пугает. Такая женщина склонна думать, что ей никто не нужен. Она всегда демонстрирует своё превосходство над людьми, чтобы они и подумать не могли о её беспомощности и некомпетентности. Ей комфортней справляться со всем в одиночку. Даже просить людей о чём-то для неё крайне неприятно.

Русалочка

«Русалочка». Персонаж этой сказки жертвует собой ради счастья любимого. Вроде бы благородно, но… слишком уж трагично. Невозможность подобной женщины озвучить свои чувства, боль каждого шага делают её Жертвой. Как Жертва она себя ведёт и при заключении договорённости с морской ведьмой – та её просто надула, забрав голос и наполнив каждый шаг страданием (чаще всего за этим образом стоит мать, которая наделила свою дочь таким сомнительным наследством). Женщина-Русалочка – это Спасатель по жизни. Она занимается спасением людей и в личной жизни, и в профессии, выбирая зачастую медицинскую стезю. Она молчит о своих потребностях, тихо страдает от всяческих недугов, отдаёт себя всю без остатка родным и… исчезает.

Красавица и Чудовище

«Красавица и чудовище» создаёт сценарий жизни, когда женщина ожидает от мужчины раскрытия его качеств (которые она, чаще всего, сама выдумывает). Подобная женщина терпит хамство, грубость и невнимание, оправдывая это ещё неподобранным ключиком к душе любимого. Конечно, чудеса случаются, но подобный сценарий даёт огромное поле деятельности для истинных чудовищ. Даже если мужчина уже прошёл через неприятные разводы или расставания, его партнёрша склонна оправдывать его, перекладывая ответственность на прежних пасий: «Она не смогла понять его! Она не любила его, так как я! Со мной всё будет по-другому!» Близких друзей и семью такая женщина часто теряет, ведь они видят чудовищную суть её избранника и говорят об этом. Партнёр, опять-таки, заинтересован в её изоляции, тогда ею легче становится манипулировать, и женщина оказывается в совершенной эмоциональной зависимости от него. В своём самом худшем варианте этот сценарий становится сценарием «Синей бороды» – это тот момент, когда женщина выясняет, что вышла замуж за монстра и вступает в прямую конфронтацию («Ты не тот, за кого я выходила замуж!»)

Снегурочка

Образ сказки «Снегурочка» весь построен на запретах. Снегурочку слепили из снега дед и баба, т.е. люди уже преклонного, не репродуктивного возраста. Запрет на близость, на тепло, на общение с ровесниками заканчивается тем, что, переступив запрет, Снегурочка тает, исчезает до следующей зимы. Это сценарий «синего чулка», женщины, которая один раз попробовала отношения, но «обожглась» (а как иначе, при таком-то количестве запретов?) Впоследствии она живёт в «вечной зиме» и может из милой Снегурочки превратиться в Снежную королеву!

Тут припоминаются слова Евгения Шварца: «А как? Чтобы не простудиться, надо тепло одеваться. Чтобы не упасть, надо смотреть под ноги. А как избавиться от сказки с печальным концом?»

Зачастую сценарии переплетаются в женщине затейливыми узорами, но очень важно распутать этот клубок и добраться до сути. Ведь человек, выполняя сценарные предписания, уже не свободен в своём выборе, в принимаемых решениях. Осознав ловушку собственного сценария можно из неё выбраться и начать жить!

«Все хотят сказки, только ищет ее каждый по-своему. Поэтому люди так часто не понимают друг друга. И совершают ошибки. А иногда умирают». Харуки Мураками. Дэнс, дэнс, дэнс

Автор Анна Кулинич

Под сценарием Э. Берн понимает психологическую силу, которая тянет человека к его судьбе независимо от того, считает ли он это свободным выбором или яростно тому сопротивляется.

Сценарий имеет огромный энергетический заряд. Все сценарии трагичны и имеют три исхода: больница, тюрьма, могила. Человек, находящийся в сценарии, напоминает актера, который по своей сути человек хороший, но в этой пьесе ему досталась роль злодея, или шута, или слабого растерянного человека. И он играет ее помимо, а может быть, против своего желания.

Как известно, сценарий формируется в первые пять лет жизни под влиянием родителей или лиц, их заменяющих, и является фактически вектором задатков и системы воспитания. Мне представляется, что сценарий влияет на жизненный путь, а судьбой я определил бы то, кем человек должен был бы стать, если бы он смог полностью развить свои задатки.

То есть он должен стать тем, кем он должен стать в соответствии со своими способностями, талантом, или гениальностью. То есть поэт должен стать поэтом, музыкант — музыкантом, художник — художником, математик — математиком, то есть стать самим собой.

Человек рождается счастливым. По крайней мере, это относится к пациентам и клиентам, которыми занимаются врачи терапевтического профиля, психотерапевты и психологи. С такими людьми имеют дело и руководители.

Может быть, к таким относитесь и вы, мой дорогой читатель. Я имею в виду больных неврозами и психосоматическими заболеваниями, а также тех, которым не везет в этой жизни, но с генетикой у них все в порядке.

Все-таки в самом начале своей жизни чтобы завоевать свое право на жизнь, вам пришлось выдержать конкуренцию и занять первое место в гонке со 150 миллионами участников. (Я имею в виду количество сперматозоидов, который выбрасывает здоровый мужчина во время одной эякуляции.)

Дерево, если ему не мешать, растет ровно вверх в соответствии со своей судьбой. Но даже если ему не удается расти ровно, то оно, изгибаясь под препятствиями, старается из-под них выйти и опять расти вверх. Растениям все-таки лучше. Обычно из помидора стараются вырастить помидор, из огурца — огурец.

И только в случае человека из актрисы стараются сделать счетовода, из математика — врача, из музыканта — финансиста и т. п. Вначале это делают родители, затем прикладывает свою руку школа, а потом производство, а раньше партия.

И совсем плохо, когда в результате сформировавшего сценария сам человек уходит от своей счастливой судьбы в сторону сценария, который приведет человека к несчастью. И тогда попытки судьбы вернуть человека счастью сам индивид рассматривает как несчастье, и старается идти против своей судьбы.

Человеку в течение жизни представляется ежедневно до 10, а иногда 100 счастливых случаев, но если он запрограммирован на несчастье, то он выберет тот единственный, который приведет к несчастью.

Здесь я привожу пример женщины с комплексом жены алкоголика. Позвольте мне кратко его повторить. Будучи студенткой, она вышла замуж за алкоголика-студента. Сбежала с ребенком от него к себе в деревню, Там работала механизатором. Вышла замуж за механизатора, который оказался алкоголиком. С двумя детьми сбежала от него в Ростов. Обстроилась, обжилась. Стала подыскивать себе друга жизни. И каждый раз ей попадались алкоголики.

Судьба привела эту женщину к нам следующим образом. Она отравилась после того, как один из претендентов на ее руку и сердце привел в ее трехкомнатную квартиру любовницу, пока она была в командировке. После того как ее откачали, ее перевели к нам. Но и у нас ей понравился мужчина, который лечился от алкоголизма. С этим диагнозом он был один из 19 пациентов. В общем, мы ей помогли, вывели из сценария. Теперь она близко к себе алкоголиков не подпустит.

Судьба всегда сигнализирует о неблагополучии, сигнализирует обычно какими-то страданиями. Но часто люди остаются глухими к ее голосу и упорно продолжают играть в своем сценарии свою несчастную роль до логического конца, т. е. до больницы, тюрьмы или могилы.

Но бывают люди со столь счастливой судьбой, что она оказывается сильнее тех глупостей, которые они делают под влиянием сценария с серьезным, тревожным или печально-драматическим выражением лица, а когда судьба их берет и не пускает в пропасть, они еще и возмущаются, вместо того, чтобы благодарить свою судьбу.

И только после психотерапевтической работы они начинают сотрудничать со своей судьбой и достигают определенных успехов, а иногда еще и признание общества или, по крайней мере, какой-то ее части.

Тогда вдруг реконструируется прошлое, и получается, что вся жизнь становится сплошным везением. Если человек находится в сценарии, то она как бы в цугцванге: что бы он ни сделал, он проигрывает.

Когда он выходит из сценария и начинает сотрудничать с судьбой, то что бы он ни сделал, он остается счастливым человеком.

Вот к таким людям со счастливой судьбой отношусь и я.

Когда я вышел из сценария, то стал с ней активно сотрудничать, и у меня реконструировалось не только прошлое, но и настоящее.

Выйти из сценария самому так же трудно, как вытащить себя за волосы. Поэтому я сейчас хочу назвать тех людей, которые мне подавали руки, когда я попадал в перипетии сценария. А я в это время считал их врагами.

К 15 годам я был самым разнесчастным человеком в своих собственных глазах. Волосы у меня был как у барана, глаза как у жабы (так меня дразнили сверстники), толстым как поросенок и неуклюжим как колбаса (это характеристика преподавателя физкультуры).

И тогда я не понял, как много они для меня сделали. Если бы они меня не дразнили, то я общался бы с ними и разделил бы их в основном печальную участь. Я знаю их жизненные истории. А тогда я на них обижался. Теперь же я хочу сказать им большое спасибо.

В это время судьба меня свела с одним студентом мединститута, который построил турник. Провисев и покувыркавшись на нем, я приобрел некоторую спортивную подготовку, но все равно считал себя несчастным человеком. С этим человеком я дружу до сих пор. Этот человек сейчас слушает мою прощальную речь.

Противоположным полом я заинтересовался рано. Уже, когда мне было 11 лет, мне понравилась одна девочка. Но, к моему счастью, она меня отвергла. Она предпочла меня другому, который к 50 годам стал алкоголиком.

Я же думал, что она меня отвергла, потому что во мне мало хороших нравственных качеств. Я старался их приобрести, а когда приобрел необходимый душевный капитал, я потерял к ней всякий интерес. А сейчас я хочу сказать ей спасибо за то, что она меня отвергла, хотя тогда я очень переживал и обижался на нее.

Когда мне было 16 лет, мне опять повезло. Подарок судьбы. Со мной не захотела встречаться одна девушка. Я знаю ее жизненный путь. Если бы моя судьба не вмешалась, а свела нас, ничего путного из этого бы не вышло. Сейчас я хочу сказать этой девушке, теперь уже очень больной и несчастной женщине, спасибо за то, что она меня отвергла, хотя тогда я очень переживал и обижался на нее.

Когда я оканчивал школу, мне опять повезло. Меня не утвердили с золотой медалью. Если бы я получил ее, то поступал бы на физмат. Но тогда я очень переживал, а надо было радоваться. Сейчас я хочу сказать спасибо тому чиновнику, хотя я его в глаза не видел, который не утвердил мне пятерку по математике, которую мне поставили школьные учителя.

Конечно, это опять защищала меня судьба. Ведь по всем данным мне должны были дать золотую медаль. Ведь все 9 классов я получал похвальные грамоты, да и текущих четверок у меня было немного, разве только по русскому письменному.

В институте я занялся хирургией на кафедре оперативной хирургии и топографической анатомии. Там я сколотил группу, и мы проводили довольно сложные операции на собаках. По всем данным я должен был остаться в аспирантуре. Но мне опять повезло.

В аспирантуру меня не приняли. Но тогда я переживал и проклинал всех, кого можно было проклинать, кто приложил к этому руку. Теперь я знаю, что судьба того, кто занял мое место, плачевна. А так бы на его месте был я. Опять-таки не знаю, кого лично мне благодарить за это.

Я же был призван в армию, службой в которой я тяготился, хотя теперь я понимаю, что без этого периода моя жизнь была бы неполноценной. Я хотел быть хирургом, а меня продвигали по административной лестнице.

Судьба нам подсовывает разные дары, но мы их часто не замечаем. Так я в течение 2-х лет в упор не видел своего счастья в виде одной девушки, с которой мы вместе работали. Слава богу, что судьба толкнула меня, в конце концов, к ней. Я стал счастливым в семейной жизни.

Более того, она стала моей главной, а иногда единственной опорой в моей жизни, где я оказался лианой. Я ее так оплел, что ее совсем не видно. Даже фамилию свою потеряла и носит мою фамилию. А ведь убери ее, и все рухнет.

Все-таки я по своей сути лиана, которую только она и может выдержать. Другим сил хватало только на несколько месяцев. А ведь можно было бы стать счастливым на два года раньше. Правда, и понял я, что я счастлив и что у меня счастливая судьба, еще позже.

Итак, в армии я в упор рвался в хирургию, но судьба опять мне благоволила тем, что мое заявление в адъюнктуру просто не принимали, да и в ординатуре тоже отказали. И опять я не знаю, кому сказать спасибо. А ведь тогда я этих людей считал своими врагами.

Служил я тогда старшим врачом полка, а затем заместителем начальника госпиталя. Без этого опыта я не смог бы делать то, что делаю сейчас. И разработать свою систему психологии управления. Эту систему управления и сейчас не принимает мое ближайшее окружение. И я им за это благодарен.

Мне удалось ее внедрить в более солидные учреждения, где руководители используют эту систему и очень ею довольны. Но вернемся к моей службе в армии. Вел я себя неверно, и после службы ходил оперировать. Судьба тогда привела меня на больничную койку. Я был уволен из армии. И только тогда я понял, что хирургия — это не мое, но только потому, что заболел. Спасибо судьбе, что выбила меня из моего сценария.

После увольнения в запас я понимал, что хирургическая карьера для меня закрыта из-за, как я думал, болезни, и решил заняться теоретической или лабораторной работой в 1967 году.

Хотел я стать патологоанатомом, но судьба опять мне благоволила. Какой-то чиновник в Москве не утвердил решение нашего института о зачислении меня в ординатуру на кафедру патологической анатомии. Как я хотел бы сказать ему спасибо, но поисками его заниматься не буду. Я переживал, хотя надо было радоваться.

Находясь во взвешенном состоянии, я встретил своих однокашников. Конечно, их мне подсунула моя судьба, хотя я никак не могу умалить их заслуг. Они свели меня с моим Учителем. Дело закончилось зачислением меня в психиатрическую клинику.

Мне бы радоваться, но я шел в клинику с настроением: «На безрыбье и рак рыба». А ведь судьба мне подсказывала еще раньше, что мне необходимо идти в психиатрию. Первых больных я увидел при следующих обстоятельствах. 5 августа 1961 года как медалиста меня зачислили в мединститут и, когда все абитуриенты еще сдавали экзамены и переживали, я был направлен на восстановление административного корпуса.

Там я работал вместе с еще одним медалистом. Он-то понял голос судьбы и пошел сразу же в психиатрический кружок и стал психиатром после окончания института. Меня же сценарий водил по кругу 12 лет (6 лет учебы в институте и 6 лет службы в армии).

Так вот, во время перерыва мы из окон этого здания смотрели на дворик психиатрической клиники, по которому под присмотром санитарок гуляли психические больные. Впечатления эти были настолько яркими, что я, став психиатром, мог поставить некоторым задним числом диагнозы. Но, увы.

Итак, я пришел на работу в клинику, как я уже говорил, с неохотой. Но буквально через неделю я понял, что попал туда, куда следует. Я впервые по-настоящему увлекся. И этим увлечением была психиатрия. Вот бы этим мне только и заниматься. Так нет, мне еще хотелось стать кандидатом наук. Без особого интереса я стал заниматься дерьмом в прямом и переносном смысле слова: «Микроэлементы в физиологических жидкостях больных шизофренией в дефектном состоянии».

Интереса к теме у меня никакого не было, но было легко набрать материал, и тогда она была диссертабельна, т. е. в то время ее легко было защитить. Кроме того, взялся я за нее по предложению шефа, не изучив состояния проблемы. Потом у меня раскрылись глаза. Вот бы и бросить, как велела мне судьба.

Но сценарий заставил дописать ее до последней строчки. Год проверки у научного руководителя. И запрет Высшей аттестационной комиссии принимать к защите диссертации на эти темы. 1973 год. Депрессия, опускаются руки. И опять мне повезло. Судьба дала мне отдушину. Это были занятия настольным теннисом. Но я не понял ее сигналов. Отношения с руководством становятся напряженными.

И тут мне опять повезло. В 1978 году у меня случилось нарушение мозгового кровообращения в системе вертебробазилярных артерий. Лежишь — чувствуешь себя хорошо, но встать не можешь. Много думаешь. И тут мне попалась брошюра по трансактному анализу. Купил я ее в 1978-м, а понял и прочел, лежа на больничной койке. Я принял решение уйти в спортивную психотерапию.

И тут в моей судьбе появился человек, который привел меня в большой спорт в качестве психолога-консультанта. Тут-то я и заметил, что мир — это не только психиатры и психически больные. Работая в спорте, я понял, что спортсменам нужна не AT, а умение избегать ненужных конфликтов. Я помог им, а затем помог и себе. Так я стал развиваться сбоку.

В 1980 году я наладил отношения с руководством без лизоблюдства и получил давно желаемое повышение и стал преподавателем. Так стала зарождаться система психологического дзюдо, которую потом использовал М. Литвак для создания системы психологического айкидо.

Став педагогом, я вынужден был взять на себя все темы по психотерапии, так как преподаватель, читавший эти темы ранее, отказался вести эти занятия. Так совпали и требования производства и мои желания. Это было великолепно. Ощущение счастья было столь полным, что я забыл, что следует оформлять диссертацию.

И в 1984 году мне опять повезло. Конкурсная комиссия единодушно рекомендовала меня не избирать на повторный срок. Я ее проклинал, а только теперь благодарю. Так я стал оформлять кандидатскую диссертацию. Тема у меня для тех времен была скользкая. У меня было много советчиков.

Все приветствовали мои результаты, но утверждали, что работу следует оформлять в традиционном виде. Иначе мне ее защитить не удастся. Но тут судьба мне подала знак. Делай, как сам понимаешь. Я перестал советоваться со всеми, за исключением Учителя № 2, который мне помог оформить идеи. Когда я подал к защите, то один Совет ее не принял, второй провалил, а в третьем я с блеском защитил в 1989 году.

И тут мне повезло и внешне и внутренне. Я встретил организатора психологической подготовки союзного масштаба. С его помощью я вскоре стал довольно известным в профессиональных кругах специалистом.

Далее я стал регулярно проводить циклы по психотерапии, которые шли с неизменным успехом и собирали до 40 человек вместо 18 по плану. И попытался организовать доцентский курс. Но мне опять повезло. У меня ничего из этого не получилось. Я почувствовал себя одиноким.

Но судьба в 90 году подсунула прекрасного собеседника — белый лист бумаги. ВЫ знаете. ОН во всем был со мной согласен, выслушивал все мои глупости. НЕ возражал, когда я отказывался от ранее сказанного. Так в 1991 году появилась книжка «Психологическое дзюдо». Вышла она тиражом 100 экземпляров, потом 1000, потом в 1992 году — 50 тыс. Пришлось мне выпускать книги за свой счет.

Я организовал свое издательство и выпустил 4 маленькие книжки по неврозам, ПД, АУ. И в 1994 судьба меня свела с моим теперешним издателем, и издал в 1995 году книгу «Энциклопедия общения».

Судьба его словами советовала мне бросить институт и начать заниматься написанием только книг. Но сценарий оказался сильнее. Книги-то я писал, но для того, чтобы быть более убедительным при организации цикла психотерапии или кафедры. И я благодарен судьбе, что мне это не удалось сделать. Так появилось еще шесть книг. И хотя я понимал, что у меня все меньше остается шансов стать хотя бы доцентом, я все же наделялся.

С 1994 года я стал писать заявления об увольнении. В 1996 году — второе. Постепенно моя деятельность смещалась за пределы института. Когда мне стало 60, я понял, что мое положение стало двойственным. Пока еще жил мой непосредственный начальник, все как-то сводилось. Но когда он умер и началось кадровое движение, меня без понятной для меня причины стала обходить молодежь.

Причем мне даже не объясняли, почему так происходит. Почему не я стал начальником учебной части, почему меня не проводят в доценты. Просить, как пенсионер, я не имел права. Я должен был сам решить и выяснить причину.

У меня появилось две версии: или меня держат из милости, или надо мной издеваются. Но милость мне не нужна, а издеваться над собой я не могу позволить.

С того момента, как умер мой друг и начальник, у меня появились частые экстрасистолы (перебои в области сердца). Я никак не мог понять почему. Я понял, что это сигнал судьбы, что мне нужно кардинально менять свою деятельность. Я взял творческий отпуск, написал и защитил докторскую диссертацию, которую, к моему счастью, ВАК не утвердил, а то начались бы поиски профессорской должности. Я делал еще кое-какие телодвижения. Но все без толку.

Я решил уволиться. Что-то внутри моментально развязалось. И, как только я подал заявление, экстрасистолы прекратились, исчезла двойственность положения. Я понял, что это голос моей судьбы, и я уволился. Не хочу сказать, что мне сейчас легко. Но, как говорят хирурги, состояние адекватно тяжести хирургического вмешательства».

Вскоре после увольнения судьба осыпала его различными милостями, перечислять которые не стоит. Он получил больше того, чем мечтал, он получил даже то, о чем и не мечтал, но только после того, как вышел из сценария и стал жить в соответствии с собственной природой и собственной судьбой.

О, если бы на его пути стояли психологически грамотные руководители, которые бы пеклись не о благе общества, а о своем собственном! Они, конечно же, ему бы помогли реализоваться чуточку раньше, а он бы поспособствовал росту их коллективов и решению их личных интересов. И таких людей, поздно реализовавшихся, ведь много. А еще больше таких, которым так и не удается реализовать самих себя. Посчитайте, какой убыток несет общество!

Оказывал ли я благодеяния? По-видимому, да, потому что совершенно неожиданно мне люди говорили спасибо через много лет после нашей встречи. Я их уже к этому времени не помнил, так как все время жил для себя.

И вас, мои дорогие читатели, я благодарю за то, что вы приобрели одну или несколько моих книг. Для меня это благодеяние, но вы о благодеянии не думали. Ведь совершая эту покупку, вы жили для себя!

И если мои тезисы: есть только личный интерес и нет интереса дела — вы приняли, остается закончить статью призывом: «Научитесь правильно жить для себя! Все от этого только выиграют!».опубликовано econet.ru

Михаил Литвак

Слайд28.Розы растут на
братских могилах Пискаревского кладбища.
Огромны они, братские могилы. И много их. Полмиллиона  ленинградцев покоится здесь! Бесконечны гранитные
плиты с высеченными датами: «1941»,
«1942». Идут на кладбище поклониться праху героев люди… Здесь старые ленинградцы, пережившие блокаду.  Молодежь,
пионеры, иностранные гости. Горит вечный огонь. Берггольц писала: «Когда
Ленинградский Совет  депутатов трудящихся предложил
мне сделать надпись на Пискаревском
кладбище, надпись, которая должна быть высечена на гранитной стене, не скрою,
что вначале это предложение испугало меня. Но архитектор Левинсон сказал мне как-то: Поедемте на
кладбище». Был ненасытный, осенний ленинградский
день, когда мы пробрались на окраину Ленинграда.
Мы шли среди еще абсолютно неоформленных курганов, а не могил. Но уже за ними была огромная гранитная
стена, и там с женщина с дубовым венком в руках. Невыносимое чувство
печали, скорби, полного отчуждения настигло меня в ту
минуту, когда я шла по этой страшной земле, мимо
этих огромных холмов-могил, к этой еще слепой и
безгласной стене. Нет, я вовсе не думала, я должна дать этой
стене голос. Но ведь кто-то должен был дать ей  это — слова и голос. И, кроме
того, была такая ненастная ленинградская
осень, и казалось мне, что времени уже не оставалось. Я поглядела  вокруг, на эти страшнейшие и героические могилы,
и вдруг   подумала, 
что нельзя сказать проще и
определенней, чем:

Как переписать женские сценарии в роду?

Работая как психолог с женскими историями и проблемами, почти всегда задаешь вопрос: «А как у вас было в семье?», «Знаете ли вы похожие случаи в вашем роду?». И так мы погружаемся в очень интересную и даже мистическую область — родовой сценарий. Это не осознаваемая и не всегда поддающаяся логике вещь. Мы не всегда можем знать наших дедов, тем более прадедов, но, тем не менее, «генетика» и память рода существует.

Как это проявляется? Например, в войну в семье выживали преимущественно только женщины и женщинам приходилось быть сильными, в том числе и физически наравне с мужчинами, чтобы выжить. Война закончилась, но на генетическом уровне «быть сильной как мужчина» передалось и другим в роду, хотя и время, казалось бы, уже другое, когда нет такой острой необходимости в ценности «выжить», а есть ценность «жить» и «качество жизни», и вот с ней мы часто наблюдаем проблемы. 

Вернемся к примеру с женщинами, выжившими после войны. Конкуренция среди них в выборе мужчин тогда была очевидно высокой: кто-то выходил замуж за спившихся и отчаявшихся мужчин, кто-то за инвалидов. Женщины нуждались как в физической помощи мужчин, так и отчаянно хотели быть любимыми и вновь после ужаса войны почувствовать себя слабой. Но, к сожалению, даже у вышедших замуж семейная жизнь не всегда складывалась благополучно: остро звучащая программа «выжить — выйти замуж и не остаться одной» не всегда делала осознанный и правильный выбор мужчины. 

Так впоследствии мог закрепиться сценарий и передаться неосознанно по наследству от бабушки к маме, от мамы к дочери: «лучше быть одной — достойных нет», либо «соглашайся на любое предложение, чтобы не остаться одной». Работая с женщинами и разбирая прошлые сценарии по женской линии, удивляешься насколько, порой, они точно копируют судьбу настоящего. Женщины предпочитают остаться одни, с боязнью внутри «я не хочу прожить жизнь как мама», но в то же время в глубине души не желают своего одиночества. Успешные девушки выбирают патологически слабых мужчин: с алкогольной зависимостью, не умеющих принимать решения, «сидящих у них на шее» и т.д.. В таких случаях просто сказанная фраза о том, что ты достойна лучшего, не решит проблему. Потому что корень этого женского сценария выборе определенных мужчин или отказа от них сидит гораздо глубже. Даже не на уровне психологии конкретной девушки.

Могу сказать, что прорабатывая эти сценарии, есть все шансы их «аннулировать», «переписать», вплоть до того, чтобы остановить их передачу далее по своей линии детям и внукам. Работа эта достаточно глубокая и, зачастую, болезненная, так как в ней много противоречивых фабул, одна из них — «одновременно больно и удобно в этом находиться». Удобно потому, что нашей психике часто «проще» справляться с привычными сценариями» и шаблонами- она знает, что последует шаг за шагом и у нее уже есть готовые инструменты борьбы с этим. Так, проживая жизнь с мужчиной с алкогольной зависимостью, женщина уже адаптируется и даже прогнозирует график его «провалов» и, тем более, уже знает как с этим справляться. И за этим еще одна «опасность» сценария — человек приспосабливается и уже не верит, что может быть иначе, по крайней мере, у нее. 

Что можно попробовать сделать самостоятельно и как начать работать с негативными женскими сценариями? Отталкиваясь от своей практики работы, могу посоветовать несколько шагов:

• Изучить историю своего рода: насколько это возможно и насколько осталась информация от мам, бабушек, проанализировать какими были женские сценарии? Было что-то общее в них? Какие сценарии вам интуитивно знакомы? 
• Разобрать несколько ключевых сценариев и погрузиться в них. Попробовать понять и почувствовать, почему в той или иной ситуации, ваш предок — женщина выбрала именно этот сценарий? Может быть, потому что только это поведение ей дало возможность выжить и дать продолжение роду, собственно, и вашему появлению. Может быть, у нее просто не было знания, как можно было вести себя иначе. Все-таки, сейчас мы более психологически подкованы по сравнению с нашими бабушками.
• Простить. Да, может появиться обида и главное, честно признать ее наличие. Обида на то, что как она (мама, бабушка, прабабушка) могла позволить с собой так поступать? Например, такая ситуация часто бывает с тиранами-мужчинами в семье и в этом случае, дочь может не простить мать за то, что она позволяла себе терпеть это. И здесь наступает важный этап — глубокое и честное прощение, не жалость, а именно прощение. Возможно, она вела себя так, потому что по тем или иным причинам вынуждена была себя вести.
• И далее, начинается глубокая работа с анализом и сравнением своих сценариев с прошлыми из рода. На данном этапе можно работать совместно со специалистом- психологом либо попробовать разобрать вопросы самостоятельно. Работа будет включать глубокий анализ: осознание почему эти сценарии закрепились, какие конкретные модели поведения они собой представляют, отслеживать, когда и в каких случаях они проявляются, и корректировку привычных «паттернов» (шаблонов) поведения на новые.

Фото

Мнение редакции может не совпадать с мнением автора.
В случае проблем со здоровьем не занимайтесь самолечением, проконсультируйтесь с врачом.

Здесь представлено несколько самых распространенных женских сценариев, которые показывают, как  жен­щин, приучают к мысли о том, что они неполноценны и несамостоятельны по своей природе. В жизни час­то встречается смесь двух или нескольких сценариев в одной и той же женской личности.

Женщина на службе семьи …..             

Искусственная женщина ………………………………..            

Женщина за спиной мужчины ………………………….           

Я бедняжечка …………………………………………….            

Непривлекательная красавица ………………………….           

Медсестра ………………………………………………..            

Полная женщина ………………………………………..             

Учительница …………………………………………….             

Демоническая женщина ……………………………….             

Сильная женщина ………………………………………             

Королева пчел …………………………………………..

Женщина на службе семьи

Жизненный план. Эта женщина проводит свою жизнь заботясь обо всех, кроме себя. Она хронически отдает больше, чем получает взамен, и принимает это, потому что чувствует, что по важности она последняя в семье и что ее ценность определяется тем, что она делает для дру­гих. Это неравенство поддерживают СМИ (телевидение, женские журналы), восхваляя образ идеальной жены, матери и домохозяйки. Поглаживания и значимость ни­когда не даются ей за ее личные качества и за то, что она делает, а только за ее семью, детей и мужа. Она выбирает свой сценарий, потому что он обеспечивает ей безопас­ность — помогает избежать риска, связанного с незави­симостью и полноценной жизнью. Она не отказывается от своего сценария, потому что каждый раз, когда она пытается бунтовать, ее муж и дети сердятся и не понима­ют ее.

Хотя она играет все роли в треугольнике спасения, ей привычнее роль Спасителя . Пытаясь полу­чить хоть что-то взамен за свои труды, она стремится вызвать у мужа и детей чувство вины, когда ей не хвата­ет проявлений любви с их стороны или когда они не дают ей то, чего она хочет, даже если она не просила об этом вслух. Кроме того, она отказывается заниматься любо­вью с мужем под предлогом того, что она слишком уста­ла или что у нее болит голова, в надежде получить в от­вет хотя бы несколько поглаживаний.

Она читает женские журналы и при виде стройных мо­делей в модной одежде чувствует себя непривлекатель­ной и недостойной любви. Она вращается в порочном круге обжорства и диет. Чем хуже она себя чувствует, тем больше она хочет взбунтоваться и тем больше переедает. Ее «карьера» чаще всего заканчивается депрессией и одиночеством. Ее дети больше не любят ее, муж не инте­ресуется ею. Они использовали ее и выбросили. Чаще всего дети презирают ее, потому что считают ее причиной всех своих проблем. Когда она больше не может прино­сить другим пользу, что часто совпадает с периодом ме­нопаузы, наступает ее психическая смерть (так называе­мая инволюционная меланхолия). В некоторых случаях за свой труд она бывает вознаграждена электрошоком.

Контрсценарий. Когда она поступает на работу, может показаться, что она вырвалась из тисков своей програм­мы и стала независимой, но это продолжается недолго, так как ей трудно совмещать домашние дела с работой, которая становится для нее дополнительной обузой.

Запреты и предписания.

♦будь хорошей матерью;

♦уступай;

♦жертвуй собой для других.

Решение. Будучи молодой женщиной, Матушка Хаб­бард решает, что ей больше подходит роль жены и мате­ри, чем самостоятельная карьера, которая ее пугает.

Мифическая героиня. Ей нравится старое телевизион­ное шоу «Я помню свою маму», Бетти Крокер и образ матери-Земли.

Телесный компонент. Она склонна к накоплению из­лишнего веса и не уделяет достаточно времени физиче­ским упражнениям. Она небольшого роста, ее фигура имеет мягкие округлые очертания. Если она из низших классов или из стран третьего мира, то склонна пренеб­регать своим здоровьем, предпочитая заботиться о здоро­вье своих детей.

Игры.

♦«Загнанная домохозяйка»;

♦« Фригидная женщина»;

♦«Видишь, как я старалась».

Роль терапевта, предусмотренная сценарием. Он го­ворит ей не сердиться (то есть приспосабливаться) и дает ей транквилизаторы, чтобы успокоить ее и чтобы она «оставалась на своем месте». Он говорит ей, что ей нуж­но сесть на диету, прописывает ей таблетки для того, что­бы она стала стройной, счастливой и спокойной, и, воз­можно, в конце ее «карьеры» назначает ей электрошок.

Антитезис. Она начинает прислушиваться к своим желаниям и уважать их, она учится принимать поглажи­вания за то, что она представляет собой как личность, а не за то, что она отдает другим. Она отказывается от игры в спасение, требует, чтобы люди сообщали ей пря­мо, чего они хотят, и дает им не больше, чем получает от них. Важно, чтобы она научилась ставить свои потребно­сти выше потребностей других людей. Она учится забо­титься о своем теле: не для того чтобы достичь «стандар­та красоты», а потому что она любит себя и хочет хорошо себя чувствовать; она регулярно занимается физически­ми упражнениями. Она перестает читать женские журна­лы и начинает изучать, например, историю, автомехани­ку и айкидо. Она отдает приоритет своему физическому и душевному здоровью.

Конечно, матери четверых детей, страдающей лишним весом, трудно преодолеть свой сценарий. Но если жен­щина хочет изменить свою жизнь и жить так, как она хочет, сотрудничая с другими женщинами, она сможет добиться своего. Несколько подруг могут по очереди присматривать за детьми. Они могут, объединившись в группу, бороться за улучшение обслуживания в детском саду и за свои права неработающих женщин.